2절 카드 ↗
2. shut . . . not be opened — ( Job 12:14 ; Isaiah 22:22 ; Revelation 3:7 ). "Shut" to the people ( Exodus 19:21 ; Exodus 19:22 ), but open to "the prince" ( Exodus 19:22- : ), he holding the place of God in political concerns, as the priests do in spiritual. As a mark of respect to an Eastern monarch, the gate by which he enters is thenceforth shut to all other persons (compare Exodus 19:24 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-3" class="com-number"
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pericope/per-ezk-44-001
절 (explains)
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2. 닫혀 있으되 열지 못할지니라 — (욥기 12:14; 이사야 22:22; 요한계시록 3:7). "백성"에게는 닫혀 있지만(출애굽기 19:21, 22), "왕"에게는 열려 있다(출애굽기 19:22 이후). 왕은 제사장이 영적인 일에서 하나님의 자리를 나타내듯, 정치적인 일에서 하나님의 자리를 나타내기 때문이다. 동방 군주에 대한 경의의 표시로서, 군주가 들어온 문은 이후 다른 모든 사람에게는 닫힌다(출애굽기 19:24 참조).
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commentary-section/jfb-ezk-44-2-2(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
3절 카드 ↗
3. the prince —not King Messiah, as He never would offer a burnt offering for Himself, as the prince is to do ( Ezekiel 46:4 ). The prince must mean the civil ruler under Messiah. His connection with the east gate (by which the Lord had returned to His temple) implies, that, as ruling under God, he is to stand in a place of peculiar nearness to God. He represents Messiah, who entered heaven, the true sanctuary, by a way that none other could, namely, by His own holiness; all others must enter as sinners by faith in His blood, through grace. eat bread before the Lord —a custom connected with sacrifices ( Genesis 31:54 ; Exodus 18:12 ; Exodus 24:11 ; 1 Corinthians 10:18 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-4" class="com-number"
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3. 왕 — 메시아 왕을 가리키지 않는다. 메시아는 왕이 드려야 하는 것처럼(에스겔 46:4) 자신을 위해 번제를 드리지 않으실 것이기 때문이다. 왕이란 메시아 아래에서 다스리는 세속 통치자를 의미한다. 주께서 자신의 성전으로 돌아오신 동쪽 문(에스겔 43:2, 4)과의 연결은, 하나님 아래에서 다스리는 통치자로서 그가 하나님과 특별히 가까운 위치에 선다는 것을 암시한다. 그는 메시아를 나타내는데, 메시아께서는 다른 누구도 할 수 없는 방법, 즉 자신의 거룩함으로 참된 성소인 하늘에 들어가셨다. 다른 모든 이들은 은혜로 말미암아 믿음으로 그분의 피를 통하여 죄인으로서 들어가야 한다. 주 앞에서 떡을 먹다 — 제사와 관련된 관습이다(창세기 31:54; 출애굽기 18:12; 24:11; 고린도전서 10:18).
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commentary-section/jfb-ezk-44-3-3(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
4절 카드 ↗
4-6. Directions as to the priests. Their acts of desecration are attributed to "the house of Israel" ( Ezekiel 44:6 ; Ezekiel 44:7 ), as the sins of the priesthood and of the people acted and reacted on one another; "like people, like priest" ( Jeremiah 5:31 ; Hosea 4:9 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-7" class="com-number"
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pericope/per-ezk-44-002
절 (explains)
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4-6. 제사장들에 관한 지침. 성별 모독 행위가 "이스라엘 족속"에게 귀속된다(에스겔 44:6, 7). 제사장직의 죄와 백성의 죄가 서로 영향을 주고받았기 때문이다. "백성이 이러하면 제사장도 이러하다"(예레미야 5:31; 호세아 4:9).
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commentary-section/jfb-ezk-44-4-4(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
7절 카드 ↗
7. uncircumcised in heart —Israelites circumcised outwardly, but wanting the true circumcision of the heart ( Deuteronomy 10:16 ; Acts 7:51 ). uncircumcised in flesh —not having even the outward badge of the covenant-people. return to ' Top of Page ' <a name="verse-8" class="com-number"
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7. 마음에 할례를 받지 아니한 자 — 겉으로는 할례를 받았으나 마음의 참된 할례가 없는 이스라엘 사람이다(신명기 10:16; 사도행전 7:51). 몸에 할례를 받지 아니한 자 — 언약 백성의 외적 표시조차 갖추지 않은 이방인이다.
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commentary-section/jfb-ezk-44-7-7(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
8절 카드 ↗
8. keepers . . . for yourselves —such as you yourselves thought fit, not such as I approve of. Or else, "Ye have not yourselves kept the charge of My holy things, but have set others as keepers of My charge in My sanctuary for yourselves" [MAURER]. return to ' Top of Page ' <a name="verse-10" class="com-number"
Pericope (part_of)
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pericope/per-ezk-44-002
절 (explains)
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8. 너희를 위하여 지켰다 — 하나님이 승인하시는 이가 아닌, 너희가 적합하다고 여기는 이들을 세웠다. 또는 "너희가 친히 내 거룩한 것의 직무를 다하지 아니하고, 너희를 위하여 내 성소에서 내 직무를 대신할 다른 이들을 세웠다" [MAURER].
