1절 카드 ↗
1. and the Lord delivered them into the hand of Midian —Untaught by their former experiences, the Israelites again apostatized, and new sins were followed by fresh judgments. Midian had sustained a severe blow in the time of Moses ( Numbers 31:1-18 ); and the memory of that disaster, no doubt, inflamed their resentment against the Israelites. They were wandering herdsmen, called "children of the East," from their occupying the territory east of the Red Sea, contiguous to Moab. The destructive ravages they are described as at this time committing in the land of Israel are similar to those of the Bedouin Arabs, who harass the peaceful cultivators of the soil. Unless composition is made with them, they return annually at a certain season, when they carry off the grain, seize the cattle and other property; and even life itself is in jeopardy from the attacks of those prowling marauders. The vast horde of Midianites that overran Canaan made them the greatest scourge which had ever afflicted the Israelites. return to ' Top of Page ' <a name="verse-2" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-jdg-6-001
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
1. 여호와께서 그들을 미디안의 손에 넘겨주셨다 — 이전의 경험들에서 아무것도 배우지 못한 이스라엘은 다시 배도하였고, 새 죄는 새 심판으로 이어졌다. 미디안은 모세 시대에 심각한 타격을 입었으며(민 31:1-18), 그 재앙의 기억은 분명히 이스라엘에 대한 그들의 적개심을 부채질했다. 그들은 떠돌이 유목민으로, 홍해 동쪽의 모압과 인접한 영토를 차지하고 있었기 때문에 "동방 자손"이라 불렸다. 그들이 이 시기에 이스라엘 땅에서 자행한 파괴적 약탈은 평화로운 농민들을 괴롭히는 베두인 아랍인들의 행태와 유사하다. 그들과 타협하지 않으면 매년 일정한 시기에 돌아와 곡식을 가져가고 가축과 재물을 빼앗으며, 심지어 생명까지도 이 약탈자들의 공격으로 위태로워진다. 가나안을 범람한 미디안의 거대한 무리는 이스라엘에 닥친 가장 큰 재앙이었다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-jdg-6-1-1(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
2절 카드 ↗
2. made . . . dens . . . in the mountains and caves —not, of course, excavating them, for they were already, but making them fit for habitation. :- . A PROPHET REBUKES THEM. return to ' Top of Page ' <a name="verse-8" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-jdg-6-001
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
2. 산에 굴을 파고 바위 틈을 만들었다 — 물론 새로 판 것이 아니라 이미 있던 곳들을 거주하기에 적합하게 만든 것이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-jdg-6-2-2(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
8절 카드 ↗
8. the Lord sent a prophet unto the children of Israel —The curse of the national calamity is authoritatively traced to their infidelity as the cause. :- . AN ANGEL SENDS GIDEON TO DELIVER THEM. return to ' Top of Page ' <a name="verse-11" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-jdg-6-002
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
8. 여호와께서 이스라엘 자손에게 선지자를 보내셨다 — 민족적 재앙의 저주는 권위 있게 그 원인인 이스라엘의 불신앙에 귀결된다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-jdg-6-8-8(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
11절 카드 ↗
11. there came an angel of the Lord —He appeared in the character and equipments of a traveller ( Judges 6:21 ), who sat down in the shade to enjoy a little refreshment and repose. Entering into conversation on the engrossing topic of the times, the grievous oppression of the Midianites, he began urging Gideon to exert his well-known prowess on behalf of his country. Gideon, in replying, addresses him at first in a style equivalent (in Hebrew ) to "sir," but afterwards gives to him the name usually applied to God. an oak — Hebrew, "the oak"—as famous in after-times. Ophrah —a city in the tribe of Manasseh, about sixteen miles north of Jericho, in the