1~5절 카드 ↗
Charity Urged. . 1 For as touching the ministering to the saints, it is superfluous for me to write to you: 2 For I know the forwardness of your mind, for which I boast of you to them of Macedonia, that Achaia was ready a year ago; and your zeal hath provoked very many. 3 Yet have I sent the brethren, lest our boasting of you should be in vain in this behalf; that, as I said, ye may be ready: 4 Lest haply if they of Macedonia come with me, and find you unprepared, we (that we say not, ye) should be ashamed in this same confident boasting. 5 Therefore I thought it necessary to exhort the brethren, that they would go before unto you, and make up beforehand your bounty, whereof ye had notice before, that the same might be ready, as a matter of bounty, and not as of covetousness. In these verses the apostle speaks very respectfully to the Corinthians, and with great skill; and, while he seems to excuse his urging them so earnestly to charity, still presses them thereto, and shows how much his heart was set upon this matter. I. He tells them it was needless to press them with further arguments to afford relief to their poor brethren ( 2 Corinthians 9:1 ; 2 Corinthians 9:1 ), being satisfied he had said enough already to prevail with those of whom he had so good an opinion. For, 1. He knew their forwardness to every good work, and how they had begun this good work a year ago, insomuch that, 2. He had boasted of their zeal to the Macedonians, and this had provoked many of them to do as they had done. Wherefore he was persuaded, that, as they had begun well, they would go on well; and so, commending them for what they had done, he lays an obligation on them to proceed and persevere. II. He seems to apologize for sending Titus and the other brethren to them. He is unwilling they should be offended at him for this, as if he were too earnest, and pressed too hard upon them; and tells the true reasons why he sent them, namely, 1. That, having this timely notice, they might be fully ready ( 2 Corinthians 9:3 ; 2 Corinthians 9:3 ), and not surprised with hasty demands, when he should come to them. When we would have others to do that which is good we must act towards them prudently and tenderly, and give them time. 2. That he might not be ashamed of his boasting concerning them, if they should be found unready, 2 Corinthians 9:3 ; 2 Corinthians 9:4 . He intimates that some from Macedonia might haply come with him: and, if the collection should not then be made, this would make him, not to say them, ashamed, considering the boasting of the apostle concerning them. Thus careful was he to preserve their reputation and his own. Note, Christians should consult the reputation of their profession, and endeavour to adorn the doctrine of God our Saviour. return to ' Top of Page ' <a name="verses-6-15" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-2co-9-001
절 (explains)
bible-text/2co-9-1, bible-text/2co-9-2, bible-text/2co-9-3, bible-text/2co-9-4, bible-text/2co-9-5
Source
source-manifest/mhm— Matthew Henry Complete Commentary (PD)- evidence_grade: T_theological
> 성도들을 섬기는 이 일에 관하여는 사실 내가 여러분에게 굳이 쓸 필요가 없습니다. 나는 여러분이 기꺼이 하려는 마음을 알고 있어서, 마케도니아 사람들에게 여러분을 두고 자랑하기를, 아가야는 이미 작년부터 준비되어 있었다고 하였습니다. 그리고 여러분의 열심이 그들 가운데 아주 많은 사람을 분발하게 하였습니다. 그러나 내가 형제들을 보낸 것은, 이 일에 있어서 여러분을 두고 한 우리의 자랑이 헛되지 않게 하려는 것이니, 곧 내가 말한 대로 여러분이 준비되어 있게 하려는 것입니다. 혹시 마케도니아 사람들이 나와 함께 가서 여러분이 준비되지 않은 것을 보게 되면, 이렇게 확신을 가지고 자랑한 우리가 (여러분은 말할 것도 없고) 부끄러움을 당하지 않게 하려는 것입니다. 그러므로 나는 형제들에게 부탁하여 먼저 여러분에게 가서, 여러분이 전에 약속한 그 후한 헌금을 미리 준비해 두게 하는 것이 필요하다고 생각하였습니다. 그래야 그것이 마지못해 짜내는 것이 아니라 기꺼운 선물로 준비될 것입니다. (고후 9:1-5)
이 단락에서 사도는 고린도 성도들을 매우 정중하고 세심하게 대한다. 연보를 그토록 간절히 촉구하는 것을 해명하는 척하면서도 여전히 그것을 계속 권면하고 있으며, 이 일이 자신의 마음에 얼마나 간절한가를 보여 준다.
