언어
챗봇 KG 근거 인용 · draft✕
홈 › 주석[JFB] › 레위기 › 26장

주석[JFB] — 레위기 26장 · 순종과 불순종 결과

요약
JFB 주석 · 섹션 21개 · 한국어 번역 있음(한국어 우선) · 본문 보기
아래 주석은 원문(및 번역문) 그대로입니다.
← 25장27장 →

1절 카드 ↗

1. Ye shall make you no idols —Idolatry had been previously forbidden ( Exodus 20:4 ; Exodus 20:5 ), but the law was repeated here with reference to some particular forms of it that were very prevalent among the neighboring nations. a standing image —that is, "upright pillar." image of stone —that is, an obelisk, inscribed with hieroglyphical and superstitious characters; the former denoting the common and smaller pillars of the Syrians or Canaanites; the latter, pointing to the large and elaborate obelisks which the Egyptians worshipped as guardian divinities, or used as stones of adoration to stimulate religious worship. The Israelites were enjoined to beware of them. return to ' Top of Page ' <a name="verse-2" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/lev-26-1

Source

1. "너희는 자기를 위하여 우상을 만들지 말지니라" — 우상 숭배는 이전에도 이미 금지되었지만(출 20:4, 5 참조), 이웃 나라들에서 매우 유행했던 몇 가지 특정 형태들을 참조하여 여기서 반복되었다. "기둥" — 즉 "직립 기둥." "새긴 형상" — 즉 상형 문자와 미신적 글자로 새겨진 오벨리스크. 전자는 시리아인이나 가나안인들의 일반적이고 더 작은 기둥들을 가리키고, 후자는 이집트인들이 수호신으로 숭배하거나 종교적 예배를 자극하는 경배의 돌로 사용했던 크고 정교한 오벨리스크들을 가리킨다. 이스라엘 사람들은 이것들을 삼가도록 명령받았다.

원주석

2절 카드 ↗

2. Ye shall keep my sabbaths, and reverence my sanctuary —Very frequently, in this Book of the Law, the Sabbath and the sanctuary are mentioned as antidotes to idolatry. :- . A BLESSING TO THE OBEDIENT. return to ' Top of Page ' <a name="verse-3" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/lev-26-2

Source

2. "내 안식일을 지키고 내 성소를 경외하라" — 이 율법서에서 안식일과 성소는 우상 숭배에 대한 해독제로 자주 언급된다. "순종하는 자에게 내리는 복."

원주석

3절 카드 ↗

3. If ye walk in my statutes —In that covenant into which God graciously entered with the people of Israel, He promised to bestow upon them a variety of blessings, so long as they continued obedient to Him as their Almighty Ruler; and in their subsequent history that people found every promise amply fulfilled, in the enjoyment of plenty, peace, a populous country, and victory over all enemies. return to ' Top of Page ' <a name="verse-4" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/lev-26-3

Source

3. "너희가 내 율례를 따르며" — 하나님이 이스라엘 백성과 은혜롭게 맺으신 언약에서 그분은 그들이 그분의 전능한 통치자로서의 그분에게 계속 순종하는 한 다양한 복을 베풀어 주겠다고 약속하셨다. 그 이후 역사에서 그 백성은 그들이 풍요, 평화, 번성한 나라, 모든 원수에 대한 승리를 누렸을 때, 모든 약속이 풍성하게 성취됨을 발견했다.

원주석

4절 카드 ↗

4. I will give you rain in due season, and the land shall yield her increase —Rain seldom fell in Judea except at two seasons—the former rain at the end of autumn, the seedtime; and the latter rain in spring, before the beginning of harvest ( Jeremiah 5:24 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-5" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/lev-26-4

Source

4. "내가 너희에게 철따라 비를 주리니 땅은 그 산물을 내겠고" — 유대에서는 가을 파종 시기인 늦가을에 내리는 이른 비와 수확 전인 봄에 내리는 늦은 비라는 두 계절 외에는 비가 거의 오지 않았다(렘 5:24 참조).

