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주석[매튜 헨리] — 역대하 7장 · 성전 봉헌과 응답

요약
매튜 헨리 주석 · 섹션 3개 · 한국어 번역 있음(한국어 우선) · 본문 보기
아래 주석은 원문(및 번역문) 그대로입니다.
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1~11절 카드 ↗

God's Gracious Answer to Solomon. . 1 Now when Solomon had made an end of praying, the fire came down from heaven, and consumed the burnt offering and the sacrifices; and the glory of the LORD filled the house. 2 And the priests could not enter into the house of the LORD , because the glory of the LORD had filled the LORD 's house. 3 And when all the children of Israel saw how the fire came down, and the glory of the LORD upon the house, they bowed themselves with their faces to the ground upon the pavement, and worshipped, and praised the LORD , saying, For he is good; for his mercy endureth for ever. 4 Then the king and all the people offered sacrifices before the LORD . 5 And king Solomon offered a sacrifice of twenty and two thousand oxen, and a hundred and twenty thousand sheep: so the king and all the people dedicated the house of God. 6 And the priests waited on their offices: the Levites also with instruments of music of the LORD , which David the king had made to praise the LORD , because his mercy endureth for ever, when David praised by their ministry; and the priests sounded trumpets before them, and all Israel stood. 7 Moreover Solomon hallowed the middle of the court that was before the house of the LORD : for there he offered burnt offerings, and the fat of the peace offerings, because the brasen altar which Solomon had made was not able to receive the burnt offerings, and the meat offerings, and the fat. 8 Also at the same time Solomon kept the feast seven days, and all Israel with him, a very great congregation, from the entering in of Hamath unto the river of Egypt. 9 And in the eighth day they made a solemn assembly: for they kept the dedication of the altar seven days, and the feast seven days. 10 And on the three and twentieth day of the seventh month he sent the people away into their tents, glad and merry in heart for the goodness that the LORD had showed unto David, and to Solomon, and to Israel his people. 11 Thus Solomon finished the house of the LORD , and the king's house: and all that came into Solomon's heart to make in the house of the LORD , and in his own house, he prosperously effected. Here is, I. The gracious answer which God immediately made to Solomon's prayer: The fire came down from heaven and consumed the sacrifice, 2 Chronicles 7:1 ; 2 Chronicles 7:1 . In this way God testified his acceptance of Moses ( Leviticus 9:24 ), of Gideon ( Judges 6:21 ), of David ( 1 Chronicles 21:26 ), of Elijah ( 1 Kings 18:38 ); and, in general, to accept the burnt-sacrifice is, in the Hebrew phrase, to turn it to ashes, Psalms 20:3 . The fire came down here, not upon the killing of the sacrifices, but the praying of the prayer. 1. This fire intimated that God was, (1.) Glorious in himself; for our God is a consuming fire, terrible even in his holy places. This fire, breaking forth (as it is probable) out of the thick darkness, made it the more terrible, as on Mount Sinai, Exodus 24:16 ; Exodus 24:17 . The sinners in Sion had reason to be afraid at that sight, and to say, Who among us shall dwell near this devouring fire? Isaiah 33:14 . And yet, (2.) Gracious to Israel; for this fire, which might justly have consumed them, fastened upon the sacrifice which was offered in their stead, and consumed that, by which God signified to them that he accepted their offerings and that his anger was turned away from them. 2. Let us apply this, (1.) To the suffering of Christ. When it pleased the Lord to bruise him, and put him to grief, in that he showed his good-will to men, having laid on him the iniquity of us all. His death was our life, and he was made sin and a curse that we might inherit righteousness and a blessing. That sacrifice was consumed that we might escape. Here am I, let these go their way. (2.) To the sanctification of the Spirit, who descends like fire, burning up our lusts and corruptions, those beasts that must be sacrificed or we are undone, and kindling in our souls a holy fire of pious and devout affections, always to be kept burning on the altar of the heart. The surest evidence of God's acceptance of our prayers is the descent of the holy fire upon us. Did not our hearts burn within us? Luke 24:32 . As a further evidence that God accepted Solomon's prayer, still the glory of the Lord filled the house. The heart that is thus filled with a holy awe and reverence of the divine glory, the heart to which God manifests himself in his greatness, and (which is no less his glory) in his goodness, is thereby owned as a living temple. II. The grateful return made to God for this gracious token of his favour. 1. The people worshipped and praised God, 2 Chronicles 7:3 ; 2 Chronicles 7:3 . When they saw the fire of God come down from heaven thus they did not run away affrighted, but kept their ground in the courts of the Lord, and took occasion from it, (1.) With reverence to adore the glory of God: They bowed their faces to the ground and worshipped, thus expressing their awful dread of the divine majesty, their cheerful submission to the divine authority, and the sense they had of their unworthiness to come into God's presence and their inability to stand before the power of his wrath. (2.) With thankfulness to acknowledge the goodness of God; even when the fire of the Lord came down they praised him, saying, He is good, for his mercy endureth for ever. This is a song never out of season, and for which our hearts and tongues should be never out of tune. However it be, yet God is good. When he manifests himself as a consuming fire to sinners, his people can rejoice in him as their light. Nay, they had reason to say that in this God was good. " It is of the Lord's mercies that we are not consumed, but the sacrifice in our stead, for which we are bound to be very thankful." 2. The king and all the people offered sacrifices in abundance, 2 Chronicles 7:4 ; 2 Chronicles 7:5 . With these they feasted this holy fire, and bade it welcome to the altar. They had offered sacrifices before, but now they increased them. Note, The tokens of God's favour to us should enlarge our hearts in his service, and make us to abound therein more and more. The king's example stirred up the people. Good work is then likely to go on when the leaders of a people lead in it. The sacrifices were so numerous that the altar could not contain them all; but, rather than any of them should be turned back (though we may suppose the blood of them all was sprinkled upon the altar), the flesh of the burnt-offerings and the fat of the peace-offerings were burnt in the midst of the court ( 2 Chronicles 7:7 ; 2 Chronicles 7:7 ), which Solomon either hallowed for that service or hallowed by it. In case of necessity the pavement might be an altar. 3. The priests did their part; they waited on their offices, and the singers and musicians on theirs ( 2 Chronicles 7:6 ; 2 Chronicles 7:6 ), with the instruments that David made, and the hymn that David had put into their hand, as some think it may be read (meaning that 1 Chronicles 16:7 ), or, as we read it, when David praised by their ministry. He employed, directed, and encouraged them in this work of praising God; and therefore their performances were accepted as his act, and he is said to praise by their ministry. 4. The whole congregation expressed the greatest joy and satisfaction imaginable. They kept the feast of the dedication of the altar seven days, from the second to the ninth; the tenth day was the day of atonement, when they were to afflict their souls for sin, and that was not unseasonable in the midst of their rejoicings; on the fifteenth day began the feast of tabernacles, which continued to the twenty-second, and they did not separate till the twenty-third. We must never grudge the time that we spend in the worship of God and communion with him, nor think it long, or grow weary of it. 5. Solomon went on in his work, and prosperously effected all he designed for the adorning both of God's house and his own, 2 Chronicles 7:11 ; 2 Chronicles 7:11 . Those that begin with the service of God are likely to go on successfully in their own affairs. It was Solomon's praise that what he undertook he went through with, and it was by the grace of God that he prospered in it. return to ' Top of Page ' <a name="verses-12-22" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

