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주석[매튜 헨리] — 요한계시록 9장 · 다섯째 여섯째 나팔

요약
매튜 헨리 주석 · 섹션 3개 · 한국어 번역 있음(한국어 우선) · 본문 보기
아래 주석은 원문(및 번역문) 그대로입니다.
← 8장10장 →

1~12절 카드 ↗

The Seven Trumpets. . 1 And the fifth angel sounded, and I saw a star fall from heaven unto the earth: and to him was given the key of the bottomless pit. 2 And he opened the bottomless pit; and there arose a smoke out of the pit, as the smoke of a great furnace; and the sun and the air were darkened by reason of the smoke of the pit. 3 And there came out of the smoke locusts upon the earth: and unto them was given power, as the scorpions of the earth have power. 4 And it was commanded them that they should not hurt the grass of the earth, neither any green thing, neither any tree; but only those men which have not the seal of God in their foreheads. 5 And to them it was given that they should not kill them, but that they should be tormented five months: and their torment was as the torment of a scorpion, when he striketh a man. 6 And in those days shall men seek death, and shall not find it; and shall desire to die, and death shall flee from them. 7 And the shapes of the locusts were like unto horses prepared unto battle; and on their heads were as it were crowns like gold, and their faces were as the faces of men. 8 And they had hair as the hair of women, and their teeth were as the teeth of lions. 9 And they had breastplates, as it were breastplates of iron; and the sound of their wings was as the sound of chariots of many horses running to battle. 10 And they had tails like unto scorpions, and there were stings in their tails: and their power was to hurt men five months. 11 And they had a king over them, which is the angel of the bottomless pit, whose name in the Hebrew tongue is Abaddon, but in the Greek tongue hath his name Apollyon. 12 One woe is past; and, behold, there come two woes more hereafter. Upon the sounding of this trumpet, the things to be observed are, 1. A star falling from heaven to the earth. Some think this star represents some eminent bishop in the Christian church, some angel of the church; for, in the same way of speaking by which pastors are called stars, the church is called heaven; but who this is expositors do not agree. Some understand it of Boniface the third bishop of Rome, who assumed the title of universal bishop, by the favour of the emperor Phocas, who, being a usurper and tyrant in the state, allowed Boniface to be so in the church, as the reward of his flattery. 2. To this fallen star was given the key of the bottomless pit. Having now ceased to be a minister of Christ, he becomes the antichrist, the minister of the devil; and by the permission of Christ, who had taken from him the keys of the church, he becomes the devil's turnkey, to let loose the powers of hell against the churches of Christ. 3. Upon the opening of the bottomless pit there arose a great smoke, which darkened the sun and the air. The devils are the powers of darkness; hell is the place of darkness. The devil carries on his designs by blinding the eyes of men, by extinguishing light and knowledge, and promoting ignorance and error. He first deceives men, and then destroys them; wretched souls follow him in the dark, or they durst not follow him. 4. Out of this dark smoke there came a swarm of locusts, one of the plagues of Egypt, the devil's emissaries headed by the antichrist, all the rout and rabble of antichristian orders, to promote superstition, idolatry, error, and cruelty; and these had, by the just permission of God, power to hurt those who had not the mark of God in their foreheads. 5. The hurt they were to do them was not a bodily, but a spiritual hurt. They should not in a military way destroy all by fire and sword; the trees and the grass should be untouched, and those they hurt should not be slain; it should not be a persecution, but a secret poison and infection in their souls, which should rob them of their purity, and afterwards of their peace. Heresy is a poison in the soul, working slowly and secretly, but will be bitterness in the end. 6. They had no power so much as to hurt those who had the seal of God in their foreheads. God's electing, effectual, distinguishing grace will preserve his people from total and final apostasy. 7. The power given to these factors for hell is limited in point of time: five months, a certain season, and but a short season, though how short we cannot tell. Gospel-seasons have their limits, and times of seduction are limited too. 8. Though it would be short, it would be very sharp, insomuch that those who were made to feel the malignity of this poison in their consciences would be weary of their lives, Revelation 9:6 ; Revelation 9:6 . A wounded spirit who can bear? 9. These locusts were of a monstrous size and shape, Revelation 9:7 ; Revelation 9:8 , c. They were equipped for their work like horses prepared to battle. (1.) They pretended to great authority, and seemed to be assured of victory: They had crowns like gold on their heads it was not a true, but a counterfeit authority. (2.) They had the show of wisdom and sagacity, the faces of men, though the spirit of devils. (3.) They had all the allurements of seeming beauty, to ensnare and defile the minds of men-- hair like women; their way of worship was very gaudy and ornamental. (4.) Though they appeared with the tenderness of women, they had the teeth of lions, were really cruel creatures. (5.) They had the defence and protection of earthly powers-- breastplates of iron. (6.) They made a mighty noise in the world; they flew about from one country to another, and the noise of their motion was like that of an army with chariots and horses. (7.) Though at first they soothed and flattered men with a fair appearance, there was a sting in their tails; the cup of their abominations contained that which, though luscious at first, would at length bite like a serpent and sting like an adder. (8.) The king and commander of this hellish squadron is here described, [1.] As an angel; so he was by nature, an angel, once one of the angels of heaven. [2.] The angel of the bottomless pit; an angel still, but a fallen angel, fallen into the bottomless pit, vastly large, and out of which there is no recovery. [3.] In these infernal regions he is a sort of prince and governor, and has the powers of darkness under his rule and command. [4.] His true name is Abaddon, Apollyon--a destroyer, for that is his business, his design, and employment, to which he diligently attends, in which he is very successful, and takes a horrid hellish pleasure; it is about this destroying work that he sends out his emissaries and armies to destroy the souls of men. And now here we have the end of one woe; and where one ends another begins. return to ' Top of Page ' <a name="verses-13-21" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

