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주석[JFB]열왕기상 › 4장

주석[JFB] — 열왕기상 4장 · 솔로몬의 번영

요약
JFB 주석 · 섹션 19개 · 한국어 번역 있음(한국어 우선) · 본문 보기
아래 주석은 원문(및 번역문) 그대로입니다.

1절 카드 ↗

1. So King Solomon was king over all Israel —This chapter contains a general description of the state and glory of the Hebrew kingdom during the more flourishing or later years of his reign. return to ' Top of Page ' <a name="verse-2" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/1ki-4-1

Source

1절. "솔로몬 왕이 온 이스라엘을 다스렸으니" — 이 장은 그의 통치 가운데 더욱 번성한 후반기의 히브리 왕국의 상태와 영광을 전반적으로 기술한다.

원주석

2절 카드 ↗

2. these were the princes —or chief officers, as is evident from two of them marrying Solomon's daughters. Azariah the son of Zadok the priest —rather, "the prince," as the Hebrew word frequently signifies ( Genesis 41:45 ; Exodus 2:16 ; 2 Samuel 8:18 ); so that from the precedency given to his person in the list, he seems to have been prime minister, the highest in office next the king. return to ' Top of Page ' <a name="verse-3" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/1ki-4-2

Source

2절. "이 사람들이 그의 신하들이라" — 또는 고위 관리들로, 그 중 둘이 솔로몬의 딸들과 결혼한 것으로 보아 그러하다. "사독의 아들 아사리야는 제사장이요" — "제사장"보다는 "왕자"로 번역하는 것이 적절하다 (창 41:45; 출 2:16; 삼하 8:18). 그는 명단에서 우선순위가 주어진 것으로 보아 수상, 즉 왕 다음의 최고 관직에 있었던 것 같다.

원주석

3절 카드 ↗

3. scribes —that is, secretaries of state. Under David, there had been only one [ 2 Samuel 8:17 ; 2 Samuel 20:25 ]. The employment of three functionaries in this department indicates either improved regulations by the division of labor, or a great increase of business, occasioned by the growing prosperity of the kingdom, or a more extensive correspondence with foreign countries. recorder —that is, historiographer, or annalist—an office of great importance in Oriental courts, and the duties of which consisted in chronicling the occurrences of every day. return to ' Top of Page ' <a name="verse-4" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/1ki-4-3

Source

3절. "서기관은" — 즉, 국무 비서들이다. 다윗 시대에는 한 명뿐이었다 (삼하 8:17; 20:25). 세 명의 관리를 이 부서에 두게 된 것은 분업에 의한 업무 개선, 또는 왕국의 번영으로 인한 국내 업무 증가, 또는 외국과의 서신 왕래 확대를 반영한다. "사관은" — 즉, 역사 편찬자 또는 연대기 기록자로, 동방 궁정에서 매우 중요한 직책으로 날마다 일어나는 일들을 기록하는 것이 그 의무였다.

원주석

4절 카드 ↗

4. Benaiah . . . was over the host —formerly captain of the guard. He had succeeded Joab as commander of the forces. Zadok and Abiathar were the priests —Only the first discharged the sacred functions; the latter had been banished to his country seat and retained nothing more than the name of high priest. return to ' Top of Page ' <a name="verse-5" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/1ki-4-4

Source

4절. "브나야는 군대 장관이요" — 이전에는 시위대장이었다. 그는 요압의 후임으로 군대 지휘관이 되었다. "사독과 아비아달은 제사장이라" — 오직 전자만이 신성한 직무를 수행하였으며, 후자는 시골로 추방되어 대제사장이라는 이름 외에 아무것도 가진 것이 없었다.

