1절 카드 ↗
1. Ziba the servant of Mephibosheth met him —This crafty man, anticipating the certain failure of Absalom's conspiracy, took steps to prepare for his future advancement on the restoration of the king. a bottle of wine —a large goatskin vessel. Its size made the supply of wine proportioned to the rest of his present. return to ' Top of Page ' <a name="verse-2" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-2sa-16-001
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
1. 므비보셋의 종 시바가 그를 만났다. 이 교활한 사람은 압살롬의 음모가 반드시 실패할 것을 예견하고, 왕이 복위했을 때 자신의 앞날을 대비하기 위해 조치를 취했다. "포도주 한 가죽 부대"는 큰 염소 가죽 용기였다. 그 크기로 인해 공급된 포도주의 양이 나머지 예물에 비례했다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-2sa-16-1-1(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
2절 카드 ↗
2. The asses be for the king's household to ride on —The royal fugitives were moving on foot, not from inability to procure conveyances, but as being suitable to their present state of humiliation and penitence. return to ' Top of Page ' <a name="verse-3" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-2sa-16-001
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
2. "나귀들은 왕의 가족이 타기 위한 것이오며." 왕과 함께 도망치는 자들이 걸어가고 있었는데, 이는 탈것을 마련할 수 없어서가 아니라 현재의 굴욕과 회개의 상태에 어울리는 것이었기 때문이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-2sa-16-2-2(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
3절 카드 ↗
3. To-day shall the house of Israel restore me the kingdom of my father —Such a hope might not unnaturally arise at this period of civil distraction, that the family of David would destroy themselves by their mutual broils, and the people reinstate the old dynasty. There was an air of plausibility in Ziba's story. Many, on whom the king had conferred favors, were now deserting him. No wonder, therefore, that in the excitement of momentary feeling, believing, on the report of a slanderer, Mephibosheth to be among the number, he pronounced a rash and unrighteous judgment by which a great injury was inflicted on the character and interests of a devoted friend. :- . SHIMEI CURSES DAVID. return to ' Top of Page ' <a name="verse-5" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-2sa-16-001
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
3. "오늘 이스라엘 족속이 내 아버지의 나라를 내게 돌리리라." 다윗의 자손들이 서로의 싸움으로 스스로를 멸망시키고 백성들이 옛 왕조를 복위시킬지 모른다는 희망이 이 내전의 시기에 자연스럽게 생겨날 수 있었다. 시바의 이야기에는 그럴 듯한 면이 있었다. 왕이 은혜를 베풀었던 많은 사람들이 이제 그를 버리고 있었다. 그러므로 흥분의 순간적인 감정 속에서 중상꾼의 보고를 믿어 므비보셋도 그 수에 포함된다고 생각하고, 큰 잘못을 저질러 헌신적인 친구의 품성과 이익에 심각한 피해를 주는 성급하고 부당한 판결을 내린 것은 이상한 일이 아니었다. 시므이가 다윗을 저주하다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-2sa-16-3-3(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
5절 카드 ↗
5-12. when king David came to Bahurim —a city of Benjamin ( 2 Samuel 3:16 ; 2 Samuel 19:16 ). It is, however, only the confines of the district that are here meant. Shimei, . . . a man of the family of Saul —The misfortune of his family, and the occupation by David of what they considered their rightful possessions, afforded a natural, if not a justifiable cause for this ebullition of rude insults and violence. He upbraided David as an ambitious usurper, and charged him, as one whose misdeeds had recoiled upon his own head, to surrender a throne to which he was not entitled. His language was that of a man incensed by the wrongs that he conceived had been done to his house. David was guiltless of the crime of which Shimei accused him; but his conscience reminded him of other flagrant iniquities; and he, therefore, regarded the cursing of this man as a chastisement from heaven. His answer to Abishai's proposal evinced the spirit of deep and humble resignation—the spirit of a man who watched the course of Providence, and acknowledged Shimei as the instrument of God's chastening hand. One thing is remarkable, that he acted more independently of the sons of Zeruiah in this season of great distress than he could often muster courage to do in the days of his prosperity and power. return to ' Top of Page ' <a name="verse-13" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-2sa-16-002