**첫째, 사도는 더 이상 권면할 필요가 없다고 말한다(고후 9:1).** 고린도 성도들이 모든 선한 일에 이미 열심이 있다는 것을 알기에, 이미 충분한 말을 했으므로 더 설득할 필요가 없다고 판단한 것이다. 사도는 다음과 같이 이를 뒷받침한다. (1) 그는 그들의 선한 일에 대한 열심을 알고 있었으며, 그들이 이미 일 년 전부터 이 선한 일을 시작했다는 것도 알고 있었다. (2) 그는 이 사실을 마케도니아 사람들에게 자랑했으며, 이것이 그들 가운데 많은 이를 분발시켰다. 따라서 사도는 그들이 잘 시작했으니 계속 잘 나아가리라 확신하면서, 그들이 이미 이룬 것을 칭찬함으로써 더욱 계속하도록 의무를 지워 주고 있다.
**둘째, 사도는 디도와 형제들을 보낸 것을 해명한다.** 너무 간절하게 강요하는 것이 아닌가 하고 성도들이 섭섭해할까 봐, 사도는 그 진짜 이유를 설명한다.
1. 미리 알림으로써 그들이 완전히 준비될 수 있게 하려는 것이다(고후 9:3). 사도가 직접 방문할 때 갑작스러운 요구에 놀라지 않도록 시간을 주려는 것이다. 남이 선을 행하도록 촉구할 때는 지혜롭고 부드럽게 행하며 충분한 시간을 주어야 한다.
2. 그들에 대한 자랑이 헛되지 않게 하려는 것이다(고후 9:3-4). 혹시 마케도니아 사람들이 함께 올 수도 있는데, 그때 연보가 준비되지 않았다면 사도 자신이 부끄러움을 당할 것이며, 고린도 성도들도 부끄러움을 면치 못할 것이다. 사도는 이처럼 자신의 명예와 그들의 명예를 함께 지키려 했다. 주목하라. 그리스도인들은 자신의 신앙 고백에 합당한 명예를 지켜야 하며, 하나님 우리 구주의 교훈을 빛내도록 힘써야 한다.
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원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-2co-9-1-5(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
1~15절 카드 ↗
S E C O N D C O R I N T H I A N S. CHAP. IX. In this chapter the apostle seems to excuse his earnestness in pressing the Corinthians to the duty of charity ( 2 Corinthians 9:1-5 ), and proceeds to give directions about the acceptable way and manner of performing it, namely, bountifully, deliberately, and freely; and gives good encouragement for so doing, 2 Corinthians 9:6-15 . return to ' Top of Page ' <a name="verses-1-5" class="com-number"
Pericope (part_of)
- part_of
pericope/per-2co-9-001 - part_of
pericope/per-2co-9-002 - part_of
pericope/per-2co-9-003
절 (explains)
Source
source-manifest/mhm— Matthew Henry Complete Commentary (PD)- evidence_grade: T_theological
고린도후서 9장에서 사도는 고린도 성도들이 연보의 의무를 이행하도록 거듭 촉구하는 자신의 간절함을 해명하면서(고후 9:1-5), 나아가 연보를 올바르게 드리는 방식, 곧 풍성하게, 신중하게, 기꺼이 드려야 함을 지시하고, 그렇게 드릴 때 받게 되는 풍성한 격려를 제시한다(고후 9:6-15).
