2절 카드 ↗
2-8. When a man shall make a singular vow, c.—Persons have, at all times and in all places, been accustomed to present votive offerings, either from gratitude for benefits received, or in the event of deliverance from apprehended evil. And Moses was empowered, by divine authority, to prescribe the conditions of this voluntary duty. the persons shall be for the Lord, &c.—better rendered thus:—"According to thy estimation, the persons shall be for the Lord." Persons might consecrate themselves or their children to the divine service, in some inferior or servile kind of work about the sanctuary ( :- ). In the event of any change, the persons so devoted had the privilege in their power of redeeming themselves and this chapter specifies the amount of the redemption money, which the priest had the discretionary power of reducing, as circumstances might seem to require. Those of mature age, between twenty and sixty, being capable of the greatest service, were rated highest; young people, from five till twenty, less, because not so serviceable; infants, though devotable by their parents before birth ( :- ), could not be offered nor redeemed till a month after birth; old people were valued below the young, but above children; and the poor—in no case freed from payment, in order to prevent the rash formation of vows—were rated according to their means. return to ' Top of Page ' <a name="verse-9" class="com-number"
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- part_of
pericope/per-lev-27-001
절 (explains)
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source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
2-8. "사람이 특별한 서원을 하면" — 사람들은 어느 시대 어느 곳에서나 받은 유익에 대한 감사로, 또는 두려운 재앙에서 건짐을 받았을 때 봉헌 제물을 드리는 관습이 있었다. 모세는 하나님의 권위에 의해 이 자발적 의무의 조건들을 규정할 권한을 부여받았다. "그 값어치는 여호와를 위하여 사람에 따라 다르니라" — 이렇게 더 잘 번역된다. "네 평가에 따라 그 사람들이 여호와를 위하여 드릴 것이니라." 사람들은 자신이나 자녀들을 성막 주변의 어떤 하위 또는 종의 직무에 헌신할 수 있었다. 변경을 원할 경우 그런 헌신자들에게는 자신을 속량할 특권이 있었으며, 이 장은 상황에 따라 제사장이 재량껏 줄일 수 있는 속량금의 금액을 규정한다. 스무 살에서 예순 살 사이의 성인은 가장 큰 봉사 능력을 가지므로 가장 높게 평가되었다. 다섯 살에서 스무 살까지의 청소년은 더 낮게 평가되었다(봉사 능력이 덜하므로). 어머니가 태어나기 전에 헌신할 수 있었던 유아들은 태어난 지 한 달 후가 지나야 드려지거나 속량될 수 있었다. 노인들은 청소년보다는 낮지만 아이들보다는 높게 평가되었다. 가난한 자들은 경솔한 서원을 방지하기 위해 어떤 경우에도 납부를 면제받지 않았으나, 그들의 형편에 따라 평가되었다.
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commentary-section/jfb-lev-27-2-2(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
9절 카드 ↗
9-13. if it be a beast, whereof men bring an offering unto the Lord —a clean beast. After it had been vowed, it could neither be employed in common purposes nor exchanged for an equivalent—it must be sacrificed—or if, through some discovered blemish, it was unsuitable for the altar, it might be sold, and the money applied for the sacred service. If an unclean beast—such as an ass or camel, for instance, had been vowed, it was to be appropriated to the use of the priest at the estimated value, or it might be redeemed by the person vowing on payment of that value, and the additional fine of a fifth more. return to ' Top of Page ' <a name="verse-14" class="com-number"
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pericope/per-lev-27-002
절 (explains)
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source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
9-13. "여호와께 드리는 예물이 될 짐승이면" — 정결한 짐승. 서원 후에는 일반적인 목적에 쓸 수도 없고 동등한 것으로 교환할 수도 없었다. 반드시 제물로 드려야 했다. 어떤 결함이 발견되어 제단에 부적합하면 팔 수 있었고, 그 대금은 성스러운 용도에 적용되었다. 나귀나 낙타 같은 부정한 짐승이 서원되었다면, 그것은 평가된 가치에 해당하는 금액으로 제사장의 사용을 위해 책정되었다. 서원한 자가 그 가치에 오분의 일을 더 내면 되살 수도 있었다.