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Source

솔로몬이 기도를 마치자 하늘에서 불이 내려와 번제물과 희생제물을 불살랐고, 여호와의 영광이 성전에 가득 찼습니다. 제사장들은 여호와의 영광이 여호와의 성전에 가득하여 성전으로 들어갈 수 없었습니다. 이스라엘 자손이 불이 내리는 것과 여호와의 영광이 성전 위에 있는 것을 보고 돌을 깐 바닥에 엎드려 경배하고 여호와를 찬양하며 말하였습니다. "그는 선하시다. 그의 인자하심이 영원하도다." 그 후 왕과 모든 백성이 여호와 앞에 희생제물을 드렸습니다. 솔로몬 왕이 드린 희생제물은 소 이만 이천 마리와 양 십이만 마리였으므로, 왕과 온 백성이 하나님의 성전 봉헌식을 거행하였습니다. 제사장들은 각자의 직무를 수행하였으며, 레위인들도 다윗 왕이 여호와를 찬양하기 위하여 만든 여호와의 악기를 가지고 서 있었는데, 이는 다윗이 레위인들의 섬김을 통하여 찬양할 때에 여호와의 인자하심이 영원하기 때문이었습니다. 제사장들은 그들 앞에서 나팔을 불었으며, 온 이스라엘은 서 있었습니다. 솔로몬은 또 여호와의 성전 앞 뜰 가운데를 거룩하게 하였는데, 그가 만든 놋 제단이 번제물과 소제물과 기름을 받기에 부족하였기 때문에 바로 그곳에서 번제물을 드리고 화목제물의 기름을 불살랐습니다. 솔로몬과 온 이스라엘이 그와 함께 하맛 어귀에서 이집트 강까지 이르는 매우 큰 회중으로 칠 일 동안 절기를 지켰습니다. 여드레째 날에는 엄숙한 집회를 열었으니, 이는 그들이 칠 일 동안 제단 봉헌식을 지키고 또 칠 일 동안 절기를 지켰기 때문입니다. 일곱째 달 스물셋째 날에 솔로몬이 백성을 각자의 장막으로 돌려보냈으니, 그들은 여호와께서 다윗과 솔로몬과 그의 백성 이스라엘에게 베푸신 은혜로 마음에 기쁨이 넘치고 즐거워하였습니다. 솔로몬은 이렇게 여호와의 성전과 왕궁을 완성하였으며, 여호와의 성전과 자신의 왕궁에 이루고자 마음에 품었던 모든 것을 형통하게 이루었습니다.

**I. 하나님께서 솔로몬의 기도에 즉각적으로 응답하신 은혜로운 방법.** 하늘에서 불이 내려와 희생제물을 불살랐다(역대하 7:1). 이처럼 하나님께서는 모세(레위기 9:24), 기드온(사사기 6:21), 다윗(역대상 21:26), 엘리야(열왕기상 18:38)의 제사를 열납하셨다. 일반적으로 번제물을 열납하신다는 것은 히브리어 표현으로 그것을 재로 만드신다는 뜻이다(시편 20:3). 여기서 불이 내린 것은 희생제물을 드릴 때가 아니라 기도를 드릴 때였다.

1. 이 불은 하나님께서 어떠한 분이신지를 드러냈다. (1) 그분은 그 자체로 영광스러우신 분이시다. 우리 하나님은 소멸하는 불이시며, 그 거룩한 처소에서도 두려우신 분이시다. 이 불은 두꺼운 어둠 가운데서 터져 나온 것으로서 더욱 두렵게 느껴졌으니, 시내산에서도 그러하였다(출애굽기 24:16–17). 시온의 죄인들은 그 광경을 보고 두려움에 사로잡혀 "우리 중에 누가 이 사나운 불 곁에 살 수 있겠는가?"라고 말하였을 것이다(이사야 33:14). (2) 그러나 동시에 그분은 이스라엘에게 은혜로우신 분이시다. 마땅히 그들을 소멸하였을 이 불이 그들을 대신하여 드려진 희생제물에 임하여 그것을 불살랐으니, 이로써 하나님께서 그들의 제사를 열납하시고 그들을 향한 진노가 돌이켜졌음을 나타내셨다.

2. 이를 두 가지 방면에서 적용할 수 있다. (1) 그리스도의 고난에 적용할 수 있다. 여호와께서 그를 상하게 하시고 슬프게 하시기를 기뻐하신 것은 우리 모두의 죄악을 그에게 담당시키심으로써 사람들에 대한 선의를 나타내신 것이다. 그의 죽음은 우리의 생명이었으며, 우리가 의와 복을 상속받도록 그는 죄와 저주가 되셨다. 우리가 피할 수 있도록 그 희생제물이 소멸된 것이다. (2) 성령의 성화에 적용할 수 있다. 성령께서는 불처럼 임하시어, 우리의 죄악과 부패함—반드시 제물로 드려지지 않으면 우리를 망하게 할 짐승들—을 불사르시고, 우리 영혼 안에 경건하고 신실한 애정의 거룩한 불을 피우시니, 이 불은 마음 제단 위에서 항상 타오르도록 유지되어야 한다. 하나님께서 우리의 기도를 열납하셨다는 가장 확실한 증거는 거룩한 불이 우리에게 임하는 것이다. "우리 마음이 뜨겁지 않았는가?"(누가복음 24:32). 하나님께서 솔로몬의 기도를 열납하신 또 다른 증거로서 여호와의 영광이 성전에 가득 찼다. 이처럼 거룩하고 경외스러운 하나님의 영광으로 가득 찬 마음, 하나님께서 그 위대하심과 선하심 안에서(이것도 그분의 영광임에 다름없다) 자신을 나타내시는 마음은 살아 있는 성전으로 인정받는다.