원주석

5절 카드 ↗

5. over the officers —that is, the provincial governors enumerated in :- . principal officer, and the king's friend —perhaps president of the privy council, and Solomon's confidential friend or favorite. This high functionary had probably been reared along with Solomon. That he should heap those honors on the sons of Nathan was most natural, considering the close intimacy of the father with the late king, and the deep obligations under which Solomon personally lay to the prophet. return to ' Top of Page ' <a name="verse-6" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/1ki-4-5

Source

5절. "감독들의 장관은" — 즉, 아래에 열거된 지방 총독들을 감독하는 장관이다. "왕의 신하요 왕의 친구라" — 아마도 추밀원 의장이며 솔로몬의 친밀한 친구나 총신이었을 것이다. 이 고위 관리는 아마 솔로몬과 함께 자란 인물이었을 것이다. 솔로몬이 나단의 아들들에게 그런 명예를 준 것은 그 선지자의 선왕과의 친밀한 관계와 솔로몬 자신이 그에게 진 깊은 은혜를 생각하면 지극히 자연스러운 일이었다.

원주석

6절 카드 ↗

6. Ahishar was over the household —steward or chamberlain of the palace. Adoniram —or Adoram ( 2 Samuel 20:24 ; 1 Kings 12:18 ), or Hadoram ( 2 Chronicles 10:18 ), was over the tribute —not the collection of money or goods, but the levy of compulsory laborers (compare 1 Kings 5:13 ; 1 Kings 5:14 ). 1 Kings 5:14- : . HIS TWELVE OFFICERS. return to ' Top of Page ' <a name="verse-7" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/1ki-4-6

Source

6절. "아히살은 궁내 장관이요" — 궁전의 집사 또는 시종장이었다. "아도니람은 노역 감독이니라" — 또는 아도람 (삼하 20:24; 왕상 12:18), 또는 하도람 (대하 10:18)이라고도 불렀다. 이것은 금전이나 물품의 징수가 아니라 강제 노동자의 징발을 뜻한다 (왕상 5:13; 5:14 참조). 열두 감독관.

원주석

7절 카드 ↗

7. Solomon had twelve officers over all Israel —The royal revenues were raised according to the ancient, and still, in many parts, existing usage of the East, not in money payments, but in the produce of the soil. There would be always a considerable difficulty in the collection and transmission of these tithes ( 1 Samuel 8:15 ). Therefore, to facilitate the work, Solomon appointed twelve officers, who had each the charge of a tribe or particular district of country, from which, in monthly rotation, the supplies for the maintenance of the king's household were drawn, having first been deposited in "the store cities" which were erected for their reception ( 1 Kings 9:19 ; 2 Chronicles 8:4 ; 2 Chronicles 8:6 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-8" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/1ki-4-7

Source

7절. "솔로몬이 온 이스라엘 위에 열두 감독관을 두었으니" — 왕의 수입은 동방의 오랜 관습대로 지금도 많은 지역에서 그렇게 하듯, 금전이 아닌 토지 생산물로 거두어들였다. 이 십일조를 징수하고 운반하는 데는 상당한 어려움이 따랐다 (삼상 8:15). 이를 원활히 하기 위해 솔로몬은 열두 명의 감독관을 임명하여 각자 한 지파나 특정 지역을 맡아, 돌아가며 매월 왕가 유지에 필요한 물자를 공급하게 하였다. 이 물자는 먼저 그 수납을 위해 세운 "저장 성읍들"에 보관되었다 (왕상 9:19; 대하 8:4; 8:6).

원주석

8절 카드 ↗

8. The son of Hur —or, as the Margin has it, Benhur, Bendekar. In the rural parts of Syria, and among the Arabs, it is still common to designate persons not by their own names, but as the sons of their fathers. return to ' Top of Page ' <a name="verse-21" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/1ki-4-8

Source

8절. "훌의 아들은" — 난외주에서 나타나듯, 벤훌, 벤데갈이라고도 한다. 시리아 농촌 지역과 아랍인들 사이에서는 지금도 사람을 자신의 이름이 아닌 아버지의 아들로 부르는 것이 흔하다.