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Source

> 다섯째 천사가 나팔을 불자, 나는 하늘에서 땅으로 떨어진 별 하나를 보았습니다. 그에게 무저갱의 열쇠가 주어졌습니다. 그가 무저갱을 열자, 큰 화덕에서 나오는 연기처럼 구덩이에서 연기가 올라왔고, 그 구덩이의 연기 때문에 해와 공기가 어두워졌습니다. 그 연기 속에서 메뚜기들이 나와 땅 위로 퍼졌고, 땅의 전갈들이 가진 것과 같은 권세가 그것들에게 주어졌습니다. 그것들은 땅의 풀이나 어떤 푸른 것이나 어떤 나무도 해치지 말고, 오직 이마에 하나님의 인장이 없는 사람들만 해치라는 명령을 받았습니다. 그것들에게는 사람을 죽이지는 못하고 다섯 달 동안 괴롭히는 권세만 주어졌으니, 그 괴롭힘은 전갈이 사람을 쏠 때의 고통과 같았습니다. 그날에 사람들은 죽음을 찾아도 결코 찾지 못하고, 죽기를 바라도 죽음이 그들에게서 달아날 것입니다. 메뚜기들의 모습은 전쟁을 위해 준비된 말들과 같았고, 머리에는 금관 같은 것을 썼으며, 얼굴은 사람의 얼굴 같았습니다. 머리털은 여자의 머리털 같았고, 이빨은 사자의 이빨 같았습니다. 가슴에는 쇠 흉갑 같은 흉갑을 둘렀고, 날개 소리는 전쟁터로 달려가는 병거와 많은 말들의 소리 같았습니다. 그것들에게는 전갈과 같은 꼬리와 침이 있어, 그 꼬리에 다섯 달 동안 사람을 해치는 권세가 있었습니다. 그것들에게는 무저갱의 천사가 왕으로 군림하니, 그 이름은 히브리어로 아바돈이요, 그리스어로는 아볼루온입니다. 첫째 화는 지나갔습니다. 보십시오, 이후에 아직 두 화가 더 닥쳐올 것입니다. (계 9:1-12)

이 나팔이 울릴 때 주목해야 할 것들이 있다.