**II. 이 은혜로운 호의의 표징에 대하여 하나님께 드린 감사한 응답.**

1. 백성이 하나님을 경배하고 찬양하였다(역대하 7:3). 하나님의 불이 하늘에서 내려오는 것을 보고 무서워 도망가지 아니하고, 여호와의 뜰에서 그 자리를 지키며 이를 계기로 삼았다. (1) 경외함으로 하나님의 영광을 경배하였으니, 얼굴을 바닥에 대고 엎드려 예배하며 하나님의 위엄에 대한 두려운 경외심과, 하나님의 권위에 대한 기쁨의 순종과, 하나님의 면전에 나아갈 자격이 없음과 그분의 진노 앞에 설 수 없음을 표현하였다. (2) 감사함으로 하나님의 선하심을 인정하였으니, 여호와의 불이 내릴 때에도 그분을 찬양하며 "그는 선하시다. 그의 인자하심이 영원하도다"라고 하였다. 이 노래는 시대를 초월하여 적절하며, 우리의 마음과 입은 이를 위해 결코 무감각해져서는 안 된다. 어떠한 상황에서도 하나님은 선하시다. 그분이 죄인들에게 소멸하는 불로 나타나실 때에도, 그분의 백성은 그분을 자신들의 빛으로 기뻐할 수 있다. 그뿐만 아니라 이 일에서 하나님이 선하심을 고백할 만한 충분한 이유가 있다. "우리를 소멸하지 않고 우리 대신 제물을 소멸하신 것은 여호와의 인자하심이니, 이에 대하여 우리는 매우 감사해야 마땅하다."

2. 왕과 온 백성이 풍성한 희생제물을 드렸다(역대하 7:4–5). 이로써 그들은 이 거룩한 불에 잔치를 베풀고 제단에 환영의 인사를 드렸다. 전에도 희생제물을 드렸지만 이제는 더욱 많이 드렸다. 하나님의 은혜의 표징은 우리 마음을 넓혀 그분의 섬김을 더욱 풍성히 행하게 하여야 한다. 왕의 모범이 백성을 분발시켰다. 백성의 지도자들이 솔선수범할 때 선한 일이 이루어지기 쉽다. 희생제물의 수가 너무 많아 제단이 다 받지 못하여, 번제물과 화목제물의 기름을 뜰 가운데서 불살랐으니(역대하 7:7), 솔로몬이 그 자리를 거룩하게 하거나 그 행위로 인하여 거룩하게 된 것이다. 긴급한 경우에는 돌 바닥도 제단이 될 수 있다.

3. 제사장들은 자기 직무를 감당하였고, 노래하는 자들과 음악하는 자들도 다윗이 만든 악기를 들고 자기 직무를 감당하였다(역대하 7:6). 이는 레위인들을 통하여 다윗이 하나님을 찬양할 때였으니, 그가 그들을 이 일에 활용하고 지도하고 격려하였기에 그들의 찬양이 그의 행위로 인정되어 그가 그들의 섬김을 통하여 찬양하였다고 말해진다.

4. 온 회중이 가장 큰 기쁨과 만족을 표현하였다. 그들은 제단 봉헌식 절기를 이틀째부터 아흐레째까지 칠 일 동안 지켰으며, 열흘째 날은 속죄일로서 죄를 인하여 영혼을 괴롭게 해야 하는 날이었는데, 이는 그들의 기쁨 한가운데서도 부적절하지 않았다. 열닷새째 날부터 초막절이 시작되어 스물이틀째까지 계속되었으며, 스물셋째까지 흩어지지 않았다. 우리는 하나님을 예배하고 그분과 교제하는 데 드리는 시간을 아까워하거나, 너무 길다고 여기거나, 싫증을 내어서는 안 된다.

