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주석[JFB]창세기 › 30장

주석[JFB] — 창세기 30장 · 야곱의 자녀들

요약
JFB 주석 · 섹션 11개 · 한국어 번역 있음(한국어 우선) · 본문 보기
아래 주석은 원문(및 번역문) 그대로입니다.

1절 카드 ↗

1. Rachel envied her sister —The maternal relation confers a high degree of honor in the East, and the want of that status is felt as a stigma and deplored as a grievous calamity. Give me children, or else I die —either be reckoned as good as dead, or pine away from vexation. The intense anxiety of Hebrew women for children arose from the hope of giving birth to the promised seed. Rachel's conduct was sinful and contrasts unfavorably with that of Rebekah (compare :- ) and of Hannah ( 1 Samuel 1:11 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-3" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/gen-30-1

Source

1. "라헬이 야곱에게 질투하여" — 동방에서 어머니가 되는 것은 높은 명예를 부여하며, 그 지위의 결여는 오명으로 여겨지고 심각한 불행으로 한탄된다. "나에게 자식을 주지 아니하면 나는 죽겠노라" — 이는 죽은 것과 마찬가지로 여겨지거나, 속상함으로 시들어간다는 뜻이다. 히브리 여인들이 자녀를 그토록 간절히 바란 것은 약속의 씨를 낳고자 하는 소망에서 비롯하였다. 라헬의 행동은 죄스러운 것이었으며, 리브가의 행동 (창 25:21 참조)이나 한나의 행동 (삼상 1:11)과 불리하게 대비된다.

원주석

3절 카드 ↗

3-9. Bilhah . . . Zilpah —Following the example of Sarah with regard to Hagar, an example which is not seldom imitated still, she adopted the children of her maid. Leah took the same course. A bitter and intense rivalry existed between them, all the more from their close relationship as sisters; and although they occupied separate apartments, with their families, as is the uniform custom where a plurality of wives obtains, and the husband and father spends a day with each in regular succession, that did not allay their mutual jealousies. The evil lies in the system, which being a violation of God's original ordinance, cannot yield happiness. return to ' Top of Page ' <a name="verse-20" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/gen-30-3

Source

3-9. "빌하 … 실바" — 하갈에 대한 사라의 경우를 따라, 그 예가 지금도 드물지 않게 모방되는 것처럼, 라헬은 몸종의 아이들을 입양하였다. 레아도 같은 방법을 취하였다. 자매 사이에 치열하고 강렬한 경쟁이 존재하였다. 복수의 아내를 두는 경우의 일반적 관습처럼 각자 가족을 데리고 별도의 공간에 거처하고 남편이 차례로 하루씩 함께 지내더라도, 그것이 서로의 질투를 가라앉히지 못하였다. 악은 그 제도 자체에 있으니, 하나님의 원래 규정을 위반하는 것이기에 행복을 가져올 수 없다.

원주석

20절 카드 ↗

20. And Leah said, God hath endued me with a good dowry —The birth of a son is hailed with demonstrations of joy, and the possession of several sons confers upon the mother an honor and respectability proportioned to their number. The husband attaches a similar importance to the possession, and it forms a bond of union which renders it impossible for him ever to forsake or to be cold to a wife who has borne him sons. This explains the happy anticipations Leah founded on the possession of her six sons. return to ' Top of Page ' <a name="verse-21" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/gen-30-20

Source

20. "레아가 이르되 하나님이 내게 좋은 선물을 주셨다" — 아들의 탄생은 기쁨의 표현으로 환영받으며, 여러 아들을 둔 어머니는 그 수에 비례하여 명예와 존경을 받는다. 남편도 그 소유에 비슷한 중요성을 부여하며, 아들을 낳아준 아내를 결코 버리거나 냉대할 수 없는 유대의 끈이 된다. 이것이 레아가 여섯 아들을 둔 것에서 기대한 행복한 전망을 설명해준다.

원주석

21절 카드 ↗

21. afterwards, she bare a daughter —The inferior value set on a daughter is displayed in the bare announcement of the birth. :- . JACOB'S COVENANT WITH LABAN. return to ' Top of Page ' <a name="verse-25" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/gen-30-21

Source

21. "그 후에 그가 딸을 낳았다" — 딸의 탄생은 단순한 발표만으로 처리된다는 것에서 딸에 대한 낮은 평가가 드러난다.

