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I18N

Institutes 4.5.5 — THE ANCIENT FORM OF GOVERNMENT UTTERLY CORRUPTED BY THE TYRANNY OF THE PAPACY. (ko)

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그러나 이러한 더 심각한 문제들이 제거되었다 하더라도, 어떤 장소도 배정하지 않고 장로를 임명하는 것이 언제나 불합리한 일이 아닌가? 그들이 안수할 때 그 목적은 오직 제사를 드리게 하기 위한 것이기 때문이다. 그러나 장로의 적법한 안수는 교회 통치를 위한 것이며, 집사는 구제를 담당하도록 부름을 받는다. 물론 소박한 사람들에게서 경외심을 불러일으키기 위해 화려한 예식이 사용된다. 그러나 이러한 겉모습들이 실제로 아무런 알맹이도 진실도 없을 때, 건전한 정신의 사람들에게 무슨 효과가 있겠는가? 그들이 사용하는 예식들은 유대교에서 빌려오거나 스스로 고안한 것들인데, 이런 것들은 차라리 삼가는 편이 나을 것이다. 심사에 대해서는(그들이 그 흔적조차 유지하는 그 껍데기에 대해서는 굳이 말할 필요도 없다), 백성의 동의에 대해서는, 그 밖의 필수적인 절차들에 대해서는, 전혀 언급이 없다. '껍데기'라 함은, 고대의 어설프고 냉랭한 모방으로 만들어진 우스꽝스러운 몸짓들을 말한다. 감독들에게는 안수 이전에 교리를 심사하는 대리인들이 있다. 그러나 그 심사가 무엇인가? 미사경문을 읽을 수 있는지, 성경 봉독문에 나오는 어떤 일반 명사를 격변화할 수 있는지, 아니면 동사를 활용하거나 단어 하나의 뜻을 말할 수 있는지를 묻는 것이 고작이다. 한 문장의 의미조차 설명할 필요가 없다. 그런데도 이런 어린아이 수준의 요소들조차 갖추지 못한 자들도, 돈이나 연줄의 추천장만 가져오면 거부당하지 않는다. 같은 성격의 일이 또 있다. 안수받을 사람들이 제단 앞으로 나올 때, 알아들을 수 없는 목소리로 세 번 묻는 질문이 그것이다. "그들이 이 영예를 받을 자격이 있는가?" 그러면(그 사람을 한 번도 본 적이 없지만, 어떤 형식도 빠짐없이 갖추기 위해 자기 배역을 맡은) 한 사람이 "그들은 자격이 있습니다"라고 대답한다. 이것은 마치 소극(笑劇)에서 배역을 연기하는 것과 같다고 칼뱅은 프랑스어로 이렇게 설명한다. "안수를 받을 자들이 제단 앞에 나서면, 세 번 라틴어로 그가 합당한지 묻는다. 그를 한 번도 본 적 없는 어떤 사람, 혹은 라틴어를 전혀 모르는 하인이 라틴어로 그가 합당하다고 대답한다. 마치 소극에서 자기 배역을 연기하듯이."

원문

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