**첫째, 하늘에서 땅으로 떨어지는 별이다.** 어떤 해석자들은 이 별이 기독교회의 저명한 감독, 곧 교회의 천사 같은 인물을 가리킨다고 생각한다. 목자들이 별로 불리는 것과 같은 방식으로 교회도 하늘로 불리기 때문이다. 그러나 이것이 누구를 가리키는지에 대해서는 해석자들 사이에 의견이 일치하지 않는다. 어떤 이들은 이것이 로마의 세 번째 감독인 보니파키우스를 가리킨다고 이해한다. 그는 포카스 황제의 호의로 보편적 감독의 칭호를 차지하였는데, 포카스는 국가에서 찬탈자와 폭군이었고 보니파키우스가 그의 아첨에 대한 보상으로 교회에서도 그와 같이 행동하도록 허용하였다.

**둘째, 이 떨어진 별에게 무저갱의 열쇠가 주어졌다.** 이제 그리스도의 사역자이기를 그친 그는 적그리스도, 곧 마귀의 사역자가 된다. 그리고 교회의 열쇠를 그에게서 빼앗으신 그리스도의 허용으로, 그는 마귀의 문지기가 되어 지옥의 권세들을 그리스도의 교회들에 대항하도록 풀어 놓는다.

**셋째, 무저갱이 열리자 큰 연기가 올라와 해와 공기를 어둡게 했다.** 마귀들은 어둠의 권세들이다. 지옥은 어둠의 장소다. 마귀는 사람들의 눈을 멀게 하고, 빛과 지식을 꺼뜨리며, 무지와 오류를 조장함으로써 자신의 계략을 펼친다. 마귀는 먼저 사람들을 속이고, 그 다음에 그들을 멸망시킨다. 불쌍한 영혼들은 어둠 속에서 그를 따르는 것이니, 빛이 있다면 감히 그를 따르지 않을 것이다.

**넷째, 이 어두운 연기 속에서 메뚜기 떼가 나왔다.** 이것은 이집트의 재앙들 중 하나이며, 마귀의 특사들로서 적그리스도를 우두머리로 삼은 온갖 미신과 우상숭배와 오류와 잔인함을 조장하는 반(反)그리스도적 무리들이다. 이들은 하나님의 공의로운 허용으로 이마에 하나님의 인장이 없는 자들을 해칠 권세를 받았다.

**다섯째, 이들이 끼치는 해는 육신적인 것이 아니라 영적인 것이다.** 이들은 군사적인 방식으로 불과 칼로 모든 것을 파괴하지는 않는다. 나무와 풀은 건드리지 않고, 해를 입히는 자들도 죽이지 않는다. 이것은 박해가 아니라 영혼 속에 스며드는 독과 전염이니, 그들에게서 순결함을 빼앗고 결국에는 평안도 앗아 간다. 이단은 영혼 속의 독으로서 천천히 비밀스럽게 역사하지만 결국에는 쓴 결과를 맺는다.

**여섯째, 이들은 이마에 하나님의 인장을 가진 자들은 조금도 해치지 못한다.** 하나님의 선택하시는 효과적이고 구별하시는 은혜가 그분의 백성들을 완전하고 최종적인 배교로부터 보호한다.

**일곱째, 이 지옥의 앞잡이들에게 주어진 권세는 시간상 제한되어 있다.** 다섯 달, 곧 일정한 기간이지만 짧은 기간이다. 얼마나 짧은지는 우리가 알 수 없지만. 복음의 계절에는 한계가 있고 미혹의 때도 제한되어 있다.

