언어
챗봇 KG 근거 인용 · draft✕
홈 › 주석[JFB] › 에스겔 › 40장

주석[JFB] — 에스겔 40장 · 새 성전 측량 시작

요약
JFB 주석 · 섹션 26개 · 한국어 번역 있음(한국어 우선) · 본문 보기
아래 주석은 원문(및 번역문) 그대로입니다.
← 39장41장 →

1절 카드 ↗

1. beginning of the year —the ecclesiastical year, the first month of which was Nisan. the city . . . thither —Jerusalem, the center to which all the prophet's thoughts tended. return to ' Top of Page ' <a name="verse-2" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/ezk-40-1

Source

**그 해 첫째 달** — 교회력의 첫째 달 곧 니산월. **그 성읍** — 선지자의 모든 사상이 향하던 중심, 예루살렘.

원주석

2절 카드 ↗

2. visions of God —divinely sent visions. very high mountain —Moriah, very high, as compared with the plains of Babylon, still more so as to its moral elevation ( Ezekiel 17:22 ; Ezekiel 20:40 ). by which —Ezekiel coming from the north is set down at (as the Hebrew for "upon" may be translated) Mount Moriah, and sees the city-like frame of the temple stretching southward. In Ezekiel 20:40- : , "God brings him thither," that is, close up to it, so as to inspect it minutely (compare Ezekiel 20:40- : ). In this closing vision, as in the opening one of the book, the divine hand is laid on the prophet, and he is borne away in the visions of God. But the scene there was by the Chebar, Jehovah having forsaken Jerusalem; now it is the mountain of God, Jehovah having returned thither; there, the vision was calculated to inspire terror; here, hope and assurance. return to ' Top of Page ' <a name="verse-3" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/ezk-40-2

Source

**하나님의 이상** — 신적으로 보낸 환상들. **심히 높은 산** — 모리아로, 바벨론의 평원에 비해 매우 높고, 도덕적 높이에서는 더욱 그러하다(에스겔 17:22; 에스겔 20:40). **그 곁에** — 에스겔이 북쪽에서 와서 모리아 산에(히브리어의 "위에"가 "에"로도 번역될 수 있다) 내려놓아지고, 남쪽으로 펼쳐진 도시 같은 성전의 형태를 본다. 에스겔 20:40 이하에서 "하나님이 그를 그곳으로 인도하시니", 곧 그 바로 가까이로, 자세히 살펴볼 수 있도록(에스겔 20:40 이하 비교). 이 마지막 환상에서는 책의 첫 환상에서와 같이 신성한 손이 선지자에게 놓이고, 그는 하나님의 환상 안에서 멀리 옮겨진다. 그러나 거기서 그 장면은 여호와께서 예루살렘을 떠나셨으므로 그발 강 곁이었다. 이제는 여호와께서 그곳으로 돌아오셨으므로 하나님의 산이다. 거기서의 환상은 두려움을 일으키도록 계산되었다. 여기서는 소망과 확신을.

원주석

3절 카드 ↗

3. man —The Old Testament manifestations of heavenly beings as men prepared men's minds for the coming incarnation. brass —resplendent. line —used for longer measurements ( Zechariah 2:1 ). reed —used in measuring houses ( Revelation 21:15 ). It marked the straightness of the walls. return to ' Top of Page ' <a name="verse-5" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/ezk-40-3

Source

**한 사람** — 하늘 존재들이 사람으로 나타나는 구약의 표현들이 사람들의 마음을 오시는 성육신에 대비하게 하였다. **놋** — 찬란하게 빛나는. **줄** — 더 긴 측량에 사용됨(슥 2:1). **갈대** — 집을 재는 데 사용됨(계 21:15). 벽들의 곧음을 나타낸다.

원주석

5절 카드 ↗

5. Measures were mostly taken from the human body. The greater cubit, the length from the elbow to the end of the middle finger, a little more than two feet: exceeding the ordinary cubit (from the elbow to the wrist) by an hand-breadth, that is, twenty-one inches in all. Compare Ezekiel 43:13 ; Ezekiel 40:5 . The palm was the full breadth of the hand, three and a half inches. breadth of the building —that is, the boundary wall. The imperfections in the old temple's boundary wall were to have no place here. The buildings attached to it had been sometimes turned to common uses; for example, Jeremiah was imprisoned in one ( Jeremiah 20:2 ; Jeremiah 29:26 ). But now all these were to be holy to the Lord. The gates and doorways to the city of God were to be imprinted in their architecture with the idea of the exclusion of everything defiled ( Jeremiah 29:26- : ). The east gate was to be especially sacred, as it was through it the glory of God had departed ( Jeremiah 29:26- : ), and through it the glory was to return ( Ezekiel 43:1 ; Ezekiel 43:2 ; Ezekiel 44:2 ; Ezekiel 44:3 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-6" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/ezk-40-5