원주석

5절 카드 ↗

5. your threshing shall reach unto the vintage, and the vintage shall reach unto the sowing time, c.—The barley harvest in Judea was about the middle of April the wheat harvest about six weeks after, or in the beginning of June. After the harvest came the vintage, and fruit gathering towards the latter end of July. Moses led the Hebrews to believe that, provided they were faithful to God, there would be no idle time between the harvest and vintage, so great would be the increase. (See :- ). This promise would be very animating to a people who had come from a country where, for three months, they were pent up without being able to walk abroad because the fields were under water. return to ' Top of Page ' <a name="verse-10" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/lev-26-5

Source

5. "너희의 타작은 포도 수확 때까지 미치고, 포도 수확은 파종 때까지 미치리니" — 유대의 보리 수확은 4월 중순쯤이었고 밀 수확은 약 6주 후인 6월 초였다. 수확 후에는 포도 수확과 7월 말쯤 과일 수확이 이어졌다. 모세는 히브리 사람들에게 하나님께 신실하기만 하면 수확과 포도 수확 사이에 빈 시간이 없을 것이라고 알렸는데, 그만큼 소출이 엄청날 것이기 때문이었다. 이 약속은 세 달 동안 들판이 물에 잠겨 밖에 나다닐 수 없었던 나라에서 온 백성에게 매우 힘이 되었을 것이다.

원주석

10절 카드 ↗

10. ye shall eat old store —Their stock of old corn would be still unexhausted and large when the next harvest brought a new supply. return to ' Top of Page ' <a name="verse-13" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/lev-26-10

Source

10. "너희는 묵은 곡식을 먹다가 새 곡식이 나면 묵은 것을 치우게 되리라" — 다음 수확이 새 공급을 가져올 때까지도 묵은 곡식의 비축이 아직 고갈되지 않고 풍부할 것이다.

원주석

13절 카드 ↗

13. I have broken the bands of your yoke, and made you go upright —a metaphorical expression to denote their emancipation from Egyptian slavery. :- . A CURSE TO THE DISOBEDIENT. return to ' Top of Page ' <a name="verse-14" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/lev-26-13

Source

13. "내가 너희의 멍에의 빗장을 꺾고 너희를 바로 서서 걷게 하였느니라" — 이집트의 속박에서 해방된 것을 나타내는 비유적 표현이다. "불순종하는 자에게 내리는 저주."

원주석

14절 카드 ↗

14, 15. But if ye will not hearken unto me, &c.—In proportion to the great and manifold privileges bestowed upon the Israelites would be the extent of their national criminality and the severity of their national punishments if they disobeyed. return to ' Top of Page ' <a name="verse-16" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/lev-26-14

Source

14, 15. "너희가 내 말을 듣지 아니하면" — 이스라엘 사람들에게 베풀어진 위대하고 다양한 특권들에 비례하여 그들이 불순종할 경우의 국가적 범죄의 정도와 국가적 형벌의 가혹함이 결정될 것이었다.

원주석

16절 카드 ↗

16. I will even appoint over you terror —the falling sickness [PATRICK]. consumption, and the burning ague —Some consider these as symptoms of the same disease—consumption followed by the shivering, burning, and sweating fits that are the usual concomitants of that malady. According to the Septuagint, "ague" is "the jaundice," which disorders the eyes and produces great depression of spirits. Others, however, consider the word as referring to a scorching wind; no certain explanation can be given. return to ' Top of Page ' <a name="verse-18" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/lev-26-16

Source

16. "내가 너희에게 놀라운 것들을 정하리니" — 간질병[패트릭]. "폐병과 열병" — 일부는 이것들을 같은 질병—폐병에 이어 오는 오한, 발열, 발한으로 이루어진 것—의 증상으로 본다. 70인역에 따르면 "열병"은 눈을 상하게 하고 심한 우울을 일으키는 황달이다. 다른 사람들은 이 단어가 타오르는 바람을 가리킨다고 보지만 확실한 설명은 없다.