5. 솔로몬은 계속 나아가 하나님의 성전과 자신의 왕궁을 꾸미기 위하여 계획하였던 모든 것을 형통하게 이루었다(역대하 7:11). 하나님의 섬김을 우선으로 삼는 자는 자신의 일도 형통하게 나아간다. 솔로몬의 칭찬은 그가 맡은 일을 철저히 끝마쳤다는 것이며, 그가 형통할 수 있었던 것은 하나님의 은혜로 말미암은 것이었다.

원주석

1~22절 카드 ↗

S E C O N D C H R O N I C L E S CHAP. VII. In this chapter we have God's answer to Solomon's prayer. I. His public answer by fire from heaven, which consumed the sacrifices ( 2 Chronicles 7:1 ), with which the priests and people were much affected, 2 Chronicles 7:2 ; 2 Chronicles 7:3 . By that token of God's acceptance they were encouraged to continue the solemnities of the feast for fourteen days, and Solomon was encouraged to pursue all his designs for the honour of God, 2 Chronicles 7:4-11 . II. His private answer by word of mouth, in a dream or vision of the night, 2 Chronicles 7:12-22 . Most of these things we had before, 1 Kings 8:1-9 return to ' Top of Page ' <a name="verses-1-11" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

Source

이 장에는 솔로몬의 기도에 대한 하나님의 응답이 기록되어 있다. 첫째, 하나님께서는 하늘에서 불을 보내어 번제물과 희생제물을 태우심으로써 공개적으로 응답하셨다(역대하 7:1). 제사장들과 백성이 이에 크게 감동받았다(역대하 7:2–3). 이 하나님의 열납의 표징에 힘입어 그들은 열네 날 동안 성대한 예식을 계속 진행하였고, 솔로몬은 하나님의 영예를 위한 모든 계획을 힘차게 추진하였다(역대하 7:4–11). 둘째, 하나님께서는 밤의 꿈 혹은 환상 가운데 개인적으로 말씀으로 응답하셨다(역대하 7:12–22). 이 내용의 대부분은 앞서 열왕기상 8장에 기록되어 있다.

