2절 카드 ↗
2. See, I have called —Though the instructions about the tabernacle were privately communicated to Moses, it was plainly impossible that he could superintend the work in person, amid the multiplicity of his other duties. A head director or builder was selected by God Himself; and the nomination by such high authority removed all ground of jealousy or discontent on the part of any who might have thought their merits overlooked (compare Matthew 18:1 ). by name Bezaleel —signifying "in the shadow or protection of God"; and, as called to discharge a duty of great magnitude—to execute a confidential trust in the ancient Church of God, he has his family and lineage recorded with marked distinction. He belonged to the tribe of Judah, which, doubtless for wise and weighty reasons, God all along delighted to honor; and he was the grandson of Hur, a pious patriot ( Matthew 18:1- : ), who was associated, by a special commission, with Aaron in the government of the people during the absence of Moses. Moreover, it may be noticed that a Jewish tradition affirms Hur to be the husband of Miriam; and if this tradition may be relied on, it affords an additional reason for the appointment of Bezaleel emanating from the direct authority of God. return to ' Top of Page ' <a name="verse-3" class="com-number"
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pericope/per-exo-31-001
절 (explains)
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source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
"보라 내가 유다 지파 훌의 손자요 우리의 아들인 브살렐을 지명하여 부르고" — 성막에 관한 지시들은 모세에게 사적으로 전달되었지만, 그가 다른 많은 직무들 사이에서 이 공사를 직접 감독하는 것은 분명히 불가능했다. 총괄 책임자 혹은 건축가가 하나님 자신에 의해 선택되었는데, 이처럼 높은 권위로부터 나온 지명은 자신의 공로가 간과되었다고 생각할 수 있는 어떤 사람도 시기하거나 불만을 가질 근거를 없애 버렸다 (마 18:1 참고). "브살렐"은 "하나님의 그늘 혹은 보호 안에"를 뜻한다. 고대 하나님의 교회에서 위대한 임무를 수행하도록, 즉 중대한 신탁을 맡도록 부름받은 그의 가문과 혈통이 두드러진 영예와 함께 기록되어 있다. 그는 유다 지파 출신이었는데, 하나님은 지혜롭고 중요한 이유들로 이 지파를 항상 영예롭게 하기를 기뻐하셨다. 그리고 그는 모세가 없는 동안 특별한 임무로 아론과 함께 백성의 통치를 위임받은 경건한 애국자 훌의 손자였다. 또한 유대 전통은 훌이 미리암의 남편이라고 하는데, 만일 이 전통이 신뢰할 수 있다면 브살렐의 임명이 하나님의 직접적인 권위로부터 나온 것을 더욱 뒷받침한다.
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commentary-section/jfb-exo-31-2-2(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
3절 카드 ↗
3-5. I have filled him with the spirit of God —It is probable that he was naturally endowed with a mechanical genius, and had acquired in Egypt great knowledge and skill in the useful, as well as liberal, arts so as to be a first-class artisan, competent to take charge of both the plain and ornamental work, which the building of the sacred edifice required. When God has any special work to be accomplished, He always raises up instruments capable of doing it; and it is likely that He had given to the son of Uri that strong natural aptitude and those opportunities of gaining mechanical skill, with an ultimate view to this responsible office. Notwithstanding that his grand duty was to conform with scrupulous fidelity to the pattern furnished, there was still plenty of room for inventive talent and tasteful exactness in the execution; and his natural and acquired gifts were enlarged and invigorated for the important work. return to ' Top of Page ' <a name="verse-6" class="com-number"
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"내가 그를 하나님의 영으로 충만하게 하여"(3~5절) — 아마도 그는 타고난 기계적 재능이 있었으며, 이집트에서 유용한 기술뿐 아니라 자유 예술에 관한 위대한 지식과 기술을 습득하여 신성한 건물의 건축에 필요한 정교하고 장식적인 작업을 담당하기에 충분한 일류 장인이었을 것이다. 하나님은 특별한 일을 성취해야 할 때마다 항상 그 일을 수행할 수 있는 도구들을 일으키신다. 하나님은 아마도 우리의 주님께서 고용된 목적, 즉 이 중책을 염두에 두시고 우리의 주님께 강한 타고난 적성과 기계적 기술을 습득할 기회를 주셨을 것이다. 제공된 본을 충실히 따르는 것이 그의 주된 임무였지만, 그것을 실행하는 데 있어 창의적 재능과 세련된 정확성을 발휘할 여지가 충분히 있었으며, 타고난 자질과 습득한 능력이 그 중요한 임무를 위해 확대되고 활성화되었다.
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commentary-section/jfb-exo-31-3-3(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
6절 카드 ↗
6. I have given with him Aholiab —He belonged to the tribe of Dan, one of the least influential and honorable in Israel; and here, too, we can trace the evidence of wise and paternal design, in choosing the colleague or assistant of Bezaleel from an inferior tribe (compare 1 Corinthians 12:14-25 ; Mark 6:7 ). all that are wise-hearted I have put wisdom —At that period, when one spirit pervaded all Israel, it was not the man full of heavenly genius who presided over the work; but all who contributed their skill, experience, and labor, in rendering the smallest assistance, showed their piety and devotedness to the divine service. In like manner, it was at the commencement of the Christian Church ( Acts 6:5 ; Acts 18:2 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-12" class="com-number"
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"내가 또 단 지파 아히사막의 아들 오홀리압을 세워 그와 함께 하게 하며" — 그는 이스라엘에서 가장 영향력 없고 명예롭지 않은 지파 중 하나인 단 지파 출신이었는데, 여기서도 지혜롭고 부성적인 설계의 증거를 볼 수 있다. 브살렐의 동료 혹은 조수를 열등한 지파에서 선택하셨기 때문이다 (고전 12:14~25; 막 6:7 참고). "지혜로운 마음이 있는 자 곧 내가 지혜로 충만하게 한 자들" — 온 이스라엘에 한 성령이 역사하던 그 시기에, 하늘의 천재성으로 충만한 사람만이 일을 감독한 것이 아니라, 작은 도움이라도 제공하며 기술, 경험, 노동을 기여한 모든 이들이 경건함과 신성한 섬김에 대한 헌신을 나타냈다. 기독교 교회의 시작 때도 마찬가지였다 (행 6:5; 행 18:2).
