1절 카드 ↗
1. These are the words of the covenant —The discourse of Moses is continued, and the subject of that discourse was Israel's covenant with God, the privileges it conferred, and the obligations it imposed. beside the covenant which he made with them in Horeb —It was substantially the same; but it was renewed now, in different circumstances. They had violated its conditions. Moses rehearses these, that they might have a better knowledge of its conditions and be more disposed to comply with them. return to ' Top of Page ' <a name="verse-2" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-deu-29-001
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
1. 이것은 언약의 말씀이라 — 모세의 강론은 계속되며, 그 강론의 주제는 이스라엘의 하나님과의 언약, 그 언약이 부여하는 특권들, 그리고 그것이 부과하는 의무들이었다. 여호와께서 호렙에서 그들과 맺으신 언약 외에 — 실질적으로는 동일했지만, 이제 다른 상황 속에서 갱신되었다. 그들이 그 조건들을 어겼기 때문에, 모세는 이 조건들을 다시 한 번 되새김으로써 그들이 언약의 조건들을 더 잘 알고 기꺼이 따르도록 했다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-deu-29-1-1(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
2절 카드 ↗
2. Moses called unto all Israel, . . . Ye have seen all that the Lord did, c.—This appeal to the experience of the people, though made generally, was applicable only to that portion of them who had been very young at the period of the Exodus, and who remembered the marvellous transactions that preceded and followed that era. Yet, alas! those wonderful events made no good impression upon them ( Deuteronomy 29:4 ). They were strangers to that grace of wisdom which is liberally given to all who ask it and their insensibility was all the more inexcusable that so many miracles had been performed which might have led to a certain conviction of the presence and the power of God with them. The preservation of their clothes and shoes, the supply of daily food and fresh water—these continued without interruption or diminution during so many years' sojourn in the desert. They were miracles which unmistakably proclaimed the immediate hand of God and were performed for the express purpose of training them to a practical knowledge of, and habitual confidence in, Him. Their experience of this extraordinary goodness and care, together with their remembrance of the brilliant successes by which, with little exertion or loss on their part, God enabled them to acquire the valuable territory on which they stood, is mentioned again to enforce a faithful adherence to the covenant, as the direct and sure means of obtaining its promised blessings. return to ' Top of Page ' <a name="verse-10" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-deu-29-002
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
2. 모세가 이스라엘 무리를 불러 … 여호와께서 이집트 땅에서 너희 목전에 바로와 그 모든 신하와 그 온 땅에 행하신 모든 일을 너희가 보았느니라 — 이 백성에게 한 이 호소는 일반적인 것이었지만, 실제로는 출애굽 당시 어렸고 그 전후의 놀라운 사건들을 기억하는 이들에게만 해당되었다. 그러나 아, 그 놀라운 사건들은 그들에게 좋은 인상을 남기지 못했다 (신 29:4). 그들은 그것을 구하는 모든 자에게 넉넉히 주어지는 지혜의 은혜를 알지 못했다. 그들의 무감각함은 그들을 하나님의 임재와 능력을 확실히 인정하도록 이끌 수 있었을 많은 기적들이 행해졌음에도 더욱 변명할 수 없는 것이었다. 광야에서 수십 년을 지내는 동안 중단이나 감소 없이 계속된 옷과 신발의 보존, 매일의 식량과 신선한 물의 공급 — 이것들은 분명히 하나님의 직접적인 손을 선포하는 기적들이었으며, 그들에게 하나님을 실제적으로 알고 그분을 습관적으로 신뢰하도록 훈련시키기 위해 행해진 것이었다. 이 특별한 선하심과 돌봄의 경험, 그리고 요단 동편에서 그들이 얻은 귀중한 영토를 자신들에게는 큰 노력이나 손실 없이 얻게 하신 찬란한 성공들에 대한 기억은, 언약에 신실하게 따르는 것이 그 약속된 축복을 얻는 직접적이고 확실한 수단임을 강조하기 위해 다시 한 번 언급된다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-deu-29-2-2(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
10절 카드 ↗
