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주석[JFB]역대하 › 7장

주석[JFB] — 역대하 7장 · 성전 봉헌과 응답

요약
JFB 주석 · 섹션 9개 · 한국어 번역 있음(한국어 우선) · 본문 보기
아래 주석은 원문(및 번역문) 그대로입니다.

1절 카드 ↗

1. the fire came down from heaven, and consumed the burnt offering —Every act of worship was accompanied by a sacrifice. The preternatural stream of fire kindled the mass of flesh, and was a token of the divine acceptance of Solomon's prayer (see on :- ; 1 Kings 18:38 ). the glory of the Lord filled the house —The cloud, which was the symbol of God's presence and majesty, filled the interior of the temple ( 1 Kings 18:38- : ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-2" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/2ch-7-1

Source

하늘에서 불이 내려와 번제물을 사르고 — 모든 예배 행위에는 제사가 수반되었다. 초자연적인 불길이 희생 제물 더미를 태웠는데, 이는 솔로몬의 기도에 대한 하나님의 열납의 표시였다(왕상 18:38 참조). 여호와의 영광이 전에 가득하매 — 하나님의 임재와 위엄의 상징인 구름이 성전 내부를 가득 채웠다.

원주석

2절 카드 ↗

2. the priests could not enter —Both from awe of the miraculous fire that was burning on the altar and from the dense cloud that enveloped the sanctuary, they were unable for some time to perform their usual functions (see on :- ). But afterwards, their courage and confidence being revived, they approached the altar and busied themselves in the offering of an immense number of sacrifices. return to ' Top of Page ' <a name="verse-3" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/2ch-7-2

Source

제사장이 전에 들어가지 못하였으니 — 제단 위에서 타오르는 기적의 불에 대한 경외감과 성소를 가득 채운 짙은 구름 때문에 제사장들은 한동안 평소의 직무를 수행할 수 없었다. 그러나 이후 용기와 담대함을 되찾아 제단에 나아가 엄청난 수의 제물을 드리는 데 전념했다.

원주석

3절 카드 ↗

3. all the children of Israel . . . bowed themselves with their faces to the ground upon the pavement —This form of prostration (that of lying on one's knees with the forehead touching the earth), is the manner in which the Hebrews, and Orientals in general, express the most profound sentiments of reverence and humility. The courts of the temple were densely crowded on the occasion, and the immense multitude threw themselves on the ground. What led the Israelites suddenly to assume that prostrate attitude on the occasion referred to, was the spectacle of the symbolical cloud slowly and majestically descending upon the temple, and then entering it. :- . SOLOMON'S SACRIFICES. return to ' Top of Page ' <a name="verse-4" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/2ch-7-3

Source

이스라엘 자손이 다 ... 얼굴을 땅에 대고 엎드려 — 이 엎드리는 형태, 즉 무릎을 꿇고 이마가 땅에 닿도록 눕는 것은 히브리 사람들과 동방 사람들이 일반적으로 가장 깊은 경외와 겸손의 마음을 표현하는 방식이다. 성전 뜰은 그날 행사로 인해 매우 혼잡했으며, 엄청난 무리가 일제히 땅에 엎드렸다. 이스라엘 사람들이 갑자기 그러한 엎드림의 자세를 취하게 된 것은 상징적인 구름이 천천히 위엄 있게 성전 위로 내려왔다가 그 안으로 들어가는 광경을 보았기 때문이었다.

원주석

4절 카드 ↗

4. Then the king and all the people offered sacrifices —Whether the individual worshippers slaughtered their own cattle, or a certain portion of the vast number of the Levitical order in attendance performed that work, as they sometimes did, in either case the offerings were made through the priests, who presented the blood and the fat upon the altar (see on :- ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-5" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/2ch-7-4

Source

왕과 백성이 다 제물을 드리니라 — 개인 예배자들이 직접 자신의 짐승을 잡았든지, 아니면 참석한 방대한 레위 지파 중 일부가 그 일을 대신했든지(때로 그들이 그 일을 했다), 어느 경우든 제물은 제단 위에 피와 기름을 드리는 제사장들을 통해 바쳐졌다.

