1절 카드 ↗
1. Eliphaz —the mildest of Job's three accusers. The greatness of Job's calamities, his complaints against God, and the opinion that calamities are proofs of guilt, led the three to doubt Job's integrity. return to ' Top of Page ' <a name="verse-2" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-job-4-001
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
1. 엘리바스 — 욥의 세 고발자 중 가장 온화한 사람이다. 욥의 재앙이 워낙 크고, 그가 하나님께 불평을 쏟아 내었으며, 재앙은 죄의 증거라는 생각이 세 사람으로 하여금 욥의 성실함을 의심하게 만들었다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-job-4-1-1(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
2절 카드 ↗
2. If we assay to commune —Rather, two questions, "May we attempt a word with thee? Wilt thou be grieved at it?" Even pious friends often count that only a touch which we feel as a wound. return to ' Top of Page ' <a name="verse-3" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-job-4-001
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
2. 우리가 그대에게 말하려 하면 — 오히려 두 가지 질문으로 보는 것이 낫다. "그대에게 한 말씀 드려도 될까요? 서운하게 여기시겠습니까?" 경건한 친구들조차 우리가 상처로 느끼는 것을 가벼운 접촉 정도로만 여기는 경우가 많다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-job-4-2-2(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
3절 카드 ↗
3. weak hands — Isaiah 35:3 ; 2 Samuel 4:1 . return to ' Top of Page ' <a name="verse-5" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-job-4-001
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
3. 연약한 손 — 사 35:3; 삼하 4:1.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-job-4-3-3(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
5절 카드 ↗
5. thou art troubled —rather, "unhinged," hast lost thy self-command ( :- ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-6" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-job-4-001
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
5. 그대가 낙담되어 — 오히려 "정신이 흐트러져", 즉 자제력을 잃었다(참조)는 뜻이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-job-4-5-5(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
6절 카드 ↗
6. Is not this thy fear, thy confidence, c.—Does thy fear, thy confidence, come to nothing? Does it come only to this, that thou faintest now? Rather, by transposition, "Is not thy fear (of God) thy hope? and the uprightness of thy ways thy confidence? If so, bethink thee, who ever perished being innocent?" [UMBREIT]. But Luke 13:2 Luke 13:3 shows that, though there is a retributive divine government even in this life, yet we cannot judge by the mere outward appearance. "One event is outwardly to the righteous and to the wicked" ( Ecclesiastes 9:2 ); but yet we must take it on trust, that God deals righteously even now ( Psalms 37:25 ; Isaiah 33:16 ). Judge not by a part, but by the whole of a godly man's life, and by his end, even here ( James 5:11 ). The one and the same outward event is altogether a different thing in its inward bearings on the godly and on the ungodly even here. Even prosperity, much more calamity, is a punishment to the wicked ( James 5:11- : ). Trials are chastisements for their good (to the righteous) ( Psalms 119:67 ; Psalms 119:71 ; Psalms 119:75 ). See Preface on the DESIGN of this book (see Psalms 119:75- : ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-8" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-job-4-001
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
6. 그대의 경외함이 그대의 자랑이 아니냐 — "그대의 두려움(하나님 경외)이 그대의 소망이 되지 않느냐? 그대 길의 성실함이 그대의 확신이 되지 않느냐? 그렇다면 생각해 보라, 순수한 사람이 멸망한 일이 있었더냐?"[움브라이트]. 그러나 눅 13:2-3은, 이 세상에서도 인과응보라는 하나님의 섭리적 다스림이 있지만, 겉모습만으로 판단할 수는 없음을 보여 준다. "의인에게도 악인에게도 같은 일이 외면적으로 일어난다"(전 9:2). 그렇지만 우리는 하나님이 지금도 공의롭게 다스리신다는 것을 믿음으로 받아들여야 한다(시 37:25; 사 33:16). 한 부분이 아니라 경건한 사람의 삶 전체와 그 결말을 보고 판단해야 한다, 이 세상에서도(약 5:11). 하나의 동일한 외적 사건이 경건한 사람과 불경건한 사람에게 내적으로는 완전히 다른 의미를 지닌다. 번영조차도, 하물며 재앙은 더더욱, 악인에게는 형벌이 된다(약 5:11 참조). 시련은 의인에게는 그들의 유익을 위한 징계이다(시 119:67, 71, 75). 이 책의 목적에 관한 서문을 참조하라(시 119:75 참조).
