1절 카드 ↗
1. God of my praise —its object, thus recognizing God as a certain helper. Be not silent (compare Psalms 17:13 ; Psalms 28:1 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-2" class="com-number"
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1. 내 찬양의 하나님 — 찬양의 대상이 되시는 하나님이며, 이로써 하나님을 확실한 도우시는 분으로 인정한다. 잠잠하지 마소서(시 17:13; 시 28:1 참조).
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2절 카드 ↗
2. For the mouth . . . opened —or, "They have opened a wicked mouth" against me —literally, "with me," that is, Their intercourse is lying, or, they slander me to my face ( Matthew 26:59 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-3" class="com-number"
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2. 악한 입을 벌렸으니 — 또는 "그들이 나를 향해 악한 입을 벌렸으니", 문자적으로는 "나와 함께", 즉 그들의 교제가 거짓이거나, 혹은 그들이 내 면전에서 나를 비방한다는 뜻이다(마 26:59).
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3절 카드 ↗
3. (Compare Psalms 35:7 ; Psalms 69:4 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-4" class="com-number"
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3. (시 35:7; 시 69:4 참조).
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4절 카드 ↗
4, 5. They return evil for good (compare Psalms 27:12 ; Proverbs 17:13 ). I give myself unto prayer —or literally, "I (am) prayer," or, "as for me, prayer," that is, it is my resource for comfort in distress. return to ' Top of Page ' <a name="verse-6" class="com-number"
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4, 5. 그들은 선을 악으로 갚는다(시 27:12; 잠 17:13 참조). 나는 기도에 전념한다 — 또는 문자적으로 "나는 기도이다", 혹은 "나에 관해 말하자면, 기도이다", 즉 기도가 고난 중의 위로를 위한 나의 피난처라는 뜻이다.
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6절 카드 ↗
6. over him —one of his enemies prominent in malignity ( Psalms 55:12 ). let Satan stand —as an accuser, whose place was the right hand of the accused ( Zechariah 3:1 ; Zechariah 3:2 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-7" class="com-number"
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6. 그를 향하여 — 악의에서 두드러진 그의 원수들 중 하나를(시 55:12). 사탄으로 그의 오른편에 서게 하소서 — 고소자로 서게 하소서. 고소자의 자리는 피고의 오른편이었다(슥 3:1; 슥 3:2).
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7절 카드 ↗
7. The condemnation is aggravated when prayer for relief is treated as a sin. return to ' Top of Page ' <a name="verse-8" class="com-number"
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7. 구원을 구하는 기도가 죄로 여겨질 때 정죄는 더욱 가중된다.
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8절 카드 ↗
8. The opposite blessing is long life ( Psalms 91:16 ; Proverbs 3:2 ). The last clause is quoted as to Judas by Peter ( Proverbs 3:2- : ). office —literally, "charge," Septuagint, and Peter, "oversight" [ 1 Peter 5:2 ]. return to ' Top of Page ' <a name="verse-9" class="com-number"
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8. 반대의 복은 장수이다(시 91:16; 잠 3:2). 마지막 구절은 베드로가 유다에 관해 인용하였다(행 1:20). 직분 — 문자적으로 "맡은 것", 70인역 및 베드로는 "감독"이라 하였다(벧전 5:2).
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9절 카드 ↗
9, 10. Let his family share the punishment, his children be as wandering beggars to prowl in their desolate homes, a greedy and relentless creditor grasp his substance, his labor, or the fruit of it, enure to strangers and not his heirs, and his unprotected, fatherless children fall in want, so that his posterity shall utterly fail. return to ' Top of Page ' <a name="verse-13" class="com-number"
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9, 10. 그의 가족이 형벌을 함께 받게 하소서. 그의 자녀들은 황폐한 집들을 기웃거리는 방랑하는 걸인이 되게 하소서. 탐욕스럽고 무자비한 채권자가 그의 재산과 수고의 열매를 빼앗아 가게 하소서. 그 열매가 그의 상속자가 아닌 낯선 자들에게 돌아가게 하고, 보호받지 못하는 고아인 그의 자녀들이 궁핍에 빠지게 하여 그의 후손이 완전히 끊어지게 하소서.