원주석

5절 카드 ↗

5, 6. so the king and all the people dedicated the house of God —The ceremonial of dedication consisted principally in the introduction of the ark into the temple, and in the sacrificial offerings that were made on a scale of magnitude suitable to the extraordinary occasion. All present, the king, the people, and the priests, took part according to their respective stations in the performance of the solemn service. The duty, of course, devolved chiefly on the priests, and hence in proceeding to describe their several departments of work, the historian says, generally, "the priests waited on their offices." While great numbers would be occupied with the preparation and offering of the victims, others sounded with their trumpets, and the different bands of the Levites praised the Lord with vocal and instrumental music, by :- , the oft-recurring chorus of which is, "for His mercy endureth for ever." return to ' Top of Page ' <a name="verse-7" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/2ch-7-5

Source

왕과 모든 백성이 하나님의 전을 봉헌하니라 — 봉헌 의식은 주로 언약궤를 성전에 들여오는 것과 그 특별한 경우에 맞는 규모의 희생 제사 드림으로 이루어졌다. 왕, 백성, 제사장 할 것 없이 참석한 모든 이들이 각자의 위치에 따라 엄숙한 예식에 참여했다. 물론 이 임무는 주로 제사장들에게 돌아갔으며, 역사가는 그들의 여러 직무 부서를 묘사하면서 일반적으로 "제사장들이 각자의 직무 자리에 서 있었다"고 말한다. 많은 수가 희생 제물을 준비하고 드리는 일에 바쁜 동안, 다른 이들은 나팔을 불었고 레위 여러 무리는 성악과 기악으로 여호와를 찬양했는데, 그 되풀이되는 후렴은 "그의 인자하심이 영원하도다"였다.

원주석

7절 카드 ↗

7. Solomon hallowed the middle of the court —On this extraordinary occasion, when a larger number of animals were offered than one altar and the usual place of rings to which the animals were bound would admit, the whole space was taken in that was between the place of rings and the west end of the court to be used as a temporary place for additional altars. On that part of the spacious court holocausts were burning all round. return to ' Top of Page ' <a name="verse-8" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/2ch-7-7

Source

솔로몬이 그 뜰의 중앙 부분을 구별하여 거룩하게 하고 — 이 특별한 경우에는 한 제단과 짐승을 묶어 두는 통상적인 고리 장치만으로는 감당할 수 없을 만큼 많은 짐승이 드려졌다. 그래서 고리 장소와 뜰 서쪽 끝 사이의 모든 공간이 추가 제단을 위한 임시 장소로 사용되었다. 광활한 뜰의 그 부분에서는 사방에 번제가 타올랐다.

원주석

8절 카드 ↗

8. Solomon kept the feast seven days —The time chosen for the dedication of the temple was immediately previous to the feast of tabernacles (see on :- ). That season, which came after the harvest, corresponding to our September and October, lasted seven days, and during so prolonged a festival there was time afforded for the offering of the immense sacrifices enumerated. A large proportion of these were peace offerings, which afforded to the people the means of festive enjoyment. all Israel . . . from the entering in of Hamath —that is, the defile at Lebanon. unto the river of Egypt —that is, Rhinocorura, now El-Arish, the south boundary of Palestine. return to ' Top of Page ' <a name="verse-10" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/2ch-7-8

Source

솔로몬이 칠 일 동안 절기를 지켰는데 — 성전 봉헌을 위해 선택된 때는 초막절 바로 직전이었다. 추수 이후에 해당하는 그 절기는 우리의 9~10월에 해당하며 칠 일간 지속되었고, 이처럼 오래 계속되는 축제 기간 동안 헤아린 엄청난 수의 제물을 드릴 시간이 있었다. 이 제물들 중 상당 부분은 화목제로, 백성이 잔치를 즐길 수 있는 기회를 제공했다. 온 이스라엘 ... 하맛 어귀에서 — 즉 레바논의 협곡으로부터. 이집트 강에까지 — 즉 팔레스타인의 남쪽 경계인 지금의 엘아리쉬인 리노코루라까지.

