1절 카드 ↗
1. offer an oblation —from a Hebrew root to "heave" or "raise"; when anything was offered to God, the offerer raised the hand. The special territorial division for the tribes is given in the forty-seventh and forty-eighth chapters. Only Jehovah's portion is here subdivided into its three parts: (1) that for the sanctuary ( Ezekiel 45:2 ; Ezekiel 45:3 ); (2) that for the priests ( Ezekiel 45:4 ); (3) that for the Levites ( Ezekiel 45:5 ). Compare Ezekiel 48:8-13 . five and twenty thousand reeds, &c.—So English Version rightly fills the ellipsis (compare Note, see on Ezekiel 48:8-26.48.13- : ). Hence "cubits" are mentioned in Ezekiel 48:8-26.48.13- : , not here, implying that there alone cubits are meant. Taking each reed at twelve feet, the area of the whole would be a square of sixty miles on each side. The whole forming a square betokens the settled stability of the community and the harmony of all classes. "An holy portion of the land" ( Ezekiel 48:8-26.48.13- : ) comprised the whole length, and only two-fifths of the breadth. The outer territory in its distribution harmonizes with the inner and more sacred arrangements of the sanctuary. No room is to be given for oppression (see Ezekiel 48:8-26.48.13- : ), all having ample provision made for their wants and comforts. All will mutually co-operate without constraint or contention. return to ' Top of Page ' <a name="verse-7" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-ezk-45-001
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
1. 예물을 드릴지니라 — 히브리어 어근은 "들어 올리다" 또는 "높이다"이다. 하나님께 무언가를 드릴 때 드리는 자는 손을 들어 올렸다. 지파들을 위한 구체적인 토지 분배는 47장과 48장에 나온다. 여기서는 오직 여호와의 몫만이 세 부분으로 나뉜다. (1) 성소를 위한 것(에스겔 45:2, 3), (2) 제사장들을 위한 것(에스겔 45:4), (3) 레위 사람들을 위한 것(에스겔 45:5). 에스겔 48:8-13 참조. 이만 오천 갈대 — 영어 성경이 빈칸을 올바르게 채운다(에스겔 48:8-13 주석 참조). 따라서 에스겔 48:8-13에서는 갈대가 아닌 "규빗"이 언급된다. 이는 거기서만 규빗을 뜻한다는 것을 암시한다. 각 갈대를 약 3.6미터로 계산하면, 전체 면적은 한 변이 약 90킬로미터의 정사각형이 된다. 전체가 정사각형을 이루는 것은 공동체의 안정적인 확립과 모든 계층의 조화를 나타낸다. "거룩한 땅"(에스겔 48:8-13)은 전체 길이를 포괄하나 너비는 5분의 2에 불과하다. 외부 영토의 분배는 성소의 내부적이고 더 거룩한 배치와 조화를 이룬다. 억압의 여지는 없을 것이며(에스겔 48:8-13 참조), 모두가 자신의 필요와 편안함을 위한 충분한 공급을 받을 것이다. 모두가 강요나 다툼 없이 서로 협력할 것이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-ezk-45-1-1(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
7절 카드 ↗
7. The prince's possession is to consist of two halves, one on the west, the other on the east, of the sacred territory. The prince, as head of the holy community, stands in closest connection with the sanctuary; his possession, therefore, on both sides must adjoin that which was peculiarly the Lord's [FAIRBAIRN]. return to ' Top of Page ' <a name="verse-12" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-ezk-45-001
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
7. 왕의 소유 — 왕의 소유는 두 부분으로 이루어질 것인데, 하나는 거룩한 영역의 서쪽, 다른 하나는 동쪽에 위치한다. 거룩한 공동체의 머리인 왕은 성소와 가장 밀접하게 연결된다. 따라서 그의 소유는 양편 모두 특별히 주께 속한 땅에 인접해야 한다 [FAIRBAIRN].
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- 번역원본
commentary-section/jfb-ezk-45-7-7(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
12절 카드 ↗
12. The standard weights were lost when the Chaldeans destroyed the temple. The threefold enumeration of shekels (twenty, twenty-five, fifteen) probably refers to coins of different value, representing respectively so many shekels, the three collectively making up a maneh. By weighing these together against the maneh, a test was afforded whether they severally had their proper weight: sixty shekels in all, containing one coin a fourth of the whole (fifteen shekels), another a third (twenty shekels), another a third and a twelfth (twenty-five shekels) [MENOCHIUS]. The Septuagint reads, " fifty shekels shall be your maneh. " return to ' Top of Page ' <a name="verse-13" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-ezk-45-002
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
12. 표준 추는 갈대아 사람들이 성전을 파괴할 때 사라졌다. 세 가지 세겔(이십, 이십오, 십오)의 열거는 아마도 서로 다른 가치를 지닌 주화들을 가리키며, 이들이 각각 그만큼의 세겔을 나타내고, 합계하여 한 마나를 이룬다. 이것들을 한꺼번에 마나에 달아 봄으로써 각각 제 무게를 가지고 있는지 검증할 수 있다. 합계 육십 세겔로서, 한 동전은 전체의 사분의 일(십오 세겔), 다른 하나는 삼분의 일(이십 세겔), 또 다른 하나는 삼분의 일에 십이분의 일을 더한 것(이십오 세겔)이다 [MENOCHIUS]. 칠십인역은 "오십 세겔이 너희 마나"라고 읽는다.