**여덟째, 비록 짧겠지만 매우 혹독할 것이다.** 이 독의 악의(惡意)를 양심 속에서 느끼게 된 자들은 삶이 지겨워질 것이다(계 9:6). 상한 심령을 누가 감당할 수 있겠는가?

**아홉째, 이 메뚜기들은 기괴한 크기와 형상을 가졌다(계 9:7-8).** 이들은 전쟁을 위해 준비된 말들처럼 자신의 일을 위해 갖추어져 있었다.

(1) 이들은 큰 권위를 자처하며 승리를 확신하는 것처럼 보였다. 머리에 금관 같은 것을 썼으나, 그것은 참된 권위가 아니라 거짓 권위였다.

(2) 이들은 지혜와 통찰력의 모습을 지녔다. 사람의 얼굴을 가졌으나 그 속은 마귀의 영이었다.

(3) 이들은 사람들의 마음을 함정에 빠뜨리고 더럽히기 위한 온갖 아름다움으로 치장하였다. 여자의 머리털처럼 그들의 예배 방식은 화려하고 장식적이었다.

(4) 비록 여자의 부드러움으로 나타났지만, 사자의 이빨을 가졌으니, 실상은 잔인한 존재들이었다.

(5) 이들은 세상 권세들의 방어와 보호를 받았다. 쇠 흉갑이 이를 나타낸다.

(6) 이들은 세상에서 엄청난 소음을 냈다. 이 나라 저 나라를 날아다니며, 그 움직임의 소리는 병거와 말들을 거느린 군대의 소리와 같았다.

(7) 처음에는 공정한 외양으로 사람들을 달래고 아첨하였지만, 꼬리에는 침이 있었다. 그들의 혐오스러운 잔에 담긴 것은 처음에는 달콤하지만 결국에는 뱀처럼 물고 독사처럼 찌를 것이었다.

(8) 이 지옥 같은 무리의 왕과 사령관이 여기 묘사되어 있다.

  • [1] 그는 천사다. 본성상 그는 한때 하늘의 천사들 중 하나였다.
  • [2] 무저갱의 천사다. 여전히 천사이나 타락한 천사로서, 끝없이 깊고 거기서 나올 길이 없는 무저갱으로 떨어졌다.
  • [3] 이 지하 세계에서 그는 일종의 통치자요 지배자로서 어둠의 권세들이 그의 통치와 지휘 아래 있다.
  • [4] 그의 참된 이름은 아바돈, 아볼루온, 곧 파괴자다. 그것이 그의 일이요 목적이요 직분이니, 그는 이 파괴하는 일에 부지런히 힘쓰며 매우 성공적이고 소름 끼치는 지옥의 즐거움을 그 안에서 찾는다. 사람들의 영혼을 파괴하기 위해 그는 자신의 특사들과 군대를 보낸다.

이렇게 한 화가 끝나고, 한 화가 끝나자마자 다른 화가 시작된다.

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원주석

1~21절 카드 ↗

R E V E L A T I O N. CHAP. IX. In this chapter we have an account of the sounding of the fifth and sixth trumpets, the appearances that attended them, and the events that were to follow; the fifth trumpet ( Revelation 9:1-12 ), the sixth, Revelation 9:13-21 . return to ' Top of Page ' <a name="verses-1-12" class="com-number"

Pericope (part_of)

절 (explains)

Source

요한계시록 9장은 다섯째 나팔과 여섯째 나팔이 울렸을 때의 광경과 그에 따르는 사건들을 기록하고 있다. 다섯째 나팔(계 9:1-12)과 여섯째 나팔(계 9:13-21)이 차례로 다루어진다.