10-29. Ye stand this day all of you before the Lord your God —The whole congregation of Israel, of all ages and conditions, all—young as well as old; menials as well as masters; native Israelites as well as naturalized strangers—all were assembled before the tabernacle to renew the Sinaitic covenant. None of them were allowed to consider themselves as exempt from the terms of that national compact, lest any lapsing into idolatry might prove a root of bitterness, spreading its noxious seed and corrupt influence all around (compare :- ). It was of the greatest consequence thus to reach the heart and conscience of everyone, for some might delude themselves with the vain idea that by taking the oath ( :- ) by which they engaged themselves in covenant with God, they would surely secure its blessings. Then, even though they would not rigidly adhere to His worship and commands, but would follow the devices and inclinations of their own hearts, yet they would think that He would wink at such liberties and not punish them. It was of the greatest consequence to impress all with the strong and abiding conviction, that while the covenant of grace had special blessings belonging to it, it at the same time had curses in reserve for transgressors, the infliction of which would be as certain, as lasting and severe. This was the advantage contemplated in the law being rehearsed a second time. The picture of a once rich and flourishing region, blasted and doomed in consequence of the sins of its inhabitants, is very striking, and calculated to awaken awe in every reflecting mind. Such is, and long has been, the desolate state of Palestine; and, in looking at its ruined cities, its blasted coast, its naked mountains, its sterile and parched soil—all the sad and unmistakable evidences of a land lying under a curse—numbers of travellers from Europe, America, and the Indies ("strangers from a far country," Deuteronomy 29:22 ) in the present day see that the Lord has executed His threatening. Who can resist the conclusion that it has been inflicted "because the inhabitants had forsaken the covenant of the Lord God of their fathers. . . . and the anger of the Lord was kindled against this land, to bring upon it all the curses that are written in this book"? return to ' Top of Page ' <a name="verse-29" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-deu-29-003
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
10-29. 너희는 오늘 너희의 하나님 여호와 앞에 다 섰으니 — 이스라엘 온 회중이, 모든 연령과 신분을 막론하고, 어린 자도 늙은 자와 마찬가지로, 하인도 주인과 마찬가지로, 본토 이스라엘 사람도 귀화한 이방인과 마찬가지로, 모두 성막 앞에 모여 시나이 언약을 갱신했다. 이 국가적 계약의 조항들로부터 자신이 면제된다고 여기는 것은 어느 누구에게도 허용되지 않았다. 우상 숭배에 빠진 어떤 자가 독초처럼 사방에 독의 씨앗과 부패한 영향을 퍼뜨릴 수 있기 때문이다. 이것은 모든 사람의 마음과 양심에 이르는 것이 가장 중요했는데, 왜냐하면 일부는 그 맹세를 취함으로써 언약과 계약을 맺었으니 확실히 그 축복을 보장받았다는 어리석은 생각으로 스스로를 속일 수 있기 때문이다. 그러면서도, 그분의 예배와 명령을 엄격히 따르지 않고, 자신의 마음의 계획과 성향을 따르면서도, 하나님이 그런 자유에 눈을 감고 처벌하지 않을 것이라고 생각할 것이었다. 언약에 특별한 축복이 속해 있는 반면, 동시에 범죄자들을 위해 저주도 예비되어 있으며, 그 저주의 집행이 그 지속성과 심각성만큼이나 확실할 것이라는 강하고 지속적인 확신을 모든 이에게 심어주는 것이 가장 중요했다. 율법이 두 번째로 되풀이되는 데서 고려된 이점이 바로 이것이었다. 한때 풍요롭고 번성하던 지역이 그 주민들의 죄로 인해 황폐하고 저주받게 된 그림은 매우 강렬하여, 생각하는 모든 이의 마음에 경외심을 불러일으키도록 계산되었다. 팔레스타인의 상태는 그러하며 오래 그러했다. 그 황폐한 도시들, 그 황량한 해안, 그 벌거벗은 산들, 그 황량하고 타는 듯한 토양 — 저주 아래 놓인 땅의 슬프고 틀림없는 모든 증거들 — 을 바라보면서, 유럽, 아메리카, 인도에서 온 수많은 여행자들 ("먼 나라에서 온 이방인들", 신 29:22)이 오늘날에도 여호와께서 그 위협을 실행하셨음을 보고 있다. "주민들이 그들의 조상들의 하나님 여호와의 언약을 버렸으므로 … 그들에 대한 여호와의 진노가 이 땅에 일어나 이 책에 기록된 모든 저주를 내리셨기 때문이다"라는 결론에 누가 저항할 수 있겠는가?