Source

측량들은 대부분 인체에서 취해졌다. 보다 큰 규빗은 팔꿈치에서 중지 끝까지의 길이로 약 60센티미터가 조금 넘는다. 이 규빗은 팔꿈치에서 손목까지의 보통 규빗보다 한 손너비, 즉 약 9센티미터 더 길어, 전체 약 53센티미터이다. 에스겔 43:13; 에스겔 40:5를 비교하라. 손바닥은 손의 완전한 너비로 약 9센티미터이다. **그 건물의 너비** — 즉, 경계벽. 옛 성전 경계벽의 불완전함은 여기서 자리가 없었다. 거기에 붙은 건물들이 때로 일반적 용도로 전용되었다. 예컨대 예레미야가 그 중 하나에 투옥되었다(렘 20:2; 렘 29:26). 그러나 이제 이 모든 것들이 여호와께 거룩하게 되어야 했다. 하나님의 도성으로 들어가는 문들과 입구들이 그 건축 양식에서 더러운 모든 것을 배제하는 사상을 새겨야 했다(렘 29:26 이하). 동문은 특별히 거룩한 것이어야 했으니, 하나님의 영광이 이 문을 통해 떠났다가(렘 29:26 이하) 이 문을 통해 돌아올 것이기 때문이다(에스겔 43:1~2; 에스겔 44:2~3).

원주석

6절 카드 ↗

6. the stairs —seven in number ( Ezekiel 40:26 ). threshold —the sill [FAIRBAIRN]. other threshold —FAIRBAIRN considers there is but one threshold, and translates, "even the one threshold, one rod broad." But there is another threshold mentioned in Ezekiel 40:7 . The two thresholds here seem to be the upper and the lower. return to ' Top of Page ' <a name="verse-7" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/ezk-40-6

Source

**층계들** — 일곱 개(에스겔 40:26). **문지방** — 문지방의 턱[페어베언]. **다른 문지방** — 페어베언은 문지방이 하나뿐이라고 보고 "곧 그 하나의 문지방, 한 장대 너비"로 번역한다. 그러나 에스겔 40:7에 또 다른 문지방이 언급된다. 여기서 두 문지방은 위쪽과 아래쪽인 것 같다.

원주석

7절 카드 ↗

7. chamber —These chambers were for the use of the Levites who watched at the temple gates; guard-chambers ( 2 Kings 22:4 ; 1 Chronicles 9:26 ; 1 Chronicles 9:27 ); also used for storing utensils and musical instruments. return to ' Top of Page ' <a name="verse-9" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/ezk-40-7

Source

**방** — 이 방들은 문들을 지키는 레위 사람들의 용도를 위한 것이었다. 위병소(왕하 22:4; 대상 9:26~27). 또한 도구와 악기를 보관하는 데도 사용되었다.

원주석

9절 카드 ↗

9. posts —projecting column-faced fronts of the sides of the doorway, opposite to one another. return to ' Top of Page ' <a name="verse-12" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/ezk-40-9

Source

**문 기둥들** — 서로 마주 보는, 문어귀 양쪽의 돌출한 기둥 형태의 전면.

원주석

12절 카드 ↗

12. space —rather, "the boundary." return to ' Top of Page ' <a name="verse-16" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/ezk-40-12

Source

**공간** — 차라리 "경계."

원주석

16절 카드 ↗

16. narrow —latticed [HENDERSON]. The ancients had no glass, so they had them latticed, narrow in the interior of the walls, and widening at the exterior. "Made fast," or "firmly fixed in the chambers" [MAURER]. arches —rather, "porches." return to ' Top of Page ' <a name="verse-17" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/ezk-40-16

Source

**좁은** — 격자창[헨더슨]. 고대인들에게는 유리가 없었으므로, 그들은 격자창을 가졌는데, 벽 안쪽은 좁고 바깥쪽으로 갈수록 넓었다. "방들 안에 단단히 고정된" 혹은 "확고히 박힌"[마우러]. **아치들** — 차라리 "현관들."

