1절 카드 ↗
1. Tamar —daughter of David by Maachah ( 2 Samuel 3:3 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-2" class="com-number"
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pericope/per-2sa-13-001
절 (explains)
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source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
1. 다말은 마아가에게서 난 다윗의 딸이었다(삼하 3:3).
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commentary-section/jfb-2sa-13-1-1(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
2절 카드 ↗
2. for she was a virgin —Unmarried daughters were kept in close seclusion from the company of men; no strangers, nor even their relatives of the other sex, being permitted to see them without the presence of witnesses. Of course, Amnon must have seen Tamar, for he had conceived a violent passion for her, which, though forbidden by the law ( :- ), yet with the sanction of Abraham's example ( :- ), and the common practice in neighboring countries for princes to marry their half sisters, he seems not to have considered an improper connection. But he had no means of making it known to her, and the pain of that disappointment preying upon his mind produced a visible change in his appearance and health. return to ' Top of Page ' <a name="verse-3" class="com-number"
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pericope/per-2sa-13-001
절 (explains)
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source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
2. 그녀가 처녀였기 때문에. 결혼하지 않은 딸들은 남자들의 교제에서 엄격하게 격리되어 있었다. 이방인들은 물론 다른 성별의 친척들도 증인 없이는 그들을 볼 수 없었다. 따라서 암논은 다말을 보았을 것이 틀림없는데, 그녀에 대한 격렬한 열정을 품게 되었다. 그 연결이 율법으로 금지되어 있었지만(이하 참조), 그는 아브라함의 선례와(이하 참조) 왕자들이 이복누이와 결혼하는 이웃 나라들의 흔한 관행으로 보아, 부적절한 관계가 아니라고 생각했던 것 같다. 그러나 그녀에게 자신의 마음을 전할 방법이 없었다. 그 실망감이 마음을 갉아먹어 그의 외모와 건강에 눈에 띄는 변화를 가져왔다.
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commentary-section/jfb-2sa-13-2-2(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
3절 카드 ↗
3. Jonadab, the son of Shimeah —or Shammah ( 1 Samuel 16:9 ). By the counsel and contrivance of this scheming cousin a plan was devised for obtaining an unrestricted interview with the object of his attachment. return to ' Top of Page ' <a name="verse-4" class="com-number"
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pericope/per-2sa-13-001
절 (explains)
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3. 시므아의 아들 요나답. 또는 삼마라고도 한다(삼상 16:9). 이 계략에 능한 사촌의 조언과 술책으로 그 욕망의 대상과 아무런 방해 없이 만날 계획이 꾸며졌다.
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commentary-section/jfb-2sa-13-3-3(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
4절 카드 ↗
4. my brother Absalom's sister —In Eastern countries, where polygamy prevails, the girls are considered to be under the special care and protection of their uterine brother, who is the guardian of their interests and their honor, even more than their father himself (see on :- ). :- . HE DEFILES HER. return to ' Top of Page ' <a name="verse-6" class="com-number"
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pericope/per-2sa-13-001
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4. 내 형제 압살롬의 누이. 동방에서는 일부다처제가 있는 나라에서 딸들이 같은 어머니에게서 난 오빠의 특별한 보호와 돌봄 아래 있다고 여겨진다. 오빠는 아버지보다도 더 그들의 이익과 명예의 보호자로 여겨진다(이하 참조). 암논이 다말을 욕보이다.