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commentary-section/jfb-lev-27-9-9(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
14절 카드 ↗
14, 15. when a man shall sanctify his house to be holy unto the Lord, &c.—In this case, the house having been valued by the priest and sold, the proceeds of the sale were to be dedicated to the sanctuary. But if the owner wished, on second thought, to redeem it, he might have it by adding a fifth part to the price. return to ' Top of Page ' <a name="verse-16" class="com-number"
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pericope/per-lev-27-003
절 (explains)
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source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
14, 15. "누가 자기 집을 여호와께 드려 거룩하게 하면" — 이 경우 제사장이 집을 평가하여 팔면, 매매 대금이 성막에 헌정되었다. 그러나 소유주가 재고한 후 되사기를 원하면, 가격에 오분의 일을 더해 가질 수 있었다.
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commentary-section/jfb-lev-27-14-14(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
16절 카드 ↗
16-24. if a man shall sanctify unto the Lord some aprt of a field of his possession, c.—In the case of acquired property in land, if not redeemed, it returned to the donor at the Jubilee whereas the part of a hereditary estate, which had been vowed, did not revert to the owner, but remained attached in perpetuity to the sanctuary. The reason for this remarkable difference was to lay every man under an obligation to redeem the property, or stimulate his nearest kinsman to do it, in order to prevent a patrimonial inheritance going out from any family in Israel. return to ' Top of Page ' <a name="verse-26" class="com-number"
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pericope/per-lev-27-004
절 (explains)
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source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
16-24. "사람이 자기 소유지 중에서 한 부분을 여호와께 드리면" — 취득한 토지의 경우, 속량되지 않으면 희년에 헌납자에게 돌아왔다. 반면 서원된 세습 재산은 소유주에게 돌아가지 않고 성막에 영구적으로 귀속되었다. 이 주목할 만한 차이의 이유는 모든 사람에게 재산을 속량하거나, 그렇게 하지 못하면 가장 가까운 친족이 속량하도록, 이스라엘의 어떤 가족에서도 세습 재산이 빠져나가지 않도록 하기 위한 것이었다.
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commentary-section/jfb-lev-27-16-16(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
26절 카드 ↗
26, 27. Only the firstling of the beasts —These, in the case of clean beasts, being consecrated to God by a universal and standing law ( Exodus 13:12 ; Exodus 34:19 ), could not be devoted; and in that of unclean beasts, were subject to the rule mentioned ( Leviticus 27:11 ; Leviticus 27:12 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-28" class="com-number"
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pericope/per-lev-27-005
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
26, 27. "오직 처음 난 짐승은" — 정결한 짐승의 경우, 보편적이고 상설적인 규례에 의해 하나님께 봉헌되었으므로(출 13:12; 34:19 참조), 서원으로 드릴 수 없었다. 부정한 짐승의 경우에는 앞에서 언급된 규칙이 적용되었다(레 27:11, 12 참조).
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commentary-section/jfb-lev-27-26-26(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
28절 카드 ↗
28, 29. no devoted thing, that a man shall devote unto the Lord of all that he hath, . . . shall be sold or redeemed —This relates to vows of the most solemn kind—the devotee accompanying his vow with a solemn imprecation on himself not to fail in accomplishing his declared purpose. return to ' Top of Page ' <a name="verse-29" class="com-number"
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pericope/per-lev-27-006
절 (explains)
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28, 29. "오직 사람이 어떤 것을 여호와께 온전히 드리기로 서원하면, 그것은 팔 수도 없고 무를 수도 없나니" — 이것은 가장 엄숙한 종류의 서원들에 관한 것으로, 서원자가 자신의 선언된 목적을 이행하지 못할 경우 자신에게 엄숙한 저주를 선언하는 서원이다.