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원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-2co-9-intro(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
6~15절 카드 ↗
Charity Urged. . 6 But this I say, He which soweth sparingly shall reap also sparingly; and he which soweth bountifully shall reap also bountifully. 7 Every man according as he purposeth in his heart, so let him give; not grudgingly, or of necessity: for God loveth a cheerful giver. 8 And God is able to make all grace abound toward you; that ye, always having all sufficiency in all things, may abound to every good work: 9 (As it is written, He hath dispersed abroad; he hath given to the poor: his righteousness remaineth for ever. 10 Now he that ministereth seed to the sower both minister bread for your food, and multiply your seed sown, and increase the fruits of your righteousness;) 11 Being enriched in every thing to all bountifulness, which causeth through us thanksgiving to God. 12 For the administration of this service not only supplieth the want of the saints, but is abundant also by many thanksgivings unto God; 13 Whiles by the experiment of this ministration they glorify God for your professed subjection unto the gospel of Christ, and for your liberal distribution unto them, and unto all men; 14 And by their prayer for you, which long after you for the exceeding grace of God in you. 15 Thanks be unto God for his unspeakable gift. Here we have, I. Proper directions to be observed about the right and acceptable manner of bestowing charity; and it is of great concernment that we not only do what is required, but do it as is commanded. Now, as to the manner in which the apostle would have the Corinthians give, observe, 1. It should be bountifully; this was intimated, 2 Corinthians 9:5 ; 2 Corinthians 9:5 , that a liberal contribution was expected, a matter of bounty, not what savoured of covetousness; and he offers to their consideration that men who expect a good return at harvest are not wont to pinch and spare in sowing their seed, for the return is usually proportionable to what they sow, 2 Corinthians 9:6 ; 2 Corinthians 9:6 . 2. It should be deliberately Every man, according as he purposes in his heart, 2 Corinthians 9:7 ; 2 Corinthians 9:7 . Works of charity, like other good works, should be done with thought and design; whereas some do good only by accident. They comply, it may be hastily, with the importunity of others, without any good design, and give more than they intended, and then repent of it afterwards. Or possibly, had they duly considered all things, they would have given more. Due deliberation, as to this matter of our own circumstances, and those of the persons we are about to relieve, will be very helpful to direct us how liberal we should be in our contributions for charitable uses. 3. It should be freely, whatever we give, be it more or less: Not grudgingly, nor of necessity, but cheerfully, 2 Corinthians 9:7 ; 2 Corinthians 9:7 . Persons sometimes will give merely to satisfy the importunity of those who ask their charity, and what they give is in a manner squeezed or forced from them, and this unwillingness spoils all they do. We ought to give more freely than the modesty of some necessitous persons will allow them to ask: we should not only deal out bread, but draw out our souls to the hungry, Isaiah 58:10 . We should give liberally, with an open hand, and cheerfully, with an open countenance, being glad we have ability and an opportunity to be charitable. II. Good encouragement to perform this work of charity in the manner directed. Here the apostle tells the Corinthians, 1. They themselves would be no losers by what they gave in charity. This may serve to obviate a secret objection in the minds of many against this good work who are ready to think they may want what they give away; but such should consider that what is given to the poor in a right manner is far from being lost; as the precious seed which is cast into the ground is not lost, though it is buried there for a time, for it will spring up, and bear fruit; the sower shall receive it again with increase, 2 Corinthians 9:6 ; 2 Corinthians 9:6 . Such good returns may those expect who give freely and liberally in charity. For, (1.) God loveth a cheerful giver ( 2 Corinthians 9:7 ; 2 Corinthians 9:7 ), and what may not those hope to receive who are the objects of the divine love? Can a man be a loser by doing that with