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6절 카드 ↗
6-8. Amnon lay down, and made himself sick —The Orientals are great adepts in feigning sickness, whenever they have any object to accomplish. let Tamar my sister come and make me a couple of cakes —To the king Amnon spoke of Tamar as "his sister," a term artfully designed to hoodwink his father; and the request appeared so natural, the delicate appetite of a sick man requiring to be humored, that the king promised to send her. The cakes seem to have been a kind of fancy bread, in the preparation of which Oriental ladies take great delight. Tamar, flattered by the invitation, lost no time in rendering the required service in the house of her sick brother. return to ' Top of Page ' <a name="verse-12" class="com-number"
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pericope/per-2sa-13-001
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6-8. 암논이 드러누워 병을 가장했다. 동방인들은 무슨 목적이라도 이루려 할 때 병을 꾸미는 데 매우 능숙하다. "내 누이 다말이 와서 내가 보는 앞에서 과자 두어 개를 만들어 나에게 먹이게 해 달라." 왕에게 암논은 다말을 "자신의 누이"라고 말했는데, 이는 아버지의 눈을 멀게 하려는 교묘한 표현이었다. 그 요청은 병든 사람의 섬세한 식욕을 맞춰주어야 한다는 점에서 매우 자연스러워 보였기에, 왕은 그녀를 보내겠다고 약속했다. 그 과자들은 동방 귀부인들이 매우 즐겨 만드는 일종의 특별 빵이었다. 다말은 그 초대에 기분이 좋아졌고, 병든 오빠에게 필요한 도움을 제공하는 데 지체하지 않았다.
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12절 카드 ↗
12-14. do not force me —The remonstrances and arguments of Tamar were so affecting and so strong, that had not Amnon been violently goaded on by the lustful passion of which he had become the slave, they must have prevailed with him to desist from his infamous purpose. In bidding him, however, "speak to the king, for he will not withhold me from thee," it is probable that she urged this as her last resource, saying anything she thought would please him, in order to escape for the present out of his hands. return to ' Top of Page ' <a name="verse-15" class="com-number"
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pericope/per-2sa-13-002
절 (explains)
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12-14. "강요하지 마소서." 다말의 간청과 주장은 너무도 간곡하고 강력하여, 암논이 노예가 된 정욕에 의해 격렬하게 몰리지 않았다면 그로 하여금 수치스러운 목적을 포기하게 만들었을 것이다. 그러나 "왕께 말하소서. 그리하면 그가 나를 당신에게 주기를 허락하지 아니하지 않으실 것이니이다"라고 말한 것은 아마도 마지막 수단으로, 지금 당장 그의 손아귀에서 벗어나기 위해 그를 기쁘게 할 말을 한 것으로 보인다.
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15절 카드 ↗
15. Then Amnon hated her exceedingly —It is not unusual for persons instigated by violent and irregular passions to go from one extreme to another. In Amnon's case the sudden revulsion is easily accounted for; the atrocity of his conduct, with all the feelings of shame, remorse, and dread of exposure and punishment, now burst upon his mind, rendering the presence of Tamar intolerably painful to him. return to ' Top of Page ' <a name="verse-17" class="com-number"
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pericope/per-2sa-13-003
절 (explains)
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15. 이에 암논이 그녀를 심히 미워했다. 격렬하고 불규칙한 정욕에 이끌린 사람들이 한 극단에서 다른 극단으로 가는 것은 드문 일이 아니다. 암논의 경우 갑작스러운 반전은 쉽게 설명된다. 그의 행위의 극악함과 함께 수치, 후회, 발각과 처벌에 대한 두려움이 그의 마음을 덮쳐 다말의 존재를 도저히 견딜 수 없게 만들었다.
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commentary-section/jfb-2sa-13-15-15(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
17절 카드 ↗
17. bolt the door after her —The street door of houses in the East is always kept barred—the bolts being of wood. In the great mansions, where a porter stands at the outside, this precaution is dispensed with; and the circumstance, therefore, of a prince giving an order so unusual shows the vehement perturbation of Ammon's mind. return to ' Top of Page ' <a name="verse-18" class="com-number"
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pericope/per-2sa-13-003
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17. "그 여자를 쫓아내고 문을 잠가라." 동방 집들의 대문은 항상 잠겨 있다. 문지기가 밖에서 서 있는 큰 저택에서는 이 조치가 생략된다. 따라서 왕자가 이처럼 비정상적인 명령을 내렸다는 사실은 암논의 마음이 얼마나 심하게 동요되었는지를 보여준다.