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- 번역원본
commentary-section/jfb-ezk-45-12-12(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
13절 카드 ↗
13-15. In these oblations there is a progression as to the relation between the kind and the quantity: of the corn, the sixth of a tenth, that is, a sixtieth part of the quantity specified; of the oil, the tenth of a tenth, that is, an hundredth part; and of the flock, one from every two hundred. return to ' Top of Page ' <a name="verse-18" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-ezk-45-003
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
13-15. 이 예물들에서는 종류와 양의 관계에 있어 점진성이 있다. 곡식은 십분의 일의 육분의 일, 곧 명시된 양의 육십분의 일이며, 기름은 십분의 일의 십분의 일, 곧 백분의 일이고, 양 떼는 이백 마리 중 한 마리이다.
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commentary-section/jfb-ezk-45-13-13(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
18절 카드 ↗
18. The year is to begin with a consecration service, not mentioned under the Levitical law; but an earnest of it is given in the feast of dedication of the second temple, which celebrated its purification by Judas Maccabeus, after its defilement by Antiochus. return to ' Top of Page ' <a name="verse-20" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-ezk-45-004
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
18. 한 해는 성결 예식으로 시작할 것인데, 이는 레위 율법에는 언급되지 않은 것이다. 그러나 그 예표는 안티오코스에게 더럽혀진 성전을 유다 마카베우스가 정결하게 한 것을 기념한 제2성전 봉헌식에서 나타난다.
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commentary-section/jfb-ezk-45-18-18(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
20절 카드 ↗
20. for him that is simple —for sins of ignorance ( Leviticus 4:2 ; Leviticus 4:13 ; Leviticus 4:27 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-21" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-ezk-45-004
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
20. 우매한 자를 위하여 — 알지 못하고 지은 죄를 위하여(레위기 4:2, 13, 27).
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commentary-section/jfb-ezk-45-20-20(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
21절 카드 ↗
21. As a new solemnity, the feast of consecration is to prepare for the passover; so the passover itself is to have different sacrifices from those of the Mosaic law. Instead of one ram and seven lambs for the daily burnt offering, there are to be seven bullocks and seven rams. So also whereas the feast of tabernacles had its own offerings, which diminished as the days of the feast advanced, here the same are appointed as on the passover. Thus it is implied that the letter of the law is to give place to its spirit, those outward rites of Judaism having no intrinsic efficacy, but symbolizing the spiritual truths of Messiah's kingdom, as for instance the perfect holiness which is to characterize it. Compare 1 Corinthians 5:7 ; 1 Corinthians 5:8 , as to our spiritual "passover," wherein, at the Lord's supper, we feed on Christ by faith, accompanied with "the unleavened bread of sincerity and truth." Literal ordinances, though not slavishly bound to the letter of the law, will set forth the catholic and eternal verities of Messiah's kingdom. return to ' Top of Page ' Ezekiel Ezk 44 Ezekiel Ezk Ezekiel Ezk 46 Footnotes: Copyright Statement These files are a derivative of an electronic edition prepared from text scanned by Woodside Bible Fellowship. This expanded edition of the Jameison-Faussett-Brown Commentary is in the public domain and may be freely used and distributed. Bibliographical Information Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Commentary on Ezekiel 45". "Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible". https://www.studylight.org/ commentaries/ eng/ jfb/ ezekiel-45.html. 1871-8. terms of use • privacy policy • • rights and permissions • contact sl • about sl • link to sl To report dead links, typos, or html errors or suggestions about making these resources more useful use the convenient contact form StudyLight.org © 2001-2026 Powered by Light speed Technology Ads Free Profile .sub-menu{font-size:12px;padding:10px 0;max-width:1260px;width:100%;background-color:#f7f7f7;color:#6b6b6b;border-bottom:5px solid #6b6b6b;display:flex;flex-direction:column;flex-wrap:nowrap;position:absolute;z-index:9998} .sub-menu .menu-group{width:100%;margin:0 5px 0;padding:0 5px 0;border-right:1px solid #6b6b6b} .sub-menu .menu-group-spacer{display:none} .sub-menu .menu-name{font-size:15px;font-weight:bold;color:#deac27} .sub-menu .menu-name a{color:#deac27} .sub-menu .menu-ul li a{color:#6b6b6b;} .sub-menu .menu-ul li:hover{color:#DD8000} .search-button{background-color:#6b6b6b;color:#fff;border:1px solid #6b6b6b;-webkit-appearance:square-button;padding:0 5px;font-size:13px} .int-search-div{display:flex;flex-direction:row;margin-top:10px;flex-wrap:nowrap;width:100%} .int-search-div .int-s-query{border:1px solid #dadada;font-size:13px;padding:0 5px 0;margin-right:5px;width:30%;height:30px;flex:1 1 100%} .int-search-div .int-s-button{width:50px;margin-right:10px;height:30px;flex:0 0 50px} .int-selections-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%;margin-bottom:20px} .int-selections-div .int-s-section{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin:5px 5px 0 0;width:70px;height:30px;flex:1 1 50%} .int-selections-div .int-s-translation{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin-top:5px;padding:2px;width:40%;height:30px;flex:1 1 40%} .lex-search-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%} .lex-search-div .lex-s-query{border:1px solid #dadada;width:95%;height:30px;font-size:13px;padding:5px;margin-right:5px} .lex-search-div .lex-s-range{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;height:30px;font-size:13px;margin-right:5px;width:100px} .lex-search-languages{width:95%;font-size:11px;display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;justify-content:flex-start;margin-top:5px} .ill-quo-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:wrap;width:100%;margin-top:10px} .ill-quo-s-query{font-size:15px;color:#6b6b6b;padding:0 10px 0;border:1px solid #dadada;height:30px;width:100px;margin-right:5px;flex:1 1 auto} .ill-quo-s-select{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;padding:5px;height:30px;margin-right:5px} .clickable{cursor:pointer} ia, qa{cursor:pointer;margin:0 4px; line-height:25px} @media only screen and (max-width: 899px) { .sub-menu{height:65%;overflow:scroll} .sub-menu .menu-group, .sub-menu .menu-group:first-child{border-right:0} .sub-menu .part2{margin-top:-24px} .sub-menu .menu-group .menu-ul{width:100%;display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:wrap;justify-content:flex-start} .sub-menu .menu-group .menu-ul li{list-style:disc;list-style-position:outside;padding:0 15px 5px 0;flex-grow:0;flex-basis:50%} } @media only screen and (min-width: 900px) { .sub-menu{flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;justify-content:space-between} .sub-menu .part2{padding-top:18px;margin-top:0} .sub-menu .menu-group:last-child{border-right:0} .sub-menu .menu-group-spacer {border-right:1px solid #6b6b6b;padding:5px 0} .sub-menu .menu-ul{width:100%} .sub-menu .menu-ul li{list-style:disc;list-style-position:outside;padding:0 15px 5px 0} .lex-search-div{width:95%} .lex-search-div .lex-s-range{width:70px} } Bible Commentaries (144) Verse‑by‑Verse Commentary Burton Coffman Commentaries Adam Clarke Commentary Albert Barnes' Notes John Gill's Exposition Complete List of 144 Bible Concordances (6) Thompson Chain Reference Nave's Topical Bible The Topical Concordances Torrey's Topical Textbook Scofield Reference Index Treasury of Scripture Knowledge Bible Dictionaries (26) Vine's Expository Dictionary Holman Bible Dictionary Baker's Evangelical Dictionary King James Dictionary Smith's Bible Dictionary Complete List of 26 Bible Encyclopedias (7) Int Standard Bible Encyclopedia The Nuttall Encyclopedia The 1901 Jewish Encylopedia The Catholic Encyclopedia Kitto's Bible Cyclopedia Complete List of 7 Interlinear Study Bible Hebrew Old Testament Greek Old and New Testament Strong's Interlinear Search Whole Bible ---------------- Old Testament New Testament -
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-ezk-45-005
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
21. 새 봉헌 절기가 유월절을 준비하는 것으로, 유월절 자체도 모세 율법의 제사와 다른 제사를 갖게 된다. 매일 드리는 번제를 위해 숫양 한 마리와 어린양 일곱 마리 대신 수소 일곱 마리와 숫양 일곱 마리를 드린다. 또한 장막절 제사가 절기가 진행될수록 줄어들었던 것과 달리, 여기서는 유월절과 동일한 제사가 정해진다. 이를 통해 유대교의 외적 의식들이 내재적 효력이 없으며, 메시아 나라의 영적 진리들을 상징할 뿐임이 암시된다. 예를 들어 그 나라를 특징짓는 완전한 거룩함이 그것이다. 고린도전서 5:7, 8 참조. 우리의 영적인 "유월절"에서 주의 만찬으로 우리는 믿음으로 그리스도를 먹으며 "순전함과 진실함의 무교병"을 곁들인다. 문자적 예식들은 율법의 문자에 얽매이지 않지만, 메시아 나라의 보편적이고 영원한 진리들을 나타낼 것이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-ezk-45-21-21(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반