1절 카드 ↗
1. Darius the king —This was Darius Hystaspes. Great and interesting light has been thrown on the history of this monarch and the transaction of his reign, by the decipherment of the cuneatic inscriptions on the rocks at Behistun. in the house of the rolls, where the treasures were laid up in Babylon —An idea of the form of this Babylonian register house, as well as the manner of preserving public records within its repositories, can be obtained from the discoveries at Nineveh. Two small chambers were discovered in the palace of Koyunjik, which, from the fragments found in them, MR. LAYARD considers "as a house of the rolls." After reminding his readers that the historical records and public documents of the Assyrians were kept on tablets and cylinders of baked clay, many specimens of which have been found, he goes on to say, "The chambers I am describing appear to have been a depository in the palace of Nineveh for such documents. To the height of a foot or more from the floor they were entirely filled with them; some entire, but the greater part broken into many fragments, probably by the falling in of the upper part of the building. They were of different sizes; the largest tablets were flat, and measured about nine inches by six and a half inches; the smaller were slightly convex, and some were not more than an inch long, with but one or two lines of writing. The cuneiform characters on most of them were singularly sharp and well-defined, but so minute in some instances as to be almost illegible without a magnifying glass. These documents appear to be of various kinds. The documents that have thus been discovered in the house of rolls' at Nineveh probably exceed all that have yet been afforded by the monuments of Egypt, and when the innumerable fragments are put together and transcribed, the publication of these records will be of the greatest importance to the history of the ancient world" [ Nineveh and Babylon ]. return to ' Top of Page ' <a name="verse-2" class="com-number"
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pericope/per-ezr-6-001
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1. 다리오 왕 — 이는 다리오 히스타스페스이다. 베히스툰 암벽에 새겨진 쐐기 문자 비문의 해독을 통해 이 왕의 역사와 그의 통치 기간의 일들에 관해 크고 흥미로운 빛이 비추어졌다. 문서들이 보관된 바벨론의 기록 보관소 — 이 바빌로니아 기록 보관소의 형태와 그 안에 공문서를 보존하는 방식에 대한 이해는 니느웨 발굴을 통해 얻을 수 있다. 코윤지크 궁전에서 두 개의 작은 방이 발견되었는데, 레이어드 씨는 그 안에서 발견된 파편들을 근거로 이것을 "기록 보관소"로 간주하였다. 앗수르 사람들의 역사 기록과 공문서가 구운 점토판과 원통에 보존되었음을 상기시킨 후, 그는 이렇게 말한다. "내가 설명하는 방들은 니느웨 궁전의 문서 보관소였던 것으로 보인다. 바닥에서 30센티미터 이상의 높이까지 문서들로 가득 차 있었는데, 일부는 온전하지만 대부분은 건물 윗부분이 무너지면서 여러 조각으로 깨진 상태였다. 크기가 다양했는데, 가장 큰 판은 납작하고 약 23x17센티미터였으며, 작은 것들은 약간 볼록하고 어떤 것은 길이가 2.5센티미터에 불과하며 한두 줄의 글만 쓰여 있었다. 대부분의 쐐기 문자는 놀랍도록 선명하고 뚜렷했지만, 일부는 돋보기 없이는 읽기 어려울 만큼 매우 미세하였다. 이 문서들은 다양한 종류인 것으로 보인다. 니느웨 기록 보관소에서 이처럼 발견된 문서들은 아마도 이집트 유물들이 지금까지 제공한 것을 모두 능가할 것이며, 수많은 파편들이 맞춰지고 필사되면 이 기록들의 출판은 고대 세계 역사에 가장 중요한 기여가 될 것이다"[니느웨와 바빌론].
