1절 카드 ↗
1. a man of mount Ephraim —that is, the mountainous parts of Ephraim. This and the other narratives that follow form a miscellaneous collection, or appendix to the Book of Judges. It belongs to a period when the Hebrew nation was in a greatly disordered and corrupt state. This episode of Micah is connected with Judges 1:34 . It relates to his foundation of a small sanctuary of his own—a miniature representation of the Shiloh tabernacle—which he stocked with images modelled probably in imitation of the ark and cherubim. Micah and his mother were sincere in their intention to honor God. But their faith was blended with a sad amount of ignorance and delusion. The divisive course they pursued, as well as the will-worship they practised, subjected the perpetrators to the penalty of death. return to ' Top of Page ' <a name="verse-3" class="com-number"
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pericope/per-jdg-17-001
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1. 에브라임 산지의 한 사람 — 즉 에브라임의 산악 지방. 이것과 뒤따르는 이야기들은 사사기의 잡록(雜錄) 또는 부록을 이룬다. 이 이야기가 속하는 시기는 이스라엘 민족이 크게 혼란하고 부패한 상태에 있을 때다. 미가의 이 일화는 삿 1:34과 연결된다. 그가 작은 성소를 직접 세운 것과 관련된 이야기로, 실로 성막의 축소판 같은 성소에 우상들을 채워 넣었는데, 아마도 언약궤와 그룹들을 본뜬 것이었다. 미가와 그의 어머니는 하나님을 섬기려는 진심 어린 의도를 가지고 있었다. 그러나 그들의 믿음에는 많은 무지와 미혹이 뒤섞여 있었다. 그들이 추구한 분파적 노선과 자의적 예배는 행위자들에게 사형이라는 형벌을 받게 하는 것이었다.
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commentary-section/jfb-jdg-17-1-1(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
3절 카드 ↗
3. a graven image and a molten image —The one carved from a block of wood or stone, to be plated over with silver; the other, a figure formed of the solid metal cast into a mould. It is observable, however, that only two hundred shekels were given to the founder. Probably the expense of making two such figures of silver, with their appurtenances (pedestals, bases, &c.), might easily cost, in those days, two hundred shekels, which (at 2 shillings, 4 pence each, is about 23 pounds) would be a sum not adequate to the formation of large statues [TAYLOR, Fragments ]. return to ' Top of Page ' <a name="verse-5" class="com-number"
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3. 새긴 신상과 부어만든 신상 — 은으로 입힐 나무나 돌 블록에서 새긴 것과, 주물로 만든 틀에 부어 만든 단단한 금속 형상. 그러나 은 이백 세겔만 주조장이에게 주었다는 것이 주목된다. 아마도 그 부속품들(받침대, 기초 등)과 함께 그런 두 은상을 만드는 비용이 당시에 이백 세겔, 즉 약 23파운드 정도로 충분히 들었을 것이다. 이는 큰 신상들을 만들기에 충분한 금액은 아니었다[테일러, 단편들].
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commentary-section/jfb-jdg-17-3-3(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
5절 카드 ↗
5. the man Micah had an house of gods — Hebrew, "a house of God"—a domestic chapel, a private religious establishment of his own. an ephod —(see on :- ). teraphim —tutelary gods of the household (see Genesis 31:19 and see on Genesis 31:19- : ). consecrated one of his sons who became his priest —The assumption of the priestly office by any one out of the family of Aaron was a direct violation of the divine law ( Numbers 3:10 ; Numbers 16:17 ; Deuteronomy 21:5 ; Hebrews 5:4 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-6" class="com-number"
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5. 그 사람 미가는 신당을 가졌다 — 히브리어로 "하나님의 집", 즉 가정 예배당, 자신만의 사적인 종교 시설. 에봇 — (관련 구절 주석 참조). 드라빔 — 가정 수호신들(창 31:19 참조). 그의 아들 중 하나를 위임하여 제사장으로 삼았다 — 아론 가문 외의 누구든지 제사장직을 맡는 것은 하나님의 율법을 직접적으로 위반하는 것이었다(민 3:10; 16:17; 신 21:5; 히 5:4).
