Institutes 4.19.20 — OF THE FIVE SACRAMENTS, FALSELY SO CALLED. THEIR SPURIOUSNESS PROVED, AND THEIR (ko)

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따라서 사도들이 자신들에게 위탁된 치유의 은사가 자신의 것이 아니라 성령의 능력임을 기름의 표징으로 공개적으로 선포한 것이 마땅했듯이, 반대로 이 사람들은 성령의 능력이 효능 없는 더러운 기름에 있다고 함으로써 성령을 욕되게 한다. 마치 성경에서 그 이름으로 불린다는 이유로 모든 기름이 성령의 능력이라 하고, 성령께서 그 형태로 나타나셨다는 이유로 모든 비둘기가 성령이라는 것과 같다. 그들이 알아서 할 일이다. 우리에게는 그들의 도유가 성례가 아님을 완전한 확신으로 인식하는 것으로 충분하다. 하나님이 제정하신 예식도 아니고 어떤 약속도 없기 때문이다. 성례에서 우리가 요구하는 이 두 가지, 곧 하나님이 제정하신 예식과 하나님의 약속은, 동시에 그 예식이 우리에게 전달되어야 하고 그 약속이 우리에게 해당해야 한다는 것도 의미한다. 이 구별은 하나님이 각기 다른 시대에 기뻐하셔서 제정하신 다양한 성례들의 가치를 결코 의심하게 하지 않는다. 오히려 그것들이 언약의 은혜의 표징이자 인으로서의 완전함과 가치를 긍정하면서, 동시에 그것들이 특별히 설계되고 적용되며 특정 역사적 맥락 안에서 유효함을 강조한다. 칼빈은 분명한 결론을 내린다. 일부 성례들은 현 시대를 위한 것이 아니다.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-4-19-20 (Calvin Institutes, PD)
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