원주석

10절 카드 ↗

10. on the three and twentieth day of the seventh month —This was the last day of the feast of tabernacles. :- . GOD APPEARS TO HIM. return to ' Top of Page ' <a name="verse-12" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/2ch-7-10

Source

일곱째 달 이십삼 일에 — 이날은 초막절의 마지막 날이었다. [하나님이 솔로몬에게 나타나심]

원주석

12절 카드 ↗

12. the Lord appeared to Solomon by night —(See on :- ). The dedication of the temple must have been an occasion of intense national interest to Solomon and his subjects. Nor was the interest merely temporary or local. The record of it is read and thought of with an interest that is undiminished by the lapse of time. The fact that this was the only temple of all nations in which the true God was worshipped imparts a moral grandeur to the scene and prepares the mind for the sublime prayer that was offered at the dedication. The pure theism of that prayer—its acknowledgment of the unity of God as well as of His moral perfections in providence and grace, came from the same divine source as the miraculous fire. They indicated sentiments and feelings of exalted and spiritual devotion, which sprang not from the unaided mind of man, but from the fountain of revelation. The reality of the divine presence was attested by the miracle, and that miracle stamped the seal of truth upon the theology of the temple-worship. return to ' Top of Page ' 2 Chronicles 2Ch 6 2 Chronicles 2Ch 2 Chronicles 2Ch 8 Footnotes: Copyright Statement These files are a derivative of an electronic edition prepared from text scanned by Woodside Bible Fellowship. This expanded edition of the Jameison-Faussett-Brown Commentary is in the public domain and may be freely used and distributed. Bibliographical Information Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Commentary on 2 Chronicles 7". "Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible". https://www.studylight.org/ commentaries/ eng/ jfb/ 2-chronicles-7.html. 1871-8. terms of use • privacy policy • • rights and permissions • contact sl • about sl • link to sl To report dead links, typos, or html errors or suggestions about making these resources more useful use the convenient contact form StudyLight.org © 2001-2026 Powered by Light speed Technology Ads Free Profile .sub-menu{font-size:12px;padding:10px 0;max-width:1260px;width:100%;background-color:#f7f7f7;color:#6b6b6b;border-bottom:5px solid #6b6b6b;display:flex;flex-direction:column;flex-wrap:nowrap;position:absolute;z-index:9998} .sub-menu .menu-group{width:100%;margin:0 5px 0;padding:0 5px 0;border-right:1px solid #6b6b6b} .sub-menu .menu-group-spacer{display:none} .sub-menu .menu-name{font-size:15px;font-weight:bold;color:#deac27} .sub-menu .menu-name a{color:#deac27} .sub-menu .menu-ul li a{color:#6b6b6b;} .sub-menu .menu-ul li:hover{color:#DD8000} .search-button{background-color:#6b6b6b;color:#fff;border:1px solid #6b6b6b;-webkit-appearance:square-button;padding:0 5px;font-size:13px} .int-search-div{display:flex;flex-direction:row;margin-top:10px;flex-wrap:nowrap;width:100%} .int-search-div .int-s-query{border:1px solid #dadada;font-size:13px;padding:0 5px 0;margin-right:5px;width:30%;height:30px;flex:1 1 100%} .int-search-div .int-s-button{width:50px;margin-right:10px;height:30px;flex:0 0 50px} .int-selections-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%;margin-bottom:20px} .int-selections-div .int-s-section{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin:5px 5px 0 0;width:70px;height:30px;flex:1 