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commentary-section/jfb-ezk-44-8-8(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
10절 카드 ↗
10, 11. Levites . . . shall . . . bear —namely, the punishment of their iniquity . . . Yet they shall be ministers —So Mark, a Levite, nephew of Barnabas ( Acts 4:36 ), was punished by Paul for losing an opportunity of bearing the cross of Christ, and yet was afterwards admitted into his friendship again, and showed his zeal ( Acts 13:13 ; Acts 15:37 ; Colossians 4:10 ; 2 Timothy 4:11 ). One may be a believer, and that too in a distinguished place, and yet lose some special honor—be acknowledged as pious, yet be excluded from some dignity [BENGEL]. charge at the gates —Better to be "a doorkeeper in the house of God, than to dwell in the tents of wickedness" ( 2 Timothy 4:11- : ). Though standing as a mere doorkeeper, it is in the house of God, which hath foundations: whereas he who dwells with the wicked, dwells in but shifting tents. return to ' Top of Page ' <a name="verse-15" class="com-number"
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pericope/per-ezk-44-003
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10, 11. 레위 사람은 … 담당하리라 — 곧 자신들의 죄악에 대한 형벌을 담당하리라. 그러나 그들이 섬기는 자가 되리라 — 마가가 좋은 예다. 바나바의 조카인 레위 사람 마가(사도행전 4:36)는 그리스도의 십자가를 질 기회를 잃어서 바울에게 책망을 받았으나, 나중에 다시 그의 교우가 되어 열심을 보였다(사도행전 13:13; 15:37; 골로새서 4:10; 디모데후서 4:11). 사람은 신실한 신자로, 심지어 탁월한 위치에 있으면서도 특별한 영예를 잃을 수 있다. 경건하다고 인정받으면서도 어떤 품위에서는 배제될 수 있다 [BENGEL]. 문을 지키는 직무 — 하나님의 집에서 문지기 노릇을 하는 것이 악인의 장막에 거하는 것보다 낫다(시편 84:10). 비록 단순한 문지기로 서 있더라도 그것은 기초가 든든한 하나님의 집에 있는 것이요, 악인과 함께 사는 자는 흔들리는 장막 속에 거할 뿐이다.
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commentary-section/jfb-ezk-44-10-10(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
15절 카드 ↗
15. Zadok —The priests of the line of Ithamar were to be discharged from ministrations in the temple, because of their corruptions, following in the steps of Eli's sons, against whom the same denunciation was uttered ( 1 Samuel 2:32 ; 1 Samuel 2:35 ). Zadok, according to his name (which means "righteous") and his line, were to succeed ( 1 Kings 2:35 ; 1 Chronicles 24:3 ), as they did not take part in the general apostasy to the same degree, and perhaps [FAIRBAIRN] the prophet, referring to their original state, speaks of them as they appeared when first chosen to the office. return to ' Top of Page ' <a name="verse-17" class="com-number"
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pericope/per-ezk-44-004
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15. 사독 — 이다말의 자손 제사장들은 그들의 타락으로 인해 성전 직무에서 물러나게 될 것이다. 이는 엘리의 아들들과 같은 전철을 밟았기 때문이며, 그들에게도 같은 선언이 내려졌다(사무엘상 2:32, 35). 이름("의로운 자"라는 뜻)과 그 가문에 걸맞게 사독과 그의 자손이 계승하게 될 것이다(열왕기상 2:35; 역대상 24:3). 그들은 전반적인 배교에 같은 정도로 가담하지 않았기 때문이다. 또한 FAIRBAIRN은 선지자가 처음 직무를 맡았을 때의 원래 상태를 언급하는 것으로 본다.
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17절 카드 ↗
17. linen —symbolical of purity. Wool soon induces perspiration in the sultry East and so becomes uncleanly. return to ' Top of Page ' <a name="verse-18" class="com-number"
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pericope/per-ezk-44-004
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17. 베 — 순결의 상징이다. 양털은 더운 동방에서 쉽게 땀이 배어 불결해진다.
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18절 카드 ↗
18. bonnets —turbans. return to ' Top of Page ' <a name="verse-19" class="com-number"
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18. 관 — 터번.
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19절 카드 ↗
19. not sanctify the people with their garments —namely, those peculiarly priestly vestments in which they ministered in the sanctuary. return to ' Top of Page ' <a name="verse-20" class="com-number"
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pericope/per-ezk-44-004
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19. 옷으로 백성을 거룩하게 하지 말지니라 — 곧 성소에서 직무를 수행할 때 입는 특별한 제사장 의복으로 백성을 거룩하게 해서는 안 된다.
