1절 카드 ↗
1. Rejoice not . . . for joy —literally, "to exultation." Thy exultation at the league with Pul, by which peace seems secured, is out of place: since thy idolatry will bring ruin on thee. as other people —the Assyrians for instance, who, unlike thee, are in the height of prosperity. loved a reward upon every corn floor —Thou hast desired, in reward for thy homage to idols, abundance of corn on every threshing-floor ( :- ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-2" class="com-number"
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절 (explains)
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1. 이스라엘아 기뻐하지 말라 — 문자적으로 "환호로." 불로와의 동맹으로 평화가 확보된 것처럼 보이는 것에 대한 너의 환호는 적절하지 않다. 왜냐하면 너의 우상 숭배가 너에게 멸망을 가져올 것이기 때문이다. 다른 민족들처럼 — 예를 들면 번영의 절정에 있는 앗시리아 사람들처럼. 너는 다른 민족들과 달리. 타작마당마다 삯을 좋아하였도다 — 너는 모든 타작마당에서 우상 숭배에 대한 삯으로, 즉 그 대가로 곡식의 풍성함을 바랐다(:-).
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2절 카드 ↗
2. ( Hosea 2:9 ; Hosea 2:12 ). fail —disappoint her expectation. return to ' Top of Page ' <a name="verse-3" class="com-number"
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절 (explains)
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2. (호 2:9, 12). 실망하리라 — 그녀의 기대를 저버릴 것이다.
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3절 카드 ↗
3. return to Egypt —(See on :- ). As in Hosea 11:5 it is said, "He shall not return into . . . Egypt." FAIRBAIRN thinks it is not the exact country that is meant, but the bondage state with which, from past experience, Egypt was identified in their minds. Assyria was to be a second Egypt to them. Hosea 11:5- : , though threatening a return to Egypt, speaks ( Hosea 11:5- : ) of their being brought to a nation which neither they nor their fathers had known, showing that it is not the literal Egypt, but a second Egypt-like bondage that is threatened. eat unclean things in Assyria —reduced by necessity to eat meats pronounced unclean by the Mosaic law ( Ezekiel 4:13 ). See 2 Kings 17:6 . return to ' Top of Page ' <a name="verse-4" class="com-number"
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절 (explains)
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3. 이집트로 돌아가리라 — (:-에 관한 주석 참조). 호 11:5에는 "이집트로 돌아가지 아니할 것이다"라고 나온다. 페어베언은 정확한 나라가 의도된 것이 아니라 과거의 경험으로 인해 이집트와 동일시된 속박 상태가 의미되었다고 생각한다. 앗시리아가 그들에게 제2의 이집트가 될 것이었다. 호 11:5-:는 이집트로의 귀환을 위협하지만 호 11:5-:에서는 그들이 자신들도 그들의 조상들도 알지 못하는 나라로 이끌려 갈 것을 말하며, 이는 문자적 이집트가 아니라 이집트와 같은 제2의 속박이 위협됨을 보여 준다. 앗시리아에서 부정한 것을 먹으리니 — 모세 율법이 부정하다고 선언한 음식들을 필요에 의해 먹어야 한다(겔 4:13). 왕하 17:6 참조.
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4절 카드 ↗
4. offer wine offerings —literally, "pour as a libation ( Exodus 30:9 ; Leviticus 23:13 ). neither shall they be pleasing unto him —as being offered on a profane soil. sacrifices . . . as the bread of mourners —which was unclean ( Deuteronomy 26:14 ; Jeremiah 16:7 ; Ezekiel 24:17 ). their bread for their soul —their offering for the expiation of their soul [CALVIN], ( Leviticus 17:11 ). Rather, "their bread for their sustenance ('soul' being often used for the animal life, Genesis 14:21 , Margin ) shall not come into the Lord's house"; it shall only subserve their own uses, not My worship. return to ' Top of Page ' <a name="verse-5" class="com-number"
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4. 전제를 드리되 — 문자적으로 "부어 드리되"(출 30:9; 레 23:13). 여호와를 기쁘게 하지 못하리라 — 세속적인 땅에서 드려지므로. 제사들 … 상제(喪制)의 떡과 같으리라 — 부정한(신 26:14; 렘 16:7; 겔 24:17). 그들의 영혼의 떡 — 영혼의 속죄를 위한 그들의 제물[칼빈](레 17:11). 오히려 "그들의 생계를 위한 떡('영혼'이 종종 동물적 생명에 사용됨, 창 14:21 난외주)은 여호와의 집에 들어오지 못할 것이다". 그것은 오직 그들 자신의 목적에만 쓰이고 내 예배에는 쓰이지 않을 것이다.