원주석

21절 카드 ↗

21. Solomon reigned over all kingdoms from the river —All the petty kingdoms between the Euphrates and the Mediterranean were tributary to him. Similar is the statement in 1 Kings 4:24 . return to ' Top of Page ' <a name="verse-22" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/1ki-4-21

Source

21절. "솔로몬이 강에서부터 … 모든 나라를 다스렸으니" — 유프라테스 강과 지중해 사이에 있는 모든 소왕국들이 그에게 조공을 바쳤다. 왕상 4:24에도 같은 기술이 나온다.

원주석

22절 카드 ↗

22, 23. Solomon's provision for one day —not for the king's table only, but for all connected with the court, including, besides the royal establishment, those of his royal consorts, his principal officers, his bodyguards, his foreign visitors, c. The quantity of fine floor used is estimated at two hundred forty bushels that of meal or common flour at four hundred eighty. The number of cattle required for consumption, besides poultry and several kinds of game (which were abundant on the mountains) did not exceed in proportion what is needed in other courts of the East. return to ' Top of Page ' <a name="verse-24" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/1ki-4-22

Source

22, 23절. "솔로몬의 하루 음식은" — 왕의 식탁만을 위한 것이 아니라, 왕실 여인들의 가정, 고위 관리들, 시위대, 외국 손님들을 포함한 궁정 전체를 위한 것이었다. 사용된 고운 밀가루의 양은 약 240부셀, 일반 밀가루는 약 480부셀로 추정된다. 산에 풍부했던 가금류와 각종 사냥감 외에 소비된 가축의 수는 다른 동방 궁정들에 비해 그 비율이 크게 다르지 않다.

원주석

24절 카드 ↗

24. from Tiphsah —that is, Thapsacus, a large and flourishing town on the west bank of the Euphrates, the name of which was derived from a celebrated ford near it, the lowest on that river. even to Azzah —that is, Gaza, on the southwestern extremity, not far from the Mediterranean. return to ' Top of Page ' <a name="verse-25" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/1ki-4-24

Source

24절. "딥사에서부터" — 즉, 유프라테스 강 서안의 크고 번성한 도시 탑삭스로, 그 이름은 근처의 유명한 나루터에서 유래하였으며, 강의 최하류 도하 지점이었다. "가사까지" — 즉, 지중해에서 멀지 않은 남서쪽 끝에 있는 가사(Gaza)까지다.

원주석

25절 카드 ↗

25. every man under his vine and . . . fig tree —This is a common and beautiful metaphor for peace and security ( Micah 4:4 ; Zechariah 3:10 ), founded on the practice, still common in modern Syria, of training these fruit trees up the walls and stairs of houses, so as to make a shady arbor, beneath which the people sit and relax. return to ' Top of Page ' <a name="verse-26" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/1ki-4-25

Source

25절. "각기 포도나무 아래와 무화과나무 아래에 앉아 있었으니" — 이것은 평화와 안전을 나타내는 흔하고 아름다운 비유로 (미 4:4; 슥 3:10), 오늘날 시리아에서도 흔히 볼 수 있듯 이 과실수들을 집 벽과 계단에 올려 그늘진 정자를 만들어 사람들이 그 아래에서 쉬고 쉬는 관행에 근거한다.

원주석

26절 카드 ↗

26. forty thousand stalls —for the royal mews (see on :- ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-28" class="com-number"

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절 (explains)

bible-text/1ki-4-26

Source

26절. "병거 마필을 위한 마구간 사만" — 왕의 마구간 규모에 관한 기술이다.

원주석

28절 카드 ↗

28. Barley . . . and straw —Straw is not used for litter, but barley mixed with chopped straw is the usual fodder of horses. dromedaries —one-humped camels, distinguished for their great fleetness. :- . HIS WISDOM. return to ' Top of Page ' <a name="verse-29" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/1ki-4-28

Source

28절. "보리와 밀짚은" — 밀짚은 깔개로 쓰이지 않고, 보리와 잘게 썬 밀짚을 섞은 것이 말의 통상적인 여물이다. "빠른 말들" — 빠르기로 유명한 단봉낙타를 가리킨다. 솔로몬의 지혜.

