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주석[JFB]사사기 › 14장

주석[JFB] — 사사기 14장 · 삼손의 결혼

요약
JFB 주석 · 섹션 11개 · 한국어 번역 있음(한국어 우선) · 본문 보기
아래 주석은 원문(및 번역문) 그대로입니다.

1절 카드 ↗

1, 2. Timnath —now Tibna, about three miles from Zorah, his birthplace. saw a woman . . . of the Philistines; and told his father and his mother, and said, . . . get her for me to wife —In the East parents did, and do in many cases still, negotiate the marriage alliances for their sons. During their period of ascendency, the Philistine invaders had settled in the towns; and the intercourse between them and the Israelites was often of such a friendly and familiar character as to issue in matrimonial relations. Moreover, the Philistines were not in the number of the seven devoted nations of Canaan [ :- ] —with whom the law forbade them to marry. return to ' Top of Page ' <a name="verse-3" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/jdg-14-1

Source

1, 2. 딤나 — 지금의 티브나로, 그의 출생지 소라에서 약 5킬로미터 거리에 있다. 블레셋 여인 하나를 보고 ... 그의 부모에게 고하며 그 여인을 나를 위하여 취하소서 라고 하였다 — 동방에서는 부모가 아들의 혼인을 주선하는 것이 관습이었으며 지금도 많은 경우에 그러하다. 블레셋 침략자들이 정착해 살던 기간 동안, 그들과 이스라엘 사이의 교류가 혼인 관계로 이어질 만큼 친밀하고 일상적인 성격을 띠기도 했다. 더욱이 블레셋 사람들은 법으로 혼인이 금지된 가나안 일곱 민족 중에 속하지 않았다(신 7:3).

원주석

3절 카드 ↗

3, 4. Is there never a woman among the daughters of thy brethren —that is, "of thine own tribe"—a Danite woman. Samson said . . . Get her for me; for she pleaseth me well —literally, "she is right in mine eyes"; not by her beautiful countenance or handsome figure, but right or fit for his purpose. And this throws light on the historian's remark in reference to the resistance of his parents: they "knew not that it was of the Lord, that he sought an occasion against the Philistines"—rather, " from the Philistines"—originating on their side. The Lord, by a course of retributive proceedings, was about to destroy the Philistine power, and the means which He meant to employ was not the forces of a numerous army, as in the case of the preceding judges, but the miraculous prowess of the single-handed champion of Israel. In these circumstances, the provocation to hostilities could only spring out of a private quarrel, and this marriage scheme was doubtless suggested by the secret influence of the Spirit as the best way of accomplishing the intended result. :- . HE KILLS A LION. return to ' Top of Page ' <a name="verse-5" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/jdg-14-3

Source

3, 4. 네 형제들의 딸 중에서 아내를 구하지 아니하였느냐 — 즉 "네 지파", 단 지파 여인 중에서. 삼손이 말하기를 ... 그 여자를 취하소서. 그녀가 내 눈에 옳기 때문이다 — 문자적으로는 "내 눈에 옳다"는 뜻인데, 아름다운 얼굴이나 훌륭한 자태 때문이 아니라, 그의 목적에 맞거나 적합하다는 의미다. 이것은 그의 부모의 반대에 대한 역사가의 주석을 밝혀준다. 그들은 "그것이 여호와께로부터 나온 것인 줄을 알지 못했다." 즉 블레셋 사람에게서 — 그들 쪽에서 시작되는 — 싸울 기회를 찾은 것이었다. 여호와는 보복적 방식으로 블레셋의 권세를 멸망시키려 하셨는데, 이전 사사들의 경우처럼 다수의 군대가 아니라 이스라엘의 단독 투사의 기적적인 무용을 수단으로 삼으셨다. 이 상황에서 적대 행위의 도발은 오직 사적인 다툼에서만 나올 수 있었고, 이 결혼 계획은 의심할 여지 없이 그 영의 은밀한 영향으로 의도된 결과를 이루기 위한 최선의 방법으로 제시되었다.