which God is pleased? May not such a one be sure that he shall some way or other be a gainer? Nay, are not the love and favour of God better than all other things, better than life itself? (2.) God is able to make our charity redound to our advantage, 2 Corinthians 9:8 ; 2 Corinthians 9:8 . We have no reason to distrust the goodness of God, and surely we have no reason to question his power; he is able to make all grace abound towards us, and abound in us; to give a large increase of spiritual and temporal good things. He can cause us to have a sufficiency in all things, to be content with what we have, to make up what we give, to be able to give yet more: as it is written ( Psalms 112:9 ) concerning the charitable man, He hath dispersed abroad. He hath given to the poor. His righteousness, that is, his almsgiving, endureth for ever. The honour of it is lasting, the reward of it eternal, and he is still able to live comfortably himself and to give liberally to others. (3.) The apostle puts up a prayer to God in their behalf that they might be gainers, and not losers, 2 Corinthians 9:10 ; 2 Corinthians 9:11 . Here observe, [1.] To whom the prayer is made--to God, who ministereth seed to the sower, who by his providence giveth such an increase of the fruits of the earth that we have not only bread sufficient to eat for one year, but enough to sow again for a future supply: or thus, It is God who giveth us not only a competency for ourselves, but that also wherewith we may supply the wants of others, and so should be as seed to be sown. [2.] For what he prayeth. There are several things which he desires for them, namely, that they may have bread for their food, always a competency for themselves, food convenient, --that God will multiply their seed sown, that they may still be able to do more good,--and that there may be an increase of the fruits of righteousness, that they may reap plentifully, and have the best and most ample returns of their charity, so as to be enriched in every thing to all bountifulness ( 2 Corinthians 9:11 ; 2 Corinthians 9:11 ),-- that upon the whole they may find it true that they shall be no losers, but great gainers. Note, Works of charity are so far from impoverishing us that they are the proper means truly to enrich us, or make us truly rich. 2. While they would be no losers, the poor distressed saints would be gainers; for this service would supply their wants, 2 Corinthians 9:12 ; 2 Corinthians 9:12 . If we have reason to think them to be saints, whom we believe to be of the household of faith, whose wants are great, how ready should we be to do them good! Our goodness can not extend unto God, but we should freely extend it to these excellent ones of the earth, and thus show that we delight in them. 3. This would redound to the praise and glory of God. Many thanksgivings would be given to God on this account, by the apostle, and by those who were employed in this ministration, 2 Corinthians 9:11 ; 2 Corinthians 9:11 . These would bless God, who had made them happy instruments in so good a work, and rendered them successful in it. Besides these, others also would be thankful; the poor, who were supplied in their wants, would not fail to be very thankful to God, and bless God for them; and all who wished well to the gospel would glorify God for this experiment, or proof of subjection to the gospel of Christ, and true love to all men, 2 Corinthians 9:13 ; 2 Corinthians 9:13 . Note, (1.) True Christianity is a subjection to the gospel, a yielding of ourselves to the commanding influence of its truths and laws. (2.) We must evince the sincerity of our subjection to the gospel by works of charity. (3.) This will be for the credit of our profession, and to the praise and glory of God. 4. Those whose wants were supplied would make the best return they were able, by sending up many prayers to God for those who had relieved them, 2 Corinthians 9:14 ; 2 Corinthians 9:14 . And thus should we recompense the kindnesses we receive when we are not in a capacity of recompensing them in any other way; and, as this is the only recompence the poor can make, so it is often greatly for the advantage of the rich. Lastly, The apostle concludes this whole matter with this doxology, Thanks be to God for his unspeakable gift, 2 Corinthians 9:15 ; 2 Corinthians 9:15 . Some think that by this unspeakable gift he means the gift of grace bestowed on the churches, in making them able and willing