원주석

29절 카드 ↗

29. God gave Solomon wisdom and understanding exceeding much, and largeness of heart —that is, high powers of mind, great capacity for receieving, as well as aptitude for communicating knowledge. return to ' Top of Page ' <a name="verse-30" class="com-number"

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절 (explains)

bible-text/1ki-4-29

Source

29절. "하나님이 솔로몬에게 지혜와 총명을 심히 많이 주시고 또 넓은 마음을 주시니" — 즉, 뛰어난 지성, 지식을 받아들이고 전달하는 뛰어난 능력을 뜻한다.

원주석

30절 카드 ↗

30. Solomon's wisdom excelled the wisdom of all the children of the east country —that is, the Arabians, Chaldeans, and Persians ( :- ). all the wisdom of Egypt —Egypt was renowned as the seat of learning and sciences, and the existing monuments, which so clearly describe the ancient state of society and the arts, show the high culture of the Egyptian people. return to ' Top of Page ' <a name="verse-31" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/1ki-4-30

Source

30절. "솔로몬의 지혜가 동방 모든 사람의 지혜와 … 이집트의 지혜보다 뛰어난지라" — 동방이란 아라비아, 갈대아, 페르시아를 가리킨다. 이집트는 학문과 과학의 본산으로 이름났으며, 고대 사회의 상태와 기술을 생생하게 기록한 현존 기념물들은 이집트 민족의 높은 문화 수준을 보여준다.

원주석

31절 카드 ↗

31. wiser than all men —that is, all his contemporaries, either at home or abroad. than Ethan —or Jeduthun, of the family of Merari ( 1 Chronicles 6:44 ). Heman — ( 1 Chronicles 6:44- : ) —the chief of the temple musicians and the king's seers ( 1 Chronicles 25:5 ); the other two are not known. the sons of Mahol —either another name for Zerah ( 1 Chronicles 2:6 ); or taking it as a common noun, signifying a dance, a chorus, "the sons of Mahol" signify persons eminently skilled in poetry and music. return to ' Top of Page ' <a name="verse-32" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/1ki-4-31

Source

31절. "그는 모든 사람보다 지혜로워" — 즉, 국내외 모든 동시대인들보다. "에단보다" — 또는 여두둔 (므라리 가족, 대상 6:44). "헤만보다" — (대상 6:44 이하) — 성전 음악의 주관자이자 왕의 선견자 (대상 25:5). 나머지 둘은 알려지지 않았다. "마홀의 아들들" — 제라의 다른 이름이거나 (대상 2:6), 또는 보통 명사로 춤이나 합창을 뜻하여 "마홀의 아들들"은 시와 음악에 탁월히 뛰어난 사람들을 의미한다.

원주석

32절 카드 ↗

32. he spake three thousand proverbs —embodying his moral sentiments and sage observations on human life and character. songs . . . a thousand and five — Psalms 72:1-20 ; Psalms 127:1-5 ; Psalms 132:1-18 , and the Song of Solomon 1:1-8 are his. return to ' Top of Page ' <a name="verse-33" class="com-number"

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절 (explains)

bible-text/1ki-4-32

Source

32절. "그가 삼천 가지 잠언을 말하였고" — 인간의 삶과 성품에 대한 도덕적 견해와 현명한 관찰들을 담은 것이다. "노래는 천다섯 편이라" — 시편 72편; 127편; 132편과 아가서는 그의 작품이다.