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-job-4-6-6(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
8절 카드 ↗
8. they that plough iniquity . . . reap the same — ( Proverbs 22:8 ; Hosea 8:7 ; Hosea 10:13 ; Galatians 6:7 ; Galatians 6:8 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-9" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-job-4-001
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
8. 악을 갈고 독을 뿌리는 자들 — (잠 22:8; 호 8:7; 10:13; 갈 6:7, 8).
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-job-4-8-8(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
9절 카드 ↗
9. breath of his nostrils —God's anger; a figure from the fiery winds of the East ( Job 1:16 ; Isaiah 5:25 ; Psalms 18:8 ; Psalms 18:15 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-10" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-job-4-001
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
9. 하나님의 콧김에 — 하나님의 진노이다. 동방의 불같은 바람에서 온 이미지이다(욥 1:16; 사 5:25; 시 18:8, 15).
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-job-4-9-9(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
10절 카드 ↗
10, 11. lion —that is, wicked men, upon whom Eliphaz wished to show that calamities come in spite of their various resources, just as destruction comes on the lion in spite of his strength ( Psalms 58:6 ; 2 Timothy 4:17 ). Five different Hebrew terms here occur for "lion." The raging of the lion ( the tearer ), and the roaring of the bellowing lion and the teeth of the young lions, not whelps, but grown up enough to hunt for prey. The strong lion, the whelps of the lioness (not the stout lion, as in English Version ) [BARNES and UMBREIT]. The various phases of wickedness are expressed by this variety of terms: obliquely, Job, his wife, and children, may be hinted at by the lion, lioness, and whelps. The one verb, "are broken," does not suit both subjects; therefore, supply "the roaring of the bellowing lion is silenced. " The strong lion dies of want at last, and the whelps, torn from the mother, are scattered, and the race becomes extinct. return to ' Top of Page ' <a name="verse-12" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-job-4-001
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
10-11절. 사자 — 즉 악인들이다. 엘리바스는 이를 통해, 사자가 힘을 가지고도 파멸을 맞이하듯이, 악인에게도 다양한 수단에도 불구하고 재앙이 임한다는 것을 보여 주려 했다(시 58:6; 딤후 4:17). 여기에 히브리어로 '사자'를 뜻하는 다섯 가지 서로 다른 단어가 사용된다. 포효하는 사자('찢는 자')의 광포함과 울부짖는 사자의 으르렁거림, 새끼 사자들의 이빨—새끼가 아니라 사냥할 만큼 자란 것들. 강한 사자, 암사자 새끼들(영어 성경의 '힘센 사자'가 아니라)[반스와 움브라이트]. 악의 다양한 양상이 이 다양한 용어로 표현되며, 간접적으로 욥과 그의 아내와 자녀들이 사자, 암사자, 새끼들로 암시될 수 있다. 하나의 동사 '꺾이다'가 두 주어 모두에 맞지 않으므로, "울부짖는 사자의 으르렁거림이 잠잠해졌다"를 보충해야 한다. 강한 사자도 결국 굶어 죽고, 새끼들은 어미에게서 뜯겨 나가 흩어지며, 그 종족은 사라진다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-job-4-10-10(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
12절 카드 ↗
12. a thing — Hebrew, a "word." Eliphaz confirms his view by a divine declaration which was secretly and unexpectedly imparted to him. a little —literally, "a whisper"; implying the still silence around, and that more was conveyed than articulate words could utter ( Job 26:14 ; 2 Corinthians 12:4 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-13" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-job-4-001
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
12. 무슨 일이 — 히브리어로 '한 말씀'이다. 엘리바스는 비밀스럽고 뜻밖의 방식으로 전달된 신성한 계시로 자신의 견해를 뒷받침한다. 조금 — 문자 그대로 '속삭임'이다. 주위의 고요한 침묵을 암시하며, 명료한 말로 표현할 수 있는 것 이상이 전달되었음을 나타낸다(욥 26:14; 고후 12:4).