to supply the necessities of the saints, which would be attended with unspeakable benefit both to the givers and receivers. It should seem rather that he means Jesus Christ, who is indeed the unspeakable gift of God unto this world, a gift we have all reason to be very thankful for. return to ' Top of Page ' 2 Corinthians 2Co 8 2 Corinthians 2Co 2 Corinthians 2Co 10 Footnotes: Copyright Statement These files are public domain and are a derivative of an electronic edition that is available on the Christian Classics Ethereal Library Website. Bibliographical Information Henry, Matthew. "Complete Commentary on 2 Corinthians 9". "Henry's Complete Commentary on the Whole Bible". https://www.studylight.org/ commentaries/ eng/ mhm/ 2-corinthians-9.html. 1706. terms of use • privacy policy • • rights and permissions • contact sl • about sl • link to sl To report dead links, typos, or html errors or suggestions about making these resources more useful use the convenient contact form StudyLight.org © 2001-2026 Powered by Light speed Technology Ads Free Profile .sub-menu{font-size:12px;padding:10px 0;max-width:1260px;width:100%;background-color:#f7f7f7;color:#6b6b6b;border-bottom:5px solid #6b6b6b;display:flex;flex-direction:column;flex-wrap:nowrap;position:absolute;z-index:9998} .sub-menu .menu-group{width:100%;margin:0 5px 0;padding:0 5px 0;border-right:1px solid #6b6b6b} .sub-menu .menu-group-spacer{display:none} .sub-menu .menu-name{font-size:15px;font-weight:bold;color:#deac27} .sub-menu .menu-name a{color:#deac27} .sub-menu .menu-ul li a{color:#6b6b6b;} .sub-menu .menu-ul li:hover{color:#DD8000} .search-button{background-color:#6b6b6b;color:#fff;border:1px solid #6b6b6b;-webkit-appearance:square-button;padding:0 5px;font-size:13px} .int-search-div{display:flex;flex-direction:row;margin-top:10px;flex-wrap:nowrap;width:100%} .int-search-div .int-s-query{border:1px solid #dadada;font-size:13px;padding:0 5px 0;margin-right:5px;width:30%;height:30px;flex:1 1 100%} .int-search-div .int-s-button{width:50px;margin-right:10px;height:30px;flex:0 0 50px} .int-selections-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%;margin-bottom:20px} .int-selections-div .int-s-section{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin:5px 5px 0 0;width:70px;height:30px;flex:1 1 50%} .int-selections-div .int-s-translation{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin-top:5px;padding:2px;width:40%;height:30px;flex:1 1 40%} .lex-search-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%} .lex-search-div .lex-s-query{border:1px solid #dadada;width:95%;height:30px;font-size:13px;padding:5px;margin-right:5px} .lex-search-div .lex-s-range{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;height:30px;font-size:13px;margin-right:5px;width:100px} .lex-search-languages{width:95%;font-size:11px;display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;justify-content:flex-start;margin-top:5px} .ill-quo-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:wrap;width:100%;margin-top:10px} .ill-quo-s-query{font-size:15px;color:#6b6b6b;padding:0 10px 0;border:1px solid #dadada;height:30px;width:100px;margin-right:5px;flex:1 1 auto} .ill-quo-s-select{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;padding:5px;height:30px;margin-right:5px} .clickable{cursor:pointer} ia, qa{cursor:pointer;margin:0 4px; 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Pericope (part_of)
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절 (explains)
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Source
source-manifest/mhm— Matthew Henry Complete Commentary (PD)- evidence_grade: T_theological
> 이것을 기억하십시오. 적게 심는 사람은 적게 거두고, 많이 심는 사람은 많이 거둡니다. 각 사람은 마음에 정한 대로 하고, 아까워하거나 억지로 하지 마십시오. 하나님께서는 기쁜 마음으로 내는 사람을 사랑하십니다. 하나님께서는 여러분에게 모든 은혜를 넘치게 하실 수 있으니, 그리하여 여러분이 언제나 모든 일에 모든 것을 넉넉히 가지고 모든 선한 일에 넘치게 하려는 것입니다. 기록된 바와 같습니다. "그가 흩어 가난한 사람들에게 주었으니, 그의 의가 영원히 있다." 이제 씨 뿌리는 사람에게 씨를 주시고 먹을 양식을 주시는 분께서, 여러분이 뿌릴 씨를 공급하시고 늘리시며, 여러분의 의의 열매를 더하게 하실 것입니다. 여러분은 모든 일에 넉넉하게 되어 모든 후한 마음을 베풀게 될 것이고, 이것이 우리를 통해 하나님께 드리는 감사를 이루게 합니다. 이 섬김의 헌금은 성도들의 부족한 것을 채워 줄 뿐만 아니라, 또한 많은 사람이 하나님께 드리는 감사로 넘쳐나게 합니다. 이 섬김으로 증명된 것을 보고, 그들은 여러분이 그리스도의 복음을 고백하며 순종하는 것과, 그들과 모든 사람에게 후하게 나누는 것을 인하여 하나님께 영광을 돌립니다. 또한 그들은 여러분 안에 있는 하나님의 넘치는 은혜로 인하여, 여러분을 위해 간구하며 여러분을 사모합니다. 말로 다 할 수 없는 하나님의 선물로 인하여 하나님께 감사를 드립니다! (고후 9:6-15)
여기서 살펴볼 것은 두 가지이다.
### I. 연보를 드리는 올바른 방식에 대한 지침
연보를 드릴 때는 단지 요구된 것을 행하는 데 그치지 않고, 명령된 방식대로 행하는 것이 매우 중요하다. 사도가 제시하는 올바른 방식은 다음과 같다.