원주석

18절 카드 ↗

18. if ye will not yet for all this hearken unto me, then I will punish you seven times more —that is, with far more severe and protracted calamities. return to ' Top of Page ' <a name="verse-19" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/lev-26-18

Source

18. "그래도 너희가 내게 듣지 않으면, 내가 너희의 죄로 말미암아 일곱 배나 더 징벌하리라" — 즉, 훨씬 더 심하고 장기간의 재앙으로.

원주석

19절 카드 ↗

19. I will make your heaven as iron, and your earth as brass —No figures could have been employed to convey a better idea of severe and long-continued famine. return to ' Top of Page ' <a name="verse-22" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/lev-26-19

Source

19. "내가 너희의 힘의 교만을 꺾으리니, 너희의 하늘을 쇠 같게 하고, 땅을 놋 같게 할 것이며" — 극심하고 장기간의 기근을 묘사하는 데 더 적합한 표현을 사용하는 것이 어려울 것이다.

원주석

22절 카드 ↗

22. I will also send wild beasts among you —This was one of the four judgments threatened ( :- ; see also 2 Kings 2:4 ). your highways shall be desolate —Trade and commerce will be destroyed—freedom and safety will be gone—neither stranger nor native will be found on the roads ( Isaiah 33:8 ). This is an exact picture of the present state of the Holy Land, which has long lain in a state of desolation, brought on by the sins of the ancient Jews. return to ' Top of Page ' <a name="verse-26" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/lev-26-22

Source

22. "내가 들짐승을 너희에게 보낼 것이니" — 이것은 위협된 네 가지 심판 중 하나였다(겔 14:13-21 참조; 왕하 2:4도 참조). "너희의 길들이 황폐하리라" — 무역과 상업이 무너질 것이다. 자유와 안전이 사라지고, 길에서 이방인도 본토인도 찾아볼 수 없을 것이다(사 33:8 참조). 이것은 오랫동안 황폐의 상태에 놓여 있는 성지의 현 상태를 정확히 묘사한 것으로, 그 황폐는 고대 유대인들의 죄로 인해 닥쳐온 것이다.

원주석

26절 카드 ↗

26. ten women shall bake your bread in one oven, c.—The bread used in families is usually baked by women, and at home. But sometimes also, in times of scarcity, it is baked in public ovens for want of fuel and the scarcity predicted here would be so great, that one oven would be sufficient to bake as much as ten women used in ordinary occasions to provide for family use; and even this scanty portion of bread would be distributed by weight ( Ezekiel 4:16 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-29" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/lev-26-26

Source

26. "열 여인이 한 화덕에 너희 떡을 구울 것이며" — 가정의 빵은 대개 여자들이 집에서 직접 굽는다. 그러나 때로는 부족한 시기에 연료 부족 때문에 공공 화덕에서 굽기도 한다. 여기서 예언된 부족은 너무나 극심하여 여자 열 명이 평소 가정용으로 제공하던 것을 한 화덕에서 구울 수 있을 만큼만 생산될 것이었다. 심지어 이 적은 량의 빵도 무게를 달아 분배되었다(겔 4:16 참조).

원주석

29절 카드 ↗

29. ye shall eat the flesh of your sons —The revolting picture was actually exhibited at the siege of Samaria, at the siege of Jerusalem by Nebuchadnezzar ( :- ), and at the destruction of that city by the Romans. (See on :- ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-30" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/lev-26-29

Source

29. "너희가 너희 자녀의 살을 먹을 것이라" — 이 역겨운 광경은 사마리아 포위(왕하 6:28, 29 참조), 느부갓네살에 의한 예루살렘 포위, 그리고 로마인들에 의한 그 도시 멸망 시에 실제로 일어났다.