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12절 카드 ↗
12-17. Verily my sabbaths ye shall keep —The reason for the fresh inculcation of the fourth commandment at this particular period was, that the great ardor and eagerness, with which all classes betook themselves to the construction of the tabernacle, exposed them to the temptation of encroaching on the sanctity of the appointed day of rest. They might suppose that the erection of the tabernacle was a sacred work, and that it would be a high merit, an acceptable tribute, to prosecute the undertaking without the interruption of a day's repose; and therefore the caution here given, at the commencement of the undertaking, was a seasonable admonition. return to ' Top of Page ' <a name="verse-18" class="com-number"
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pericope/per-exo-31-002
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"너는 이스라엘 자손에게 말하여 이르기를 너희는 내 안식일을 지키라"(12~17절) — 이 특별한 시점에 제4계명이 새롭게 강조된 이유는, 성막 건축에 온 백성이 강렬하고 열정적으로 참여하면서 안식을 위해 정해진 거룩한 날의 거룩함을 침해하려는 유혹에 노출되어 있었기 때문이다. 성막 건축은 거룩한 일이므로 하루의 쉼도 없이 그 사업을 계속하는 것이 큰 공로요 기쁜 봉헌이 된다고 생각할 수 있었다. 따라서 사업의 시작 때 여기서 주어진 경고는 시의적절한 권면이었다.
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commentary-section/jfb-exo-31-12-12(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
18절 카드 ↗
18. tables of stone, written with the finger of God —containing the ten commandments ( :- ), called "tables of testimony," because God testified His will in them. return to ' Top of Page ' Exodus Exo 30 Exodus Exo Exodus Exo 32 Footnotes: Copyright Statement These files are a derivative of an electronic edition prepared from text scanned by Woodside Bible Fellowship. This expanded edition of the Jameison-Faussett-Brown Commentary is in the public domain and may be freely used and distributed. Bibliographical Information Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Commentary on Exodus 31". "Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible". https://www.studylight.org/ commentaries/ eng/ jfb/ exodus-31.html. 1871-8. terms of use • privacy policy • • rights and permissions • contact sl • about sl • link to sl To report dead links, typos, or html errors or suggestions about making these resources more useful use the convenient contact form StudyLight.org © 2001-2026 Powered by Light speed Technology Ads Free Profile .sub-menu{font-size:12px;padding:10px 0;max-width:1260px;width:100%;background-color:#f7f7f7;color:#6b6b6b;border-bottom:5px solid #6b6b6b;display:flex;flex-direction:column;flex-wrap:nowrap;position:absolute;z-index:9998} .sub-menu .menu-group{width:100%;margin:0 5px 0;padding:0 5px 0;border-right:1px solid #6b6b6b} .sub-menu .menu-group-spacer{display:none} .sub-menu .menu-name{font-size:15px;font-weight:bold;color:#deac27} .sub-menu .menu-name a{color:#deac27} .sub-menu .menu-ul li a{color:#6b6b6b;} .sub-menu .menu-ul li:hover{color:#DD8000} .search-button{background-color:#6b6b6b;color:#fff;border:1px solid #6b6b6b;-webkit-appearance:square-button;padding:0 5px;font-size:13px} .int-search-div{display:flex;flex-direction:row;margin-top:10px;flex-wrap:nowrap;width:100%} .int-search-div .int-s-query{border:1px solid #dadada;font-size:13px;padding:0 5px 0;margin-right:5px;width:30%;height:30px;flex:1 1 100%} .int-search-div .int-s-button{width:50px;margin-right:10px;height:30px;flex:0 0 50px} .int-selections-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%;margin-bottom:20px} .int-selections-div .int-s-section{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin:5px 5px 0 0;width:70px;height:30px;flex:1 1 50%} .int-selections-div .int-s-translation{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin-top:5px;padding:2px;width:40%;height:30px;flex:1 1 40%} .lex-search-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%} .lex-search-div .lex-s-query{border:1px solid #dadada;width:95%;height:30px;font-size:13px;padding:5px;margin-right:5px} .lex-search-div .lex-s-range{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;height:30px;font-size:13px;margin-right:5px;width:100px} .lex-search-languages{width:95%;font-size:11px;display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;justify-content:flex-start;margin-top:5px} .ill-quo-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:wrap;width:100%;margin-top:10px} .ill-quo-s-query{font-size:15px;color:#6b6b6b;padding:0 10px 0;border:1px solid #dadada;height:30px;width:100px;margin-right:5px;flex:1 1 auto} .ill-quo-s-select{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;padding:5px;height:30px;margin-right:5px} .clickable{cursor:pointer} ia, qa{cursor:pointer;margin:0 4px; 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"하나님이 시내 산에서 모세에게 이르시기를 마치신 때에 증거판 둘을 모세에게 주시니 이는 돌판이요 하나님이 친히 쓰신 것이니라" — 십계명이 담긴 것으로 (출 31:18), "증거판"이라 불리는 것은 하나님이 거기서 자신의 뜻을 증거하셨기 때문이다.
원주석
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