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
5-12. 다윗 왕이 바후림에 이르렀을 때. 베냐민의 성읍이었다(삼하 3:16; 19:16). 그러나 여기서는 그 구역의 경계만을 가리킨다. 시므이는 사울의 가문 사람이었다. 자기 가문의 불행과 다윗이 그들이 자신들의 정당한 소유라고 여기던 것을 차지한 것이 이 거친 모욕과 폭력의 분출에 자연스러운, 비록 정당하지는 않은 원인이 되었다. 그는 다윗을 야망적인 찬탈자로 비난하며 자신이 자격 없는 왕좌를 마땅히 받아야 할 사람에게 넘겨야 한다고, 그의 범행이 자신에게 되돌아왔다고 단죄했다. 그의 말은 자기 가문이 당한 잘못으로 격분한 사람의 언어였다. 다윗은 시므이가 비난하는 죄에 대해서는 결백했으나, 그의 양심은 다른 뚜렷한 죄악들을 상기시켰다. 그러므로 이 사람의 저주를 하늘의 징계로 여겼다. 아비새의 제안에 대한 그의 대답은 깊고 겸손한 복종의 정신, 즉 섭리의 흐름을 지켜보고 시므이를 하나님의 징계의 도구로 인정한 사람의 정신을 드러낸다. 한 가지 주목할 만한 것은 그가 번영과 권력의 날들에 종종 용기를 내어 하기 어려웠던 스루야의 아들들에게 반하는 행동을 이 큰 고통의 계절에 더 자립적으로 했다는 것이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-2sa-16-5-5(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
13절 카드 ↗
13. went along on the hill's side over against him —as he descended the rough road on the eastern side of the Mount of Olives, "went along on the hill's side"—literally, "the rib of the hill." threw stones at him —as a mark of contempt and insult. cast dust —As if to add insult to injury, clouds of dust were thrown by this disloyal subject in the path of his unfortunate sovereign. return to ' Top of Page ' <a name="verse-14" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-2sa-16-003
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
13. 언덕 허리를 따라 그의 맞은편에 갔다. 다윗이 감람산 동쪽 거친 길을 내려갈 때 "언덕 허리를 따라", 문자적으로 "언덕의 갈비뼈를 따라" 갔다는 뜻이다. 그에게 돌을 던졌다. 업신여김과 모욕의 표시로. 먼지를 끼얹었다. 마치 모욕에 모욕을 더하려는 것처럼 이 불충한 신하가 불행한 군주의 앞길에 먼지를 끼얹었다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-2sa-16-13-13(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
14절 카드 ↗
14. refreshed themselves there —that is, in the city of Bahurim. return to ' Top of Page ' <a name="verse-15" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-2sa-16-003
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
14. 그곳에서 기운을 회복했다. 즉 바후림 성읍에서였다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-2sa-16-14-14(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
15절 카드 ↗
15-19. Hushai said unto Absalom, God save the king —Hushai's devotion to David was so well-known, that his presence in the camp of the conspirators excited great surprise. Professing, however, with great address, to consider it his duty to support the cause which the course of Providence and the national will had seemingly decreed should triumph, and urging his friendship for the father as a ground of confidence in his fidelity to the son, he persuaded Absalom of his sincerity, and was admitted among the councillors of the new king. :- . AHITHOPHEL'S COUNSEL. return to ' Top of Page ' <a name="verse-20" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-2sa-16-004
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
15-19. 후새가 압살롬에게 말했다. "왕 만세!" 다윗에 대한 후새의 헌신이 워낙 잘 알려져 있어서 반란자들의 진영에 나타난 것이 큰 의아함을 불러일으켰다. 그러나 그는 큰 능숙함으로 섭리의 흐름과 민족의 의지가 승리해야 할 대의를 지지하는 것을 자신의 의무로 여기는 것처럼 가장하고, 아버지에 대한 자신의 우정을 아들에 대한 신실함의 근거로 들어 압살롬을 자신의 성실성에 설득하여 새 왕의 참모들 중에 포함되었다. 아히도벨의 모략.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-2sa-16-15-15(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