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원주석

13~21절 카드 ↗

The Seventh Trumpet. . 13 And the sixth angel sounded, and I heard a voice from the four horns of the golden altar which is before God, 14 Saying to the sixth angel which had the trumpet, Loose the four angels which are bound in the great river Euphrates. 15 And the four angels were loosed, which were prepared for an hour, and a day, and a month, and a year, for to slay the third part of men. 16 And the number of the army of the horsemen were two hundred thousand thousand: and I heard the number of them. 17 And thus I saw the horses in the vision, and them that sat on them, having breastplates of fire, and of jacinth, and brimstone: and the heads of the horses were as the heads of lions; and out of their mouths issued fire and smoke and brimstone. 18 By these three was the third part of men killed, by the fire, and by the smoke, and by the brimstone, which issued out of their mouths. 19 For their power is in their mouth, and in their tails: for their tails were like unto serpents, and had heads, and with them they do hurt. 20 And the rest of the men which were not killed by these plagues yet repented not of the works of their hands, that they should not worship devils, and idols of gold, and silver, and brass, and stone, and of wood: which neither can see, nor hear, nor walk: 21 Neither repented they of their murders, nor of their sorceries, nor of their fornication, nor of their thefts. Here let us consider the preface to this vision, and then the vision itself. I. The preface to this vision: A voice was heard from the horns of the golden altar, Revelation 9:13 ; Revelation 9:14 . Here observe, 1. The power of the church's enemies is restrained till God gives the word to have them turned loose. 2. When nations are ripe for punishment, those instruments of God's anger that were before restrained are let loose upon them, Revelation 9:14 ; Revelation 9:14 . 3. The instruments that God makes use of to punish a people may sometimes lie at a great distance from them, so that no danger may be apprehended from them. These four messengers of divine judgment lay bound in the river Euphrates, a great way from the European nations. Here the Turkish power had its rise, which seems to be the story of this vision. II. The vision itself: And the four angels that had been bound in the great river Euphrates were now loosed, Revelation 9:15 ; Revelation 9:16 . And here observe, 1. The time of their military operations and executions is limited to an hour, and a day, and a month, and a year. Prophetic characters of time are hardly to be understood by us; but in general the time is fixed to an hour, when it shall begin and when it shall end; and how far the execution shall prevail, even to a third part of the inhabitants of the earth. God will make the wrath of man praise him, and the remainder of wrath he will restrain. 2. The army that was to execute this great commission is mustered, and the number found to be of horsemen two hundred thousand thousand; but we are left to guess what the infantry must be. In general, it tells us, the armies of the Mahomedan empire should be vastly great; and so it is certain they were. 3. Their formidable equipage and appearance, Revelation 9:17 ; Revelation 9:17 . As the horses were fierce, like lions, and eager to rush into the battle, so those who sat upon them were clad in bright and costly armour, with all the ensigns of martial courage, zeal, and resolution. 4. The vast havoc and desolation that they made in the Roman empire, which had now become antichristian: A third part of them were killed; they went as far as their commission suffered them, and they could go no further. 5. Their artillery, by which they made such slaughter, described by fire, smoke, and brimstone, issuing out of the mouths of their horses, and the stings that were in their tails. It is Mr. Mede's opinion that this is a prediction of great guns, those instruments of cruelty which make such destruction: he observes, These were first used by the Turks at the siege of Constantinople, and, being new and strange, were very terrible, and did great execution. However, here seems to be an allusion to what is mentioned in the former vision, that, as antichrist had his forces of a spiritual nature, like scorpions poisoning the minds of men with error and idolatry, so the Turks, who were raised up to punish the antichristian apostasy, had their scorpions and their stings too, to hurt and kill the bodies of those who had been the murderers of so many souls. 