**첫째, 풍성하게 드려야 한다.** 이것은 이미 고후 9:5에서 암시되었는데, 구두쇠의 표시가 아닌 후한 선물로 기대된 것이다. 사도는 좋은 추수를 기대하는 농부가 씨앗을 아끼지 않는다는 사실을 생각해 보라고 권한다. 추수는 보통 심은 만큼 비례해서 거두는 것이기 때문이다(고후 9:6).
**둘째, 신중하게 드려야 한다.** 각 사람은 마음에 정한 대로 드려야 한다(고후 9:7). 자선처럼 다른 선한 일들도 생각과 결단을 갖고 행해야 한다. 어떤 사람들은 우연히 선을 행하기도 한다. 다른 이들의 간청에 성급히 응하여 의도보다 더 많이 주고는 나중에 후회하기도 하고, 반대로 모든 것을 충분히 생각했다면 더 많이 주었을 것을 적게 드리기도 한다. 자선을 드릴 때 자신의 형편과 구제받을 사람의 형편을 충분히 생각하는 것은 얼마나 많이 드려야 할지를 정하는 데 큰 도움이 된다.
**셋째, 기꺼이 드려야 한다.** 얼마를 드리든지 간에 아까워하거나 억지로 드려서는 안 되며, 기꺼이 드려야 한다(고후 9:7). 간청에 못 이겨 드리는 경우가 있는데, 이처럼 짜내듯이 드리는 것은 드리는 가치를 다 망쳐 버린다. 가난한 사람들의 겸손한 사정이 미처 표현하지 못하는 것보다 더 자유롭게 드려야 한다. 배고픈 자에게 떡만 나눌 것이 아니라 영혼을 끌어 내어 주어야 한다(사 58:10 참조). 능력과 기회가 있음을 기뻐하면서 활짝 열린 손으로 풍성하게, 열린 얼굴로 기꺼이 드려야 한다.
### II. 자선을 올바르게 행할 때 받는 풍성한 격려
사도는 고린도 성도들에게 다음과 같이 말한다.
**첫째, 연보를 드린다고 해서 손해 보는 일은 없다(고후 9:6-11).** 이것은 드린 것이 부족하지 않을까 하는 많은 이의 마음속 염려를 없애 주기 위한 것이다. 땅에 뿌리는 귀한 씨앗이 잠시 땅에 묻히지만 결코 잃어버린 것이 아니어서 싹이 나고 열매를 맺듯이, 자유롭고 풍성하게 자선을 베푸는 이들은 좋은 결과를 기대할 수 있다.
(1) 하나님께서는 기쁜 마음으로 내는 사람을 사랑하신다(고후 9:7). 하나님의 사랑의 대상이 되는 자들이 어찌 손해를 볼 수 있겠는가? 하나님을 기쁘시게 하는 일을 행하는 자가 손해를 볼 수 있겠는가? 하나님의 사랑과 은혜는 다른 무엇보다, 생명보다도 더 나은 것이 아닌가?
(2) 하나님께서는 우리의 자선이 유익이 되도록 하실 수 있다(고후 9:8). 하나님의 선하심을 의심할 이유도 없고 그분의 능력을 의심할 이유도 없다. 그분은 모든 은혜를 우리에게 넘치게 하실 수 있으며, 영적으로나 물질적으로나 좋은 것들을 풍성하게 더하실 수 있다. 모든 일에 충분함을 누리게 하시고, 드린 것을 채워 주시고, 더욱 드릴 수 있게 하신다. 기록된 바와 같이(시 112:9) 자선을 베푸는 자에 대해 이렇게 말씀하셨다. "그가 흩어 가난한 사람들에게 주었으니, 그의 의가 영원히 있다." 그 명예는 영속하고 그 상급은 영원하며, 그는 여전히 스스로 풍요롭게 살고 다른 이들에게 풍성하게 드릴 수 있다.