원주석

17절 카드 ↗

17. pavement —tesselated mosaic ( Esther 1:6 ). chambers —serving as lodgings for the priests on duty in the temple, and as receptacles of the tithes of salt, wine, and oil. return to ' Top of Page ' <a name="verse-18" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/ezk-40-17

Source

**박석** — 모자이크 장식 타일(에 1:6). **방들** — 성전에서 당번인 제사장들의 숙소 역할을 하고, 소금, 포도주, 기름의 십분의 일을 보관하는 저장소.

원주석

18절 카드 ↗

18. The higher pavement was level with the entrance of the gates, the lower was on either side of the raised pavement thus formed. Whereas Solomon's temple had an outer court open to alterations and even idolatrous innovations ( 2 Kings 23:11 ; 2 Kings 23:12 ; 1 Chronicles 20:5 ), in this there was to be no room for human corruptions. Its compass was exactly defined, one hundred cubits; and the fine pavement implied it was to be trodden only by clean feet (compare 1 Chronicles 20:5- : ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-20" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/ezk-40-18

Source

더 높은 박석은 문들의 입구와 같은 높이였고, 더 낮은 것은 이렇게 형성된 높은 박석의 양쪽에 있었다. 솔로몬의 성전에는 바깥 뜰이 변경과 심지어 우상 숭배적 혁신에도 열려 있었지만(왕하 23:11~12; 대상 20:5), 이 성전에는 인간적 부패를 위한 여지가 없었다. 그 범위가 정확히 100규빗으로 정해졌고, 아름다운 박석은 깨끗한 발로만 밟혀야 함을 함의하였다(대상 20:5 이하 비교).

원주석

20절 카드 ↗

20-27. The different approaches corresponded in plan. In the case of these two other gates, however, no mention is made of a building with thirty chambers such as was found on the east side. Only one was needed, and it was assigned to the east as being the sacred quarter, and that most conveniently situated for the officiating priests. return to ' Top of Page ' <a name="verse-23" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/ezk-40-20

Source

다른 접근로들은 설계에서 상응하였다. 그러나 이 두 다른 문들의 경우, 동쪽에서 발견된 것처럼 삼십 방이 있는 건물에 대한 언급이 없다. 하나만 필요하였고, 그것이 거룩한 구역으로서 그리고 직무를 담당하는 제사장들에게 가장 편리하게 위치한 동쪽에 배치되었다.

원주석

23절 카드 ↗

23. and toward the east —an elliptical expression for "The gate of the inner court was over against the (outer) gate toward the north (just as the inner gate was over against the outer gate) toward the east." return to ' Top of Page ' <a name="verse-24" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/ezk-40-23

Source

**동쪽을 향하여** — "안쪽 뜰의 문이 (바깥 문들처럼) 북쪽을 향한 (바깥) 문 맞은편에 있었다"의 줄임 표현.

원주석

24절 카드 ↗

20-27. The different approaches corresponded in plan. In the case of these two other gates, however, no mention is made of a building with thirty chambers such as was found on the east side. Only one was needed, and it was assigned to the east as being the sacred quarter, and that most conveniently situated for the officiating priests. return to ' Top of Page ' <a name="verse-28" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/ezk-40-24

Source

20~27절. 다른 접근로들은 설계에서 상응하였다. 그러나 이 두 다른 문들의 경우, 동쪽에서 발견된 것처럼 삼십 방이 있는 건물에 대한 언급이 없다. 하나만 필요하였고, 그것이 거룩한 구역으로서 그리고 직무를 담당하는 제사장들에게 가장 편리하게 위치한 동쪽에 배치되었다.

원주석

28절 카드 ↗

28-37. The inner court and its gates. according to these measures —namely, the measures of the outer gate. The figure and proportions of the inner answered to the outer. return to ' Top of Page ' <a name="verse-30" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/ezk-40-28

Source

**안쪽 뜰과 그 문들.** **이 치수대로** — 곧 바깥 문의 치수. 안쪽의 형태와 비례가 바깥쪽에 상응하였다.

원주석

30절 카드 ↗

30. This verse is omitted in the Septuagint, the Vatican manuscript, and others. The dimensions here of the inner gate do not correspond to the outer, though :- asserts that they do. HAVERNICK, retaining the verse, understands it of another porch looking inwards toward the temple. arches —the porch [FAIRBAIRN]; the columns on which the arches rest [HENDERSON]. return to ' Top of Page ' <a name="verse-31" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/ezk-40-30

Source

이 절은 칠십인역, 바티칸 사본 및 다른 사본들에서 생략되어 있다. 여기서 안쪽 문의 치수는 바깥 것과 일치하지 않는데, 에스겔 40:28 이하는 그것들이 일치한다고 주장한다. 하베르니크는 이 절을 유지하면서, 그것을 성전을 향해 안쪽으로 바라보는 또 다른 현관으로 이해한다. **아치들** — 현관[페어베언]; 아치들이 놓인 기둥들[헨더슨].