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-job-4-12-12(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
13절 카드 ↗
13. In thoughts from the visions of the night —[So WINER]. While revolving night visions previously made to him ( :- ). Rather, "In my manifold ( Hebrew, divided) thoughts, before the visions of the night commenced"; therefore not a delusive dream ( :- ) [UMBREIT]. deep sleep — ( Genesis 2:21 ; Genesis 15:12 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-16" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-job-4-001
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
13. 밤의 환상을 인하여 생각이 분산될 때에 — [바이너처럼]. 이전에 그에게 주어진 밤의 환상들을 되새기면서(참조). 오히려 "밤의 환상들이 시작되기 전 나의 다양한(히브리어, 나뉜) 생각들 속에서"가 낫다. 따라서 이것은 기만적인 꿈이 아니다(참조)[움브라이트]. 깊은 잠 — (창 2:21; 15:12).
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-job-4-13-13(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
16절 카드 ↗
16. It stood still —At first the apparition glides before Eliphaz, then stands still, but with that shadowy indistinctness of form which creates such an impression of awe; a gentle murmur: not ( English Version ): there was silence; for in 1 Kings 19:12 , the voice, as opposed to the previous storm, denotes a gentle, still murmur. return to ' Top of Page ' <a name="verse-17" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-job-4-001
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
16. 가만히 서는데 — 처음에는 이 형상이 엘리바스 앞을 스치며 지나가고, 그런 다음 멈추어 서는데, 그토록 두려운 인상을 주는 윤곽이 분명하지 않은 그림자 같은 형태로. 부드러운 속삭임으로 이야기한다. 영어 성경처럼 "조용함이 있었다"가 아니라, 왕상 19:12에서 이전의 폭풍과 대조되는 음성이 조용하고 잔잔한 속삭임을 의미하듯이.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-job-4-16-16(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
17절 카드 ↗
17. mortal man . . . a man —Two Hebrew words for "man" are used; the first implying his feebleness; the second his strength. Whether feeble or strong, man is not righteous before God. more just than God . . . more pure than his maker —But this would be self-evident without an oracle. return to ' Top of Page ' <a name="verse-18" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-job-4-001
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
17. 사람이 어찌 하나님보다 의롭겠느냐 — 히브리어로 '사람'을 뜻하는 두 단어가 사용되는데, 첫째는 그의 연약함을, 둘째는 그의 강함을 암시한다. 연약하든 강하든, 인간은 하나님 앞에서 의롭지 않다. 하나님보다 의로우며, 그를 지으신 이보다 정결하겠느냐 — 그러나 이것은 신탁 없이도 자명한 사실일 것이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-job-4-17-17(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
18절 카드 ↗
18. folly —Imperfection is to be attributed to the angels, in comparison with Him. The holiness of some of them had given way ( :- ), and at best is but the holiness of a creature. Folly is the want of moral consideration [UMBREIT]. return to ' Top of Page ' <a name="verse-19" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-job-4-001
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
18. 미련한 것 — 하나님과 비교하여 천사들에게도 불완전함이 귀속된다. 그들 중 일부의 거룩함은 무너졌고(참조), 최선의 경우에도 피조물의 거룩함에 불과하다. 어리석음은 도덕적 숙고의 결여이다[움브라이트].
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-job-4-18-18(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
19절 카드 ↗
19. houses of clay — ( :- ). Houses made of sun-dried clay bricks are common in the East; they are easily washed away ( :- ). Man's foundation is this dust ( :- ). before the moth —rather, "as before the moth," which devours a garment ( Job 13:28 ; Psalms 39:11 ; Isaiah 50:9 ). Man, who cannot, in a physical point of view, stand before the very moth, surely cannot, in a moral, stand before God. return to ' Top of Page ' <a name="verse-20" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-job-4-001
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
19. 흙집에 거하는 자들 — (참조). 햇볕에 말린 진흙 벽돌로 지은 집들이 동방에서 흔한데, 쉽게 물에 씻겨 내려간다(참조). 인간의 기반은 이 먼지이다(참조). 좀에게 쏠리기 전에 — 오히려 "좀에게 쏠리듯이"가 낫다. 좀은 옷을 갉아먹는다(욥 13:28; 시 39:11; 사 50:9). 물리적으로도 좀 앞에서도 버티지 못하는 인간이, 도덕적으로는 하나님 앞에 서지 못함이 당연하다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-job-4-19-19(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
20절 카드 ↗
20. from morning to evening —unceasingly; or, better, between the morning and evening of one short day (so Exodus 18:14 ; Isaiah 38:12 ). They are destroyed —better, "they would be destroyed," if God withdrew His loving protection. Therefore man must not think to be holy before God, but to draw holiness and all things else from God ( Job 4:17 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-21" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-job-4-001
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
20. 아침부터 저녁까지 — 쉬지 않고; 아니면 더 좋게는 짧은 하루의 아침과 저녁 사이에(출 18:14; 사 38:12). 그들은 멸망하리라 — 더 좋은 번역은 "그들은 멸망하게 될 것이다", 즉 하나님이 그의 사랑하는 보호를 거두시면. 따라서 인간은 하나님 앞에 거룩하게 서려 해서는 안 되고, 하나님으로부터 거룩함과 모든 것을 끌어내야 한다(욥 4:17).