원주석

25절 카드 ↗

25. when Rachel had born Joseph —Shortly after the birth of this son, Jacob's term of servitude expired, and feeling anxious to establish an independence for his family, he probably, from knowing that Esau was out of the way, announced his intention of returning to Canaan ( :- ). In this resolution the faith of Jacob was remarkable, for as yet he had nothing to rely on but the promise of God (compare :- ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-27" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/gen-30-25

Source

25. "라헬이 요셉을 낳은 때에" — 이 아들이 태어난 직후 야곱의 종살이 기간이 끝났다. 가족의 독립을 세우고 싶었던 그는, 에서가 그 주변에서 사라졌다는 것을 알고는 가나안으로 돌아갈 뜻을 선포하였다. 이 결심에서 야곱의 믿음은 두드러진다. 그가 기댈 것은 아직 하나님의 약속밖에 없었기 때문이다 (창 28:15 참조).

원주석

27절 카드 ↗

27. Laban said . . . I have learned —His selfish uncle was averse to a separation, not from warmth of affection either for Jacob or his daughters, but from the damage his own interests would sustain. He had found, from long observation, that the blessing of heaven rested on Jacob, and that his stock had wonderfully increased under Jacob's management. This was a remarkable testimony that good men are blessings to the places where they reside. Men of the world are often blessed with temporal benefits on account of their pious relatives, though they have not always, like Laban, the wisdom to discern, or the grace to acknowledge it. return to ' Top of Page ' <a name="verse-28" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/gen-30-27

Source

27. "라반이 이르되 … 내가 경험으로 아노니" — 이기적인 외삼촌은 야곱과의 분리를 달가워하지 않았는데, 야곱이나 딸들에 대한 애정 때문이 아니라 자신의 이해에 손해가 되기 때문이었다. 오랜 관찰을 통해 하나님의 복이 야곱에게 임하고 있음을 알았고, 야곱의 관리 아래 자신의 가축이 놀랍게 늘었다. 이것은 선한 사람들이 그들이 사는 곳에 복이 된다는 주목할 만한 증거다. 세상 사람들은 종종 경건한 친척 덕분에 세상적 유익을 얻는데, 라반처럼 언제나 그것을 분별하거나 인정할 지혜나 은혜를 갖는 것은 아니다.

원주석

28절 카드 ↗

28. appoint me thy wages, and I will give it —The Eastern shepherds receive for their hire not money, but a certain amount of the increase or produce of the flock; but Laban would at the time have done anything to secure the continued services of his nephew, and make a show of liberality, which Jacob well knew was constrained. return to ' Top of Page ' <a name="verse-31" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/gen-30-28

Source

28. "네 품삯을 정하라 내가 주리라" — 동방의 목동들은 품삯으로 돈이 아닌 양 떼의 일정 몫을 받는다. 그러나 라반은 그 당시 조카의 지속적인 봉사를 확보하기 위해 무엇이든 할 태세였고, 관용을 보이는 체하였다. 야곱은 그 관용이 억지에서 나온 것임을 잘 알고 있었다.

원주석

31절 카드 ↗

31. Jacob said, Thou shalt not give me any thing —A new agreement was made, the substance of which was, that he was to receive remuneration in the usual way, but on certain conditions which Jacob specified. return to ' Top of Page ' <a name="verse-32" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/gen-30-31

Source

31. "야곱이 이르되 아무것도 주실 것이 없나이다" — 새로운 약정이 맺어졌다. 그 내용은 보통 방식으로 보수를 받되, 야곱이 정하는 조건에 따른다는 것이었다.

원주석

32절 카드 ↗

32. I will pass through all thy flock to-day —Eastern sheep being generally white, the goats black, and spotted or speckled ones comparatively few and rare, Jacob proposed to remove all existing ones of that description from the flock, and to be content with what might appear at the next lambing time. The proposal seemed so much in favor of Laban, that he at once agreed to it. But Jacob has been accused of taking advantage of his uncle, and though it is difficult to exculpate him from practising some degree of dissimulation, he was only availing himself of the results of his great skill and experience in the breeding of cattle. But it is evident from the next chapter ( :- ) that there was something miraculous and that the means he had employed had been suggested by a divine intimation. return to ' Top of Page ' <a name="verse-37" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/gen-30-32

Source

32. "내가 오늘 그 외삼촌의 양 떼를 지나가며" — 동방의 양은 일반적으로 흰색이고 염소는 검은색이며, 얼룩지거나 줄무늬 있는 것은 상대적으로 드물다. 야곱은 기존의 그런 것들을 모두 양 떼에서 가려내고, 다음 번 새끼를 낳을 때 나오는 것들로 만족하겠다고 제안하였다. 라반에게 너무 유리해 보이는 제안이어서 그는 즉시 동의하였다. 그러나 야곱이 외삼촌을 이용한 것이 아닌가 하는 비판이 있다. 어느 정도의 속임수를 썼다는 혐의에서 완전히 벗어나기 어렵지만, 그는 가축 사육에 대한 자신의 큰 기술과 경험의 결과를 활용한 것이었다. 그러나 다음 장에서 분명히 드러나듯 (창 31장), 거기에는 기적적인 요소가 있었으며 그가 사용한 방법은 하나님의 계시에 의해 제안된 것이었다.