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6절 카드 ↗
6. every man did that which was right in his own eyes —From want of a settled government, there was no one to call him to account. No punishment followed any crime. return to ' Top of Page ' <a name="verse-7" class="com-number"
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6. 그 때에 이스라엘에 왕이 없으므로 사람마다 자기 소견에 옳은 대로 행하였다 — 안정된 정부가 없어서 그를 문책할 사람이 없었다. 어떤 범죄도 처벌을 받지 않았다.
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7절 카드 ↗
7. Beth-lehem-judah —so called in contradistinction to a town of the same name in Zebulun ( :- ). of the family —that is, tribe. of Judah —Men of the tribe of Levi might connect themselves, as Aaron did ( :- ), by marriage with another tribe; and this young Levite belonged to the tribe of Judah, by his mother's side, which accounts for his being in Beth-lehem, not one of the Levitical cities. return to ' Top of Page ' <a name="verse-8" class="com-number"
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pericope/per-jdg-17-002
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7. 유다 베들레헴 — 스불론에 있는 같은 이름의 마을과 구분하기 위해 이렇게 불린다. 가문에서 — 즉 지파에서. 유다 — 레위 사람들은 아론처럼(출애굽기 관련 구절 참조) 다른 지파와 혼인으로 연결될 수 있었다. 이 젊은 레위인은 어머니 쪽으로 유다 지파에 속했으며, 이것이 그가 레위 성읍 중 하나가 아닌 베들레헴에 있었던 이유를 설명한다.
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8절 카드 ↗
8. the man departed . . . to sojourn where he could find a place —A competent provision being secured for every member of the Levitical order, his wandering about showed him to have been a person of a roving disposition or unsettled habits. In the course of his journeying he came to the house of Micah, who, on learning what he was, engaged his permanent services. return to ' Top of Page ' <a name="verse-10" class="com-number"
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pericope/per-jdg-17-002
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8. 그 사람이 ... 거처할 곳을 찾아서 떠났다 — 레위 계층의 모든 구성원을 위한 충분한 생계가 확보되어 있었으므로, 그가 떠돌아다닌 것은 유랑하는 기질이나 불안정한 습관을 가진 사람임을 보여준다. 여행 중에 그는 미가의 집에 도착했고, 미가는 그가 누구인지 알고서 그의 영구적인 도움을 요청했다.
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10절 카드 ↗
10. Micah said unto him, Dwell with me, and be unto me a father —a spiritual father, to conduct the religious services of my establishment. He was to receive, in addition to his board, a salary of ten shekels of silver, equal to 25 shillings a year. a suit of apparel —not only dress for ordinary use, but vestments suitable for the discharge of his priestly functions. return to ' Top of Page ' <a name="verse-12" class="com-number"
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10. 미가가 그에게 말하기를, 나와 함께 있어 내 아버지가 되라 — 즉 내 시설의 종교적 의무를 수행하는 영적 아버지가 되라는 것이다. 그는 음식과 숙소 외에 은 열 세겔, 약 25실링의 연봉을 받게 되어 있었다. 의복 한 벌 — 일상적으로 입을 옷뿐 아니라 제사장 직무를 수행하기에 적합한 예복도 포함되었다.
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12절 카드 ↗
12. Micah consecrated the Levite — Hebrew, "filled his hand." This act of consecration was not less unlawful for Micah to perform than for this Levite to receive (see on :- ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-13" class="com-number"
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pericope/per-jdg-17-002
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12. 미가가 그 레위인을 위임하였다 — 히브리어로 "그의 손을 채웠다." 이 위임 행위는 그 레위인이 받기에 못지않게 미가가 행하기에도 합법적이지 않은 것이었다(앞의 해당 구절 주석 참조).
