1절 카드 ↗
1. the Lord said unto Samuel, How long wilt thou mourn for Saul —Samuel's grief on account of Saul's rejection, accompanied, doubtless, by earnest prayers for his restitution, showed the amiable feelings of the man; but they were at variance with his public duty as a prophet. The declared purpose of God to transfer the kingdom of Israel into other hands than Saul's was not an angry menace, but a fixed and immutable decree; so that Samuel ought to have sooner submitted to the peremptory manifestation of the divine will. But to leave him no longer room to doubt of its being unalterable, he was sent on a private mission to anoint a successor to Saul (see on 1 Samuel 16:1 ). The immediate designation of a king was of the greatest importance for the interests of the nation in the event of Saul's death, which, to this time, was dreaded; it would establish David's title and comfort the minds of Samuel and other good men with a right settlement, whatever contingency might happen. I have provided me a king —The language is remarkable, and intimates a difference between this and the former king. Saul was the people's choice, the fruit of their wayward and sinful desires for their own honor and aggrandizement. The next was to be a king who would consult the divine glory, and selected from that tribe to which the pre-eminence had been early promised ( Genesis 49:10 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-2" class="com-number"
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1. "여호와께서 사무엘에게 이르시되, 내가 이미 사울을 버려 이스라엘 왕이 되지 못하게 하였거늘 네가 그를 위하여 언제까지 슬퍼하겠느냐" — 사울의 거절에 대한 사무엘의 슬픔은 그에 대한 간절한 중보기도와 함께 그의 사랑스러운 심성을 보여 주지만, 예언자로서의 공적 의무와는 상충하는 것이었다. 이스라엘 왕국을 사울의 손에서 다른 이에게 넘기겠다는 하나님의 선포는 분노에서 나온 위협이 아니라 고정되고 불변하는 작정이었다. 따라서 사무엘은 하나님의 뜻의 단호한 나타남에 더 일찍 복종했어야 했다. 그러나 그것이 변할 수 없음을 더 이상 의심하지 않도록, 그는 사울의 후계자에게 은밀히 기름을 붓는 사명을 받았다. 후계자의 즉각적인 지명은 사울의 죽음이 예상될 경우 나라의 이익을 위해 가장 중요했다. 그것은 다윗의 자격을 확립하고, 사무엘과 다른 선한 사람들의 마음을 어떤 우발적 상황이 생겨도 올바른 방향으로 위로할 것이었다. "내가 왕을 위하여 한 사람을 준비하였노라" — 이 표현은 주목할 만하며, 이번 왕이 전번 왕과 다름을 암시한다. 사울은 백성의 선택이었으며, 자신의 명예와 이익을 위한 그들의 어리석고 죄된 욕망의 열매였다. 다음 왕은 하나님의 영광을 추구하는 왕이 될 것이며, 일찍이 탁월함이 약속된 지파에서 선택될 것이었다(창 49:10 참조).
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2절 카드 ↗
2. How can I go? —This is another instance of human infirmity in Samuel. Since God had sent him on this mission, He would protect him in the execution. I am come to sacrifice —It seems to have been customary with Samuel to do this in the different circuits to which he went, that he might encourage the worship of God. return to ' Top of Page ' <a name="verse-3" class="com-number"
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2. "어찌 내가 갈 수 있으리이까" — 이것은 사무엘에게서 나타나는 또 하나의 인간적 연약함이다. 하나님이 이 사명으로 그를 보내셨으므로, 그 수행 중에 그를 보호하실 것이다. "내가 제사를 드리러 왔다 하고" — 사무엘이 순회하는 여러 곳에서 제사를 드리는 것이 관례였던 것 같으며, 이는 하나님에 대한 예배를 장려하기 위한 것이었다.
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commentary-section/jfb-1sa-16-2-2(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
3절 카드 ↗
3. call Jesse to the sacrifice —that is, the social feast that followed the peace offering. Samuel, being the offerer, had a right to invite any guest he pleased. return to ' Top of Page ' <a name="verse-4" class="com-number"
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3. "이새를 제사에 청하라" — 즉 화목제 후에 열리는 사교 잔치에 초대하라는 뜻이다. 제사를 드린 사람은 원하는 손님 누구든 초대할 권리가 있었다.
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4절 카드 ↗
4. the elders of the town trembled at his coming —Beth-lehem was an obscure town, and not within the usual circuit of the judge. The elders were naturally apprehensive, therefore, that his arrival was occasioned by some extraordinary reason, and that it might entail evil upon their town, in consequence of the estrangement between Samuel and the king. return to ' Top of Page ' <a name="verse-5" class="com-number"
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4. "그 성읍 장로들이 떨며 그를 영접하여" — 베들레헴은 잘 알려지지 않은 성읍이었고, 재판관의 통상적인 순회 경로 안에 있지 않았다. 따라서 장로들은 그의 도착이 어떤 특별한 이유에서 비롯된 것이며, 왕과 사무엘 사이의 소원한 관계의 결과로 그들의 성읍에 화를 가져올지도 모른다고 자연스럽게 우려했다.