원주석

30절 카드 ↗

30. I will destroy your high places —Consecrated enclosures on the tops of mountains, or on little hillocks, raised for practising the rites of idolatry. cut down your images —According to some, those images were made in the form of chariots ( 2 Kings 23:11 ); according to others, they were of a conical form, like small pyramids. Reared in honor of the sun, they were usually placed on a very high situation, to enable the worshippers to have a better view of the rising sun. They were forbidden to the Israelites, and when set up, ordered to be destroyed. cast your carcases upon the carcases of your idols, &c.—Like the statues of idols, which, when broken, lie neglected and contemned, the Jews during the sieges and subsequent captivity often wanted the rites of sepulture. return to ' Top of Page ' <a name="verse-31" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/lev-26-30

Source

30. "내가 너희의 산당들을 헐고" — 우상 숭배 의식을 행하기 위해 산꼭대기나 작은 언덕 위에 만든 성별된 구역들. "너희의 분향단들을 파괴하리라" — 어떤 이들에 따르면 그 형상들은 수레 모양으로 만들어졌다(왕하 23:11 참조). 다른 이들에 따르면 그것들은 작은 피라미드 같은 원뿔 형태였다. 태양을 기리기 위해 세워진 것으로서, 예배자들이 떠오르는 태양을 더 잘 볼 수 있도록 보통 매우 높은 곳에 놓였다. 이스라엘 사람들에게는 금지되었으며, 세워지면 파괴하도록 명령받았다. "너희의 시체를 너희 우상들의 시체 위에 던지리라" — 박살나 무시당하고 경멸당하는 우상의 상들처럼, 유대인들도 포위와 이후 포로 기간 동안 종종 매장의 예를 갖추지 못했다.

원주석

31절 카드 ↗

31. I will make your cities waste —This destruction of its numerous and flourishing cities, which was brought upon Judea through the sins of Israel, took place by the forced removal of the people during, and long after, the captivity. But it is realized to a far greater extent now. bring your sanctuaries unto desolation, and I will not smell the savour of your sweet odours —the tabernacle and temple, as is evident from the tenor of the subsequent clause, in which God announces that He will not accept or regard their sacrifices. return to ' Top of Page ' <a name="verse-33" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/lev-26-31

Source

31. "내가 너희 성읍들을 황폐하게 하고" — 이스라엘의 죄로 인해 유대에 닥친 수많은 번성했던 성읍들의 파괴는 백성들이 포로 중에, 그리고 포로 이후 오랜 기간 동안 강제 이주됨으로써 이루어졌다. 그러나 이것은 지금 훨씬 더 큰 정도로 실현되고 있다. "너희 성소들을 황폐하게 하고 너희 향기로운 냄새를 흠향하지 않을 것이며" — 성막과 성전, 뒤따르는 절에서 하나님이 그들의 제물을 받아들이거나 고려하지 않을 것이라고 선언하시는 것에서 분명히 드러난다.

원주석

33절 카드 ↗

33. I will scatter you among the heathen, &c.—as was done when the elite of the nation were removed into Assyria and placed in various parts of the kingdom. return to ' Top of Page ' <a name="verse-34" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/lev-26-33

Source

33. "내가 너희를 여러 나라 중에 흩으리니" — 민족의 정예들이 앗시리아로 이주되어 왕국의 여러 지역에 배치될 때 이루어졌다.

원주석

34절 카드 ↗

34. Then shall the land enjoy her sabbaths, as long as it lieth desolate, &c.—A long arrear of sabbatic years had accumulated through the avarice and apostasy of the Israelites, who had deprived their land of its appointed season of rest. The number of those sabbatic years seems to have been seventy, as determined by the duration of the captivity. This early prediction is very remarkable, considering that the usual policy of the Assyrian conquerors was to send colonies to cultivate and inhabit their newly acquired provinces. return to ' Top of Page ' <a name="verse-38" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/lev-26-34

Source

34. "그 때에야 그 땅이 안식하여 황폐한 동안에 안식을 누리리니" — 이스라엘 사람들의 탐욕과 배도로 인해 오랜 안식년의 빚이 쌓였다. 그들은 자신들의 땅이 정해진 안식의 계절을 갖지 못하도록 했다. 그 안식년의 수는 포로 기간의 길이로 결정된 바 약 70년이었던 것으로 보인다. 이 초기의 예언은, 앗시리아 정복자들의 일반적인 정책이 새로 획득한 영토를 경작하고 거주하도록 식민지를 보내는 것이었다는 점을 고려하면 매우 주목할 만하다.