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18절 카드 ↗
18. garment of divers colours —As embroidery in ancient times was the occupation or pastime of ladies of the highest rank, the possession of these parti-colored garments was a mark of distinction; they were worn exclusively by young women of royal condition. Since the art of manufacturing cloth stuffs has made so great progress, dresses of this variegated description are now more common in the East. return to ' Top of Page ' <a name="verse-19" class="com-number"
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pericope/per-2sa-13-003
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18. 채색옷. 고대에 자수는 최고 신분의 귀부인들이 즐기는 일이었으므로, 이 다양한 색깔의 옷의 소유는 왕족 신분 여성의 표시였으며 그들만이 독점적으로 입었다. 의복을 제조하는 기술이 크게 발전한 이후로, 이런 다채로운 의상은 동방에서 더 흔해졌다.
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19절 카드 ↗
19, 20. Tamar put ashes on her head, and rent her garment of divers colours . . . laid her hand on her head, and went on crying —that is, sobbing. Oriental manners would probably see nothing beyond a strong sense of the injury she had sustained, if Tamar actually rent her garments. But, as her veil is not mentioned, it is probable that Amnon had turned her out of doors without it, and she raised her hand with the design to conceal her face. By these signs, especially the rending of her distinguishing robe, Absalom at once conjectured what had taken place. Recommending her to be silent about it and not publish her own and her family's dishonor, he gave no inkling of his angry feelings to Amnon. But all the while he was in secret "nursing his wrath to keep it warm," and only "biding his time" to avenge his sister's wrongs, and by the removal of the heir-apparent perhaps further also his ambitious designs. return to ' Top of Page ' <a name="verse-20" class="com-number"
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pericope/per-2sa-13-003
절 (explains)
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19, 20. 다말이 머리에 재를 뿌리고 자신의 채색옷을 찢으며 손을 머리 위에 얹고 가면서 울었다. 즉 흐느껴 울었다. 동방의 관습으로는 다말이 실제로 옷을 찢었다면 아마도 그 모욕에 대한 강한 감각 이상을 보지 않았을 것이다. 그러나 그녀의 너울이 언급되지 않은 것으로 보아, 암논이 그녀를 너울도 없이 쫓아낸 것 같고, 그녀는 얼굴을 가리기 위해 손을 들었을 것이다. 이런 표시들로, 특히 그녀의 특별한 겉옷을 찢는 것으로 압살롬은 즉시 무슨 일이 있었는지를 짐작했다. 그는 그녀에게 그것에 대해 침묵하고 가족의 불명예를 드러내지 말라고 권고했다. 그러나 암논에 대한 자신의 분노한 감정은 전혀 내비치지 않았다. 그러면서도 그는 은밀히 분노를 키우며 "때"를 기다리고 있었다. 자신의 누이의 수치를 갚고, 왕위 계승자를 제거함으로써 아마 자신의 야망도 채우려 했을 것이다.
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commentary-section/jfb-2sa-13-19-19(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
20절 카드 ↗
20. So Tamar remained desolate in her brother Absalom's house —He was her natural protector, and the children of polygamists lived by themselves, as if they constituted different families. return to ' Top of Page ' <a name="verse-23" class="com-number"
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pericope/per-2sa-13-004
절 (explains)
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20. 다말이 황폐하여 오라비 압살롬의 집에 있었다. 그는 그녀의 자연스러운 보호자였고, 일부다처제 가정의 자녀들은 마치 다른 가족을 이루는 것처럼 따로 살았다.