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-job-4-20-20(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
21절 카드 ↗
21. their excellency — ( Psalms 39:11 ; Psalms 146:4 ; 1 Corinthians 13:8 ). But UMBREIT, by an Oriental image from a bow, useless because unstrung: " Their nerve, or string would be torn away." MICHAELIS, better in accordance with Job 4:19 , makes the allusion be to the cords of a tabernacle taken down ( Isaiah 33:20 ). they die, even without wisdom —rather, "They would perish, yet not according to wisdom," but according to arbitrary choice, if God were not infinitely wise and holy. The design of the spirit is to show that the continued existence of weak man proves the inconceivable wisdom and holiness of God, which alone save man from ruin [UMBREIT]. BENGEL shows from Scripture that God's holiness ( Hebrew, kadosh ) comprehends all His excellencies and attributes. DE WETTE loses the scope, in explaining it, of the shortness of man's life, contrasted with the angels "before they have attained to wisdom." return to ' Top of Page ' Job Job 3 Job Job Job Job 5 Footnotes: Copyright Statement These files are a derivative of an electronic edition prepared from text scanned by Woodside Bible Fellowship. This expanded edition of the Jameison-Faussett-Brown Commentary is in the public domain and may be freely used and distributed. Bibliographical Information Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Commentary on Job 4". "Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible". https://www.studylight.org/ commentaries/ eng/ jfb/ job-4.html. 1871-8. terms of use • privacy policy • • rights and permissions • contact sl • about sl • link to sl To report dead links, typos, or html errors or suggestions about making these resources more useful use the convenient contact form StudyLight.org © 2001-2026 Powered by Light speed Technology Ads Free Profile .sub-menu{font-size:12px;padding:10px 0;max-width:1260px;width:100%;background-color:#f7f7f7;color:#6b6b6b;border-bottom:5px solid #6b6b6b;display:flex;flex-direction:column;flex-wrap:nowrap;position:absolute;z-index:9998} .sub-menu .menu-group{width:100%;margin:0 5px 0;padding:0 5px 0;border-right:1px solid #6b6b6b} .sub-menu .menu-group-spacer{display:none} .sub-menu .menu-name{font-size:15px;font-weight:bold;color:#deac27} .sub-menu .menu-name a{color:#deac27} .sub-menu .menu-ul li a{color:#6b6b6b;} .sub-menu .menu-ul li:hover{color:#DD8000} .search-button{background-color:#6b6b6b;color:#fff;border:1px solid #6b6b6b;-webkit-appearance:square-button;padding:0 5px;font-size:13px} .int-search-div{display:flex;flex-direction:row;margin-top:10px;flex-wrap:nowrap;width:100%} .int-search-div .int-s-query{border:1px solid #dadada;font-size:13px;padding:0 5px 0;margin-right:5px;width:30%;height:30px;flex:1 1 100%} .int-search-div .int-s-button{width:50px;margin-right:10px;height:30px;flex:0 0 50px} .int-selections-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%;margin-bottom:20px} .int-selections-div .int-s-section{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin:5px 5px 0 0;width:70px;height:30px;flex:1 1 50%} .int-selections-div .int-s-translation{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin-top:5px;padding:2px;width:40%;height:30px;flex:1 1 40%} .lex-search-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%} .lex-search-div .lex-s-query{border:1px solid #dadada;width:95%;height:30px;font-size:13px;padding:5px;margin-right:5px} .lex-search-div .lex-s-range{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;height:30px;font-size:13px;margin-right:5px;width:100px} .lex-search-languages{width:95%;font-size:11px;display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;justify-content:flex-start;margin-top:5px} .ill-quo-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:wrap;width:100%;margin-top:10px} .ill-quo-s-query{font-size:15px;color:#6b6b6b;padding:0 10px 0;border:1px solid #dadada;height:30px;width:100px;margin-right:5px;flex:1 1 auto} .ill-quo-s-select{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;padding:5px;height:30px;margin-right:5px} .clickable{cursor:pointer} ia, qa{cursor:pointer;margin:0 4px; line-height:25px} @media only screen and (max-width: 899px) { .sub-menu{height:65%;overflow:scroll} .sub-menu .menu-group, .sub-menu .menu-group:first-child{border-right:0} .sub-menu .part2{margin-top:-24px} .sub-menu .menu-group .menu-ul{width:100%;display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:wrap;justify-content:flex-start} .sub-menu .menu-group .menu-ul li{list-style:disc;list-style-position:outside;padding:0 15px 5px 0;flex-grow:0;flex-basis:50%} } @media only screen and (min-width: 900px) { .sub-menu{flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;justify-content:space-between} .sub-menu .part2{padding-top:18px;margin-top:0} .sub-menu .menu-group:last-child{border-right:0} .sub-menu .menu-group-spacer {border-right:1px solid #6b6b6b;padding:5px 0} .sub-menu .menu-ul{width:100%} .sub-menu .menu-ul li{list-style:disc;list-style-position:outside;padding:0 15px 5px 0} .lex-search-div{width:95%} .lex-search-div .lex-s-range{width:70px} } Bible Commentaries (144) Verse‑by‑Verse Commentary Burton Coffman Commentaries Adam Clarke Commentary Albert Barnes' Notes John Gill's Exposition Complete List of 144 Bible Concordances (6) Thompson Chain Reference Nave's Topical Bible The Topical Concordances Torrey's Topical Textbook Scofield Reference Index Treasury of Scripture Knowledge Bible Dictionaries (26) Vine's Expository Dictionary Holman Bible Dictionary Baker's Evangelical Dictionary King James Dictionary Smith's Bible Dictionary Complete List of 26 Bible Encyclopedias (7) Int Standard Bible Encyclopedia The Nuttall Encyclopedia The 1901 Jewish Encylopedia The Catholic Encyclopedia Kitto's Bible Cyclopedia Complete List of 7 Interlinear Study Bible Hebrew Old Testament Greek Old and New Testament Strong's Interlinear Search Whole Bible ---------------- Old Testament New Testament ---------------- Books of Law Books of History Books of Wisdom Major Prophets Minor Prophets The Gospels Pauline Epistles General Epistles Apocalyptic Books NAS
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-job-4-001
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
21. 그 탁월함 — (시 39:11; 146:4; 고전 13:8). 그러나 움브라이트는 동방의 이미지로서 줄이 풀려 쓸모없게 된 활을 연상시킨다. "그들의 힘, 즉 줄이 끊어질 것이다." 미켈리우스는 욥 4:19에 더 잘 부합하는 방식으로 장막의 줄이 걷힐 때의 이미지를 제안한다(사 33:20). 그들은 지혜 없이 죽느니라 — 오히려 "그들은 지혜를 따라서가 아니라 임의적인 선택에 따라 멸망하게 될 것이다", 만약 하나님이 무한히 지혜롭고 거룩하지 않으시다면. 이 말씀의 의도는 연약한 인간이 계속 존재한다는 사실이 하나님의 헤아릴 수 없는 지혜와 거룩함을 증명한다는 것이며, 그것만이 인간을 파멸에서 구한다는 것이다[움브라이트]. 벵겔은 성경에서 하나님의 거룩함(히브리어, '카도시')이 그분의 모든 탁월함과 속성을 포괄한다는 것을 보여 준다. 드 베테는 이를 천사들과 비교한 "인간의 짧은 수명, 즉 지혜를 얻기 전에 죽는다"는 의미로 해석하여 본문의 범위를 놓친다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-job-4-21-21(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반