원주석

38절 카드 ↗

38. the land of your enemies shall eat you up, &c.—On the removal of the ten tribes into captivity, they never returned, and all traces of them were lost. return to ' Top of Page ' <a name="verse-40" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/lev-26-38

Source

38. "너희는 원수의 땅에서 멸망하리니" — 열 지파가 포로로 끌려갔을 때 그들은 돌아오지 않았고 그들의 모든 흔적이 사라졌다.

원주석

40절 카드 ↗

40-45. If they shall confess their iniquity, &c.—This passage holds out the gracious promise of divine forgiveness and favor on their repentance, and their happy restoration to their land, in memory of the covenant made with their fathers ( Romans 2:1-29 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-46" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/lev-26-40

Source

40-45. "그들이 자기들의 죄악과 . . . 죄를 자복하면" — 이 구절은 그들의 회개를 조건으로 하나님의 자비로운 용서와 호의, 그리고 조상들과 맺은 언약을 기억하여 그들의 땅으로 행복하게 회복될 것이라는 은혜로운 약속을 제시한다(롬 2:1-29 참조).

원주석

46절 카드 ↗

46. These are the statutes and judgments and laws —It has been thought by some that the last chapter was originally placed after the twenty-fifth [ADAM CLARKE], while others consider that the next chapter was added as an appendix, in consequence of many people being influenced by the promises and threats of the preceding one, to resolve that they would dedicate themselves and their possessions to the service of God [CALMET]. return to ' Top of Page ' Leviticus Lev 25 Leviticus Lev Leviticus Lev 27 Footnotes: Copyright Statement These files are a derivative of an electronic edition prepared from text scanned by Woodside Bible Fellowship. This expanded edition of the Jameison-Faussett-Brown Commentary is in the public domain and may be freely used and distributed. Bibliographical Information Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Commentary on Leviticus 26". "Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible". https://www.studylight.org/ commentaries/ eng/ jfb/ leviticus-26.html. 1871-8. terms of use • privacy policy • • rights and permissions • contact sl • about sl • link to sl To report dead links, typos, or html errors or suggestions about making these resources more useful use the convenient contact form StudyLight.org © 2001-2026 Powered by Light speed Technology Ads Free Profile .sub-menu{font-size:12px;padding:10px 0;max-width:1260px;width:100%;background-color:#f7f7f7;color:#6b6b6b;border-bottom:5px solid #6b6b6b;display:flex;flex-direction:column;flex-wrap:nowrap;position:absolute;z-index:9998} .sub-menu .menu-group{width:100%;margin:0 5px 0;padding:0 5px 0;border-right:1px solid #6b6b6b} .sub-menu .menu-group-spacer{display:none} .sub-menu .menu-name{font-size:15px;font-weight:bold;color:#deac27} .sub-menu .menu-name a{color:#deac27} .sub-menu .menu-ul li a{color:#6b6b6b;} .sub-menu .menu-ul li:hover{color:#DD8000} .search-button{background-color:#6b6b6b;color:#fff;border:1px solid #6b6b6b;-webkit-appearance:square-button;padding:0 5px;font-size:13px} .int-search-div{display:flex;flex-direction:row;margin-top:10px;flex-wrap:nowrap;width:100%} .int-search-div .int-s-query{border:1px solid #dadada;font-size:13px;padding:0 5px 0;margin-right:5px;width:30%;height:30px;flex:1 1 100%} .int-search-div .int-s-button{width:50px;margin-right:10px;height:30px;flex:0 0 50px} .int-selections-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%;margin-bottom:20px} .int-selections-div .int-s-section{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin:5px 5px 0 0;width:70px;height:30px;flex:1 1 50%} .int-selections-div .int-s-translation{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin-top:5px;padding:2px;width:40%;height:30px;flex:1 1 40%} .lex-search-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%} .lex-search-div .lex-s-query{border:1px solid #dadada;width:95%;height:30px;font-size:13px;padding:5px;margin-right:5px} .lex-search-div .lex-s-range{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;height:30px;font-size:13px;margin-right:5px;width:100px} .lex-search-languages{width:95%;font-size:11px;display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;justify-content:flex-start;margin-top:5px} .ill-quo-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:wrap;width:100%;margin-top:10px} .ill-quo-s-query{font-size:15px;color:#6b6b6b;padding:0 10px 0;border:1px solid #dadada;height:30px;width:100px;margin-right:5px;flex:1 1 auto} .ill-quo-s-select{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;padding:5px;height:30px;margin-right:5px} .clickable{cursor:pointer} ia, qa{cursor:pointer;margin:0 4px; line-height:25px} @media only screen and (max-width: 899px) { .sub-menu{height:65%;overflow:scroll} .sub-menu .menu-group, .sub-menu .menu-group:first-child{border-right:0} .sub-menu .part2{margin-top:-24px} .sub-menu .menu-group .menu-ul{width:100%;display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:wrap;justify-content:flex-start} .sub-menu .menu-group .menu-ul li{list-style:disc;list-style-position:outside;padding:0 15px 5px 0;flex-grow:0;flex-basis:50%} } @media only screen and (min-width: 900px) { .sub-menu{flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;justify-content:space-between} .sub-menu .part2{padding-top:18px;margin-top:0} .sub-menu .menu-group:last-child{border-right:0} .sub-menu .menu-group-spacer {border-right:1px solid #6b6b6b;padding:5px 0} .sub-menu .menu-ul{width:100%} .sub-menu .menu-ul li{list-style:disc;list-style-position:outside;padding:0 15px 5px 0} .lex-search-div{width:95%} .lex-search-div .lex-s-range{width:70px} } Bible Commentaries (144) Verse‑by‑Verse Commentary Burton Coffman Commentaries Adam Clarke Commentary Albert Barnes' Notes John Gill's Exposition Complete List of 144 Bible Concordances (6) Thompson Chain Reference Nave's Topical Bible The Topical Concordances Torrey's Topical Textbook Scofield Reference Index Treasury of Scripture Knowledge Bible Dictionaries (26) Vine's Expository Dictionary Holman Bible Dictionary Baker's Evangelical Dictionary King James Dictionary Smith's Bible Dictionary Complete List of 26 Bible Encyclopedias (7) Int Standard Bible Encyclopedia The Nuttall Encyclopedia The 1901 Jewish Encylopedia The Catholic Encyclopedia Kitto's Bible Cyclopedia Complete List of 7 Interlinear Study Bible Hebrew Old Testament Greek Old and New Testament Strong's Interlinear Search Whole Bible ---------------- Old Testament New Testament ---------------- Books of Law Books of History Books of Wisdom Major Prophets Minor Prophets The Gospels Pauline Epistles General Epistles Apocalyptic Books NASB KJV HCS ESV BSB WEB Bible Lexicons (3) Old Testament/ New Testament Greek Old Testament Hebrew New Testament Aramaic Translated As Begins With Containing Ends With Exact matching Greek Hebrew Aramaic Original Language Studies (4) Bill Klein's "Greek Thoughts" Charles Loder's "Hebrew Thoughts" Benjamin Shaw's "Aramaic Thoughts" KJ Went's "Difficult Sayings" Additional Lexical Resources Berry's NT Synonyms Girdlestone's OT Synonyms Trench's NT Synonyms

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/lev-26-46

Source

46. "이것들은 여호와께서 시내 산에서 자기와 이스라엘 자손 사이에 세우신 규례들이니라" — 일부는 마지막 장이 원래 이십오 장 다음에 놓였다고 생각하며[아담 클라크], 다른 이들은 다음 장이 많은 사람들이 이전 장의 약속과 위협에 영향을 받아 자신들과 소유물을 하나님의 섬김에 헌신하기로 결심함으로써 부록으로 추가된 것이라고 본다[칼메].

원주석

← 25장27장 →
바이블위키 biblewiki.net · PD/CC0 · status:draft (verified 승격은 사람만) · 요약은 구조 정보만 제공하며 본문 원문을 왜곡하지 않습니다 · Karpathy LLM Wiki 패턴