6. Observe the impenitency of the antichristian generation under these dreadful judgments ( Revelation 9:20 ; Revelation 9:20 ); the rest of the men who were not killed repented not, they still persisted in those sins for which God was so severely punishing them, which were, (1.) Their idolatry; they would not cast away their images, though they could do them no good, could not see, nor hear, nor walk. (2.) Their murders ( Revelation 9:21 ; Revelation 9:21 ), which they had committed upon the saints and servants of Christ. Popery is a bloody religion, and seems resolved to continue such. (3.) Their sorceries; they have their charms, and magic arts, and rites in exorcism and other things. (4.) Their fornication; they allow both spiritual and carnal impurity, and promote it in themselves and others. (5.) Their thefts; they have by unjust means heaped together a vast deal of wealth, to the injury and impoverishing of families, cities, princes, and nations. These are the flagrant crimes of antichrist and his agents; and, though God has revealed his wrath from heaven against them, they are obstinate, hardened, and impenitent, and judicially so, for they must be destroyed. III. From this sixth trumpet we learn, 1. God can make one enemy of the church to be a scourge and plague to another. 2. He who is the Lord of hosts has vast armies at his command, to serve his own purposes. 3. The most formidable powers have limits set them, which they cannot transgress. 4. When God's judgments are in the earth, he expects the inhabitants thereof should repent of sin, and learn righteousness. 5. Impenitency under divine judgments is an iniquity that will be the ruin of sinners; for where God judges he will overcome. return to ' Top of Page ' Revelation Rev 8 Revelation Rev Revelation Rev 10 Footnotes: Copyright Statement These files are public domain and are a derivative of an electronic edition that is available on the Christian Classics Ethereal Library Website. Bibliographical Information Henry, Matthew. "Complete Commentary on Revelation 9". "Henry's Complete Commentary on the Whole Bible". https://www.studylight.org/ commentaries/ eng/ mhm/ revelation-9.html. 1706. terms of use • privacy policy • • rights and permissions • contact sl • about sl • link to sl To report dead links, typos, or html errors or suggestions about making these resources more useful use the convenient contact form StudyLight.org © 2001-2026 Powered by Light speed Technology Ads Free Profile .sub-menu{font-size:12px;padding:10px 0;max-width:1260px;width:100%;background-color:#f7f7f7;color:#6b6b6b;border-bottom:5px solid #6b6b6b;display:flex;flex-direction:column;flex-wrap:nowrap;position:absolute;z-index:9998} .sub-menu .menu-group{width:100%;margin:0 5px 0;padding:0 5px 0;border-right:1px solid #6b6b6b} .sub-menu .menu-group-spacer{display:none} .sub-menu .menu-name{font-size:15px;font-weight:bold;color:#deac27} .sub-menu .menu-name a{color:#deac27} .sub-menu .menu-ul li a{color:#6b6b6b;} .sub-menu .menu-ul li:hover{color:#DD8000} .search-button{background-color:#6b6b6b;color:#fff;border:1px solid #6b6b6b;-webkit-appearance:square-button;padding:0 5px;font-size:13px} .int-search-div{display:flex;flex-direction:row;margin-top:10px;flex-wrap:nowrap;width:100%} .int-search-div .int-s-query{border:1px solid #dadada;font-size:13px;padding:0 5px 0;margin-right:5px;width:30%;height:30px;flex:1 1 100%} .int-search-div .int-s-button{width:50px;margin-right:10px;height:30px;flex:0 0 50px} .int-selections-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%;margin-bottom:20px} .int-selections-div .int-s-section{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin:5px 5px 0 0;width:70px;height:30px;flex:1 1 50%} .int-selections-div .int-s-translation{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin-top:5px;padding:2px;width:40%;height:30px;flex:1 1 40%} .lex-search-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%} .lex-search-div .lex-s-query{border:1px solid #dadada;width:95%;height:30px;font-size:13px;padding:5px;margin-right:5px} .lex-search-div .lex-s-range{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;height:30px;font-size:13px;margin-right:5px;width:100px} .lex-search-languages{width:95%;font-size:11px;display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;justify-content:flex-start;margin-top:5px} .ill-quo-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:wrap;width:100%;margin-top:10px} .ill-quo-s-query{font-size:15px;color:#6b6b6b;padding:0 10px 0;border:1px solid #dadada;height:30px;width:100px;margin-right:5px;flex:1 1 auto} .ill-quo-s-select{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;padding:5px;height:30px;margin-right:5px} .clickable{cursor:pointer} ia, qa{cursor:pointer;margin:0 4px; 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Pericope (part_of)