(3) 사도는 고린도 성도들을 위해 기도를 드린다(고후 9:10-11). 살펴볼 것은, [1] 기도의 대상이다. 씨 뿌리는 사람에게 씨를 주시는 하나님께 드린다. 그분은 섭리로 땅의 열매를 이듬해 다시 씨로 뿌릴 수 있을 만큼 풍성히 내려 주신다. 혹은 이렇게 이해할 수도 있다. 우리에게 스스로 쓸 양식만 아니라 다른 이의 필요를 채울 것까지 씨로 주시는 분이 하나님이시다. [2] 사도가 구하는 것이다. 그들에게 언제나 먹을 양식, 곧 합당한 것이 있기를, 그들이 더 많은 선을 행할 수 있도록 씨앗이 불어나기를, 의의 열매가 더하기를 구한다. 그리하여 그들이 모든 일에 넉넉하게 되어 모든 후한 마음을 베풀게 되고, 결국 드렸다고 해서 손해 보는 것이 아니라 큰 유익을 얻음을 알게 되기를 바란다. 주목하라. 자선은 우리를 가난하게 만들기는커녕 참으로 부유하게 하는 방편이다.
**둘째, 그들이 손해를 보지 않는 동안 도움받는 가난한 성도들은 유익을 얻는다(고후 9:12).** 이 섬김은 성도들의 부족한 것을 채워 준다. 그들이 믿음의 집안 식구들이며 그 궁핍함이 크다고 여길 이유가 있다면, 그들에게 선을 베풀기를 얼마나 힘써야 하겠는가! 우리의 선함이 하나님께까지 미칠 수 없으나, 땅의 이 탁월한 자들에게 자유롭게 베풀어야 하며, 그렇게 함으로써 그들을 기뻐함을 나타내야 한다.
**셋째, 이 일은 하나님의 찬양과 영광으로 돌아간다.** 이에 대해 사도와 섬김에 참여한 이들은 하나님께 많은 감사를 드릴 것이다(고후 9:11). 그들은 이 선한 일에 행복한 도구가 되게 하신 하나님을 찬양할 것이다. 이뿐 아니라, 다른 이들도 감사할 것이다. 궁핍함을 채움받은 가난한 자들은 반드시 하나님께 감사드리고 그들을 위해 하나님을 찬양할 것이며, 복음을 사랑하는 모든 이는 이 섬김이 증명하는 것, 곧 그리스도의 복음에 대한 순종의 고백과 모든 사람에 대한 후한 나눔을 인하여 하나님께 영광을 돌릴 것이다(고후 9:13). 주목하라.
(1) 참된 기독교는 복음에 순종하는 것, 곧 복음의 진리와 법도의 지배적 영향 아래 스스로를 드리는 것이다.
(2) 복음에 대한 순종의 진실성은 자선의 행위로 증명되어야 한다.
(3) 이것은 우리의 신앙 고백의 영예가 되고 하나님의 찬양과 영광이 된다.
**넷째, 궁핍함을 채움받은 자들은 할 수 있는 가장 좋은 방식으로 보답할 것이다(고후 9:14).** 그들은 하나님께 많은 기도를 드리며 도와준 이들을 사모할 것이다. 우리가 받은 친절에 다른 방식으로 보답할 형편이 안 될 때, 이처럼 보답해야 한다. 이것이 가난한 자들이 드릴 수 있는 유일한 보답이지만, 부유한 자들에게도 크게 유익한 것이 종종 된다.
**결론: 사도의 감사 송영.** 사도는 이 모든 것을 이 송영으로 마무리한다. "말로 다 할 수 없는 하나님의 선물로 인하여 하나님께 감사를 드립니다!"(고후 9:15). 어떤 이들은 이 말할 수 없는 선물이 교회들에게 베푸신 은혜, 곧 성도들의 필요를 채울 수 있고 기꺼이 채우려는 마음을 주신 것이라고 생각한다. 이 은혜는 드리는 자와 받는 자 모두에게 말할 수 없는 유익을 가져다준다. 그러나 이보다는 예수 그리스도를 가리키는 것으로 보는 것이 더 자연스럽다. 그리스도는 참으로 이 세상에 대한 하나님의 말할 수 없는 선물이며, 우리 모두가 감사드려야 할 이유가 되신다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-2co-9-6-15(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반