원주석

5절 카드 ↗

5-9. a young lion — Hebrew, a lion in the pride of his youthful prime. The wild mountain passes of Judah were the lairs of savage beasts; and most or all the "lions" of Scripture occur in that wild country. His rending and killing the shaggy monster, without any weapon in his hand, were accomplished by that superhuman courage and strength which the occasional influences of the Spirit enabled him to put forth, and by the exertion of which, in such private incidental circumstances, he was gradually trained to confide in them for the more public work to which he was destined. return to ' Top of Page ' <a name="verse-7" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/jdg-14-5

Source

5-9. 어린 사자 — 히브리어로 "젊은 시절의 왕성함에 있는 사자." 유다의 거친 산길은 사나운 짐승들의 소굴이었다. 성경의 "사자들"은 대부분 또는 전부 그 거친 땅에서 나온다. 이 억센 짐승을 손에 아무 무기도 없이 찢어 죽인 것은, 성령의 때때로 임하는 영향이 그에게 부여한 초인적 용기와 힘으로 이루어진 것이다. 이런 개인적이고 우발적인 상황에서 그 힘을 발휘함으로써, 그는 자신이 정해진 더 공적인 일을 위해 그것을 신뢰하는 법을 점차 배워갔다.

원주석

7절 카드 ↗

7. he went down, and talked with the woman —The social intercourse between the youth of different sexes is extremely rare and limited in the East, and generally so after they are betrothed. return to ' Top of Page ' <a name="verse-8" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/jdg-14-7

Source

7. 그가 내려가서 그 여자와 이야기하였다 — 다른 성별의 젊은이들 사이의 사교적 교류는 동방에서 매우 드물고 제한적이며, 특히 약혼 후에는 더욱 그러하다.

원주석

8절 카드 ↗

8. after a time he returned to take her —probably after the lapse of a year, the usual interval between the ceremonies of betrothal and marriage. It was spent by the bride elect with her parents in preparation for the nuptials; and at the proper time the bridegroom returned to take her home. he turned aside to see the carcass of the lion: and, behold, there was a swarm of bees and honey in the carcass of the lion —In such a climate, the myriads of insects and the ravages of birds of prey, together with the influences of the solar rays, would, in a few months, put the carcass in a state inviting to such cleanly animals as bees. Judges 14:10 ; Judges 14:11 . HIS MARRIAGE FEAST. return to ' Top of Page ' <a name="verse-9" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/jdg-14-8

Source

8. 얼마 후에 그가 그녀를 데리러 돌아왔다 — 아마도 약혼과 결혼 사이의 통상적인 간격인 1년 후였을 것이다. 이 기간은 신부 후보자가 혼례를 준비하며 부모와 함께 보내는 시간이었다. 적절한 때가 되면 신랑이 그녀를 데리러 왔다. 그가 사자의 사체를 보러 돌아섰다. 보라, 사자의 몸 속에 벌 떼와 꿀이 있었다 — 그런 기후에서 수백만의 곤충들과 맹금류의 습격, 그리고 태양 광선의 영향이 수개월 안에 사체를 벌 같은 청결한 동물들이 들어오기에 좋은 상태로 만들었을 것이다.

원주석

9절 카드 ↗

5-9. a young lion — Hebrew, a lion in the pride of his youthful prime. The wild mountain passes of Judah were the lairs of savage beasts; and most or all the "lions" of Scripture occur in that wild country. His rending and killing the shaggy monster, without any weapon in his hand, were accomplished by that superhuman courage and strength which the occasional influences of the Spirit enabled him to put forth, and by the exertion of which, in such private incidental circumstances, he was gradually trained to confide in them for the more public work to which he was destined. return to ' Top of Page ' <a name="verse-10" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/jdg-14-9

Source

5-9. 어린 사자 — 히브리어로 "젊은 시절의 왕성함에 있는 사자." 유다의 거친 산길은 사나운 짐승들의 소굴이었다. 성경의 "사자들"은 대부분 또는 전부 그 거친 땅에서 나온다. 그의 사자 격퇴와 죽임은 초자연적 용기와 힘으로 이루어졌으며, 그 사체에서 꿀을 가져온 것과 같은 개인적이고 우발적인 상황에서 그는 더 공적인 사명을 위해 그 힘을 신뢰하는 법을 훈련받았다.