원주석

31절 카드 ↗

31. eight steps —The outer porch had only seven ( :- ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-32" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/ezk-40-31

Source

**여덟 층계** — 바깥 현관에는 일곱만 있었다(:- 비교).

원주석

32절 카드 ↗

28-37. The inner court and its gates. according to these measures —namely, the measures of the outer gate. The figure and proportions of the inner answered to the outer. return to ' Top of Page ' <a name="verse-37" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/ezk-40-32

Source

28~37절. **안쪽 뜰과 그 문들.** **이 치수대로** — 곧 바깥 문의 치수. 안쪽의 형태와 비례가 바깥쪽에 상응하였다.

원주석

37절 카드 ↗

37. posts —the Septuagint and Vulgate read, "the porch," which answers better to Ezekiel 40:31-34 . "The arches" or "porch" [MAURER]. return to ' Top of Page ' <a name="verse-38" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/ezk-40-37

Source

**문 기둥들** — 칠십인역과 불가타는 에스겔 40:31~34에 더 잘 맞는 "현관"으로 읽는다. "아치들" 혹은 "현관"[마우러].

원주석

38절 카드 ↗

38. chambers . . . entries —literally, "a chamber and its door." by the posts —that is, at or close by the posts or columns. where they washed the burnt offering —This does not apply to all the gates but only to the north gate. For Leviticus 1:11 directs the sacrifices to be killed north of the altar; and Leviticus 1:11- : calls the north gate, "the gate of the altar." And Ezekiel 40:40 particularly mentions the north gate. return to ' Top of Page ' <a name="verse-43" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/ezk-40-38

Source

**방과 그 출입구** — 문자적으로 "방과 그 문." **문설주 곁에서** — 즉, 기둥이나 열주에 접하여 혹은 그 바로 곁에. **번제를 씻는 곳** — 이것은 모든 문들에 해당하지 않고 북문에만 해당한다. 레위기 1:11은 제물들을 제단 북쪽에서 잡도록 명령하기 때문이다. 그리고 레위기 1:11 이하는 북문을 "제단 문"이라고 부른다. 에스겔 40:40은 특별히 북문을 언급한다.

원주석

43절 카드 ↗

43. hooks —cooking apparatus for cooking the flesh of the sacrifices that fell to the priests. The hooks were "fastened" in the walls within the apartment, to hang the meat from, so as to roast it. The Hebrew comes from a root "fixed" or "placed." return to ' Top of Page ' <a name="verse-44" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/ezk-40-43

Source

**갈고리들** — 제사장들에게 돌아온 제사 고기를 요리하기 위한 요리 장치. 갈고리들은 방 안의 벽에 "고정되어" 고기를 걸어 구울 수 있도록 되어 있었다. 히브리어는 "고정된" 또는 "놓인"을 뜻하는 어근에서 나온다.

원주석

44절 카드 ↗

44. the chambers of the singers —two in number, as proved by what follows: "and their prospect (that is, the prospect of one ) was toward the south, (and) one toward the north." So the Septuagint. return to ' Top of Page ' <a name="verse-46" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/ezk-40-44

Source

**노래하는 자들의 방** — 뒤에 나오는 것으로 증명되는 바, 두 개이다. "그 전망은(곧 하나의 전망은) 남쪽을 향하고 (또) 하나는 북쪽을 향하였다." 칠십인역도 그러하다.

원주석

46절 카드 ↗

46. Zadok —lineally descended from Aaron. He had the high priesthood conferred on him by Solomon, who had set aside the family of Ithamar because of the part which Abiathar had taken in the rebellion of Adonijah ( 1 Kings 1:7 ; 1 Kings 2:26 ; 1 Kings 2:27 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-47" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/ezk-40-46

Source

**사독** — 아론으로부터 직계로 내려왔다. 솔로몬에 의해 대제사장직에 임명되었으니, 솔로몬이 이다말 가문을 제쳐두었기 때문이다. 아비아달이 아도니야의 반란에 가담하였기 때문이다(왕상 1:7; 왕상 2:26~27).