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5절 카드 ↗
5. ( :- ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-6" class="com-number"
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5. (:-).
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6절 카드 ↗
6. because of destruction —to escape from the devastation of their country. Egypt shall gather them up —that is, into its sepulchres ( Jeremiah 8:2 ; Ezekiel 29:5 ). Instead of returning to Palestine, they should die in Egypt. Memphis —famed as a necropolis. the pleasant places for their silver —that is, their desired treasuries for their money. Or, "whatever precious thing they have of silver" [MAURER]. nettles —the sign of desolation ( Isaiah 34:13 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-7" class="com-number"
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절 (explains)
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6. 황폐함을 피하려 — 그들의 나라의 황폐를 피하여. 이집트가 그들을 모을 것이라 — 즉 그들의 무덤들로(렘 8:2; 겔 29:5). 팔레스타인으로 돌아가는 대신 그들은 이집트에서 죽을 것이다. 멤피스 — 묘지로 유명하였다. 은으로 가진 것들의 좋은 것들 — 즉 은으로 된 그들의 소중한 보물들. 또는 "그들이 은으로 가진 무엇이든 귀한 것"[마우러]. 쐐기풀 — 황폐의 표시(사 34:13).
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commentary-section/jfb-hos-9-6-6(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
7절 카드 ↗
7. visitation —vengeance: punishment ( Isaiah 10:3 ). Israel shall know it —to her cost experimentally ( Isaiah 9:9 ). the prophet is a fool —The false prophet who foretold prosperity to the nation shall be convicted of folly by the event. the spiritual man —the man pretending to inspiration ( Lamentations 2:14 ; Ezekiel 13:3 ; Micah 3:11 ; Zephaniah 3:4 ). for the multitude of thine iniquity, c.—Connect these words with, "the days of visitation . . . are come" "the prophet . . . is mad," being parenthetical. the great hatred —or, "the great provocation" [HENDERSON]; or, "(thy) great apostasy" [MAURER]. English Version means Israel's " hatred " of God's prophets and the law. return to ' Top of Page ' <a name="verse-8" class="com-number"
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7. 형벌 — 처벌. 징벌의 날들. 이스라엘이 이를 알리로라 — 그 경험을 통해 뼈저리게(사 9:9). 선지자는 미련하며 — 번영을 예언한 거짓 선지자는 사건에 의해 어리석음이 입증될 것이다. 신에 감동 받은 사람 — 영감을 받은 척하는 사람(애 2:14; 겔 13:3; 미 3:11; 습 3:4). 네 죄악이 많고 … 원한이 크도다 — 이 말들을 연결하면, "형벌의 날들이 왔나니" "선지자는 … 미련하다", "신에 감동 받은 사람 … 은 미쳤나니"는 괄호 안에 넣고. 큰 원한 — 또는 "큰 도발"[헨더슨]; 또는 "(너의) 큰 배교"[마우러]. 개역한글성경은 이스라엘의 하나님 선지자들과 율법에 대한 "원한"을 의미한다.
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commentary-section/jfb-hos-9-7-7(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
8절 카드 ↗
8. The watchman . . . was with my God —The spiritual watchmen, the true prophets, formerly consulted my God ( Jeremiah 31:6 ; Habakkuk 2:1 ); but their so-called prophet is a snare, entrapping Israel into idolatry. hatred —rather, "(a cause of) apostasy" (see Habakkuk 2:1- : ) [MAURER]. house of his God —that is, the state of Ephraim, as in Habakkuk 2:1- : [MAURER]. Or, "the house of his (false) god," the calves [CALVIN]. Jehovah, " my God," seems contrasted with " his God." CALVIN'S view is therefore preferable. return to ' Top of Page ' <a name="verse-9" class="com-number"
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8. 선지자들 — 하나님의 참 선지자들이었던 영적 파수꾼들은 전에 나의 하나님을 모셨다(렘 31:6; 합 2:1). 그러나 이른바 그들의 선지자는 이스라엘을 우상 숭배로 덫에 걸어 들이는 올무이다. 원한 — 오히려 "(배교의) 원인"(합 2:1-: 참조)[마우러]. 그의 하나님의 집 — 즉 에브라임의 상태(합 2:1-:)[마우러]. 또는 "그의 (거짓) 신의 집", 즉 송아지들[칼빈]. 여호와 "나의 하나님"이 "그의 하나님"과 대조되는 것 같으므로, 칼빈의 견해가 더 낫다.