원주석

10절 카드 ↗

10, 11. his father went down —The father is mentioned as the head and representative of Samson's relatives. Samson made there a feast —The wedding festivity lasted a week. The men and women were probably entertained in separate apartments—the bride, with her female relatives, at her parents' house; Samson, in some place obtained for the occasion, as he was a stranger. A large number of paranymphs, or "friends of the bridegroom," furnished, no doubt, by the bride's family, attended his party, ostensibly to honor the nuptials, but really as spies on his proceedings. :- . HIS RIDDLE. return to ' Top of Page ' <a name="verse-12" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/jdg-14-10

Source

10, 11. 그의 아버지가 내려갔다 — 아버지는 삼손의 친족의 대표자로 언급된다. 삼손이 그곳에서 잔치를 베풀었다 — 결혼 잔치는 일주일 동안 계속되었다. 남녀는 별도의 장소에서 대접받았을 것이다. 신부는 어머니의 집에서 여자 친척들과 함께, 삼손은 낯선 사람으로서 임시로 마련한 어떤 장소에서. 신부 가족이 제공한 많은 "들러리들(paranymphs)"이 참석했는데, 겉으로는 혼례를 존중하기 위해서였지만 실제로는 그의 행동을 감시하는 정탐꾼들이었다.

원주석

12절 카드 ↗

12-18. I will now put forth a riddle —Riddles are a favorite Oriental amusement at festive entertainments of this nature, and rewards are offered to those who give the solution. Samson's riddle related to honey in the lion's carcass. The prize he offered was thirty sindinim, or shirts, and thirty changes of garments, probably woolen. Three days were passed in vain attempts to unravel the enigma. The festive week was fast drawing to a close when they secretly enlisted the services of the newly married wife, who having got the secret, revealed it to her friends. return to ' Top of Page ' <a name="verse-18" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/jdg-14-12

Source

12-18. 내가 이제 너희에게 수수께끼를 내겠다 — 수수께끼는 이런 성격의 연회에서 동방이 즐기는 오락으로, 맞히는 사람에게 상이 주어진다. 삼손의 수수께끼는 사자의 사체에서 나온 꿀에 관한 것이었다. 그가 제시한 상은 삼십 벌의 속옷과 삼십 벌의 겉옷으로, 아마 양모로 만든 것이었다. 사흘이 지나도록 수수께끼를 풀지 못했다. 연회의 일주일이 거의 끝날 무렵 그들은 새로 결혼한 아내를 은밀히 설득하여 남편의 비밀을 알아냈다.

원주석

18절 카드 ↗

18. If ye had not plowed with my heifer, ye had not found out my riddle —a metaphor borrowed from agricultural pursuits, in which not only oxen but cows and heifers were, and continue to be, employed in dragging the plough. Divested of metaphor, the meaning is taken by some in a criminal sense, but probably means no more than that they had resorted to the aid of his wife—an unworthy expedient, which might have been deemed by a man of less noble spirit and generosity as releasing him from the obligation to fulfil his bargain. Judges 14:19 ; Judges 14:20 . HE SLAYS THIRTY PHILISTINES. return to ' Top of Page ' <a name="verse-19" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/jdg-14-18

Source

18. 내 암송아지로 밭 갈지 아니하였더라면 내 수수께끼를 능히 풀지 못하였으리라 — 농업에서 수소뿐 아니라 암소와 암송아지도 쟁기를 끄는 데 쓰이는 것에서 빌린 비유다. 비유를 걷어내면, 그 의미는 일부에 의해 범죄적 의미로 해석되지만, 아마도 그의 아내의 도움에 의지했다는 것, 즉 명예롭지 못한 수단으로 이루어진 일이었다는 것 이상을 뜻하지 않을 것이다. 더 고결하고 관대한 정신을 가진 사람이라면 그것을 약속을 이행할 의무에서 자신을 해방시키는 것으로 여겼을 수 있지만.

원주석

19절 카드 ↗

19, 20. went down to Ashkelon, and slew thirty men of them —This town was about twenty-four miles west by southwest from Timnah; and his selection of this place, which was dictated by the Divine Spirit, was probably owing to its bitter hostility to Israel. took their spoil —The custom of stripping a slain enemy was unknown in Hebrew warfare. return to ' Top of Page ' <a name="verse-20" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/jdg-14-19

Source

19, 20. 아스글론으로 내려가 거기서 그들 중 삼십 명을 쳤다 — 이 성읍은 딤나에서 서남서쪽으로 약 38킬로미터 거리에 있었다. 이곳을 선택한 것은 성령께서 지시하신 것으로, 아마도 이스라엘에 대한 극심한 적대감 때문이었을 것이다. 그들의 탈취물을 가져왔다 — 죽은 적을 벗기는 관습은 히브리 전쟁에서는 알려지지 않은 것이었다.