원주석

47절 카드 ↗

47. court, an hundred cubits . . . foursquare —not to be confounded with the inner court, or court of Israel, which was open to all who had sacrifices to bring, and went round the three sides of the sacred territory, one hundred cubits broad. This court was one hundred cubits square, and had the altar in it, in front of the temple. It was the court of the priests, and hence is connected with those who had charge of the altar and the music. The description here is brief, as the things connected with this portion were from the first divinely regulated. return to ' Top of Page ' <a name="verse-48" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/ezk-40-47

Source

**뜰, 백 규빗 . . 사방이 같더라** — 이것을 이스라엘의 뜰, 즉 제물을 드리러 온 모든 자에게 열려 있고 거룩한 구역의 세 면을 돌아가며 백 규빗 너비인 안쪽 뜰과 혼동해서는 안 된다. 이 뜰은 백 규빗 정방형이었고, 그 안에 성전 앞에 제단이 있었다. 이것은 제사장들의 뜰이었으므로 제단을 담당하고 음악을 담당한 자들과 연결된다. 여기서의 묘사가 간략한 것은 이 부분과 관련된 것들이 처음부터 신적으로 규정되어 있었기 때문이다.

원주석

48절 카드 ↗

48, 49. These two verses belong to the forty-first chapter, which treats of the temple itself. return to ' Top of Page ' <a name="verse-49" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/ezk-40-48

Source

에스겔 40:48~49의 두 절은 성전 자체를 다루는 제41장에 속한다.

