Institutes 2.7.10 — THE LAW GIVEN, NOT TO RETAIN A PEOPLE FOR ITSELF, BUT TO KEEP ALIVE THE HOPE OF (ko)

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율법의 두 번째 직분은, 두려운 선언과 그에 따른 형벌의 두려움을 통해, 강제하지 않으면 의와 공의에 관심이 없는 자들을 억제하는 것이다. 이런 자들은 마음이 내면적으로 감동되고 변화되기 때문이 아니라, 마치 굴레를 씌운 것처럼 외적인 행위로부터 손을 자제하고 내면적으로 그렇지 않으면 방자하게 터져 나올 타락을 억누른다. 이로 인해 그들이 더 좋아지거나 하나님 앞에서 더 의로워지는 것은 아니다. 두려움이나 수치심으로 억제되어, 마음이 생각한 것을 감히 실행에 옮기지 못하고 불타는 욕망에 완전한 자유를 허용하지 못하지만, 그들의 마음은 결코 두려움과 순종으로 훈련되지 않는다. 오히려 스스로를 억제하면 할수록, 더욱 분노하고 격노하며 끓어오르고, 율법의 공포가 없다면 어떤 행동이나 폭발도 준비되어 있다. 뿐만 아니라 그들은 율법 자체를 철저히 혐오하고 율법 제정자를 저주한다. 만약 할 수 있다면, 그들은 율법 제정자를 기꺼이 없애 버릴 것이다. 왜냐하면 그들은 그분이 옳은 것을 명령하시는 것도, 자신의 존엄을 멸시하는 자들에게 복수하시는 것도 참을 수 없기 때문이다. 아직 거듭나지 않은 모든 자들의 느낌은—어떤 이들은 더 생생하게, 다른 이들은 덜 생생하게—율법을 지키는 것에 있어서 자원하는 복종이 아니라 두려움의 강제로 이끌린다는 것이다. 그럼에도 불구하고 이 강제되고 억지로 나온 의는 사회의 유익을 위해 필요하며, 그것이 없다면 모든 것이 혼란과 소동에 빠져들 것이기 때문에 그 평화가 보장된다. 더 나아가 이 보호 기능은 거듭나기 전에 성화의 성령이 없어 육체의 정욕을 자유롭게 탐닉하는 하나님의 자녀들에게도 쓸모가 없지 않다. 하나님의 진노를 두려워함으로 공개적인 방종을 억제받을 때, 비록 마음이 복종되지 않아 지금 당장은 큰 유익을 얻지 못하지만, 그들은 어느 정도 의의 멍에를 지도록 훈련을 받아, 부르심을 받을 때 그 이전에 전혀 몰랐던 훈련을 처음으로 배우는 초보자처럼 되지 않는다. 이 직분은 바울이 다른 곳에서 말할 때 특히 그의 시야에 있는 것처럼 보인다. "율법은 옳은 사람을 위하여 세운 것이 아니요 오직 불법한 자와 복종하지 아니하는 자며 경건하지 아니한 자와 죄인이며 거룩하지 아니한 자와 망령된 자며 아버지를 치는 자와 어머니를 치는 자며 살인하는 자며 음행하는 자며 남색하는 자며 인신매매를 하는 자며 거짓말하는 자며 거짓맹세하는 자와 기타 바른 교훈을 거스르는 자를 위함이라"(디모데전서 1:9, 10). 그는 이렇게 율법이 그렇지 않으면 모든 한계를 깨뜨릴 방자한 욕망에 대한 억제임을 나타낸다.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-2-7-10 (Calvin Institutes, PD)
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