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9절 카드 ↗
9. as in the days of Gibeah —as in the day of the perpetration of the atrocity of Gibeah, narrated in Judges 19:16-22 , &c. return to ' Top of Page ' <a name="verse-10" class="com-number"
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9. 기브아의 날처럼 — 삿 19:16-22 등에 기록된 기브아 만행이 저질러지던 날처럼.
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10절 카드 ↗
10. As the traveller in a wilderness is delighted at finding grapes to quench his thirst, or the early fig (esteemed a great delicacy in the East, Isaiah 28:4 ; Jeremiah 24:2 ; Micah 7:1 ); so it was My delight to choose your fathers as My peculiar people in Egypt ( Hosea 2:15 ). at her first time —when the first-fruits of the tree become ripe. went to Baal-peor — ( Hosea 2:15- : ): the Moabite idol, in whose worship young women prostituted themselves; the very sin Israel latterly was guilty of. separated themselves —consecrated themselves. unto that shame —to that shameful or foul idol ( Jeremiah 11:13 ). their abominations were according as they loved —rather, as Vulgate, "they became abominable like the object of their love" ( Deuteronomy 7:26 ; Psalms 115:8 ). English Version gives good sense, "their abominable idols they followed after, according as their lusts prompted them" ( Psalms 115:8- : , Margin ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-11" class="com-number"
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10. 광야에서 포도를 만남 같이 — 여행자가 광야에서 목마름을 채울 포도를 발견하거나, 또는 동방에서 큰 별미로 여겨지는 첫 무화과(사 28:4; 렘 24:2; 미 7:1)를 발견하는 것처럼 기쁘듯이. 이집트에서 너희 조상들을 내 특별한 백성으로 선택하신 것이 내 기쁨이었다(호 2:15). 처음 열린 것 같이 — 나무의 첫 열매가 익을 때. 바알브올에 이르렀나니 — (호 2:15-:). 여성들이 자신을 몸을 팔도록 하는 예배에서의 모압 우상. 이스라엘이 나중에 저지른 바로 그 죄악. 스스로를 구별하여 — 스스로를 헌신하였다. 그 수치스러운 것에게 — 그 수치스럽고 더러운 우상에게(렘 11:13). 그들의 가증한 것들이 그들이 사랑한 것 같이 — 벌게이트 역에서처럼, "그들은 그들이 사랑한 대상처럼 가증스럽게 되었다"(신 7:26; 시 115:8). 개역한글성경은 좋은 의미를 준다. "그들의 가증한 우상들을 그들의 욕망이 재촉하는 대로 따랐다"(시 115:8-: 난외주).
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11절 카드 ↗
11. their glory shall fly away —fit retribution to those who "separated themselves unto that shame " ( Hosea 9:10 ). Children were accounted the glory of parents; sterility, a reproach. "Ephraim" means "fruitfulness" ( Hosea 9:10- : ); this its name shall cease to be its characteristic. from the birth . . . womb . . . conception —Ephraim's children shall perish in a threefold gradation; (1) From the time of birth. (2) From the time of pregnancy. (3) From the time of their first conception. return to ' Top of Page ' <a name="verse-12" class="com-number"
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11. 그들의 영화가 날아가리니 — "그 수치스러운 것에게 … 스스로를 구별한" 자들에 대한 정당한 보복(호 9:10). 자녀들은 부모들의 영광으로 여겨졌으며, 불임은 수치였다. "에브라임"은 "열매 맺음"을 의미한다(호 9:10-:). 그 이름은 더 이상 그 특징이 되지 않을 것이다. 해산함으로부터 … 태로부터 … 임신함으로부터 — 에브라임의 자녀들은 세 단계의 점진적 소멸을 겪을 것이다. (1) 출생 때부터. (2) 임신 때부터. (3) 첫 임신 때부터.