district belonging to the family of Abiezer ( Judges 6:21- : ). his son Gideon threshed wheat by the wine-press —This incident tells emphatically the tale of public distress. The small quantity of grain he was threshing, indicated by his using a flail instead of the customary treading of cattle—the unusual place, near a wine-press, under a tree, and on the bare ground, not a wooden floor, for the prevention of noise—all these circumstances reveal the extreme dread in which the people were living. return to ' Top of Page ' <a name="verse-13" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-jdg-6-003
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
11. 여호와의 사자가 나타났다 — 그는 나그네의 차림과 모습으로(삿 6:21) 나타나, 그늘 아래 앉아 잠시 휴식과 원기 회복을 취하는 것처럼 보였다. 그 시대의 뜨거운 주제인 미디안의 심각한 압제에 대해 대화를 시작하며, 그는 기드온에게 자신의 잘 알려진 용맹을 조국을 위해 발휘하라고 촉구했다. 기드온은 처음에 히브리어로 "선생님"에 해당하는 말로 그에게 답하다가, 나중에는 하나님께 쓰는 호칭으로 불렀다. 상수리나무 — 히브리어로 "그 상수리나무"로, 후에 유명해진 나무다. 오브라 — 므낫세 지파 영토에 있는 성읍으로, 여리고에서 북쪽으로 약 25킬로미터, 아비에셀 가문 소유의 구역에 있었다. 그의 아들 기드온이 포도주 틀 곁에서 밀을 타작하고 있었다 — 이 장면은 국가적 고통의 이야기를 단적으로 전해준다. 그가 타작하던 밀의 적은 양, 즉 소를 부리는 통상적인 방식 대신 도리깨를 쓴 것, 그리고 포도주 틀 곁, 나무 아래, 타작마당도 아닌 맨 땅에서 소리를 내지 않으려 한 것, 이 모든 정황이 백성이 얼마나 극심한 공포 속에서 살고 있었는지를 드러낸다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-jdg-6-11-11(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
13절 카드 ↗
13. if the Lord be with us, why then is all this befallen us? —Gideon's language betrays want of reflection, for the very chastisements God had brought on His people showed His presence with, and His interest in, them. return to ' Top of Page ' <a name="verse-14" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-jdg-6-003
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
13. 만약 여호와께서 우리와 함께하신다면, 어찌하여 이 모든 일이 우리에게 일어났습니까? — 기드온의 말에는 깊이 생각하지 못한 점이 있다. 하나님이 자기 백성에게 내리신 바로 그 징계들이 하나님이 그들과 함께하시며 그들에게 관심을 두신다는 증거이기 때문이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-jdg-6-13-13(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
14절 카드 ↗
14-16. the Lord looked upon him, and said, Go in this thy might . . . have not I sent thee? —The command and the promise made Gideon aware of the real character of his visitor; and yet like Moses, from a sense of humility, or a shrinking at the magnitude of the undertaking, he excused himself from entering on the enterprise. And even though assured that, with the divine aid, he would overcome the Midianites as easily as if they were but one man, he still hesitates and wishes to be better assured that the mission was really from God. He resembles Moses also in the desire for a sign; and in both cases it was the rarity of revelations in such periods of general corruption that made them so desirous of having the fullest conviction of being addressed by a heavenly messenger. The request was reasonable, and it was graciously granted [ Judges 6:18 ]. Judges 6:18- : . GIDEON'S PRESENT CONSUMED BY FIRE. return to ' Top of Page ' <a name="verse-18" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-jdg-6-003
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
14-16. 여호와께서 그를 돌아보시며 말씀하셨다. 네 힘으로 가라 ... 내가 너를 보내지 아니하였느냐 — 그 명령과 약속은 기드온에게 방문자의 진정한 정체를 알게 해주었다. 그러나 모세처럼 겸손한 마음에서, 또는 그 사업의 규모에 지레 움츠러들어, 그는 그 사명을 맡는 것에서 자신을 변명했다. 미디안을 마치 한 사람처럼 쳐부술 것이라는 하나님의 도움의 확약을 받고서도 그는 여전히 망설이며 사명이 정말 하나님에게서 온 것인지 더 확실한 보증을 원했다. 이 점에서 그는 모세와 닮았는데, 둘 다 표적을 구했다. 두 경우 모두, 일반적인 부패의 시대에 하늘의 계시가 드문 것이 그들로 하여금 하늘의 전령에게서 부름받았다는 가장 충분한 확신을 원하게 만들었다. 그 요청은 합리적이었고, 은혜롭게 허락되었다(삿 6:18).