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13절 카드 ↗
13. Now know I that the Lord will do me good —The removal of his son, followed by the installation of this Levite into the priestly office, seems to have satisfied his conscience, that by what he deemed the orderly ministrations of religion he would prosper. This expression of his hope evinces the united influence of ignorance and superstition. return to ' Top of Page ' Judges Jdg 16 Judges Jdg Judges Jdg 18 Footnotes: Copyright Statement These files are a derivative of an electronic edition prepared from text scanned by Woodside Bible Fellowship. This expanded edition of the Jameison-Faussett-Brown Commentary is in the public domain and may be freely used and distributed. Bibliographical Information Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Commentary on Judges 17". "Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible". https://www.studylight.org/ commentaries/ eng/ jfb/ judges-17.html. 1871-8. terms of use • privacy policy • • rights and permissions • contact sl • about sl • link to sl To report dead links, typos, or html errors or suggestions about making these resources more useful use the convenient contact form StudyLight.org © 2001-2026 Powered by Light speed Technology Ads Free Profile .sub-menu{font-size:12px;padding:10px 0;max-width:1260px;width:100%;background-color:#f7f7f7;color:#6b6b6b;border-bottom:5px solid #6b6b6b;display:flex;flex-direction:column;flex-wrap:nowrap;position:absolute;z-index:9998} .sub-menu .menu-group{width:100%;margin:0 5px 0;padding:0 5px 0;border-right:1px solid #6b6b6b} .sub-menu .menu-group-spacer{display:none} .sub-menu .menu-name{font-size:15px;font-weight:bold;color:#deac27} .sub-menu .menu-name a{color:#deac27} .sub-menu .menu-ul li a{color:#6b6b6b;} .sub-menu .menu-ul li:hover{color:#DD8000} .search-button{background-color:#6b6b6b;color:#fff;border:1px solid #6b6b6b;-webkit-appearance:square-button;padding:0 5px;font-size:13px} .int-search-div{display:flex;flex-direction:row;margin-top:10px;flex-wrap:nowrap;width:100%} .int-search-div .int-s-query{border:1px solid #dadada;font-size:13px;padding:0 5px 0;margin-right:5px;width:30%;height:30px;flex:1 1 100%} .int-search-div .int-s-button{width:50px;margin-right:10px;height:30px;flex:0 0 50px} .int-selections-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%;margin-bottom:20px} .int-selections-div .int-s-section{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin:5px 5px 0 0;width:70px;height:30px;flex:1 1 50%} .int-selections-div .int-s-translation{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin-top:5px;padding:2px;width:40%;height:30px;flex:1 1 40%} .lex-search-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%} .lex-search-div .lex-s-query{border:1px solid #dadada;width:95%;height:30px;font-size:13px;padding:5px;margin-right:5px} .lex-search-div .lex-s-range{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;height:30px;font-size:13px;margin-right:5px;width:100px} .lex-search-languages{width:95%;font-size:11px;display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;justify-content:flex-start;margin-top:5px} .ill-quo-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:wrap;width:100%;margin-top:10px} .ill-quo-s-query{font-size:15px;color:#6b6b6b;padding:0 10px 0;border:1px solid #dadada;height:30px;width:100px;margin-right:5px;flex:1 1 auto} .ill-quo-s-select{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;padding:5px;height:30px;margin-right:5px} .clickable{cursor:pointer} ia, qa{cursor:pointer;margin:0 4px; 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13. 이제 레위인이 나의 제사장이 되었으니 여호와께서 나에게 복을 주실 것이다 — 자기 아들이 물러나고 이 레위인이 제사장직에 취임한 것이 그의 양심을 충족시킨 것 같았다. 이를 통해 종교를 질서 있게 섬김으로써 번창할 것이라고 생각한 것이다. 이 소망의 표현은 무지와 미신이 결합된 영향을 잘 보여준다.
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