원주석

33절 카드 ↗

33. he spake of trees, from the cedar . . . to the hyssop —all plants, from the greatest to the least. The Spirit of God has seen fit to preserve comparatively few memorials of the fruits of his gigantic mind. The greater part of those here ascribed to him have long since fallen a prey to the ravages of time, or perished in the Babylonish captivity, probably because they were not inspired. return to ' Top of Page ' 1 Kings 1Ki 3 1 Kings 1Ki 1 Kings 1Ki 5 Footnotes: Copyright Statement These files are a derivative of an electronic edition prepared from text scanned by Woodside Bible Fellowship. This expanded edition of the Jameison-Faussett-Brown Commentary is in the public domain and may be freely used and distributed. Bibliographical Information Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Commentary on 1 Kings 4". "Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible". https://www.studylight.org/ commentaries/ eng/ jfb/ 1-kings-4.html. 1871-8. terms of use • privacy policy • • rights and permissions • contact sl • about sl • link to sl To report dead links, typos, or html errors or suggestions about making these resources more useful use the convenient contact form StudyLight.org © 2001-2026 Powered by Light speed Technology Ads Free Profile .sub-menu{font-size:12px;padding:10px 0;max-width:1260px;width:100%;background-color:#f7f7f7;color:#6b6b6b;border-bottom:5px solid #6b6b6b;display:flex;flex-direction:column;flex-wrap:nowrap;position:absolute;z-index:9998} .sub-menu .menu-group{width:100%;margin:0 5px 0;padding:0 5px 0;border-right:1px solid #6b6b6b} .sub-menu .menu-group-spacer{display:none} .sub-menu .menu-name{font-size:15px;font-weight:bold;color:#deac27} .sub-menu .menu-name a{color:#deac27} .sub-menu .menu-ul li a{color:#6b6b6b;} .sub-menu .menu-ul li:hover{color:#DD8000} .search-button{background-color:#6b6b6b;color:#fff;border:1px solid #6b6b6b;-webkit-appearance:square-button;padding:0 5px;font-size:13px} .int-search-div{display:flex;flex-direction:row;margin-top:10px;flex-wrap:nowrap;width:100%} .int-search-div .int-s-query{border:1px solid #dadada;font-size:13px;padding:0 5px 0;margin-right:5px;width:30%;height:30px;flex:1 1 100%} .int-search-div .int-s-button{width:50px;margin-right:10px;height:30px;flex:0 0 50px} .int-selections-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%;margin-bottom:20px} .int-selections-div .int-s-section{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin:5px 5px 0 0;width:70px;height:30px;flex:1 1 50%} .int-selections-div .int-s-translation{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin-top:5px;padding:2px;width:40%;height:30px;flex:1 1 40%} .lex-search-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%} .lex-search-div .lex-s-query{border:1px solid #dadada;width:95%;height:30px;font-size:13px;padding:5px;margin-right:5px} .lex-search-div .lex-s-range{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;height:30px;font-size:13px;margin-right:5px;width:100px} .lex-search-languages{width:95%;font-size:11px;display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;justify-content:flex-start;margin-top:5px} .ill-quo-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:wrap;width:100%;margin-top:10px} .ill-quo-s-query{font-size:15px;color:#6b6b6b;padding:0 10px 0;border:1px solid #dadada;height:30px;width:100px;margin-right:5px;flex:1 1 auto} .ill-quo-s-select{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;padding:5px;height:30px;margin-right:5px} .clickable{cursor:pointer} ia, qa{cursor:pointer;margin:0 4px; 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Pericope (part_of)

절 (explains)

bible-text/1ki-4-33

Source

33절. "그가 … 나무에 대하여 말하되 레바논의 백향목에서부터 담에서 나는 우슬초까지" — 크고 작은 모든 식물을 다 다루었다. 하나님의 성령이 그의 거대한 지성의 열매 중 비교적 소수만을 보존하기로 하셨다. 그 대부분은 바빌론 포수 때 멸실되었거나 세월의 풍파에 사라졌을 것이다. 아마도 영감 받은 것들이 아니었기 때문이다.

원주석

바이블위키 biblewiki.net · PD/CC0 · status:draft (verified 승격은 사람만) · 요약은 구조 정보만 제공하며 본문 원문을 왜곡하지 않습니다 · Karpathy LLM Wiki 패턴