원주석

12~22절 카드 ↗

God's Promises to Solomon. . 12 And the LORD appeared to Solomon by night, and said unto him, I have heard thy prayer, and have chosen this place to myself for a house of sacrifice. 13 If I shut up heaven that there be no rain, or if I command the locusts to devour the land, or if I send pestilence among my people; 14 If my people, which are called by my name, shall humble themselves, and pray, and seek my face, and turn from their wicked ways; then will I hear from heaven, and will forgive their sin, and will heal their land. 15 Now mine eyes shall be open, and mine ears attent unto the prayer that is made in this place. 16 For now have I chosen and sanctified this house, that my name may be there for ever: and mine eyes and mine heart shall be there perpetually. 17 And as for thee, if thou wilt walk before me, as David thy father walked, and do according to all that I have commanded thee, and shalt observe my statutes and my judgments; 18 Then will I stablish the throne of thy kingdom, according as I have covenanted with David thy father, saying, There shall not fail thee a man to be ruler in Israel. 19 But if ye turn away, and forsake my statutes and my commandments, which I have set before you, and shall go and serve other gods, and worship them; 20 Then will I pluck them up by the roots out of my land which I have given them; and this house, which I have sanctified for my name, will I cast out of my sight, and will make it to be a proverb and a byword among all nations. 21 And this house, which is high, shall be an astonishment to every one that passeth by it; so that he shall say, Why hath the LORD done thus unto this land, and unto this house? 22 And it shall be answered, Because they forsook the LORD God of their fathers, which brought them forth out of the land of Egypt, and laid hold on other gods, and worshipped them, and served them: therefore hath he brought all this evil upon them. That God accepted Solomon's prayer appeared by the fire from heaven. But a prayer may be accepted and yet not answered in the letter of it; and therefore God appeared to him in the night, as he did once before ( 2 Chronicles 1:7 ; 2 Chronicles 1:7 ), and after a day of sacrifice too, as then, and gave him a peculiar answer to his prayer. We had the substance of it before, 1 Kings 9:2-9 . I. He promised to own this house for a house of sacrifice to Israel and a house of prayer for all people ( Isaiah 56:7 ): My name shall be there for ever ( 2 Chronicles 7:12 ; 2 Chronicles 7:16 ), that is, "There will I make myself known, and there will I be called upon." II. He promised to answer the prayers of his people that should at any time be made in that place, 2 Chronicles 7:13-15 ; 2 Chronicles 7:13-15 . National judgments are here supposed ( 2 Chronicles 7:13 ; 2 Chronicles 7:13 ), famine, and pestilence, and perhaps war, for by the locusts devouring the land meant enemies as greedy as locusts, and laying all waste. 2. National repentance, prayer, and reformation, are required, 2 Chronicles 7:14 ; 2 Chronicles 7:14 . God expects that his people who are called by his name, if they have dishonoured his name by their iniquity, should honour it by accepting the punishment of their iniquity. They must be humble themselves under his hand, must pray for the removal of the judgment, must seek the face and favour of God; and yet all this will not do unless they turn from their wicked ways, and return to the God from whom they have revolted. 3. National mercy is then promised, that God will forgive their sin, which brought the judgment upon them, and then heal their land, redress all their grievances. Pardoning mercy makes ways for healing mercy, Psalms 103:3 ; Matthew 9:2 . III. He promised to perpetuate Solomon's kingdom, upon condition that he persevered in his duty, 2 Chronicles 7:17 ; 2 Chronicles 7:18 . If he hoped for the benefit of God's covenant with David, he must imitate the example of David. But he set before him death as well as life, the curse as well as the blessing. 