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-jdg-6-14-14(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
18절 카드 ↗
18. Depart not hence, I pray thee, until I . . . bring forth my present — Hebrew, my mincha, or "meat offering"; and his idea probably was to prove, by his visitor's partaking of the entertainment, whether or not he was more than man. return to ' Top of Page ' <a name="verse-19" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-jdg-6-003
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
18. 내가 예물을 가져올 때까지 이곳을 떠나지 마소서 — 히브리어로 "민하", 즉 "소제물"이라고 하는데, 그의 생각은 아마도 방문자가 대접을 받아들임으로써 그가 사람 이상의 존재인지 아닌지를 시험해보려는 것이었을 것이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-jdg-6-18-18(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
19절 카드 ↗
19-23. Gideon went in, and made ready a kid; . . . the flesh he put in a basket, and he put the broth in a pot —(See on :- ). The flesh seems to have been roasted, which is done by cutting it into kobab, that is, into small pieces, fixed on a skewer, and put before the fire. The broth was for immediate use; the other, brought in a hand-basket was intended to be a future supply to the traveller. The miraculous fire that consumed it and the vanishing of the stranger, not by walking, but as a spirit in the fire, filled Gideon with awe. A consciousness of demerit fills the heart of every fallen man at the thought of God, with fear of His wrath; and this feeling was increased by a belief prevalent in ancient times, that whoever saw an angel would forthwith die. The acceptance of Gideon's sacrifice betokened the acceptance of his person; but it required an express assurance of the divine blessing, given in some unknown manner, to restore his comfort and peace of mind. return to ' Top of Page ' <a name="verse-24" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-jdg-6-004
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
19-23. 기드온이 들어가서 염소 새끼를 준비하고 ... 고기는 광주리에 담고 국은 냄비에 담아왔다 — 고기는 굽는 방식으로 조리한 것 같다. 동방에서는 꼬챙이에 작게 잘라 끼워 불 앞에 놓는 방식이다. 국은 즉석에서 쓰기 위한 것이었고, 바구니에 담아온 것은 나그네가 앞으로 여행하며 먹을 양식이었다. 불이 기적적으로 그것을 태우고 나서 낯선 이가 걸어서가 아니라 불 속의 영처럼 사라진 것이 기드온을 경외심으로 가득 채웠다. 타락한 인간의 마음에는 하나님을 생각하면 그분의 진노에 대한 두려움이 찾아오는데, 이 느낌은 천사를 본 자는 곧 죽는다는 고대의 믿음으로 더욱 강해졌다. 기드온의 제물이 받아들여진 것은 그의 인격이 받아들여진 것을 의미했다. 그러나 그의 안위와 마음의 평화를 회복시키기 위해서는 어떤 알 수 없는 방식으로 하나님의 복이 명시적으로 선언되어야 했다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-jdg-6-19-19(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
24절 카드 ↗
24-32. it came to pass the same night, that the Lord said unto him —The transaction in which Gideon is here described as engaged was not entered on till the night after the vision. return to ' Top of Page ' <a name="verse-25" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-jdg-6-004
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
24-32. 그 날 밤에 여호와께서 그에게 말씀하셨다 — 기드온이 여기서 행한 일은 환상을 본 다음 날 밤까지 착수하지 않았다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-jdg-6-24-24(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
25절 카드 ↗
25. Take thy father's . . . second bullock —The Midianites had probably reduced the family herd; or, as Gideon's father was addicted to idolatry, the best may have been fattened for the service of Baal; so that the second was the only remaining one fit for sacrifice to God. throw down the altar of Baal that thy father hath —standing upon his ground, though kept for the common use of the townsmen. cut down the grove that is by it —dedicated to Ashtaroth. With the aid of ten confidential servants he demolished the one altar and raised on the appointed spot the altar of the Lord; but, for fear of opposition, the work had to be done under cover of night. A violent commotion was excited next day, and vengeance vowed against Gideon as the perpetrator. "Joash, his father, quieted the mob in a manner similar to that of the town clerk of Ephesus. It was not for them to take the matter into their own hands. The one, however, made an appeal to the magistrate; the other to the idolatrous god himself" [CHALMERS]. :- . THE SIGNS. return to ' Top of Page ' <a name="verse-26" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-jdg-6-005
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
25. 네 아버지의 ... 두 번째 수소를 끌어오라 — 미디안 사람들이 아마도 가문의 소 떼를 줄여놓았을 것이다. 또는 기드온의 아버지가 우상숭배에 젖어 있었기 때문에 제일 좋은 것이 바알 제사용으로 살찌워졌고, 두 번째 것이 하나님께 드리기에 적합한 유일한 것이었을 것이다. 네 아버지에게 있는 바알의 제단을 헐어라 — 아버지 소유의 땅에 서 있었지만 마을 사람들 공동으로 사용하는 제단이었다. 그 곁에 있는 아세라를 찍어라 — 아스다롯에게 바친 것이다. 열 명의 신뢰할 수 있는 종들의 도움을 받아 그는 한 제단을 허물고 정해진 자리에 여호와의 제단을 쌓았다. 그러나 반대를 두려워하여 이 일은 밤에 은밀히 이루어져야 했다. 다음 날 큰 소동이 일어났고 기드온에 대한 복수의 맹세가 쏟아졌다. "그의 아버지 요아스는 에베소 서기관이 군중을 진정시킨 것과 비슷한 방식으로 폭도를 진정시켰다. 한쪽은 관리에게, 다른 쪽은 우상 신에게 호소했다"[찰머스].