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20절 카드 ↗
20. Neither . . . shave . . . heads —as mourners do ( :- ). The worshippers of the Egyptian idols Serapis and Isis shaved their heads; another reason why Jehovah's priests are not to do so. nor suffer . . . locks to grow long —as the luxurious, barbarians, and soldiers in warfare did [JEROME]. return to ' Top of Page ' <a name="verse-21" class="com-number"
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20. 머리를 밀지도 말고 — 슬픔에 빠진 자들이 하듯이(에스겔 7:18). 세라피스와 이시스 신을 섬기는 이집트 우상 숭배자들도 머리를 밀었다. 이것이 여호와의 제사장들이 그렇게 해서는 안 되는 또 다른 이유이다. 머리털을 길게 자라게도 말고 — 사치스러운 자들, 야만족, 그리고 전쟁 중의 군인들이 했던 것처럼 [JEROME].
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21절 카드 ↗
21. Neither . . . wine —lest the holy enthusiasm of their devotion should be mistaken for inebriation, as in Peter's case ( Acts 2:13 ; Acts 2:15 ; Acts 2:18 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-28" class="com-number"
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21. 포도주를 마시지도 말지니라 — 거룩한 예배의 열정이 술에 취한 것으로 오해되지 않도록 하기 위해서이다. 베드로의 경우처럼(사도행전 2:13, 15, 18).
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28절 카드 ↗
28. I am their inheritance — ( Numbers 18:20 ; Deuteronomy 10:9 ; Deuteronomy 18:1 ; Joshua 13:14 ; Joshua 13:32 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-30" class="com-number"
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pericope/per-ezk-44-005
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28. 나는 그들의 기업이라 — (민수기 18:20; 신명기 10:9; 18:1; 여호수아 13:14, 32).
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30절 카드 ↗
30. give . . . priest the first . . . that he may cause the blessing to rest — ( Proverbs 3:9 ; Proverbs 3:10 ; Malachi 3:10 ). return to ' Top of Page ' Ezekiel Ezk 43 Ezekiel Ezk Ezekiel Ezk 45 Footnotes: Copyright Statement These files are a derivative of an electronic edition prepared from text scanned by Woodside Bible Fellowship. This expanded edition of the Jameison-Faussett-Brown Commentary is in the public domain and may be freely used and distributed. Bibliographical Information Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Commentary on Ezekiel 44". "Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible". https://www.studylight.org/ commentaries/ eng/ jfb/ ezekiel-44.html. 1871-8. terms of use • privacy policy • • rights and permissions • contact sl • about sl • link to sl To report dead links, typos, or html errors or suggestions about making these resources more useful use the convenient contact form StudyLight.org © 2001-2026 Powered by Light speed Technology Ads Free Profile .sub-menu{font-size:12px;padding:10px 0;max-width:1260px;width:100%;background-color:#f7f7f7;color:#6b6b6b;border-bottom:5px solid #6b6b6b;display:flex;flex-direction:column;flex-wrap:nowrap;position:absolute;z-index:9998} .sub-menu .menu-group{width:100%;margin:0 5px 0;padding:0 5px 0;border-right:1px solid #6b6b6b} .sub-menu .menu-group-spacer{display:none} .sub-menu .menu-name{font-size:15px;font-weight:bold;color:#deac27} .sub-menu .menu-name a{color:#deac27} .sub-menu .menu-ul li a{color:#6b6b6b;} .sub-menu .menu-ul li:hover{color:#DD8000} .search-button{background-color:#6b6b6b;color:#fff;border:1px solid #6b6b6b;-webkit-appearance:square-button;padding:0 5px;font-size:13px} .int-search-div{display:flex;flex-direction:row;margin-top:10px;flex-wrap:nowrap;width:100%} .int-search-div .int-s-query{border:1px solid #dadada;font-size:13px;padding:0 5px 0;margin-right:5px;width:30%;height:30px;flex:1 1 100%} .int-search-div .int-s-button{width:50px;margin-right:10px;height:30px;flex:0 0 50px} .int-selections-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%;margin-bottom:20px} .int-selections-div .int-s-section{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin:5px 5px 0 0;width:70px;height:30px;flex:1 1 50%} .int-selections-div .int-s-translation{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin-top:5px;padding:2px;width:40%;height:30px;flex:1 1 40%} .lex-search-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%} .lex-search-div .lex-s-query{border:1px solid #dadada;width:95%;height:30px;font-size:13px;padding:5px;margin-right:5px} .lex-search-div .lex-s-range{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;height:30px;font-size:13px;margin-right:5px;width:100px} .lex-search-languages{width:95%;font-size:11px;display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;justify-content:flex-start;margin-top:5px} .ill-quo-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:wrap;width:100%;margin-top:10px} .ill-quo-s-query{font-size:15px;color:#6b6b6b;padding:0 10px 0;border:1px solid #dadada;height:30px;width:100px;margin-right:5px;flex:1 1 auto} .ill-quo-s-select{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;padding:5px;height:30px;margin-right:5px} .clickable{cursor:pointer} ia, qa{cursor:pointer;margin:0 4px; 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30. 처음 익은 것을 … 제사장에게 줄지니라 이는 복이 네 집에 머물게 하려 함이라 — (잠언 3:9, 10; 말라기 3:10).
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