1. He supposed it possible that though they had this temple built to the honour of God, yet they might be drawn aside to worship other gods, 2 Chronicles 7:19 ; 2 Chronicles 7:19 . He knew their proneness to backslide into that sin. 2. He threatened it as certain that, if they did so, it would certainly be the ruin of both church and state. (1.) It would be the ruin of their state, 2 Chronicles 7:20 ; 2 Chronicles 7:20 . "Though they have taken deep root, and taken root long, in this good land, yet I will pluck them up by the roots, extirpate the whole nation, pluck them up as men pluck up weeds out of their garden, which are thrown to the dunghill." (2.) It would be the ruin of their church. This sanctuary would be no sanctuary to them, to protect them from the judgment of God, as they imagined, saying, The temple of the Lord are we, Jeremiah 7:4 . "This house which is high, not only for the magnificence of its structure, but for the designed ends and uses of it, shall be an astonishment, it shall come down wonderfully ( Lamentations 1:9 ), to the amazement of all the neighbours." return to ' Top of Page ' 2 Chronicles 2Ch 6 2 Chronicles 2Ch 2 Chronicles 2Ch 8 Footnotes: Copyright Statement These files are public domain and are a derivative of an electronic edition that is available on the Christian Classics Ethereal Library Website. Bibliographical Information Henry, Matthew. "Complete Commentary on 2 Chronicles 7". "Henry's Complete Commentary on the Whole Bible". https://www.studylight.org/ commentaries/ eng/ mhm/ 2-chronicles-7.html. 1706. terms of use • privacy policy • • rights and permissions • contact sl • about sl • link to sl To report dead links, typos, or html errors or suggestions about making these resources more useful use the convenient contact form StudyLight.org © 2001-2026 Powered by Light speed Technology Ads Free Profile .sub-menu{font-size:12px;padding:10px 0;max-width:1260px;width:100%;background-color:#f7f7f7;color:#6b6b6b;border-bottom:5px solid #6b6b6b;display:flex;flex-direction:column;flex-wrap:nowrap;position:absolute;z-index:9998} .sub-menu .menu-group{width:100%;margin:0 5px 0;padding:0 5px 0;border-right:1px solid #6b6b6b} .sub-menu .menu-group-spacer{display:none} .sub-menu .menu-name{font-size:15px;font-weight:bold;color:#deac27} .sub-menu .menu-name a{color:#deac27} .sub-menu .menu-ul li a{color:#6b6b6b;} .sub-menu .menu-ul li:hover{color:#DD8000} .search-button{background-color:#6b6b6b;color:#fff;border:1px solid #6b6b6b;-webkit-appearance:square-button;padding:0 5px;font-size:13px} .int-search-div{display:flex;flex-direction:row;margin-top:10px;flex-wrap:nowrap;width:100%} .int-search-div .int-s-query{border:1px solid #dadada;font-size:13px;padding:0 5px 0;margin-right:5px;width:30%;height:30px;flex:1 1 100%} .int-search-div .int-s-button{width:50px;margin-right:10px;height:30px;flex:0 0 50px} .int-selections-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%;margin-bottom:20px} .int-selections-div .int-s-section{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin:5px 5px 0 0;width:70px;height:30px;flex:1 1 50%} .int-selections-div .int-s-translation{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin-top:5px;padding:2px;width:40%;height:30px;flex:1 1 40%} .lex-search-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%} .lex-search-div .lex-s-query{border:1px solid #dadada;width:95%;height:30px;font-size:13px;padding:5px;margin-right:5px} .lex-search-div .lex-s-range{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;height:30px;font-size:13px;margin-right:5px;width:100px} .lex-search-languages{width:95%;font-size:11px;display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;justify-content:flex-start;margin-top:5px} .ill-quo-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:wrap;width:100%;margin-top:10px} .ill-quo-s-query{font-size:15px;color:#6b6b6b;padding:0 10px 0;border:1px solid #dadada;height:30px;width:100px;margin-right:5px;flex:1 1 auto} .ill-quo-s-select{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;padding:5px;height:30px;margin-right:5px} .clickable{cursor:pointer} ia, qa{cursor:pointer;margin:0 4px; 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Pericope (part_of)