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13절 카드 ↗
13. posterity —literally, "end," as in Psalms 37:38 , or, what comes after; that is, reward, or success, or its expectation, of which posterity was to a Jew a prominent part. return to ' Top of Page ' <a name="verse-14" class="com-number"
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13. 후손 — 문자적으로 "끝", 시 37:38에서처럼. 또는 그다음에 오는 것, 즉 보상이나 성공, 또는 그 기대를 뜻한다. 후손은 유대인에게 그 중요한 부분이었다.
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14절 카드 ↗
14, 15. Let the iniquity of his fathers be remembered, &c.—Added to the terrible overthrow following his own sin, let there be the imputation of his parents' guilt, that it may now come before God, for His meting out its full consequences, in cutting off the memory of them (that is, the parents) from the earth ( :- ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-16" class="com-number"
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14, 15. 그의 조상들의 죄악을 기억하소서 등 — 그 자신의 죄에 뒤따르는 끔찍한 멸망에 더하여, 부모의 죄책이 귀속되게 하소서. 이는 이제 하나님 앞에 나아가 그 완전한 결과로서 부모의 기억이 땅에서 끊어지게 하려는 것이다.
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16절 카드 ↗
16. Let God remember guilt, because he (the wicked) did not remember mercy. poor and needy . . . broken in heart —that is, pious sufferer ( Psalms 34:18 ; Psalms 35:10 ; Psalms 40:17 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-17" class="com-number"
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16. 그가 긍휼을 기억하지 않았으므로, 하나님께서 그의 죄악을 기억하시게 하소서. 가난하고 궁핍한 자 … 마음이 상한 자 — 즉 경건한 고난받는 자이다(시 34:18; 시 35:10; 시 40:17).
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17절 카드 ↗
17-19. Let his loved sin, cursing, come upon him in punishment ( :- ), thoroughly fill him as water and oil, permeating to every part of his system (compare :- ), and become a garment and a girdle for a perpetual dress. return to ' Top of Page ' <a name="verse-20" class="com-number"
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17-19. 그가 사랑한 죄, 곧 저주가 형벌로 그에게 임하게 하소서. 물과 기름처럼 그의 몸 전체에 스며들어 완전히 채우게 하소서(시 109:18 참조). 그것이 영구히 입는 옷과 띠가 되게 하소서.
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20절 카드 ↗
20. Let this . . . reward —or, "wages," pay for labor, the fruit of the enemy's wickedness. from the Lord —as His judicial act. return to ' Top of Page ' <a name="verse-21" class="com-number"
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20. 이것이 … 보상이 되게 하소서 — 또는 "품삯", 노동에 대한 대가, 원수의 악한 행동에 대한 결실이 되게 하소서. 여호와께로부터 — 그분의 사법적 행위로서.
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21절 카드 ↗
21, 22. do . . . for me —that is, kindness. wounded —literally, "pierced" ( Psalms 69:16 ; Psalms 69:29 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-23" class="com-number"
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21, 22. 나를 위하여 행하소서 — 즉 인자를 베푸소서. 상한 — 문자적으로 "찔린"(시 69:16; 시 69:29).
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23절 카드 ↗
23. like the shadow —(Compare Psalms 102:11 ). tossed up and down —or, "driven" ( Exodus 10:19 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-24" class="com-number"
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23. 그림자처럼 — (시 102:11 참조). 흔들리니 — 또는 "몰려가니"(출 10:19).
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24절 카드 ↗
24, 25. Taunts and reproaches aggravate his afflicted and feeble state ( Psalms 22:6 ; Psalms 22:7 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-26" class="com-number"
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24, 25. 조롱과 비방이 그의 고통받고 연약한 상태를 더욱 가중시킨다(시 22:6; 시 22:7).
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26절 카드 ↗
26, 27. Let my deliverance glorify Thee (compare Psalms 59:13 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-28" class="com-number"
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26, 27. 나의 구원으로 주를 영화롭게 하소서(시 59:13 참조).