20절 카드 ↗
20. Give counsel among you what we shall do —This is the first cabinet council on record, although the deference paid to Ahithophel gave him the entire direction of the proceedings. return to ' Top of Page ' <a name="verse-21" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-2sa-16-005
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
20. 너희는 나에게 무엇을 할지 모략을 베풀라. 이것이 기록에 남은 첫 번째 내각 회의인데, 아히도벨에 대한 신뢰가 그에게 그 의사 진행의 전적인 방향을 주었다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-2sa-16-20-20(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
21절 카드 ↗
21. Ahithophel said unto Absalom —This councillor saw that now the die was cast; half measures would be inexpedient. To cut off all possibility of reconciliation between the king and his rebellious son, he gave this atrocious advice regarding the treatment of the royal women who had been left in charge of the palace. Women, being held sacred, are generally left inviolate in the casualties of war. The history of the East affords only one parallel to this infamous outrage of Absalom. return to ' Top of Page ' 2 Samuel 2Sa 15 2 Samuel 2Sa 2 Samuel 2Sa 17 Footnotes: Copyright Statement These files are a derivative of an electronic edition prepared from text scanned by Woodside Bible Fellowship. This expanded edition of the Jameison-Faussett-Brown Commentary is in the public domain and may be freely used and distributed. Bibliographical Information Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Commentary on 2 Samuel 16". "Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible". https://www.studylight.org/ commentaries/ eng/ jfb/ 2-samuel-16.html. 1871-8. terms of use • privacy policy • • rights and permissions • contact sl • about sl • link to sl To report dead links, typos, or html errors or suggestions about making these resources more useful use the convenient contact form StudyLight.org © 2001-2026 Powered by Light speed Technology Ads Free Profile .sub-menu{font-size:12px;padding:10px 0;max-width:1260px;width:100%;background-color:#f7f7f7;color:#6b6b6b;border-bottom:5px solid #6b6b6b;display:flex;flex-direction:column;flex-wrap:nowrap;position:absolute;z-index:9998} .sub-menu .menu-group{width:100%;margin:0 5px 0;padding:0 5px 0;border-right:1px solid #6b6b6b} .sub-menu .menu-group-spacer{display:none} .sub-menu .menu-name{font-size:15px;font-weight:bold;color:#deac27} .sub-menu .menu-name a{color:#deac27} .sub-menu .menu-ul li a{color:#6b6b6b;} .sub-menu .menu-ul li:hover{color:#DD8000} .search-button{background-color:#6b6b6b;color:#fff;border:1px solid #6b6b6b;-webkit-appearance:square-button;padding:0 5px;font-size:13px} .int-search-div{display:flex;flex-direction:row;margin-top:10px;flex-wrap:nowrap;width:100%} .int-search-div .int-s-query{border:1px solid #dadada;font-size:13px;padding:0 5px 0;margin-right:5px;width:30%;height:30px;flex:1 1 100%} .int-search-div .int-s-button{width:50px;margin-right:10px;height:30px;flex:0 0 50px} .int-selections-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%;margin-bottom:20px} .int-selections-div .int-s-section{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin:5px 5px 0 0;width:70px;height:30px;flex:1 1 50%} .int-selections-div .int-s-translation{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin-top:5px;padding:2px;width:40%;height:30px;flex:1 1 40%} .lex-search-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%} .lex-search-div .lex-s-query{border:1px solid #dadada;width:95%;height:30px;font-size:13px;padding:5px;margin-right:5px} .lex-search-div .lex-s-range{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;height:30px;font-size:13px;margin-right:5px;width:100px} .lex-search-languages{width:95%;font-size:11px;display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;justify-content:flex-start;margin-top:5px} .ill-quo-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:wrap;width:100%;margin-top:10px} .ill-quo-s-query{font-size:15px;color:#6b6b6b;padding:0 10px 0;border:1px solid #dadada;height:30px;width:100px;margin-right:5px;flex:1 1 auto} .ill-quo-s-select{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;padding:5px;height:30px;margin-right:5px} .clickable{cursor:pointer} ia, qa{cursor:pointer;margin:0 4px; line-height:25px} @media only screen and (max-width: 899px) { .sub-menu{height:65%;overflow:scroll} .sub-menu .menu-group, .sub-menu .menu-group:first-child{border-right:0} .sub-menu .part2{margin-top:-24px} .sub-menu .menu-group .menu-ul{width:100%;display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:wrap;justify-content:flex-start} .sub-menu .menu-group .menu-ul li{list-style:disc;list-style-position:outside;padding:0 15px 5px 0;flex-grow:0;flex-basis:50%} } @media only screen and (min-width: 900px) { .sub-menu{flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;justify-content:space-between} .sub-menu .part2{padding-top:18px;margin-top:0} .sub-menu .menu-group:last-child{border-right:0} .sub-menu .menu-group-spacer {border-right:1px solid #6b6b6b;padding:5px 0} .sub-menu .menu-ul{width:100%} .sub-menu .menu-ul li{list-style:disc;list-style-position:outside;padding:0 15px 5px 0} .lex-search-div{width:95%} .lex-search-div .lex-s-range{width:70px} } Bible Commentaries (144) Verse‑by‑Verse Commentary Burton Coffman Commentaries Adam Clarke Commentary Albert Barnes' Notes John Gill's Exposition Complete List of 144 Bible Concordances (6) Thompson Chain Reference Nave's Topical Bible The Topical Concordances Torrey's Topical Textbook Scofield Reference Index Treasury of Scripture Knowledge Bible Dictionaries (26) Vine's Expository Dictionary Holman Bible Dictionary Baker's Evangelical Dictionary King James Dictionary Smith's Bible Dictionary Complete List of 26 Bible Encyclopedias (7) Int Standard Bible Encyclopedia The Nuttall Encyclopedia The 1901 Jewish Encylopedia The Catholic Encyclopedia Kitto's Bible Cyclopedia Complete List of 7 Interlinear Study Bible Hebrew Old Testament Greek Old and New Testament Strong's Interlinear Search Whole Bible ---------------- Old Testament New Testament ---------------- Books of Law Books of History Books of Wisdom Major Prophets Minor Prophets The Gospels Pauline Epistles General Epistles Apocalyptic Books NASB KJV HCS ESV BSB WEB Bible Lexicons (3) Old Testament/ New Testament Greek Old Testament Hebrew New Testament Aramaic Translated As Begins With Containing Ends With Exact matching Greek Hebrew Aramaic Original Language Studies (4) Bill Klein's "Greek Thoughts" Charles Loder's "Hebrew Thoughts" Benjamin Shaw's "Aramaic Thoughts" KJ Went's "Difficult Sayings" Additional Lexical Resources Berry's NT Sy
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-2sa-16-005
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
21. 아히도벨이 압살롬에게 말했다. 이 참모는 이제 주사위가 던져졌음을 보았다. 절반의 조치는 무익하다고 여겼다. 왕과 그의 반역한 아들 사이의 화해 가능성을 모두 차단하기 위해, 그는 왕궁 관리를 맡기고 남겨진 왕실 여인들에 대한 처우에 관한 이 극악한 조언을 했다. 여인들은 신성한 존재로 여겨져 전쟁의 참화에서 일반적으로 침해받지 않는다. 동방 역사는 압살롬의 이 극악한 행위에 대한 유일한 유사 사례를 기록하고 있다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-2sa-16-21-21(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반