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commentary-section/jfb-1sa-16-4-4(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
5절 카드 ↗
5. sanctify yourselves —by the preparations described ( Exodus 19:14 ; Exodus 19:15 ). The elders were to sanctify themselves. Samuel himself took the greatest care in the sanctification of Jesse's family. Some, however, think that the former were invited only to join in the sacrifice, while the family of Jesse were invited by themselves to the subsequent feast. return to ' Top of Page ' <a name="verse-6" class="com-number"
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5. "너희는 성별하라" — 출 19:14~15에 묘사된 준비들로써. 장로들은 제사에 함께 참여하도록 초대받았다. 사무엘은 이새의 가족을 성별하는 데 가장 정성을 기울였다. 그러나 어떤 이들은 장로들은 단지 제사에만 초대받았고, 이새의 가족은 그 후에 이어지는 잔치에 따로 초대받은 것으로 본다.
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commentary-section/jfb-1sa-16-5-5(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
6절 카드 ↗
6-10. Samuel said, Surely the Lord's anointed is before him —Here Samuel, in consequence of taking his impressions from the external appearance, falls into the same error as formerly ( 1 Samuel 10:24 ). 1 Samuel 10:24- : . HE ANOINTS DAVID. return to ' Top of Page ' <a name="verse-11" class="com-number"
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6-10. "사무엘이 그들이 오자 엘리압을 보고 마음에 이르기를 여호와의 기름 부음 받을 자가 과연 주 앞에 있도다 하였더니" — 여기서 사무엘은 외모에 따라 인상을 받아 이전과 같은 오류에 빠졌다(삼상 10:24 참조). 그가 다윗에게 기름을 붓다.
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11절 카드 ↗
11. There remaineth yet the youngest, and, behold, he keepeth the sheep —Jesse having evidently no idea of David's wisdom and bravery, spoke of him as the most unfit. God, in His providence, so ordered it, that the appointment of David might the more clearly appear to be a divine purpose, and not the design either of Samuel or Jesse. David having not been sanctified with the rest of his family, it is probable that he returned to his pastoral duties the moment the special business on which he had been summoned was done. return to ' Top of Page ' <a name="verse-12" class="com-number"
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11. "아직 막내가 남아 있는데 그가 양을 지키나이다" — 다윗의 지혜와 용기에 대해 전혀 짐작하지 못했던 이새는 그를 가장 부적합한 자로 여겨 말했다. 하나님은 섭리 가운데 이를 그렇게 이끄셨으니, 다윗의 임명이 사무엘이나 이새의 계획이 아니라 하나님의 뜻에서 나온 것임이 더 분명하게 드러나도록 하기 위함이었다. 다윗이 나머지 가족과 함께 성별되지 않았으므로, 불려온 특별한 업무가 끝나자마자 목양 일로 돌아갔을 것이다.
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12절 카드 ↗
12. he was ruddy, &c.—JOSEPHUS says that David was ten, while most modern commentators are of the opinion that he must have been fifteen years of age. return to ' Top of Page ' <a name="verse-13" class="com-number"
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12. "그의 빛이 붉고" — 요세푸스는 다윗이 당시 열 살이었다고 하며, 대부분의 현대 주석가들은 열다섯 살이었다고 본다.
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13절 카드 ↗
13. Then Samuel took the horn of oil, and anointed him —This transaction must have been strictly private. return to ' Top of Page ' <a name="verse-14" class="com-number"
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13. "사무엘이 기름뿔을 가져다가 그에게 기름을 부었더라" — 이 일은 엄격히 비밀로 이루어졌을 것이다.
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14절 카드 ↗
14-18. The Spirit of the Lord departed from Saul, and an evil spirit from the Lord troubled him —His own gloomy reflections, the consciousness that he had not acted up to the character of an Israelitish king, the loss of his throne, and the extinction of his royal house, made him jealous, irritable, vindictive, and subject to fits of morbid melancholy. return to ' Top of Page ' <a name="verse-19" class="com-number"
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14-18. "여호와의 영이 사울에게서 떠나고 여호와께서 부리시는 악령이 그를 번뇌하게 한지라" — 그 자신의 어두운 생각들, 이스라엘 왕으로서 마땅히 행해야 할 바를 행하지 못했다는 양심의 가책, 왕위를 잃는다는 것, 왕가의 소멸이 그를 시기하고, 초조하고, 복수심에 가득 차고, 침울한 우울증의 발작에 시달리게 만들었다.
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19절 카드 ↗
19. Saul sent messengers unto Jesse, and said, Send me David —In the East the command of a king is imperative; and Jesse, however reluctant and alarmed, had no alternative but to comply. return to ' Top of Page ' <a name="verse-20" class="com-number"
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19. "사울이 이새에게 전령들을 보내어 이르되, 양 치는 네 아들 다윗을 내게 보내라" — 동방에서 왕의 명령은 절대적이며, 이새는 아무리 꺼리고 두렵더라도 따르는 것 외에 선택이 없었다.