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-deu-29-10-10(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
29절 카드 ↗
29. The secret things belong unto the Lord —This verse has no apparent connection with the thread of discourse. It is thought to have been said in answer to the looks of astonishment or the words of inquiry as to whether they would be ever so wicked as to deserve such punishments. The recorded history of God's providential dealings towards Israel presents a wonderful combination of "goodness and severity." There is much of it involved in mystery too profound for our limited capacities to fathom; but, from the comprehensive wisdom displayed in those parts which have been made known to us, we are prepared to enter into the full spirit of the apostle's exclamation, "How unsearchable are his judgments" ( Romans 11:33 ). return to ' Top of Page ' Deuteronomy Deu 28 Deuteronomy Deu Deuteronomy Deu 30 Footnotes: Copyright Statement These files are a derivative of an electronic edition prepared from text scanned by Woodside Bible Fellowship. This expanded edition of the Jameison-Faussett-Brown Commentary is in the public domain and may be freely used and distributed. Bibliographical Information Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Commentary on Deuteronomy 29". "Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible". https://www.studylight.org/ commentaries/ eng/ jfb/ deuteronomy-29.html. 1871-8. terms of use • privacy policy • • rights and permissions • contact sl • about sl • link to sl To report dead links, typos, or html errors or suggestions about making these resources more useful use the convenient contact form StudyLight.org © 2001-2026 Powered by Light speed Technology Ads Free Profile .sub-menu{font-size:12px;padding:10px 0;max-width:1260px;width:100%;background-color:#f7f7f7;color:#6b6b6b;border-bottom:5px solid #6b6b6b;display:flex;flex-direction:column;flex-wrap:nowrap;position:absolute;z-index:9998} .sub-menu .menu-group{width:100%;margin:0 5px 0;padding:0 5px 0;border-right:1px solid #6b6b6b} .sub-menu .menu-group-spacer{display:none} .sub-menu .menu-name{font-size:15px;font-weight:bold;color:#deac27} .sub-menu .menu-name a{color:#deac27} .sub-menu .menu-ul li a{color:#6b6b6b;} .sub-menu .menu-ul li:hover{color:#DD8000} .search-button{background-color:#6b6b6b;color:#fff;border:1px solid #6b6b6b;-webkit-appearance:square-button;padding:0 5px;font-size:13px} .int-search-div{display:flex;flex-direction:row;margin-top:10px;flex-wrap:nowrap;width:100%} .int-search-div .int-s-query{border:1px solid #dadada;font-size:13px;padding:0 5px 0;margin-right:5px;width:30%;height:30px;flex:1 1 100%} .int-search-div .int-s-button{width:50px;margin-right:10px;height:30px;flex:0 0 50px} .int-selections-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%;margin-bottom:20px} .int-selections-div .int-s-section{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin:5px 5px 0 0;width:70px;height:30px;flex:1 1 50%} .int-selections-div .int-s-translation{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin-top:5px;padding:2px;width:40%;height:30px;flex:1 1 40%} .lex-search-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%} .lex-search-div .lex-s-query{border:1px solid #dadada;width:95%;height:30px;font-size:13px;padding:5px;margin-right:5px} .lex-search-div .lex-s-range{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;height:30px;font-size:13px;margin-right:5px;width:100px} .lex-search-languages{width:95%;font-size:11px;display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;justify-content:flex-start;margin-top:5px} .ill-quo-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:wrap;width:100%;margin-top:10px} .ill-quo-s-query{font-size:15px;color:#6b6b6b;padding:0 10px 0;border:1px solid #dadada;height:30px;width:100px;margin-right:5px;flex:1 1 auto} .ill-quo-s-select{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;padding:5px;height:30px;margin-right:5px} .clickable{cursor:pointer} ia, qa{cursor:pointer;margin:0 4px; line-height:25px} @media only screen and (max-width: 899px) { .sub-menu{height:65%;overflow:scroll} .sub-menu .menu-group, .sub-menu .menu-group:first-child{border-right:0} .sub-menu .part2{margin-top:-24px} .sub-menu .menu-group .menu-ul{width:100%;display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:wrap;justify-content:flex-start} .sub-menu .menu-group .menu-ul li{list-style:disc;list-style-position:outside;padding:0 15px 5px 0;flex-grow:0;flex-basis:50%} } @media only screen and (min-width: 900px) { .sub-menu{flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;justify-content:space-between} .sub-menu .part2{padding-top:18px;margin-top:0} .sub-menu .menu-group:last-child{border-right:0} .sub-menu .menu-group-spacer {border-right:1px solid #6b6b6b;padding:5px 0} .sub-menu .menu-ul{width:100%} .sub-menu .menu-ul li{list-style:disc;list-style-position:outside;padding:0 15px 5px 0} .lex-search-div{width:95%} .lex-search-div .lex-s-range{width:70px} } Bible Commentaries (144) Verse‑by‑Verse Commentary Burton Coffman Commentaries Adam Clarke Commentary Albert Barnes' Notes John Gill's Exposition Complete List of 144 Bible Concordances (6) Thompson Chain Reference Nave's Topical Bible The Topical Concordances Torrey's Topical Textbook Scofield Reference Index Treasury of Scripture Knowledge Bible Dictionaries (26) Vine's Expository Dictionary Holman Bible Dictionary Baker's Evangelical Dictionary King James Dictionary Smith's Bible Dictionary Complete List of 26 Bible Encyclopedias (7) Int Standard Bible Encyclopedia The Nuttall Encyclopedia The 1901 Jewish Encylopedia The Catholic Encyclopedia Kitto's Bible Cyclopedia Complete List of 7 Interlinear Study Bible Hebrew Old Testament Greek Old and New Testament Strong's Interlinear Search Whole Bible ---------------- Old Testament New Testament ---------------- Books of Law Books of History Books of Wisdom Major Prophets Minor Prophets The Gospels Pauline Epistles General Epistles Apocalyptic Books NASB KJV HCS ESV BSB WEB Bible Lexicons (3) Old Testament/ New Testament Greek Old Testament Hebrew New Testament Aramaic Translated As Begins With Cont
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절 (explains)
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29. 감추어진 일은 우리 하나님 여호와께 속하였거니와 — 이 절은 담론의 흐름과 명백한 연결이 없다. 이것은 그들이 그처럼 악해져서 그런 형벌을 받을 만할 것인지에 대한 놀란 표정이나 질문의 말에 대한 답으로 한 말로 여겨진다. 이스라엘을 향한 하나님의 섭리적인 행하심에 대한 기록된 역사는 선하심과 엄격함의 놀라운 결합을 보여준다. 그 중 많은 부분이 우리의 제한된 능력으로는 헤아릴 수 없는 신비에 싸여 있다. 그러나 우리에게 알려진 부분들에서 드러난 포괄적인 지혜로부터, 우리는 사도의 감탄에 충분히 공감할 수 있다. "그의 판단은 측량하지 못할 것이로다" (롬 11:33).
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-deu-29-29-29(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반