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2절 카드 ↗
2. Achmetha —long supposed to be the capital of Greater Media (the Ecbatana of classical, the Hamadan of modern times), [is] at the foot of the Elwund range of hills, where, for its coolness and salubrity, Cyrus and his successors on the Persian throne established their summer residence. There was another city, however, of this name, the Ecbatana of Atropatene, and the most ancient capital of northern Media, and recently identified by COLONEL RAWLINSON in the remarkable ruins of Takht-i-Soleiman. Yet as everything tends to show the attachment of Cyrus to his native city, the Atropatenian Ecbatana, rather than to the stronger capital of Greater Media, COLONEL RAWLINSON is inclined to think that he deposited there, in his fortress, the famous decree relating to the Jews, along with the other records and treasures of his empire [ Nineveh and Persepolis ]. return to ' Top of Page ' <a name="verse-8" class="com-number"
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2. 악메다 — 오랫동안 메디아 대부분의 수도로 여겨진 도시(고전에서는 에크바타나, 현대에는 하마단이라 불림)로, 엘반드 산맥 기슭에 위치하며, 서늘하고 건강에 좋은 기후로 인해 고레스와 그 뒤를 이은 페르시아 왕들이 여름 거처로 삼은 곳이다. 그러나 같은 이름의 또 다른 도시, 즉 아트로파테네의 에크바타나가 있었는데 이것이 북부 메디아의 가장 오래된 수도이며, 최근 롤린슨 대령이 탁트-이-술레이만의 주목할 만한 유적지에서 그 위치를 확인하였다. 그러나 고레스가 자신의 고향 도시, 즉 메디아 대수도보다 아트로파테네의 에크바타나에 더 애착을 가졌음을 보여 주는 모든 정황을 고려할 때, 롤린슨 대령은 고레스가 유대 사람들에 관한 유명한 칙령을 그곳 요새에 다른 기록물들과 제국의 보물들과 함께 보관했을 것으로 생각하는 경향이 있다[니느웨와 페르세폴리스].
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8절 카드 ↗
8-10. of the king's goods, even of the tribute beyond the river . . . expenses be given unto these men —The decree granted them the privilege of drawing from his provincial treasury of Syria, to the amount of whatever they required for the furthering of the work and providing sacrifice for the service of the temple, that the priests might daily pray for the health of the king and the prosperity of the empire. return to ' Top of Page ' <a name="verse-11" class="com-number"
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8-10. 강 건너편의 공세에서 왕실 자금으로 … 이 사람들에게 비용을 주라 — 이 칙령은 제사장들이 날마다 왕의 건강과 제국의 번영을 위해 기도할 수 있도록, 공사를 추진하고 성전 예배에 필요한 제물을 준비하는 데 필요한 비용을 시리아 지방 국고에서 충당할 수 있는 특권을 부여하였다.
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11절 카드 ↗
11, 12. whosoever shall alter this word —The warning was specially directed against the turbulent and fanatical Samaritans. The extremely favorable purport of this edict was no doubt owing in some measure to the influence of Cyrus, of whom Darius entertained a high admiration, and whose two daughters he had married. But it proceeded still more from the deep impressions made even on the idolatrous people of that country and that age, as to the being and providence of the God of Israel. :- . THE TEMPLE FINISHED. return to ' Top of Page ' <a name="verse-13" class="com-number"
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11-12. 이 명령을 어기는 자는 — 이 경고는 특히 소란스럽고 광신적인 사마리아 사람들을 겨냥한 것이었다. 이 칙령의 극히 호의적인 내용은 의심할 여지 없이 어느 정도는 고레스의 영향력에서 비롯된 것이었는데, 다리오는 고레스를 매우 존경하였고 그의 두 딸과 결혼하였다. 그러나 그보다 더 큰 이유는 그 나라와 그 시대의 우상 숭배하는 사람들에게까지 이스라엘 하나님의 존재와 섭리에 대해 깊은 인상이 심겨져 있었기 때문이다. 성전이 완성되다.
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13절 카드 ↗
13-15. Then Tatnai . . . did speedily —A concurrence of favorable events is mentioned as accelerating the restoration of the temple and infusing a new spirit and energy into the workmen, who now labored with unabating assiduity till it was brought to a completion. Its foundation was laid in April, 536 B.C. ( :- ), and it was completed on February 21, 515 B.C., being twenty-one years after it was begun [LIGHTFOOT]. :- . FEASTS OF THE DEDICATION. return to ' Top of Page ' <a name="verse-16" class="com-number"
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13-15. 그러자 닷드내가 … 신속히 행하였다 — 성전 복원을 촉진하고 일꾼들에게 새로운 정신과 활력을 불어넣은 여러 유리한 사건들이 겹쳐, 일꾼들은 완공될 때까지 쉬지 않고 일하였다. 성전의 기초는 기원전 536년 4월에 놓였고(스 3장), 기원전 515년 2월 21일, 즉 착공 후 이십일 년 만에 완성되었다[라이트풋]. 봉헌 절기들.
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16절 카드 ↗
16. the children of Israel . . . kept the dedication . . . with joy —The ceremonial was gone through with demonstrations of the liveliest joy. The aged who had wept at the laying of the foundation [ :- ] were most, if not all of them, now dead; and all rejoiced at the completion of this national undertaking. return to ' Top of Page ' <a name="verse-17" class="com-number"
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16. 이스라엘 자손이 … 봉헌 예식을 기쁨으로 행하였다 — 기초 놓을 때 울었던 노인들(스 3장) 중 대부분 혹은 전부가 이미 세상을 떠났고, 이제 모든 이들이 이 국가적 사업의 완성을 기뻐하였다.