원주석

37절 카드 ↗

37. Jacob took rods, c.—There are many varieties of the hazel, some of which are more erect than the common hazel, and it was probably one of these varieties Jacob employed. The styles are of a bright red color, when peeled and along with them he took wands of other shrubs, which, when stripped of the bark, had white streaks. These, kept constantly before the eyes of the female at the time of gestation, his observation had taught him would have an influence, through the imagination, on the future offspring. return to ' Top of Page ' <a name="verse-38" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/gen-30-37

Source

37. "야곱이 버드나무와 살구나무와 신풍나무의 가지를 가져다가" — 개암나무에는 여러 종류가 있는데, 일부는 일반 개암나무보다 더 곧게 자라며, 야곱이 사용한 것은 아마 이런 종류 중 하나였을 것이다. 겉껍질은 벗기면 선명한 붉은색이 되고, 다른 관목 가지들과 함께 사용하면 흰 줄무늬가 생겼다. 암컷 가축이 임신 기간에 이것을 항상 눈앞에 두면 상상력을 통해 미래의 새끼에게 영향을 미친다는 것을 그의 경험이 가르쳐 주었다.

원주석

38절 카드 ↗

38. watering troughs —usually a long stone block hollowed out, from which several sheep could drink at once, but sometimes so small as to admit of only one drinking at a time. return to ' Top of Page ' Genesis Gen 29 Genesis Gen Genesis Gen 31 Footnotes: Copyright Statement These files are a derivative of an electronic edition prepared from text scanned by Woodside Bible Fellowship. This expanded edition of the Jameison-Faussett-Brown Commentary is in the public domain and may be freely used and distributed. Bibliographical Information Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Commentary on Genesis 30". "Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible". https://www.studylight.org/ commentaries/ eng/ jfb/ genesis-30.html. 1871-8. terms of use • privacy policy • • rights and permissions • contact sl • about sl • link to sl To report dead links, typos, or html errors or suggestions about making these resources more useful use the convenient contact form StudyLight.org © 2001-2026 Powered by Light speed Technology Ads Free Profile .sub-menu{font-size:12px;padding:10px 0;max-width:1260px;width:100%;background-color:#f7f7f7;color:#6b6b6b;border-bottom:5px solid #6b6b6b;display:flex;flex-direction:column;flex-wrap:nowrap;position:absolute;z-index:9998} .sub-menu .menu-group{width:100%;margin:0 5px 0;padding:0 5px 0;border-right:1px solid #6b6b6b} .sub-menu .menu-group-spacer{display:none} .sub-menu .menu-name{font-size:15px;font-weight:bold;color:#deac27} .sub-menu .menu-name a{color:#deac27} .sub-menu .menu-ul li a{color:#6b6b6b;} .sub-menu .menu-ul li:hover{color:#DD8000} .search-button{background-color:#6b6b6b;color:#fff;border:1px solid #6b6b6b;-webkit-appearance:square-button;padding:0 5px;font-size:13px} .int-search-div{display:flex;flex-direction:row;margin-top:10px;flex-wrap:nowrap;width:100%} .int-search-div .int-s-query{border:1px solid #dadada;font-size:13px;padding:0 5px 0;margin-right:5px;width:30%;height:30px;flex:1 1 100%} .int-search-div .int-s-button{width:50px;margin-right:10px;height:30px;flex:0 0 50px} .int-selections-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%;margin-bottom:20px} .int-selections-div .int-s-section{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin:5px 5px 0 0;width:70px;height:30px;flex:1 1 50%} .int-selections-div .int-s-translation{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin-top:5px;padding:2px;width:40%;height:30px;flex:1 1 40%} .lex-search-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%} .lex-search-div .lex-s-query{border:1px solid #dadada;width:95%;height:30px;font-size:13px;padding:5px;margin-right:5px} .lex-search-div .lex-s-range{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;height:30px;font-size:13px;margin-right:5px;width:100px} .lex-search-languages{width:95%;font-size:11px;display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;justify-content:flex-start;margin-top:5px} .ill-quo-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:wrap;width:100%;margin-top:10px} .ill-quo-s-query{font-size:15px;color:#6b6b6b;padding:0 10px 0;border:1px solid #dadada;height:30px;width:100px;margin-right:5px;flex:1 1 auto} .ill-quo-s-select{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;padding:5px;height:30px;margin-right:5px} .clickable{cursor:pointer} ia, qa{cursor:pointer;margin:0 4px; 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Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/gen-30-38

Source

38. "물구유" — 보통 여러 양이 동시에 마실 수 있는 길고 속이 파인 돌이지만, 때로는 한 마리만 마실 수 있을 만큼 작은 것도 있다.

원주석

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