절 (explains)

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Source

> 여섯째 천사가 나팔을 불자, 나는 하나님 앞에 있는 금 제단의 네 뿔에서 나오는 한 음성을 들었습니다. 그 음성은 나팔을 가진 여섯째 천사에게 말했습니다. "큰 강 유프라테스에 결박되어 있는 네 천사를 풀어 주어라!" 그러자 바로 그 시각과 날과 달과 해를 위해 준비되어 있던 네 천사가 풀려나, 인류의 삼분의 일을 죽이게 되었습니다. 기마병 군대의 수는 이억이었으니, 나는 그 수를 들었습니다. 그리고 나는 환상 속에서 이렇게 말들과 그 위에 탄 자들을 보았습니다. 그들은 불빛 같은 붉은색과 자청색과 유황색 흉갑을 둘렀고, 말들의 머리는 사자의 머리 같았으며, 그 입에서는 불과 연기와 유황이 나왔습니다. 그 입에서 나오는 이 세 가지 재앙, 곧 불과 연기와 유황으로 인류의 삼분의 일이 죽임을 당했습니다. 그 말들의 권세는 입과 꼬리에 있었으니, 꼬리가 뱀과 같고 머리가 달려 있어 그것으로 사람을 해쳤기 때문입니다. 이 재앙들로 죽임을 당하지 않고 남은 사람들은 자기 손으로 만든 것들을 회개하지 않았으며, 귀신들과 보거나 듣거나 걷지도 못하는 금과 은과 놋과 돌과 나무로 만든 우상들에게 절하기를 그치지 않았습니다. 그들은 또한 자기들의 살인과 마술과 음행과 도둑질을 회개하지 않았습니다. (계 9:13-21)

이 환상의 서문과 환상 자체를 차례로 살펴보자.

### I. 이 환상의 서문 (계 9:13-14)

금 제단의 뿔들에서 음성이 들렸다. 여기서 주목하라.

**첫째, 교회의 원수들의 권세는 하나님께서 풀어 놓으라는 말씀을 하시기 전까지 억제되어 있다.**

**둘째, 나라들이 심판을 받을 만큼 죄가 무르익으면, 전에 억제되어 있던 하나님의 진노의 도구들이 그들에게 풀려난다(계 9:14).** 하나님께서 사용하시는 도구들이 때로는 그들로부터 멀리 떨어진 곳에 있어서, 그 어떤 위험도 예상하지 못할 수 있다. 이 네 심판의 사자들은 유프라테스강, 즉 유럽 나라들로부터 멀리 떨어진 곳에 결박되어 있었다. 여기서는 이 환상의 이야기처럼 보이는 터키 세력이 일어난 곳이다.

### II. 환상 자체 (계 9:15-21)

큰 강 유프라테스에 결박되어 있던 네 천사가 이제 풀려났다. 여기서 주목하라.

**첫째, 군사 작전과 처형의 시간이 한 시, 한 날, 한 달, 한 해로 제한되어 있다.** 시간의 예언적 표현들은 우리가 이해하기 어렵지만, 일반적으로 그 시간은 언제 시작하고 언제 끝날지가 한 시(時)로 정해져 있다. 그리고 그 처형이 얼마나 멀리까지 미칠 것인지, 곧 땅 주민들의 삼분의 일에게까지 이른다. 하나님은 사람의 진노도 당신을 찬양하는 데 쓰실 것이요, 나머지 진노는 억제하실 것이다.

**둘째, 이 큰 임무를 수행하기 위한 군대가 소집되어, 기마병의 수가 이억이라는 것이 확인된다.** 보병이 얼마나 되는지는 추측에 맡겨져 있다. 일반적으로, 이슬람 제국의 군대는 엄청나게 클 것이라고 알려 주는데, 실제로 그러하였다.