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17절 카드 ↗
17. twelve he-goats —as at the dedication of the tabernacle ( Numbers 7:87 ; Numbers 8:17 ). return to ' Top of Page ' <a name="verse-18" class="com-number"
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17. 숫염소 열두 마리 — 성막 봉헌 때와 같이(민 7:87; 민 8:17).
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18절 카드 ↗
18. they set the priests in their divisions, and the Levites in their courses . . . as it is written in the book of Moses —Although David arranged the priests and Levites in courses according to their families, it was Moses who assigned to the priests and Levites their rights and privileges, their stations and several duties. :- . AND OF THE PASSOVER. return to ' Top of Page ' <a name="verse-21" class="com-number"
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18. 그들이 제사장들을 그 분반대로, 레위 사람들을 그 반열대로 세웠다 … 모세의 책에 기록된 대로 — 다윗이 제사장들과 레위 사람들을 가문에 따라 반열로 배열했지만, 제사장들과 레위 사람들에게 그들의 권리와 특권, 위치와 각각의 직무를 할당한 것은 모세였다. 유월절.
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21절 카드 ↗
21. all such as had separated themselves . . . from the filthiness of the heathen of the land —that is, who had given satisfactory evidence of being true proselytes by not only renouncing the impure worship of idolatry, but by undergoing the rite of circumcision, a condition indispensable to a participation of the passover. return to ' Top of Page ' <a name="verse-22" class="com-number"
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21. 이방의 더러운 것에서 스스로 구별한 자들 — 즉 우상 숭배의 불결한 예배를 버렸을 뿐 아니라 할례의 의식을 받음으로써 진정한 개종자임을 충분히 증명한 사람들이다. 할례는 유월절 참여에 없어서는 안 될 조건이었다.
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22절 카드 ↗
22. kept the feast . . . with joy: for the Lord . . . turned the heart of the king of Assyria unto them —that is, king of the Persian empire, which now included the possessions, and had surpassed the glory, of Assyria. The favorable disposition which Darius had evinced towards the Jews secured them peace and prosperity and the privileges of their own religion during the rest of his reign. The religious joy that so remarkably characterized the celebration of this feast, was testified by expressions of lively gratitude to God, whose overruling power and converting grace had produced so marvellous a change in the hearts of the mighty potentates, and disposed them, pagans though they were, to aid the cause and provide for the worship of the true God. return to ' Top of Page ' Ezra Ezr 5 Ezra Ezr Ezra Ezr 7 Footnotes: Copyright Statement These files are a derivative of an electronic edition prepared from text scanned by Woodside Bible Fellowship. This expanded edition of the Jameison-Faussett-Brown Commentary is in the public domain and may be freely used and distributed. Bibliographical Information Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Commentary on Ezra 6". "Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible". https://www.studylight.org/ commentaries/ eng/ jfb/ ezra-6.html. 1871-8. terms of use • privacy policy • • rights and permissions • contact sl • about sl • link to sl To report dead links, typos, or html errors or suggestions about making these resources more useful use the convenient contact form StudyLight.org © 2001-2026 Powered by Light speed Technology Ads Free Profile .sub-menu{font-size:12px;padding:10px 0;max-width:1260px;width:100%;background-color:#f7f7f7;color:#6b6b6b;border-bottom:5px solid #6b6b6b;display:flex;flex-direction:column;flex-wrap:nowrap;position:absolute;z-index:9998} .sub-menu .menu-group{width:100%;margin:0 5px 0;padding:0 5px 0;border-right:1px solid #6b6b6b} .sub-menu .menu-group-spacer{display:none} .sub-menu .menu-name{font-size:15px;font-weight:bold;color:#deac27} .sub-menu .menu-name a{color:#deac27} .sub-menu .menu-ul li a{color:#6b6b6b;} .sub-menu .menu-ul li:hover{color:#DD8000} .search-button{background-color:#6b6b6b;color:#fff;border:1px solid #6b6b6b;-webkit-appearance:square-button;padding:0 5px;font-size:13px} .int-search-div{display:flex;flex-direction:row;margin-top:10px;flex-wrap:nowrap;width:100%} .int-search-div .int-s-query{border:1px