1절 카드 ↗
1. There shall none be defiled for the dead among his people —The obvious design of the regulations contained in this chapter was to keep inviolate the purity and dignity of the sacred office. Contact with a corpse, or even contiguity to the place where it lay, entailing ceremonial defilement ( Numbers 19:14 ), all mourners were debarred from the tabernacle for a week; and as the exclusion of a priest during that period would have been attended with great inconvenience, the whole order were enjoined to abstain from all approaches to the dead, except at the funerals of relatives, to whom affection or necessity might call them to perform the last offices. Those exceptional cases, which are specified, were strictly confined to the members of their own family, within the nearest degrees of kindred. return to ' Top of Page ' <a name="verse-4" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-lev-21-001
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
1. "그의 백성 중의 죽은 자로 말미암아 스스로 더럽히지 말려니와" — 이 장에 담긴 규정들의 분명한 목적은 성스러운 직임의 순결과 위엄을 침범받지 않도록 지키는 것이었다. 시체와의 접촉, 또는 시체가 있는 장소와의 근접이 의식적 부정함을 가져오므로(민 19:14 참조), 모든 상중에 있는 자들은 일 주일 동안 성막에서 배제되었다. 그 기간 동안 제사장이 배제되면 큰 불편함이 따르기 때문에, 제사장 전체 계층은 가까운 친족의 장례에서처럼 사랑이나 필요에 의해 마지막 예를 갖추어야 하는 경우를 제외하고는, 죽은 자에게 가까이 가는 것을 삼가도록 명령받았다. 허용되는 예외적 경우들은 가장 가까운 혈연 관계의 가족 구성원들로 엄격하게 제한되었다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-lev-21-1-1(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
4절 카드 ↗
4. But he shall not defile himself —"for any other," as the sense may be fully expressed. "The priest, in discharging his sacred functions, might well be regarded as a chief man among his people, and by these defilements might be said to profane himself" [BISHOP PATRICK]. The word rendered "chief man" signifies also "a husband"; and the sense according to others is, "But he being a husband, shall not defile himself by the obsequies of a wife" ( :- ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-5" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-lev-21-001
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
4. "그는 스스로를 더럽히지 말지니라" — "다른 어떤 이유로도"라고 표현해도 그 의미가 충분히 전달된다. "성스러운 직무를 수행하는 제사장은 그의 백성 가운데서 주요한 인물로 충분히 여겨질 수 있었으며, 이런 부정함으로 말미암아 자신을 욕되게 했다고 할 수 있다"[패트릭 주교]. "주요한 인물"로 번역된 단어는 또한 "남편"을 의미하기도 한다. 다른 사람들의 견해에 따르면, 이 구절의 의미는 "그러나 그가 남편으로서 아내의 장례로 인해 스스로를 더럽히지 않을 것이다"이다.
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- 번역원본
commentary-section/jfb-lev-21-4-4(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
5절 카드 ↗
5. They shall not make baldness upon their heads . . . nor . . . cuttings in their flesh —The superstitious marks of sorrow, as well as the violent excesses in which the heathen indulged at the death of their friends, were forbidden by a general law to the Hebrew people ( :- ). But the priests were to be laid under a special injunction, not only that they might exhibit examples of piety in the moderation of their grief, but also by the restraint of their passions, be the better qualified to administer the consolations of religion to others, and show, by their faith in a blessed resurrection, the reasons for sorrowing not as those who have no hope. return to ' Top of Page ' <a name="verse-7" class="com-number"
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pericope/per-lev-21-001
절 (explains)
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source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
5. "제사장들은 그들의 머리를 밀거나 . . . 자기 살을 베지 말지니라" — 이방인들이 친구의 죽음에 빠지던 슬픔의 미신적 표시들과 폭력적인 극단은 히브리 백성 전체에게 일반 규례로 금지되었다. 그러나 제사장들에게는 특별한 금지령이 부과되었는데, 이는 그들이 슬픔을 절제하는 데 있어 경건의 모범을 보여야 할 뿐만 아니라, 감정을 억제함으로써 다른 사람들에게 종교의 위안을 베풀 더 나은 자격을 갖추어야 했기 때문이다. 또한 복된 부활에 대한 믿음으로 소망 없는 자들처럼 슬퍼하지 않을 이유를 보여 주어야 했기 때문이다.