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20절 카드 ↗
20. Jesse took an ass laden with bread, and a bottle of wine, and a kid, and sent them . . . unto Saul —as a token of homage and respect. return to ' Top of Page ' <a name="verse-21" class="com-number"
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20. "이새가 떡과 한 가죽부대의 포도주와 염소 새끼를 나귀에 실어 그의 아들 다윗의 손으로 사울에게 보내니라" — 경의와 복종의 표시로.
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21절 카드 ↗
21. David came to Saul —Providence thus prepared David for his destiny, by placing him in a way to become acquainted with the manners of the court, the business of government, and the general state of the kingdom. became his armour-bearer —This choice, as being an expression of the king's partiality, shows how honorable the office was held to be. return to ' Top of Page ' <a name="verse-23" class="com-number"
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21. "다윗이 사울에게 이르러" — 섭리는 이렇게 다윗을 그의 운명을 위해 준비시켰으니, 궁정의 풍속과 정치의 일 및 나라의 전반적인 상태를 알게 되는 방식으로 그를 두었다. "그의 무기를 드는 자가 되니라" — 이 선택은 왕의 각별한 호의의 표현으로서, 그 직위가 얼마나 영예롭게 여겨졌는지를 보여 준다.
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23절 카드 ↗
23. David took an harp, and played with his hand: so Saul was refreshed, and was well —The ancients believed that music had a mysterious influence in healing mental disorders. return to ' Top of Page ' 1 Samuel 1Sa 15 1 Samuel 1Sa 1 Samuel 1Sa 17 Footnotes: Copyright Statement These files are a derivative of an electronic edition prepared from text scanned by Woodside Bible Fellowship. This expanded edition of the Jameison-Faussett-Brown Commentary is in the public domain and may be freely used and distributed. Bibliographical Information Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Commentary on 1 Samuel 16". "Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible". https://www.studylight.org/ commentaries/ eng/ jfb/ 1-samuel-16.html. 1871-8. terms of use • privacy policy • • rights and permissions • contact sl • about sl • link to sl To report dead links, typos, or html errors or suggestions about making these resources more useful use the convenient contact form StudyLight.org © 2001-2026 Powered by Light speed Technology Ads Free Profile .sub-menu{font-size:12px;padding:10px 0;max-width:1260px;width:100%;background-color:#f7f7f7;color:#6b6b6b;border-bottom:5px solid #6b6b6b;display:flex;flex-direction:column;flex-wrap:nowrap;position:absolute;z-index:9998} .sub-menu .menu-group{width:100%;margin:0 5px 0;padding:0 5px 0;border-right:1px solid #6b6b6b} .sub-menu .menu-group-spacer{display:none} .sub-menu .menu-name{font-size:15px;font-weight:bold;color:#deac27} .sub-menu .menu-name a{color:#deac27} .sub-menu .menu-ul li a{color:#6b6b6b;} .sub-menu .menu-ul li:hover{color:#DD8000} .search-button{background-color:#6b6b6b;color:#fff;border:1px solid #6b6b6b;-webkit-appearance:square-button;padding:0 5px;font-size:13px} .int-search-div{display:flex;flex-direction:row;margin-top:10px;flex-wrap:nowrap;width:100%} .int-search-div .int-s-query{border:1px solid #dadada;font-size:13px;padding:0 5px 0;margin-right:5px;width:30%;height:30px;flex:1 1 100%} .int-search-div .int-s-button{width:50px;margin-right:10px;height:30px;flex:0 0 50px} .int-selections-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%;margin-bottom:20px} .int-selections-div .int-s-section{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin:5px 5px 0 0;width:70px;height:30px;flex:1 1 50%} .int-selections-div .int-s-translation{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin-top:5px;padding:2px;width:40%;height:30px;flex:1 1 40%} .lex-search-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%} .lex-search-div .lex-s-query{border:1px solid #dadada;width:95%;height:30px;font-size:13px;padding:5px;margin-right:5px} .lex-search-div .lex-s-range{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;height:30px;font-size:13px;margin-right:5px;width:100px} .lex-search-languages{width:95%;font-size:11px;display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;justify-content:flex-start;margin-top:5px} .ill-quo-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:wrap;width:100%;margin-top:10px} .ill-quo-s-query{font-size:15px;color:#6b6b6b;padding:0 10px 0;border:1px solid #dadada;height:30px;width:100px;margin-right:5px;flex:1 1 auto} .ill-quo-s-select{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;padding:5px;height:30px;margin-right:5px} .clickable{cursor:pointer} ia, qa{cursor:pointer;margin:0 4px; 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23. "다윗이 수금을 들고 손으로 탄즉 사울이 상쾌하여 낫고" — 고대인들은 음악이 정신 질환을 치유하는 신비로운 영향력을 가지고 있다고 믿었다.
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