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-jdg-6-25-25(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
26절 카드 ↗
24-32. it came to pass the same night, that the Lord said unto him —The transaction in which Gideon is here described as engaged was not entered on till the night after the vision. return to ' Top of Page ' <a name="verse-33" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-jdg-6-005
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
24-32. 그 날 밤에 여호와께서 그에게 말씀하셨다 — 기드온이 여기서 행한 일은 환상을 본 다음 날 밤까지 착수하지 않았다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-jdg-6-26-26(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
33절 카드 ↗
33. all the Midianites . . . pitched in Jezreel —The confederated troops of Midian, Amalek, and their neighbors, crossing the Jordan to make a fresh inroad on Canaan, encamped in the plains of Esdraelon (anciently Jezreel). The southern part of the Ghor lies in a very low level, so that there is a steep and difficult descent into Canaan by the southern wadies. Keeping this in view, we see the reason why the Midianite army, from the east of Jordan, entered Canaan by the northern wadies of the Ghor, opposite Jezreel. return to ' Top of Page ' <a name="verse-34" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-jdg-6-007
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
33. 미디안과 아말렉과 동방 자손이 다 모여 ... 이스르엘에 진을 쳤다 — 미디안과 아말렉과 그 이웃 사람들의 연합군이 요단을 건너 가나안을 다시 침략하기 위해 에스드라엘론(옛날의 이스르엘) 평야에 진을 쳤다. 고르의 남쪽 부분은 매우 낮은 지대에 있어서 가나안으로의 진입이 남쪽 와디를 통하면 가파르고 어렵다. 이를 감안하면 동쪽에서 온 미디안 군대가 이스르엘 맞은편 고르의 북쪽 와디를 통해 가나안에 들어온 이유를 알 수 있다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-jdg-6-33-33(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
34절 카드 ↗
34. the Spirit of the Lord came upon Gideon —Called in this sudden emergency into the public service of his country, he was supernaturally endowed with wisdom and energy commensurate with the magnitude of the danger and the difficulties of his position. His summons to war was enthusiastically obeyed by all the neighboring tribes. On the eve of a perilous enterprise, he sought to fortify his mind with a fresh assurance of a divine call to the responsible office. The miracle of the fleece was a very remarkable one—especially, considering the copious dews that fall in his country. The divine patience and condescension were wonderfully manifested in reversing the form of the miracle. Gideon himself seems to have been conscious of incurring the displeasure of God by his hesitancy and doubts; but He bears with the infirmities of His people. return to ' Top of Page ' Judges Jdg 5 Judges Jdg Judges Jdg 7 Footnotes: Copyright Statement These files are a derivative of an electronic edition prepared from text scanned by Woodside Bible Fellowship. This expanded edition of the Jameison-Faussett-Brown Commentary is in the public domain and may be freely used and distributed. Bibliographical Information Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Commentary on Judges 6". "Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible". https://www.studylight.org/ commentaries/ eng/ jfb/ judges-6.html. 1871-8. terms of use • privacy policy • • rights and permissions • contact sl • about sl • link to sl To report dead links, typos, or html errors or suggestions about making these resources more useful use the convenient contact form StudyLight.org © 2001-2026 Powered by Light speed Technology Ads Free Profile .sub-menu{font-size:12px;padding:10px 0;max-width:1260px;width:100%;background-color:#f7f7f7;color:#6b6b6b;border-bottom:5px solid #6b6b6b;display:flex;flex-direction:column;flex-wrap:nowrap;position:absolute;z-index:9998} .sub-menu .menu-group{width:100%;margin:0 5px 0;padding:0 5px 0;border-right:1px solid #6b6b6b} .sub-menu .menu-group-spacer{display:none} .sub-menu .menu-name{font-size:15px;font-weight:bold;color:#deac27} .sub-menu .menu-name a{color:#deac27} .sub-menu .menu-ul li a{color:#6b6b6b;} .sub-menu .menu-ul li:hover{color:#DD8000} .search-button{background-color:#6b6b6b;color:#fff;border:1px solid #6b6b6b;-webkit-appearance:square-button;padding:0 5px;font-size:13px} .int-search-div{display:flex;flex-direction:row;margin-top:10px;flex-wrap:nowrap;width:100%} .int-search-div .int-s-query{border:1px solid #dadada;font-size:13px;padding:0 5px 0;margin-right:5px;width:30%;height:30px;flex:1 1 100%} .int-search-div .int-s-button{width:50px;margin-right:10px;height:30px;flex:0 0 50px} .int-selections-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%;margin-bottom:20px} .int-selections-div .int-s-section{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin:5px 5px 0 0;width:70px;height:30px;flex:1 1 50%} .int-selections-div .int-s-translation{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin-top:5px;padding:2px;width:40%;height:30px;flex:1 1 40%} .lex-search-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%} .lex-search-div .lex-s-query{border:1px solid #dadada;width:95%;height:30px;font-size:13px;padding:5px;margin-right:5px} .lex-search-div .lex-s-range{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;height:30px;font-size:13px;margin-right:5px;width:100px} .lex-search-languages{width:95%;font-size:11px;display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;justify-content:flex-start;margin-top:5px} .ill-quo-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:wrap;width:100%;margin-top:10px} .ill-quo-s-query{font-size:15px;color:#6b6b6b;padding:0 10px 0;border:1px solid #dadada;height:30px;width:100px;margin-right:5px;flex:1 1 auto} .ill-quo-s-select{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;padding:5px;height:30px;margin-right:5px} .clickable{cursor:pointer} ia, qa{cursor:pointer;margin:0 4px; line-height:25px} @media only screen and (max-width: 899px) { .sub-menu{height:65%;overflow:scroll} .sub-menu .menu-group, .sub-menu .menu-group:first-child{border-right:0} .sub-menu .part2{margin-top:-24px} .sub-menu .menu-group .menu-ul{width:100%;display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:wrap;justify-content:flex-start} .sub-menu .menu-group .menu-ul li{list-style:disc;list-style-position:outside;padding:0 15px 5px 0;flex-grow:0;flex-basis:50%} } @media only screen and (min-width: 900px) { .sub-menu{flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;justify-content:space-between} .sub-menu .part2{padding-top:18px;margin-top:0} .sub-menu .menu-group:last-child{border-right:0} .sub-menu .menu-group-spacer {border-right:1px solid #6b6b6b;padding:5px 0} .sub-menu .menu-ul{width:100%} .sub-menu .menu-ul li{list-style:disc;list-style-position:outside;padding:0 15px 5px 0} .lex-search-div{width:95%} .lex-search-div .lex-s-range{width:70px} } Bible Commentaries (144) Verse‑by‑Verse Commentary Burton Coffman Commentaries Adam Clarke Commentary Albert Barnes' Notes John Gill's Exposition Complete List of 144 Bible Concordances (6) Thompson Chain Reference Nave's Topical Bible The Topical Concordances Torrey's Topical Textbook Scofield Reference Index Treasury of Scripture Knowledge Bible Dictionaries (26) Vine's Expository Dictionary Holman Bible Dictionary Baker's Evangelical Dictionary King James Dictionary Smith's Bible Dictionary Complete List of 26 Bible Encyclopedias (7) Int Standard Bible Encyclopedia The Nuttall Encyclopedia The 1901 Jewish Encylopedia The Catholic Encyclopedia Kitto's Bible Cyclopedia Complete List of 7 Interlinear Study Bible Hebrew Old Testament Greek Old and New Testament Strong's Interlinear Search Whole Bible ---------------- Old Testament New Testament ---------------- Books of Law Books of History Books of Wisdom Major Prophets Minor Prophets The Gospels Pauline Epistles General Epistles Apocalyptic Books NASB KJV HCS ESV BSB WEB Bible Lexicons (3) Old Testament/ N
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-jdg-6-007
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
34. 여호와의 영이 기드온에게 임하셨다 — 이 갑작스러운 위기에 국가의 공적 봉사로 부르심을 받아 그는 위험의 규모와 자신이 처한 어려운 상황에 걸맞은 지혜와 에너지를 초자연적으로 부여받았다. 그의 전쟁 소집은 모든 인근 지파의 열렬한 호응을 받았다. 위험한 사업을 앞두고 그는 책임 있는 직무로의 하나님의 부르심에 대한 새로운 확신으로 마음을 다잡으려 했다. 양털에 대한 기적은 매우 주목할 만한 것으로, 특히 그 나라에 풍성히 내리는 이슬을 감안하면 더욱 그러하다. 하나님의 인내와 은혜가 기적의 형태를 뒤집어주심에서 놀랍도록 드러났다. 기드온 자신도 자신의 망설임과 의심으로 하나님의 불쾌하심을 샀을 것을 의식한 것 같다. 그러나 하나님은 자기 백성의 연약함을 감내하신다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-jdg-6-34-34(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반