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12절 카드 ↗
12. Even though they should rear their children, yet will I bereave them (the Ephraimites) of them ( Job 27:14 ). woe . . . to them when I depart —Yet the ungodly in their madness desire God to depart from them ( Job 21:14 ; Job 22:17 ; Matthew 8:34 ). At last they know to their cost how awful it is when God has departed ( Deuteronomy 31:17 ; 1 Samuel 28:15 ; 1 Samuel 28:16 ; compare Hosea 9:11 ; 1 Samuel 4:21 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-13" class="com-number"
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12. 그들이 자녀를 양육할지라도 내가 자녀 없게 하겠다 — 에브라임 사람들에게서(욥 27:14). 내가 그들에게서 떠날 때에 그들에게 화 — 그러나 불경한 자들은 미칠 듯이 하나님께서 자신들을 떠나기를 원한다(욥 21:14; 22:17; 마 8:34). 마침내 하나님이 떠나셨을 때 그것이 얼마나 두려운 것인지 뼈아프게 안다(신 31:17; 삼상 28:15, 16; 호 9:11; 삼상 4:21 비교).
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13절 카드 ↗
13. Ephraim, as I saw Tyrus . . . in a pleasant place —that is, in looking towards Tyrus (on whose borders Ephraim lay) I saw Ephraim beautiful in situation like her ( Ezekiel 26:1-28 ). is planted —as a fruitful tree; image suggested by the meaning of "Ephraim" ( Hosea 9:11 ). bring forth his children to the murderer — ( Hosea 9:16 ; Hosea 13:16 ). With all his fruitfulness, his children shall only be brought up to be slain. return to ' Top of Page ' <a name="verse-14" class="com-number"
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13. 내가 본 대로 두로처럼 즐거운 곳에 심겨진 에브라임이 — 즉 두로를 바라보면서(에브라임은 그 경계에 있었다) 나는 에브라임이 그것처럼 처지가 아름다운 것을 보았다(겔 26:1-28). 심겨졌으나 — 열매 맺는 나무처럼. "에브라임"의 의미에서 암시된 이미지(호 9:11). 그 자녀들을 살인자에게로 끌어 냈다 — (호 9:16; 13:16). 아무리 열매 맺어도 그 자녀들은 오직 살해되기 위해 양육될 것이다.
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14절 카드 ↗
14. what wilt thou give? —As if overwhelmed by feeling, he deliberates with God what is most desirable. give . . . a miscarrying womb —Of two evils he chooses the least. So great will be the calamity, that barrenness will be a blessing, though usually counted a great misfortune ( Job 3:3 ; Jeremiah 20:14 ; Luke 23:29 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-15" class="com-number"
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14. 주여 … 무엇을 주시려 하나이까 — 감정에 압도된 것처럼 무엇이 가장 바람직한가를 하나님과 함께 숙고한다. 그들에게 유산하는 태와 … 젖이 없는 유방을 주소서 — 두 가지 악 가운데 더 작은 것을 선택한다. 재앙이 너무 클 것이므로, 보통 큰 불행으로 여겨지는 불임이 복이 될 것이다(욥 3:3; 렘 20:14; 눅 23:29).
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15절 카드 ↗
15. All their wickedness —that is, their chief guilt. Gilgal —(see on :- ). This was the scene of their first contumacy in rejecting God and choosing a king ( 1 Samuel 11:14 ; 1 Samuel 11:15 ; compare 1 Samuel 11:15- : ), and of their subsequent idolatry. there I hated them —not with the human passion, but holy hatred of their sin, which required punishment to be inflicted on themselves (compare 1 Samuel 11:15- : ). out of mine house —as in Hosea 8:1 : out of the land holy unto ME. Or, as "love" is mentioned immediately after, the reference may be to the Hebrew mode of divorce, the husband (God) putting the wife (Israel) out of the house. princes . . . revolters —" Sarim . . . Sorerim " ( Hebrew ), a play on similar sounds. return to ' Top of Page ' <a name="verse-16" class="com-number"
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15. 그들의 모든 악행 — 즉 그들의 가장 큰 죄악. 길갈 — (:-에 관한 주석 참조). 이곳은 하나님을 거부하고 왕을 선택한 처음 방자함의 장소였으며(삼상 11:14, 15; 11:15-:과 비교), 이후 우상 숭배의 장소였다. 거기서 내가 그들을 미워하였으니 — 그들의 죄악에 대한 인간적 정욕이 아닌 거룩한 미움으로, 그들 자신에게 형벌을 내릴 것을 요구하는(삼상 11:15-: 비교). 내 집에서 내쫓겠다 — 호 8:1에서처럼. 내게 거룩한 땅에서. 또는 "사랑"이 바로 이어 언급되므로, 이 언급은 남편(하나님)이 아내(이스라엘)를 집에서 내쫓는 히브리 이혼 방식에 대한 것일 수도 있다. 방백들 … 반역자들 — "사림 … 소레림"(히브리어). 비슷한 소리들의 언어 유희.