원주석

20절 카드 ↗

20. Samson's wife was given to his companion, whom he had used as his friend —that is, "the friend of the bridegroom," who was the medium of communicating during the festivities between him and his bride. The acceptance of her hand, therefore, was an act of base treachery, that could not fail to provoke the just resentment of Samson. return to ' Top of Page ' Judges Jdg 13 Judges Jdg Judges Jdg 15 Footnotes: Copyright Statement These files are a derivative of an electronic edition prepared from text scanned by Woodside Bible Fellowship. This expanded edition of the Jameison-Faussett-Brown Commentary is in the public domain and may be freely used and distributed. Bibliographical Information Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Commentary on Judges 14". "Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible". https://www.studylight.org/ commentaries/ eng/ jfb/ judges-14.html. 1871-8. terms of use • privacy policy • • rights and permissions • contact sl • about sl • link to sl To report dead links, typos, or html errors or suggestions about making these resources more useful use the convenient contact form StudyLight.org © 2001-2026 Powered by Light speed Technology Ads Free Profile .sub-menu{font-size:12px;padding:10px 0;max-width:1260px;width:100%;background-color:#f7f7f7;color:#6b6b6b;border-bottom:5px solid #6b6b6b;display:flex;flex-direction:column;flex-wrap:nowrap;position:absolute;z-index:9998} .sub-menu .menu-group{width:100%;margin:0 5px 0;padding:0 5px 0;border-right:1px solid #6b6b6b} .sub-menu .menu-group-spacer{display:none} .sub-menu .menu-name{font-size:15px;font-weight:bold;color:#deac27} .sub-menu .menu-name a{color:#deac27} .sub-menu .menu-ul li a{color:#6b6b6b;} .sub-menu .menu-ul li:hover{color:#DD8000} .search-button{background-color:#6b6b6b;color:#fff;border:1px solid #6b6b6b;-webkit-appearance:square-button;padding:0 5px;font-size:13px} .int-search-div{display:flex;flex-direction:row;margin-top:10px;flex-wrap:nowrap;width:100%} .int-search-div .int-s-query{border:1px solid #dadada;font-size:13px;padding:0 5px 0;margin-right:5px;width:30%;height:30px;flex:1 1 100%} .int-search-div .int-s-button{width:50px;margin-right:10px;height:30px;flex:0 0 50px} .int-selections-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%;margin-bottom:20px} .int-selections-div .int-s-section{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin:5px 5px 0 0;width:70px;height:30px;flex:1 1 50%} .int-selections-div .int-s-translation{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin-top:5px;padding:2px;width:40%;height:30px;flex:1 1 40%} .lex-search-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%} .lex-search-div .lex-s-query{border:1px solid #dadada;width:95%;height:30px;font-size:13px;padding:5px;margin-right:5px} .lex-search-div .lex-s-range{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;height:30px;font-size:13px;margin-right:5px;width:100px} .lex-search-languages{width:95%;font-size:11px;display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;justify-content:flex-start;margin-top:5px} .ill-quo-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:wrap;width:100%;margin-top:10px} .ill-quo-s-query{font-size:15px;color:#6b6b6b;padding:0 10px 0;border:1px solid #dadada;height:30px;width:100px;margin-right:5px;flex:1 1 auto} .ill-quo-s-select{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;padding:5px;height:30px;margin-right:5px} .clickable{cursor:pointer} ia, qa{cursor:pointer;margin:0 4px; 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Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/jdg-14-20

Source

20. 삼손의 아내는 그의 친구 중 삼손과 함께했던 자에게 주어졌다 — 즉 혼례 기간 중 그와 신부 사이의 전달자 역할을 한 "신랑의 친구"에게. 따라서 그녀의 손을 받아들인 것은 삼손의 정당한 분노를 불러일으킬 수밖에 없는 비열한 배신 행위였다.

원주석

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