원주석

49절 카드 ↗

49. twenty . . . eleven cubits —in Solomon's temple ( 1 Kings 6:3 ) "twenty . . . ten cubits." The breadth perhaps was ten and a half; 1 Kings 6:3 designates the number by the lesser next round number, "ten"; Ezekiel here, by the larger number, "eleven" [MENOCHIUS]. The Septuagint reads "twelve." he brought me by the steps —They were ten in number [ Septuagint ]. return to ' Top of Page ' Ezekiel Ezk 39 Ezekiel Ezk Ezekiel Ezk 41 Footnotes: Copyright Statement These files are a derivative of an electronic edition prepared from text scanned by Woodside Bible Fellowship. This expanded edition of the Jameison-Faussett-Brown Commentary is in the public domain and may be freely used and distributed. Bibliographical Information Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Commentary on Ezekiel 40". "Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible". https://www.studylight.org/ commentaries/ eng/ jfb/ ezekiel-40.html. 1871-8. terms of use • privacy policy • • rights and permissions • contact sl • about sl • link to sl To report dead links, typos, or html errors or suggestions about making these resources more useful use the convenient contact form StudyLight.org © 2001-2026 Powered by Light speed Technology Ads Free Profile .sub-menu{font-size:12px;padding:10px 0;max-width:1260px;width:100%;background-color:#f7f7f7;color:#6b6b6b;border-bottom:5px solid #6b6b6b;display:flex;flex-direction:column;flex-wrap:nowrap;position:absolute;z-index:9998} .sub-menu .menu-group{width:100%;margin:0 5px 0;padding:0 5px 0;border-right:1px solid #6b6b6b} .sub-menu .menu-group-spacer{display:none} .sub-menu .menu-name{font-size:15px;font-weight:bold;color:#deac27} .sub-menu .menu-name a{color:#deac27} .sub-menu .menu-ul li a{color:#6b6b6b;} .sub-menu .menu-ul li:hover{color:#DD8000} .search-button{background-color:#6b6b6b;color:#fff;border:1px solid #6b6b6b;-webkit-appearance:square-button;padding:0 5px;font-size:13px} .int-search-div{display:flex;flex-direction:row;margin-top:10px;flex-wrap:nowrap;width:100%} .int-search-div .int-s-query{border:1px solid #dadada;font-size:13px;padding:0 5px 0;margin-right:5px;width:30%;height:30px;flex:1 1 100%} .int-search-div .int-s-button{width:50px;margin-right:10px;height:30px;flex:0 0 50px} .int-selections-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%;margin-bottom:20px} .int-selections-div .int-s-section{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin:5px 5px 0 0;width:70px;height:30px;flex:1 1 50%} .int-selections-div .int-s-translation{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin-top:5px;padding:2px;width:40%;height:30px;flex:1 1 40%} .lex-search-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%} .lex-search-div .lex-s-query{border:1px solid #dadada;width:95%;height:30px;font-size:13px;padding:5px;margin-right:5px} .lex-search-div .lex-s-range{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;height:30px;font-size:13px;margin-right:5px;width:100px} .lex-search-languages{width:95%;font-size:11px;display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;justify-content:flex-start;margin-top:5px} .ill-quo-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:wrap;width:100%;margin-top:10px} .ill-quo-s-query{font-size:15px;color:#6b6b6b;padding:0 10px 0;border:1px solid #dadada;height:30px;width:100px;margin-right:5px;flex:1 1 auto} .ill-quo-s-select{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;padding:5px;height:30px;margin-right:5px} .clickable{cursor:pointer} ia, qa{cursor:pointer;margin:0 4px; line-height:25px} @media only screen and (max-width: 899px) { .sub-menu{height:65%;overflow:scroll} .sub-menu .menu-group, .sub-menu .menu-group:first-child{border-right:0} .sub-menu .part2{margin-top:-24px} .sub-menu .menu-group .menu-ul{width:100%;display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:wrap;justify-content:flex-start} .sub-menu .menu-group .menu-ul li{list-style:disc;list-style-position:outside;padding:0 15px 5px 0;flex-grow:0;flex-basis:50%} } @media only screen and (min-width: 900px) { .sub-menu{flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;justify-content:space-between} .sub-menu .part2{padding-top:18px;margin-top:0} .sub-menu .menu-group:last-child{border-right:0} .sub-menu .menu-group-spacer {border-right:1px solid #6b6b6b;padding:5px 0} .sub-menu .menu-ul{width:100%} .sub-menu .menu-ul li{list-style:disc;list-style-position:outside;padding:0 15px 5px 0} .lex-search-div{width:95%} .lex-search-div .lex-s-range{width:70px} } Bible Commentaries (144) Verse‑by‑Verse Commentary Burton Coffman Commentaries Adam Clarke Commentary Albert Barnes' Notes John Gill's Exposition Complete List of 144 Bible Concordances (6) Thompson Chain Reference Nave's Topical Bible The Topical Concordances Torrey's Topical Textbook Scofield Reference Index Treasury of Scripture Knowledge Bible Dictionaries (26) Vine's Expository Dictionary Holman Bible Dictionary Baker's Evangelical Dictionary King James Dictionary Smith's Bible Dictionary Complete List of 26 Bible Encyclopedias (7) Int Standard Bible Encyclopedia The Nuttall Encyclopedia The 1901 Jewish Encylopedia The Catholic Encyclopedia Kitto's Bible Cyclopedia Complete List of 7 Interlinear Study Bible Hebrew Old Testament Greek Old and New Testament Strong's Interlinear Search Whole Bible ---------------- Old Testament New Testament ---------------- Books of Law Books of History Books of Wisdom Major Prophets Minor Prophets The Gospels Pauline Epistles General Epistles Apocalyptic Books NASB KJV HCS ESV BSB WEB Bible Lexicons (3) Old Testament/ New Testament Greek Old Testament Hebrew New Testament Aramaic Translated As Begins With Containing Ends With Exact matching Greek Hebrew Aramaic Original Language Studies (4) Bill Klein's "Greek Thoughts" Charles Loder's "Hebrew Thoughts" Benjamin Shaw's "Aramaic Thoughts" KJ Went's "Difficult Sayings" Additional Lexical Resources Berry's NT Synonyms Girdlestone's OT Synonyms Trench's NT Synonyms Gesenius' Hebrew Grammar Bullinger's Figures of Speech B.C. (Before Chri

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/ezk-40-49

Source

**이십 규빗 . . 열한 규빗** — 솔로몬의 성전에서는(왕상 6:3) "이십 . . 열 규빗." 너비는 아마도 열 규빗 반이었을 것이다. 왕상 6:3은 그 수를 더 작은 가까운 수인 "열"로 표시하고, 에스겔은 여기서 더 큰 수인 "열하나"로 표시한다[메노키우스]. 칠십인역은 "열둘"로 읽는다. **그가 층계로 나를 인도하매** — 칠십인역에 따르면 열 개였다.

원주석

← 39장41장 →
바이블위키 biblewiki.net · PD/CC0 · status:draft (verified 승격은 사람만) · 요약은 구조 정보만 제공하며 본문 원문을 왜곡하지 않습니다 · Karpathy LLM Wiki 패턴