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commentary-section/jfb-2sa-13-20-20(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
23절 카드 ↗
23-27. Absalom had sheep-shearers in Baal-hazor, which is beside Ephraim —A sheep-shearing feast is a grand occasion in the East. Absalom proposed to give such an entertainment at his estate in Baal-hazor, about eight miles northeast of Jerusalem near a town called Ephraim ( :- ). He first invited the king and his court; but the king declining, on account of the heavy expense to which the reception of royalty would subject him [ :- ], Absalom then limited the invitation to the king's sons [ 2 Samuel 13:26 ], which David the more readily agreed to, in the hope that it might tend to the promotion of brotherly harmony and union. 2 Samuel 13:26- : . AMNON IS SLAIN. return to ' Top of Page ' <a name="verse-28" class="com-number"
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pericope/per-2sa-13-005
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23-27. 압살롬이 에브라임 옆의 바알하솔에 양 깎는 자들이 있었다. 동방에서 양털 깎는 잔치는 큰 행사다. 압살롬은 예루살렘 북동쪽 약 십삼 킬로미터 거리의 에브라임이라는 마을 근처(이하 참조) 자신의 영지 바알하솔에서 그런 잔치를 열 계획이었다. 그는 먼저 왕과 신하들을 초대했으나 왕은 그를 위한 접대 비용이 너무 많이 들 것이라는 이유로 거절했다. 그래서 압살롬은 왕의 아들들만으로 초대를 제한했고, 다윗은 형제간의 화목과 화합을 도모할 수 있다는 기대를 품고 더 기꺼이 동의했다. 암논이 죽임을 당하다.
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commentary-section/jfb-2sa-13-23-23(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
28절 카드 ↗
28. Absalom had commanded his servants, saying . . . when Amnon's heart is merry with wine . . . kill him, fear not —On a preconcerted signal from their master, the servants, rushing upon Amnon, slew him at the table, while the rest of the brothers, horror-struck, and apprehending a general massacre, fled in affrighted haste to Jerusalem. return to ' Top of Page ' <a name="verse-29" class="com-number"
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pericope/per-2sa-13-005
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28. 압살롬이 자기 종들에게 명하여 말했다. "암논이 술에 취하거든... 그를 죽이라. 두려워하지 말라." 주인이 미리 정한 신호에 따라 종들이 암논에게 달려들어 식탁에서 그를 죽였다. 나머지 형제들은 공포에 떨며 전체적인 학살을 염려하여 두려움에 질려 달아나 예루살렘으로 갔다.
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commentary-section/jfb-2sa-13-28-28(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
29절 카드 ↗
29. every man gat him up upon his mule —This had become the favorite equipage of the great. King David himself had a state mule ( :- ). The Syrian mules are, in activity, strength, and capabilities, still far superior to ours. return to ' Top of Page ' <a name="verse-30" class="com-number"
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pericope/per-2sa-13-005
절 (explains)
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29. 각 사람이 자기 노새를 타고. 이것이 귀족들이 선호하는 탈것이 되었다. 다윗 왕 자신도 왕의 노새가 있었다(이하 참조). 시리아 노새들은 활동성, 힘, 능력에서 지금도 우리나라 것보다 훨씬 뛰어나다.
원주석
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commentary-section/jfb-2sa-13-29-29(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
30절 카드 ↗
30, 31. tidings came to David, saying, Absalom hath slain all the king's sons —It was natural that in the consternation and tumult caused by so atrocious a deed, an exaggerated report should reach the court, which was at once plunged into the depths of grief and despair. But the information of Jonadab, who seems to have been aware of the plan, and the arrival of the other princes, made known the real extent of the catastrophe. :- . ABSALOM FLEES TO TALMAI. return to ' Top of Page ' <a name="verse-37" class="com-number"
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pericope/per-2sa-13-006
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30, 31. 다윗에게 소식이 들어오되 "압살롬이 왕의 아들들을 다 죽였다"고 했다. 이처럼 극악한 행위로 인한 경악과 혼란 속에서 과장된 보고가 궁에 전해진 것은 자연스러운 일이었고, 궁은 즉시 깊은 슬픔과 절망에 빠져들었다. 그러나 압살롬의 계획을 알고 있는 것처럼 보이는 요나답의 정보와 다른 왕자들의 도착으로 재앙의 실제 범위가 알려졌다. 압살롬이 달매에게 도망치다.