**셋째, 이들의 위협적인 장비와 외양이다(계 9:17).** 말들이 사자처럼 사납고 싸움에 달려들기를 열망하는 것처럼, 그 위에 탄 자들은 밝고 화려한 갑옷을 입었고, 군사적 용기와 열정과 결의의 모든 표지를 갖추고 있었다.

**넷째, 이들이 이제 적그리스도적으로 변해 버린 로마 제국에 끼친 엄청난 파괴와 황폐화이다.** 그들의 삼분의 일이 죽임을 당했다. 이들은 자신들의 임무가 허용하는 데까지 나아갔고, 그 이상은 나아갈 수 없었다.

**다섯째, 이들이 그토록 큰 살육을 저지른 무기이다.** 말들의 입에서 나오는 불과 연기와 유황, 그리고 꼬리의 침으로 묘사된다. 미드(Mede) 씨의 견해에 따르면, 이것은 그토록 큰 파괴를 가져오는 대포, 곧 잔인함의 도구들에 대한 예언이다. 그는 이것들이 터키인들에 의해 콘스탄티노플 포위전에서 처음 사용되었으며, 새롭고 낯설어서 매우 공포스럽고 큰 피해를 주었다고 지적한다. 그러나 여기에는 앞의 환상에서 언급된 것에 대한 암시가 있는 것으로 보인다. 곧 적그리스도가 오류와 우상숭배로 사람들의 마음을 독으로 물들이는 영적 성격의 군대를 가진 것처럼, 적그리스도의 배교를 벌하기 위해 일으켜진 터키인들도 그들의 전갈과 침을 가지고 있어서, 그토록 많은 영혼들의 살인자들의 몸을 해치고 죽였다는 것이다.

**여섯째, 이 무시무시한 심판 아래에서 반(反)그리스도적 세대가 회개하지 않는 것을 주목하라(계 9:20-21).** 죽임을 당하지 않고 남은 사람들은 회개하지 않았다. 하나님께서 그토록 심하게 그들을 벌하시는 죄들을 그들은 여전히 고집하였으니, 그것들은 다음과 같다.

(1) 우상숭배. 그들은 아무 유익도 줄 수 없고, 보지도 듣지도 걷지도 못하는 우상들을 버리려 하지 않았다.

(2) 살인(계 9:21). 성도들과 그리스도의 종들을 향해 저질렀던 살인. 교황주의는 피 흘리는 종교이며 그런 상태로 계속 이어지려 한다.

(3) 마술. 이들에게는 주문과 마법의 기술, 그리고 귀신 쫓는 의식과 그 밖의 것들이 있다.

(4) 음행. 이들은 영적·육적 부정함을 허용하며 자신들과 다른 이들 안에서 그것을 조장한다.

(5) 도둑질. 이들은 부당한 수단으로 가족들과 도시들과 통치자들과 나라들을 해치고 빈곤하게 만들면서 엄청난 재산을 쌓아 왔다.

이것들이 적그리스도와 그 종들의 명백한 죄악들이다. 하나님께서 하늘로부터 그들에 대한 진노를 나타내셨음에도 불구하고, 이들은 완고하고 완악하고 회개하지 않으며, 또한 재판상 그렇게 되었으니, 이들은 반드시 멸망할 것이다.

### III. 이 여섯째 나팔에서 배울 점들

**첫째, 하나님은 교회의 한 원수로 다른 원수를 징계하고 채찍질하게 하실 수 있다.**

**둘째, 만군의 주님은 당신의 목적을 이루기 위해 자신의 명령 아래 광대한 군대를 가지고 계신다.**

**셋째, 가장 무서운 권세들도 자신들이 넘을 수 없는 한계가 정해져 있다.**

**넷째, 하나님의 심판이 땅에 있을 때, 그분은 땅의 주민들이 죄를 회개하고 의를 배우기를 기대하신다.**

**다섯째, 하나님의 심판 아래에서의 회개하지 않음은 죄인들을 멸망시킬 죄악이다. 하나님이 심판하시는 곳에서는 반드시 이기시기 때문이다.**

원주석

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