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commentary-section/jfb-lev-27-28-28(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
29절 카드 ↗
29. shall surely be put to death —This announcement imported not that the person was to be sacrificed or doomed to a violent death; but only that he should remain till death unalterably in the devoted condition. The preceding regulations were evidently designed to prevent rashness in vowing ( :- ) and to encourage serious and considerate reflection in all matters between God and the soul ( :- ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-30" class="com-number"
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pericope/per-lev-27-006
절 (explains)
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29. "반드시 죽일지니라" — 이 선언은 그 사람이 폭력적인 죽음을 당하도록 희생되거나 선고된다는 것이 아니라, 단지 죽을 때까지 헌신된 상태에서 변경 불가능하게 머물러야 한다는 것을 의미했다. 앞의 규정들은 분명히 서원에서 경솔함을 방지하고(잠 20:25 참조), 하나님과 영혼 사이의 모든 일에서 진지하고 사려 깊은 반성을 장려하기 위해 설계되었다(전 5:2 참조).
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commentary-section/jfb-lev-27-29-29(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
30절 카드 ↗
30-33. all the tithe of the land, whether of the seed of the land —This law gave the sanction of divine authority to an ancient usage ( Genesis 14:20 ; Genesis 28:22 ). The whole produce of the land was subjected to the tithe tribute—it was a yearly rent which the Israelites, as tenants, paid to God, the owner of the land, and a thank offering they rendered to Him for the bounties of His providence. (See Proverbs 3:9 ; 1 Corinthians 9:11 ; Galatians 6:6 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-32" class="com-number"
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pericope/per-lev-27-007
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30-33. "그 땅의 십일조, 곧 땅의 씨앗이나 나무 열매에서 얻은 것" — 이 규례는 오래된 관습에 하나님의 권위라는 재가를 부여했다(창 14:20; 28:22 참조). 땅의 모든 산물은 십일조 의무의 대상이었다. 이는 이스라엘 사람들이 소작인으로서 땅의 주인이신 하나님께 매년 드리는 지대이자, 그분의 섭리의 풍성함에 대해 드리는 감사 제물이었다(잠 3:9; 고전 9:11; 갈 6:6 참조).
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commentary-section/jfb-lev-27-30-30(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
32절 카드 ↗
32. whatsoever passeth under the rod, &c.—This alludes to the mode of taking the tithe of cattle, which were made to pass singly through a narrow gateway, where a person with a rod, dipped in ochre, stood, and counting them, marked the back of every tenth beast, whether male or female, sound or unsound. return to ' Top of Page ' <a name="verse-33" class="com-number"
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pericope/per-lev-27-007
절 (explains)
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32. "막대기 아래로 지나가는 것" — 이것은 가축의 십일조를 내는 방식을 가리킨다. 가축은 좁은 문을 통해 하나씩 지나갔고, 오커로 물들인 막대기를 든 사람이 문 옆에 서서 수를 세며 열 번째 짐승의 등을 표시했는데, 수컷이든 암컷이든 건강하든 건강하지 않든 상관없이.
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commentary-section/jfb-lev-27-32-32(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
33절 카드 ↗
30-33. all the tithe of the land, whether of the seed of the land —This law gave the sanction of divine authority to an ancient usage ( Genesis 14:20 ; Genesis 28:22 ). The whole produce of the land was subjected to the tithe tribute—it was a yearly rent which the Israelites, as tenants, paid to God, the owner of the land, and a thank offering they rendered to Him for the bounties of His providence. (See Proverbs 3:9 ; 1 Corinthians 9:11 ; Galatians 6:6 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-34" class="com-number"
Pericope (part_of)
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pericope/per-lev-27-007
절 (explains)
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30-33. "그 땅의 십일조, 곧 땅의 씨앗이나 나무 열매에서 얻은 것" — 이 규례는 오래된 관습에 하나님의 권위라는 재가를 부여했다(창 14:20; 28:22 참조). 땅의 모든 산물은 십일조 의무의 대상이었다. 이는 이스라엘 사람들이 소작인으로서 땅의 주인이신 하나님께 매년 드리는 지대이자, 그분의 섭리의 풍성함에 대해 드리는 감사 제물이었다(잠 3:9; 고전 9:11; 갈 6:6 참조).