절 (explains)

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Source

밤에 여호와께서 솔로몬에게 나타나 말씀하셨습니다. "내가 네 기도를 들었고, 제사를 드리는 집으로 삼기 위하여 이곳을 내가 택하였다. 내가 하늘을 막아 비가 오지 않게 하거나 메뚜기에게 명령하여 땅을 갉아먹게 하거나 내 백성 가운데 전염병을 보낼 때에, 내 이름으로 불리는 내 백성이 스스로 겸손하게 하고 기도하여 내 얼굴을 구하며 악한 길에서 돌아서면, 내가 하늘에서 듣고 그들의 죄를 용서하며 그들의 땅을 고쳐 줄 것이다. 이제 내 눈이 열리고 내 귀가 이곳에서 드리는 기도에 기울어지리니, 내 이름이 영원히 그곳에 있도록 내가 이 성전을 택하고 거룩하게 하였음이라. 내 눈과 내 마음이 항상 거기에 있을 것이다. 네가 나의 앞에서 행하되 네 아버지 다윗이 행한 것처럼 내가 네게 명령한 모든 것을 행하며 내 율례와 규례를 지키면, 내가 네 왕국의 보좌를 세울 것이니, 이는 내가 네 아버지 다윗에게 언약하여 이르기를 '이스라엘을 다스릴 자가 네게서 끊어지지 아니하리라' 한 것과 같으니라. 그러나 너희가 등을 돌려 내가 너희 앞에 둔 내 율례와 명령을 버리고 다른 신들을 섬기며 그것들에게 경배하면, 내가 너희를 내가 준 내 땅에서 뿌리 뽑을 것이요, 내 이름을 위하여 거룩하게 한 이 성전을 내 앞에서 버릴 것이며, 모든 민족 가운데서 속담과 조롱거리로 삼을 것이다. 이 높은 성전이 지나가는 모든 사람을 놀라게 할 것이니, 그가 '어찌하여 여호와께서 이 땅과 이 성전에 이와 같이 행하셨는가?' 하고 물으면, '그들이 자기 조상들을 이집트 땅에서 인도해 내신 자기 하나님 여호와를 버리고 다른 신들을 붙잡아 경배하며 섬겼기 때문에 여호와께서 이 모든 재앙을 그들에게 내리셨다'고 대답할 것이다."