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28절 카드 ↗
28-31. In confidence that God's blessing would come on him, and confusion and shame on his enemies ( Psalms 73:13 ), he ceases to regard their curses, and anticipates a season of joyful and public thanksgiving; for God is near to protect ( Psalms 16:8 ; Psalms 34:6 ) the poor from all unrighteous judges who may condemn him. return to ' Top of Page ' Psalms Psa 108 Psalms Psa Psalms Psa 110 Footnotes: Copyright Statement These files are a derivative of an electronic edition prepared from text scanned by Woodside Bible Fellowship. This expanded edition of the Jameison-Faussett-Brown Commentary is in the public domain and may be freely used and distributed. Bibliographical Information Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Commentary on Psalms 109". "Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible". https://www.studylight.org/ commentaries/ eng/ jfb/ psalms-109.html. 1871-8. terms of use • privacy policy • • rights and permissions • contact sl • about sl • link to sl To report dead links, typos, or html errors or suggestions about making these resources more useful use the convenient contact form StudyLight.org © 2001-2026 Powered by Light speed Technology Ads Free Profile .sub-menu{font-size:12px;padding:10px 0;max-width:1260px;width:100%;background-color:#f7f7f7;color:#6b6b6b;border-bottom:5px solid #6b6b6b;display:flex;flex-direction:column;flex-wrap:nowrap;position:absolute;z-index:9998} .sub-menu .menu-group{width:100%;margin:0 5px 0;padding:0 5px 0;border-right:1px solid #6b6b6b} .sub-menu .menu-group-spacer{display:none} .sub-menu .menu-name{font-size:15px;font-weight:bold;color:#deac27} .sub-menu .menu-name a{color:#deac27} .sub-menu .menu-ul li a{color:#6b6b6b;} .sub-menu .menu-ul li:hover{color:#DD8000} .search-button{background-color:#6b6b6b;color:#fff;border:1px solid #6b6b6b;-webkit-appearance:square-button;padding:0 5px;font-size:13px} .int-search-div{display:flex;flex-direction:row;margin-top:10px;flex-wrap:nowrap;width:100%} .int-search-div .int-s-query{border:1px solid #dadada;font-size:13px;padding:0 5px 0;margin-right:5px;width:30%;height:30px;flex:1 1 100%} .int-search-div .int-s-button{width:50px;margin-right:10px;height:30px;flex:0 0 50px} .int-selections-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%;margin-bottom:20px} .int-selections-div .int-s-section{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin:5px 5px 0 0;width:70px;height:30px;flex:1 1 50%} .int-selections-div .int-s-translation{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin-top:5px;padding:2px;width:40%;height:30px;flex:1 1 40%} .lex-search-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%} .lex-search-div .lex-s-query{border:1px solid #dadada;width:95%;height:30px;font-size:13px;padding:5px;margin-right:5px} .lex-search-div .lex-s-range{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;height:30px;font-size:13px;margin-right:5px;width:100px} .lex-search-languages{width:95%;font-size:11px;display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;justify-content:flex-start;margin-top:5px} .ill-quo-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:wrap;width:100%;margin-top:10px} .ill-quo-s-query{font-size:15px;color:#6b6b6b;padding:0 10px 0;border:1px solid #dadada;height:30px;width:100px;margin-right:5px;flex:1 1 auto} .ill-quo-s-select{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;padding:5px;height:30px;margin-right:5px} .clickable{cursor:pointer} ia, qa{cursor:pointer;margin:0 4px; 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28-31. 하나님의 복이 자신에게 임하고 수치와 혼란이 원수에게 임할 것을 확신하며(시 73:13), 그는 원수들의 저주를 더 이상 개의치 않고, 기쁨 넘치는 공개적인 감사의 때를 기대한다. 하나님께서 그를 정죄할 수 있는 모든 불의한 재판관으로부터 가난한 자를 보호하시기 위해 가까이 계시기 때문이다(시 16:8; 시 34:6).
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