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commentary-section/jfb-lev-27-33-33(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
34절 카드 ↗
34. These are the commandments, c.—The laws contained in this book, for the most part ceremonial, had an important spiritual bearing, the study of which is highly instructive ( Romans 10:4 Hebrews 4:2 ; Hebrews 12:18 ). They imposed a burdensome yoke ( Acts 15:10 ), but yet in the infantine age of the Church formed the necessary discipline of "a schoolmaster to Christ" [ Acts 15:10- : ]. return to ' Top of Page ' Leviticus Lev 26 Leviticus Lev Numbers Num 1 Footnotes: Copyright Statement These files are a derivative of an electronic edition prepared from text scanned by Woodside Bible Fellowship. This expanded edition of the Jameison-Faussett-Brown Commentary is in the public domain and may be freely used and distributed. Bibliographical Information Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Commentary on Leviticus 27". "Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible". https://www.studylight.org/ commentaries/ eng/ jfb/ leviticus-27.html. 1871-8. terms of use • privacy policy • • rights and permissions • contact sl • about sl • link to sl To report dead links, typos, or html errors or suggestions about making these resources more useful use the convenient contact form StudyLight.org © 2001-2026 Powered by Light speed Technology Ads Free Profile .sub-menu{font-size:12px;padding:10px 0;max-width:1260px;width:100%;background-color:#f7f7f7;color:#6b6b6b;border-bottom:5px solid #6b6b6b;display:flex;flex-direction:column;flex-wrap:nowrap;position:absolute;z-index:9998} .sub-menu .menu-group{width:100%;margin:0 5px 0;padding:0 5px 0;border-right:1px solid #6b6b6b} .sub-menu .menu-group-spacer{display:none} .sub-menu .menu-name{font-size:15px;font-weight:bold;color:#deac27} .sub-menu .menu-name a{color:#deac27} .sub-menu .menu-ul li a{color:#6b6b6b;} .sub-menu .menu-ul li:hover{color:#DD8000} .search-button{background-color:#6b6b6b;color:#fff;border:1px solid #6b6b6b;-webkit-appearance:square-button;padding:0 5px;font-size:13px} .int-search-div{display:flex;flex-direction:row;margin-top:10px;flex-wrap:nowrap;width:100%} .int-search-div .int-s-query{border:1px solid #dadada;font-size:13px;padding:0 5px 0;margin-right:5px;width:30%;height:30px;flex:1 1 100%} .int-search-div .int-s-button{width:50px;margin-right:10px;height:30px;flex:0 0 50px} .int-selections-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%;margin-bottom:20px} .int-selections-div .int-s-section{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin:5px 5px 0 0;width:70px;height:30px;flex:1 1 50%} .int-selections-div .int-s-translation{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin-top:5px;padding:2px;width:40%;height:30px;flex:1 1 40%} .lex-search-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%} .lex-search-div .lex-s-query{border:1px solid #dadada;width:95%;height:30px;font-size:13px;padding:5px;margin-right:5px} .lex-search-div .lex-s-range{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;height:30px;font-size:13px;margin-right:5px;width:100px} .lex-search-languages{width:95%;font-size:11px;display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;justify-content:flex-start;margin-top:5px} .ill-quo-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:wrap;width:100%;margin-top:10px} .ill-quo-s-query{font-size:15px;color:#6b6b6b;padding:0 10px 0;border:1px solid #dadada;height:30px;width:100px;margin-right:5px;flex:1 1 auto} .ill-quo-s-select{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;padding:5px;height:30px;margin-right:5px} .clickable{cursor:pointer} ia, qa{cursor:pointer;margin:0 4px; 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pericope/per-lev-27-008
절 (explains)
Source
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34. "이것들은 여호와께서 이스라엘 자손을 위하여 시내 산에서 모세에게 명령하신 계명들이니라" — 이 책에 담긴 규례들은 대부분 의식적인 것으로 높은 영적 의미를 지니며, 그 연구는 매우 유익하다(롬 10:4; 히 4:2; 12:18 참조). 그것들은 무거운 멍에를 지웠지만(행 15:10 참조), 교회의 유아기에 "그리스도께 이르는 교사"의 필요한 훈련을 이루었다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-lev-27-34-34(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반