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- 번역원본
commentary-section/jfb-lev-21-5-5(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
7절 카드 ↗
7-9. They shall not take a wife that is a whore, or profane —Private individuals might form several connections, which were forbidden as inexpedient or improper in priests. The respectability of their office, and the honor of religion, required unblemished sanctity in their families as well as themselves, and departures from it in their case were visited with severer punishment than in that of others. return to ' Top of Page ' <a name="verse-10" class="com-number"
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pericope/per-lev-21-001
절 (explains)
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source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
7-9. "그들은 창녀나 더럽힘을 당한 여자를 취하지 말고" — 일반 사람들은 제사장에게는 부적절하거나 부당한 것으로 금지된 몇 가지 관계를 맺을 수 있었다. 그들 직임의 위엄과 종교의 명예는 그들 자신뿐만 아니라 그들 가족에서도 흠 없는 거룩함을 요구했으며, 그 경우의 이탈은 다른 경우보다 더 엄한 처벌을 받았다.
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commentary-section/jfb-lev-21-7-7(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
10절 카드 ↗
10-15. he that is the high priest among his brethren . . . shall not uncover his head, nor rend his clothes —The indulgence in the excepted cases of family bereavement, mentioned above [ Leviticus 21:2 ; Leviticus 21:3 ], which was granted to the common priests, was denied to him; for his absence from the sanctuary for the removal of any contracted defilement could not have been dispensed with, neither could he have acted as intercessor for the people, unless ceremonially clean. Moreover, the high dignity of his office demanded a corresponding superiority in personal holiness, and stringent rules were prescribed for the purpose of upholding the suitable dignity of his station and family. The same rules are extended to the families of Christian ministers ( 1 Timothy 3:2 ; Titus 1:6 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-16" class="com-number"
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pericope/per-lev-21-002
절 (explains)
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source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
10-15. "자기 형제들 중에서 관유로 부음을 받고 예복을 입는 제사장 중 으뜸이 된 자는 그의 머리를 풀지 말고 그의 옷을 찢지 말지니" — 일반 제사장들에게는 위에서 언급한 가족 상중의 예외적인 경우가 허용되었지만(레 21:2, 3 참조), 대제사장에게는 허용되지 않았다. 어떤 의식적 부정함을 제거하기 위해 성막을 떠나는 것은 면제될 수 없었으며, 백성을 위한 중보자로서의 역할도 의식적으로 정결하지 않으면 수행할 수 없었다. 더욱이 그의 직임의 높은 위엄은 그에 상응하는 개인적 거룩함을 요구했으며, 그의 지위와 가정의 적절한 위엄을 유지하기 위한 엄격한 규정들이 정해졌다. 동일한 규정이 기독교 목회자들의 가정에도 적용된다(딤전 3:2; 딛 1:6 참조).
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commentary-section/jfb-lev-21-10-10(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
16절 카드 ↗
16-24. Whosoever he be . . . hath any blemish, let him not approach to offer the bread of his God —As visible things exert a strong influence on the minds of men, any physical infirmity or malformation of body in the ministers of religion, which disturbs the associations or excites ridicule, tends to detract from the weight and authority of the sacred office. Priests laboring under any personal defect were not allowed to officiate in the public service; they might be employed in some inferior duties about the sanctuary but could not perform any sacred office. In all these regulations for preserving the unsullied purity of the sacred character and office, there was a typical reference to the priesthood of Christ ( :- ). return to ' Top of Page ' Leviticus Lev 20 Leviticus Lev Leviticus Lev 22 Footnotes: Copyright Statement These files are a derivative of an electronic edition prepared from text scanned by Woodside Bible Fellowship. This expanded edition of the Jameison-Faussett-Brown Commentary is in the public domain and may be freely used and distributed. Bibliographical Information Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Commentary on Leviticus 21". "Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible". https://www.studylight.org/ commentaries/ eng/ jfb/ leviticus-21.html. 1871-8. terms of use • privacy policy • • rights and permissions • contact sl • about sl • link to sl To report dead links, typos, or html errors or suggestions about making these resources more useful use the convenient contact form StudyLight.org © 2001-2026 Powered by Light speed Technology Ads Free Profile .sub-menu{font-size:12px;padding:10px 0;max-width:1260px;width:100%;background-color:#f7f7f7;color:#6b6b6b;border-bottom:5px solid #6b6b6b;display:flex;flex-direction:column;flex-wrap:nowrap;position:absolute;z-index:9998} .sub-menu .menu-group{width:100%;margin:0 5px 0;padding:0 5px 0;border-right:1px solid #6b6b6b} .sub-menu .menu-group-spacer{display:none} .sub-menu .menu-name{font-size:15px;font-weight:bold;color:#deac27} .sub-menu .menu-name a{color:#deac27} .sub-menu .menu-ul li a{color:#6b6b6b;} .sub-menu .menu-ul li:hover{color:#DD8000} .search-button{background-color:#6b6b6b;color:#fff;border:1px solid #6b6b6b;-webkit-appearance:square-button;padding:0 5px;font-size:13px} .int-search-div{display:flex;flex-direction:row;margin-top:10px;flex-wrap:nowrap;width:100%} .int-search-div .int-s-query{border:1px solid #dadada;font-size:13px;padding:0 5px 0;margin-right:5px;width:30%;height:30px;flex:1 1 100%} .int-search-div .int-s-button{width:50px;margin-right:10px;height:30px;flex:0 0 50px} .int-selections-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%;margin-bottom:20px} .int-selections-div .int-s-section{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin:5px 5px 0 0;width:70px;height:30px;flex:1 1 50%} .int-selections-div .int-s-translation{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin-top:5px;padding:2px;width:40%;height:30px;flex:1 1 40%} .lex-search-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%} .lex-search-div .lex-s-query{border:1px solid #dadada;width:95%;height:30px;font-size:13px;padding:5px;margin-right:5px} .lex-search-div .lex-s-range{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;height:30px;font-size:13px;margin-right:5px;width:100px} .lex-search-languages{width:95%;font-size:11px;display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;justify-content:flex-start;margin-top:5px} .ill-quo-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:wrap;width:100%;margin-top:10px} .ill-quo-s-query{font-size:15px;color:#6b6b6b;padding:0 10px 0;border:1px solid #dadada;height:30px;width:100px;margin-right:5px;flex:1 1 auto} .ill-quo-s-select{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;padding:5px;height:30px;margin-right:5px} .clickable{cursor:pointer} ia, qa{cursor:pointer;margin:0 4px; line-height:25px} @media only screen and (max-width: 899px) { .sub-menu{height:65%;overflow:scroll} .sub-menu .menu-group, .sub-menu .menu-group:first-child{border-right:0} .sub-menu .part2{margin-top:-24px} .sub-menu .menu-group .menu-ul{width:100%;display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:wrap;justify-content:flex-start} .sub-menu .menu-group .menu-ul li{list-style:disc;list-style-position:outside;padding:0 15px 5px 0;flex-grow:0;flex-basis:50%} } @media only screen and (min-width: 900px) { .sub-menu{flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;justify-content:space-between} .sub-menu .part2{padding-top:18px;margin-top:0} .sub-menu .menu-group:last-child{border-right:0} .sub-menu .menu-group-spacer {border-right:1px solid #6b6b6b;padding:5px 0} .sub-menu .menu-ul{width:100%} .sub-menu .menu-ul li{list-style:disc;list-style-position:outside;padding:0 15px 5px 0} .lex-search-div{width:95%} .lex-search-div .lex-s-range{width:70px} } Bible Commentaries (144) Verse‑by‑Verse Commentary Burton Coffman Commentaries Adam Clarke Commentary Albert Barnes' Notes John Gill's Exposition Complete List of 144 Bible Concordances (6) Thompson Chain Reference Nave's Topical Bible The Topical Concordances Torrey's Topical Textbook Scofield Reference Index Treasury of Scripture Knowledge Bible Dictionaries (26) Vine's Expository Dictionary Holman Bible Dictionary Baker's Evangelical Dictionary King James Dictionary Smith's Bible Dictionary Complete List of 26 Bible Encyclopedias (7) Int Standard Bible Encyclopedia The Nuttall Encyclopedia The 1901 Jewish Encylopedia The Catholic Encyclopedia Kitto's Bible Cyclopedia Complete List of 7 Interlinear Study Bible Hebrew Old Testament Greek Old and New Testament Strong's Interlinear Search Whole Bible ---------------- Old Testament New Testament ---------------- Books of Law Books of History Books of Wisdom Major Prophets Minor Prophets The Gospels Pauline Epistles General Epistles Apocalyptic Books NASB KJV HCS ESV BSB WEB Bible Lexicons (3) Old Testament/ New Testament Greek Old Testament Hebrew New Testament Aramaic Translated As Begins With Containing
Pericope (part_of)
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pericope/per-lev-21-003
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
16-24. "누구든지 몸에 흠이 있는 자는 그의 하나님의 음식을 드리러 가까이 오지 못할지니라" — 눈에 보이는 것들이 사람들의 마음에 강한 영향을 미치기 때문에, 종교 사역자들의 어떤 신체적 결함이나 기형이 있어 그에 대한 관념을 방해하거나 비웃음을 유발한다면, 이는 성스러운 직임의 비중과 권위를 훼손하는 경향이 있다. 어떤 신체적 결함을 가진 제사장들은 공적인 직무를 수행할 수 없었다. 그들은 성막 안에서 어떤 하위 직무에는 종사할 수 있었지만, 어떤 성스러운 직임도 수행할 수 없었다. 성스러운 인격과 직임의 순결을 보존하기 위한 이 모든 규정에는 그리스도의 제사장직에 대한 예표적 언급이 있었다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-lev-21-16-16(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반