cal-zep-3-6-6 (ko)

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선지자는 여기서 다른 방식으로 보여준다—다른 이들의 재앙으로 교훈받아 하나님의 은혜로 돌아가기를 구하지 못하는 백성에게는 소망이 없다는 것. 하나님은 여기서 이웃 민족들을 헛되이 벌하셨다고 불평하신다. 그들을 예로 삼아 유대인들을 자신에게 돌아오게 하려는 것이었는데. 만약 그들이 건전한 마음을 가졌다면, 조용한 상태로, 하나님이 그들을 아끼시는 동안, 자신들이 받을 자격이 있는 것을 생각할 수 있었을 것이다. 이미 이렇게 하신다면, 나중에는 어떻게 하실까? 그들은 마음속으로 생각할 수 있었다—가장 심각한 재앙이 임박해 있다. 그들에게 맞서 성숙한 하나님의 진노를 앞지르지 않는다면. 하나님은 또한 그런 예들로 그들에게 이미 의롭게 집행하실 수 있었던 심판을 중단하려 하셨음을 증거하셨다. 그들이 오히려 그것을 서두르게 했으므로, 그들의 악함이 구제불능이었음이 분명하다.

"내가 민족들을 끊었다." 이 말들로 그는 하나님이 한 예만이 아니라 많은 예로 유대인들에게 회개하도록 경고하셨음을 보여준다. 하나님의 진노의 한 예만이 나타난 것이 아니라, 하나님이 사방에서 자신을 심판관으로 나타내시며 한 민족 후 다른 민족에게 형벌을 집행하셨다. 그처럼 자주 경고를 받았으므로, 그들이 자신들의 악함에 의해 완전히 눈이 멀었음을 여기서 배울 수 있다.

그는 이제 집행된 형벌의 흉악함을 증폭시킨다. 성채들이 허물어지고 거리들이 끊겨 아무도 지나가지 않는다고. 그런 다음 도시들이 적막하게 되어 아무 거주자가 없다고. 형벌이 평범한 종류일 때, 그것은 대체로 무시된다. 그러나 하나님이 그분이 민족들, 즉 유대인들에 비해 순진한 무지한 자들에게 불쾌하심을 그처럼 현저한 증거로 보여주셨을 때, 유대인들이 그런 예를 어떻게 무시할 수 있었겠는가? 그분이 이처럼 그들을 자신에게 돌아오게 하셨음에도. 그들의 기질이 완전히 절망적이고 구제불능이 아니었다면.

"내가 말했다, 분명히 너는 나를 두려워할 것이다." 여기서 하나님이 인간의 성격을 취하신다. 그분이 미래를 불확실하게 기다리시지 않는다. 그분에게는 모든 것이 눈앞에 있기 때문이다. 따라서 하나님이 기대를 벗어난 어떤 일이 일어났다는 것처럼 속으신 것이 아니다. 그분이 인간의 성격을 취하신다. 그렇지 않으면 경고를 모두 무시한 유대인들이 얼마나 변명의 여지가 없는지를 충분히 표현하실 수 없었을 것이기 때문이다. 하나님이 이방인들을 한 민족씩 벌하신 것의 목적이 무엇이었겠는가? 유대인들이 다른 이들의 악에 의해 깨어나서 자신들에게 그분의 진노를 도발하지 않도록 하는 것이 아니었겠는가?

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-zep-3-6-6 (Calvin, PD)
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