solid #dadada;font-size:13px;padding:0 5px 0;margin-right:5px;width:30%;height:30px;flex:1 1 100%} .int-search-div .int-s-button{width:50px;margin-right:10px;height:30px;flex:0 0 50px} .int-selections-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%;margin-bottom:20px} .int-selections-div .int-s-section{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin:5px 5px 0 0;width:70px;height:30px;flex:1 1 50%} .int-selections-div .int-s-translation{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;font-size:13px;margin-top:5px;padding:2px;width:40%;height:30px;flex:1 1 40%} .lex-search-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;width:100%} .lex-search-div .lex-s-query{border:1px solid #dadada;width:95%;height:30px;font-size:13px;padding:5px;margin-right:5px} .lex-search-div .lex-s-range{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;height:30px;font-size:13px;margin-right:5px;width:100px} .lex-search-languages{width:95%;font-size:11px;display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;justify-content:flex-start;margin-top:5px} .ill-quo-div{display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:wrap;width:100%;margin-top:10px} .ill-quo-s-query{font-size:15px;color:#6b6b6b;padding:0 10px 0;border:1px solid #dadada;height:30px;width:100px;margin-right:5px;flex:1 1 auto} .ill-quo-s-select{border:1px solid #dadada;color:#6b6b6b;padding:5px;height:30px;margin-right:5px} .clickable{cursor:pointer} ia, qa{cursor:pointer;margin:0 4px; line-height:25px} @media only screen and (max-width: 899px) { .sub-menu{height:65%;overflow:scroll} .sub-menu .menu-group, .sub-menu .menu-group:first-child{border-right:0} .sub-menu .part2{margin-top:-24px} .sub-menu .menu-group .menu-ul{width:100%;display:flex;flex-direction:row;flex-wrap:wrap;justify-content:flex-start} .sub-menu .menu-group .menu-ul li{list-style:disc;list-style-position:outside;padding:0 15px 5px 0;flex-grow:0;flex-basis:50%} } @media only screen and (min-width: 900px) { .sub-menu{flex-direction:row;flex-wrap:nowrap;justify-content:space-between} .sub-menu .part2{padding-top:18px;margin-top:0} .sub-menu .menu-group:last-child{border-right:0} .sub-menu .menu-group-spacer {border-right:1px solid #6b6b6b;padding:5px 0} .sub-menu .menu-ul{width:100%} .sub-menu .menu-ul li{list-style:disc;list-style-position:outside;padding:0 15px 5px 0} .lex-search-div{width:95%} .lex-search-div .lex-s-range{width:70px} } Bible Commentaries (144) Verse‑by‑Verse Commentary Burton Coffman Commentaries Adam Clarke Commentary Albert Barnes' Notes John Gill's Exposition Complete List of 144 Bible Concordances (6) Thompson Chain Reference Nave's Topical Bible The Topical Concordances Torrey's Topical Textbook Scofield Reference Index Treasury of Scripture Knowledge Bible Dictionaries (26) Vine's Expository Dictionary Holman Bible Dictionary Baker's Evangelical Dictionary King James Dictionary Smith's Bible Dictionary Complete List of 26 Bible Encyclopedias (7) Int Standard Bible Encyclopedia The Nuttall Encyclopedia The 1901 Jewish Encylopedia The Catholic Encyclopedia Kitto's Bible Cyclopedia Complete List of 7 Interlinear Study Bible Hebrew Old Testament Greek Old and New Testament Strong's Interlinear Search Whole Bible ---------------- Old Testament New Testament ---------------- Books of Law Books of History Books of Wisdom Major Prophets Minor Prophets The Gospels Pauline Epistles General Epistles Apocalyptic Books NASB KJV HCS ESV BSB WEB Bible Lexicons (3) Old Testament/ New Testament Greek Old Testament Hebrew New Testament Aramaic Translated As Begins With Containing E
Pericope (part_of)
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pericope/per-ezr-6-005
절 (explains)
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22. 절기를 기쁨으로 지켰다. 여호와께서 … 앗수르 왕의 마음을 그들에게로 돌이키셨다 — 즉 이제 앗수르의 영토를 포함하고 그 영광을 능가한 페르시아 제국의 왕을 가리킨다. 다리오가 유대 사람들에게 보여 준 호의로운 태도는 그의 통치 기간 내내 그들에게 평화와 번영과 자기 종교의 특권을 보장하였다. 이 절기 축하의 두드러진 특징인 종교적 기쁨은, 강력한 군주들의 마음에 놀라운 변화를 일으키시고 이방인임에도 불구하고 그들이 참 하나님의 사역을 돕고 예배를 위한 준비를 하도록 이끄신 하나님의 섭리적 능력과 변화시키는 은혜에 대한 생생한 감사로 표현되었다.
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