하늘에서 내린 불을 통하여 하나님께서 솔로몬의 기도를 열납하셨음이 드러났다. 그러나 기도는 열납되어도 그 문자적 내용대로 응답받지 못하는 경우도 있다. 이에 하나님께서 전에 한 번 그러하셨던 것처럼(역대하 1:7), 제사를 드린 날 밤에 그에게 나타나시어 그의 기도에 특별한 응답을 주셨다. 이 내용의 요지는 이미 열왕기상 9:2–9에 기록되어 있다.

**I. 하나님께서 이 성전을 이스라엘의 제사 처소요 만민의 기도하는 집(이사야 56:7)으로 인정하실 것을 약속하셨다.** "내 이름이 거기에 영원히 있을 것이다"(역대하 7:12, 16). 이는 "그곳에서 내가 나를 알게 하고, 그곳에서 내가 예배받을 것이다"라는 뜻이다.

**II. 하나님께서 그 장소에서 드리는 자기 백성의 기도에 응답하실 것을 약속하셨다(역대하 7:13–15).** 먼저 국가적 재앙이 상정되었다(역대하 7:13). 기근, 전염병, 아마도 전쟁도 포함되는데, 메뚜기가 땅을 삼키는 것이 메뚜기처럼 탐욕스러운 원수들이 모든 것을 황폐하게 만드는 것을 의미할 수 있다. 다음으로 국가적 회개와 기도와 개혁이 요구되었다(역대하 7:14). 하나님께서는 자신의 이름으로 불리는 백성이 그들의 악으로 하나님의 이름을 욕되게 하였다면, 그 죄악의 벌을 인정함으로써 하나님의 이름을 높여야 한다고 기대하신다. 그분의 손 아래 겸손해지며, 재앙을 제거해 달라고 기도하며, 하나님의 얼굴과 은혜를 구하여야 한다. 그러나 악한 길에서 돌이켜 그들이 떠났던 하나님께 돌아오지 않으면 이 모든 것도 소용이 없다. 마지막으로 국가적 자비가 약속되었으니, 하나님께서 재앙을 가져온 그들의 죄를 용서하시고 그들의 땅을 고쳐 주실 것이다. 죄를 사하는 자비는 치유하는 자비를 위한 길을 열어 준다(시편 103:3; 마태복음 9:2).

**III. 하나님께서 솔로몬이 의무를 지속하는 조건으로 그의 왕국을 영속시킬 것을 약속하셨다(역대하 7:17–18).** 솔로몬이 다윗과의 언약의 유익을 얻고자 한다면, 다윗의 모범을 따라야 했다. 그러나 하나님께서는 생명뿐만 아니라 사망도, 복뿐만 아니라 저주도 그 앞에 놓으셨다.

1. 그들이 이 성전을 하나님의 영예를 위하여 건축하였음에도 불구하고 다른 신들을 경배하는 쪽으로 끌려갈 수 있다고 가정하셨다(역대하 7:19). 하나님께서는 그들이 그 죄악으로 퇴보하는 성향이 있음을 아셨다.

2. 만약 그리한다면 교회와 나라 둘 다의 멸망이 반드시 따를 것이라고 위협하셨다. (1) 나라의 멸망이다(역대하 7:20). "비록 그들이 이 좋은 땅에 깊이 뿌리를 내리고 오래 자리를 잡았을지라도, 내가 그들을 뿌리째 뽑아 민족 전체를 제거하리니, 사람들이 정원에서 잡초를 뽑아 쓰레기 더미에 던지듯 그들을 뽑아 버릴 것이다." (2) 교회의 멸망이다. 이 성소는 그들이 상상하는 것처럼 하나님의 심판으로부터 그들을 보호하는 성소가 되지 못할 것이다. 그들이 "여호와의 성전이 여기 있다"고 말하는 것처럼 말이다(예레미야 7:4). "구조의 장엄함뿐 아니라 의도된 목적과 용도로도 높은 이 성전이 놀라운 일이 될 것이니, 그것이 기이하게 무너질 것이요(애가 1:9), 모든 이웃을 놀라게 할 것이다."

원주석

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