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commentary-section/jfb-2sa-13-30-30(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
37절 카드 ↗
37. Absalom fled, and went to Talmai —The law as to premeditated murder ( :- ) gave him no hope of remaining with impunity in his own country. The cities of refuge could afford him no sanctuary, and he was compelled to leave the kingdom, taking refuge at the court of Geshur, with his maternal grandfather, who would, doubtless, approve of his conduct. return to ' Top of Page ' 2 Samuel 2Sa 12 2 Samuel 2Sa 2 Samuel 2Sa 14 Footnotes: Copyright Statement These files are a derivative of an electronic edition prepared from text scanned by Woodside Bible Fellowship. This expanded edition of the Jameison-Faussett-Brown Commentary is in the public domain and may be freely used and distributed. Bibliographical Information Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Commentary on 2 Samuel 13". "Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible". https://www.studylight.org/ commentaries/ eng/ jfb/ 2-samuel-13.html. 1871-8. terms of use • privacy policy • • rights and permissions • contact sl • about sl • link to sl To report dead links, typos, or html errors or suggestions about making these resources more useful use the convenient contact form StudyLight.org © 2001-2026 Powered by Light speed Technology Ads Free Profile .sub-menu{font-size:12px;padding:10px 0;max-width:1260px;width:100%;background-color:#f7f7f7;color:#6b6b6b;border-bottom:5px solid #6b6b6b;display:flex;flex-direction:column;flex-wrap:nowrap;position:absolute;z-index:9998} .sub-menu .menu-group{width:100%;margin:0 5px 0;padding:0 5px 0;border-right:1px solid #6b6b6b} .sub-menu .menu-group-spacer{display:none} .sub-menu .menu-name{font-size:15px;font-weight:bold;color:#deac27} .sub-menu .menu-name a{color:#deac27} .sub-menu .menu-ul li a{color:#6b6b6b;} .sub-menu .menu-ul li:hover{color:#DD8000} .search-button{background-color:#6b6b6b;color:#fff;border:1px solid #6b6b6b;-webkit-appearance:square-button;padding:0 5px;font-size:13px} .int-search-div{display:flex;flex-direction:row;margin-top:10px;flex-wrap:nowrap;width:100%} .int-search-div .int-s-query{border:1px solid #dadada;font-size:13px;padding:0 5px 0;margin-right:5px;width:30%;height:30px;flex:1 1 100%} .int-search-div .int-s-button{width:50px;margin-right:10px;height:30px;flex:0 0 50px} .int-selections-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%;margin-bottom:20px} .int-selections-div .int-s-section{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin:5px 5px 0 0;width:70px;height:30px;flex:1 1 50%} .int-selections-div .int-s-translation{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin-top:5px;padding:2px;width:40%;height:30px;flex:1 1 40%} .lex-search-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%} .lex-search-div .lex-s-query{border:1px solid #dadada;width:95%;height:30px;font-size:13px;padding:5px;margin-right:5px} .lex-search-div .lex-s-range{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;height:30px;font-size:13px;margin-right:5px;width:100px} .lex-search-languages{width:95%;font-size:11px;display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;justify-content:flex-start;margin-top:5px} .ill-quo-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:wrap;width:100%;margin-top:10px} .ill-quo-s-query{font-size:15px;color:#6b6b6b;padding:0 10px 0;border:1px solid #dadada;height:30px;width:100px;margin-right:5px;flex:1 1 auto} .ill-quo-s-select{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;padding:5px;height:30px;margin-right:5px} .clickable{cursor:pointer} ia, qa{cursor:pointer;margin:0 4px; 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source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
37. 압살롬이 달아나서 달매에게로 갔다. 계획적인 살인에 관한 율법은(이하 참조) 그가 나라에서 처벌받지 않고 머물 수 있다는 어떤 희망도 주지 않았다. 도피성이 그에게 피난처를 제공할 수 없었기에 그는 나라를 떠나야만 했다. 그의 외할아버지가 있는 그술 궁정으로 피해갔는데, 그 외할아버지는 의심할 여지없이 그의 행동을 승인했을 것이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-2sa-13-37-37(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반