1 50%} .int-selections-div .int-s-translation{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin-top:5px;padding:2px;width:40%;height:30px;flex:1 1 40%} .lex-search-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%} .lex-search-div .lex-s-query{border:1px solid #dadada;width:95%;height:30px;font-size:13px;padding:5px;margin-right:5px} .lex-search-div .lex-s-range{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;height:30px;font-size:13px;margin-right:5px;width:100px} .lex-search-languages{width:95%;font-size:11px;display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;justify-content:flex-start;margin-top:5px} .ill-quo-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:wrap;width:100%;margin-top:10px} .ill-quo-s-query{font-size:15px;color:#6b6b6b;padding:0 10px 0;border:1px solid #dadada;height:30px;width:100px;margin-right:5px;flex:1 1 auto} .ill-quo-s-select{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;padding:5px;height:30px;margin-right:5px} .clickable{cursor:pointer} ia, qa{cursor:pointer;margin:0 4px; line-height:25px} @media only screen and (max-width: 899px) { .sub-menu{height:65%;overflow:scroll} .sub-menu .menu-group, .sub-menu .menu-group:first-child{border-right:0} .sub-menu .part2{margin-top:-24px} .sub-menu .menu-group .menu-ul{width:100%;display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:wrap;justify-content:flex-start} .sub-menu .menu-group .menu-ul li{list-style:disc;list-style-position:outside;padding:0 15px 5px 0;flex-grow:0;flex-basis:50%} } @media only screen and (min-width: 900px) { .sub-menu{flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;justify-content:space-between} .sub-menu .part2{padding-top:18px;margin-top:0} .sub-menu .menu-group:last-child{border-right:0} .sub-menu .menu-group-spacer {border-right:1px solid #6b6b6b;padding:5px 0} .sub-menu .menu-ul{width:100%} .sub-menu .menu-ul li{list-style:disc;list-style-position:outside;padding:0 15px 5px 0} .lex-search-div{width:95%} .lex-search-div .lex-s-range{width:70px} } Bible Commentaries (144) Verse‑by‑Verse Commentary Burton Coffman Commentaries Adam Clarke Commentary Albert Barnes' Notes John Gill's Exposition Complete List of 144 Bible Concordances (6) Thompson Chain Reference Nave's Topical Bible The Topical Concordances Torrey's Topical Textbook Scofield Reference Index Treasury of Scripture Knowledge Bible Dictionaries (26) Vine's Expository Dictionary Holman Bible Dictionary Baker's Evangelical Dictionary King James Dictionary Smith's Bible Dictionary Complete List of 26 Bible Encyclopedias (7) Int Standard Bible Encyclopedia The Nuttall Encyclopedia The 1901 Jewish Encylopedia The Catholic Encyclopedia Kitto's Bible Cyclopedia Complete List of 7 Interlinear Study Bible Hebrew Old Testament Greek Old and New Testament Strong's Interlinear Search Whole Bible ---------------- Old Testament New Testament -----------

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/2ch-7-12

Source

밤에 솔로몬에게 나타나사 — [앞의 해설 참조]. 성전 봉헌은 솔로몬과 그의 백성에게 매우 큰 민족적 관심사였음이 틀림없다. 그 관심은 단지 일시적이거나 지역적인 것이 아니었다. 그 기록은 세월이 흘러도 줄어들지 않는 관심으로 읽히고 생각된다. 이것이 참 하나님이 예배받으신 모든 민족 중 유일한 성전이었다는 사실은 이 장면에 도덕적 웅장함을 부여하며, 봉헌식 때 드려진 숭고한 기도를 접하도록 마음을 준비시킨다. 그 기도의 순수한 유일신 신앙, 즉 하나님의 단일성과 그분의 섭리와 은혜 안에서의 도덕적 완전성에 대한 인정은 기적의 불과 같은 신적 원천에서 비롯된 것이었다. 그것은 인간의 독자적인 사고가 아니라 계시의 샘에서 솟아난 숭고하고 영적인 헌신의 감정과 정서를 나타냈다. 하나님 임재의 실재는 이적으로 증명되었으며, 그 이적은 성전 예배의 신학에 진리의 인장을 찍었다.

원주석

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