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16절 카드 ↗
16. The figures "root," "fruit," are suggested by the word "Ephraim," that is, fruitful (see on :- ). "Smitten," namely, with a blight ( :- ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-17" class="com-number"
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16. 뿌리가 말라 … 열매 없으리라 — "뿌리"와 "열매"의 이미지들은 "에브라임", 즉 열매 맺음이라는 말에 의해 암시된다(:-에 관한 주석 참조). "맞으매", 즉 재앙으로(:-).
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commentary-section/jfb-hos-9-16-16(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
17절 카드 ↗
17. My God —"My," in contrast to "them," that is, the people, whose God Jehovah no longer is. Also Hosea appeals to God as supporting his authority against the whole people. wanderers among . . . nations — ( 2 Kings 15:29 ; 1 Chronicles 5:26 ). return to ' Top of Page ' Hosea Hos 8 Hosea Hos Hosea Hos 10 Footnotes: Copyright Statement These files are a derivative of an electronic edition prepared from text scanned by Woodside Bible Fellowship. This expanded edition of the Jameison-Faussett-Brown Commentary is in the public domain and may be freely used and distributed. Bibliographical Information Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Commentary on Hosea 9". "Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible". https://www.studylight.org/ commentaries/ eng/ jfb/ hosea-9.html. 1871-8. terms of use • privacy policy • • rights and permissions • contact sl • about sl • link to sl To report dead links, typos, or html errors or suggestions about making these resources more useful use the convenient contact form StudyLight.org © 2001-2026 Powered by Light speed Technology Ads Free Profile .sub-menu{font-size:12px;padding:10px 0;max-width:1260px;width:100%;background-color:#f7f7f7;color:#6b6b6b;border-bottom:5px solid #6b6b6b;display:flex;flex-direction:column;flex-wrap:nowrap;position:absolute;z-index:9998} .sub-menu .menu-group{width:100%;margin:0 5px 0;padding:0 5px 0;border-right:1px solid #6b6b6b} .sub-menu .menu-group-spacer{display:none} .sub-menu .menu-name{font-size:15px;font-weight:bold;color:#deac27} .sub-menu .menu-name a{color:#deac27} .sub-menu .menu-ul li a{color:#6b6b6b;} .sub-menu .menu-ul li:hover{color:#DD8000} .search-button{background-color:#6b6b6b;color:#fff;border:1px solid #6b6b6b;-webkit-appearance:square-button;padding:0 5px;font-size:13px} .int-search-div{display:flex;flex-direction:row;margin-top:10px;flex-wrap:nowrap;width:100%} .int-search-div .int-s-query{border:1px solid #dadada;font-size:13px;padding:0 5px 0;margin-right:5px;width:30%;height:30px;flex:1 1 100%} .int-search-div .int-s-button{width:50px;margin-right:10px;height:30px;flex:0 0 50px} .int-selections-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%;margin-bottom:20px} .int-selections-div .int-s-section{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin:5px 5px 0 0;width:70px;height:30px;flex:1 1 50%} .int-selections-div .int-s-translation{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin-top:5px;padding:2px;width:40%;height:30px;flex:1 1 40%} .lex-search-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%} .lex-search-div .lex-s-query{border:1px solid #dadada;width:95%;height:30px;font-size:13px;padding:5px;margin-right:5px} .lex-search-div .lex-s-range{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;height:30px;font-size:13px;margin-right:5px;width:100px} .lex-search-languages{width:95%;font-size:11px;display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;justify-content:flex-start;margin-top:5px} .ill-quo-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:wrap;width:100%;margin-top:10px} .ill-quo-s-query{font-size:15px;color:#6b6b6b;padding:0 10px 0;border:1px solid #dadada;height:30px;width:100px;margin-right:5px;flex:1 1 auto} .ill-quo-s-select{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;padding:5px;height:30px;margin-right:5px} .clickable{cursor:pointer} ia, qa{cursor:pointer;margin:0 4px; 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Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-hos-9-002
절 (explains)
Source
source-manifest/jfb— Jamieson-Fausset-Brown (PD)- evidence_grade: T_theological
17. 나의 하나님이 — "나의"는 "그들", 즉 더 이상 여호와가 하나님이 아닌 백성과 대조된다. 또한 호세아는 전 백성에 맞서 자신의 권위를 지지하시는 하나님에게 호소한다. 이방 사람들 가운데 유리하는 자들이 되리라 — (왕하 15:29; 대상 5:26).
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-hos-9-17-17(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반