cal-oba-1-7-7 (ko)
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선지자는 여기서 하나님께서 에돔인들을 징벌하실 방법을 표현한다. 그들은 자신들의 동맹에 의지하여 하나님을 멸시하였다. 선지자는 이제 하나님께서 사람들의 마음을 변화시키실 능력이 있어서 친구였던 자들이 갑자기 분노로 타올라 에돔인들을 파멸시키러 나아갈 것임을 보여 준다. 그들이 앗수르인들을 방패로만 여기지 않고 하나님 자신에 대한 방어막으로도 여겼으므로, 선지자는 이제 하나님께서 그들을 징벌하시려 할 때 멀리서 대리인을 찾을 필요가 없으실 것이라고 선언한다. 그분은 앗수르인들 자신을 무장시키실 것이다. 그분이 원하시는 대로 사람들의 마음을 돌이키실 수 있기 때문이다.
"너의 동맹자들이 너를 국경까지 몰아냈다." 히브리어 '쉬라흐(שלח)'는 본래 보내거나 내던진다는 뜻이다. 어떤 이들은 이를 '따랐다'고 번역하여 선지자가 여기서 이웃 나라들에 대해 말한다고 생각하며, 그들의 견해에 따르면 뜻은 이러하다. "네 이웃들이 너를 아무리 사랑할지라도, 적들이 너를 사로잡아 끌고 갈 때 그들이 보여 줄 것은 오직 거짓 눈물로 너를 따르는 것뿐이다." 그러나 이것은 너무 억지스럽고 문맥과 맞지 않는다. 그러므로 선지자는 여기서 에돔인들에게 일어날 변화, 즉 그들이 동맹을 통해 힘과 방어를 얻는 것이 헛됨을 알게 할 변화를 묘사하는 것이 분명하다.
"너와 약조한 자들이 너를 몰아냈다." 마치 이렇게 말하는 것 같다. "열심히 앗수르와 갈대아의 우정을 추구하는 것에서 네가 무엇을 얻겠느냐? 네 굴 속에 조용히 있었더라면 훨씬 나았을 것이다. 그러나 지금 너는 앗수르와 갈대아로 달려가는데, 이것이 네 멸망의 원인이 될 것이다." 그러므로 너와 약조한 자들이 너를 경계로 내쫓을 것이다.
"화평하게 지내던 자들이 너를 속였다." 히브리인들은 어떤 동맹으로 연결된 자들을 화평의 사람들이라고 부른다. 그러므로 화평의 자들, 즉 네가 신뢰하고 의지할 수 있다고 생각했던 자들이 너를 속이고, 심지어 그들이 너보다 우위에 서서 계략과 배신으로 너를 압박하였다. "네 빵을 먹던 자들이 너 아래에 함정을 놓았다." 빵의 사람들은 손님이나 친구들이었다. 어떤 이들은 "네 빵을 먹는 자들"로 번역하는데, 이것도 허용 가능한 해석이다. 앗수르인들과 갈대아인들은 탐욕스러웠으므로 에돔인들에게서 전리품을 취하였다. 그들의 우정을 구하는 자는 누구든 어떤 선물을 가져가야 했다. 그들이 이처럼 우정을 팔았으므로 선지자는 그들의 재산과 부를 삼킨 자들에 대해 이들을 빵의 사람들이라고 부르는 것이 옳다.
"그들이 네 아래에 함정을 놓았다"는 것은 그들이 너의 파멸이 되었고, 그것도 계략과 숨겨진 술수를 통해서였다는 뜻이다. 어떤 사람이 다른 사람을 공공연히 공격하면, 공격받는 사람은 그 타격을 피할 수 있다. 그러나 선지자는 앗수르인들과 갈대아인들이 에돔인들에게 배신적이어서 배반으로 그들을 정복할 것이라고 말한다. 함정이 아래에 놓인다는 것은, 마치 어떤 사람이 잠자려 할 때 침대와 시트 사이에 단검을 숨기는 것과 같다. 위장한 친구가 속임수로 은밀히 공격하려는 사람을 더 쉽게 해치기 위해 숨는 것처럼 함정이 아래에 놓인다고 말한다.
그는 마지막으로 이렇게 결론을 내린다. "그에게 명철이 없도다." 여기서 선지자는 에돔인들이 맹목적으로 가졌던 어리석은 자신감을 간접적으로 비웃는다. 그들은 자신들이 최고의 신중함을 갖추었다고 생각하여 두려워할 이유가 없었으며, 멀리까지 내다볼 수 있고 최상의 지혜로 일을 처리할 수 있다고 여겼다. 선지자는 여기서 그들 안에 아무런 명철도 없을 것이라고 말한다. 그는 즉시 그 이유를 덧붙인다. "그 날에 내가 에돔에서 지혜로운 자들을 멸하지 아니하겠느냐?" 에돔인들이 번성하는 동안 지혜롭게 행동했기 때문에, 그들이 이처럼 순식간에 무너질 수 있다는 것은 믿기 어려웠다. 그러나 선지자는 이것도 하나님의 손과 능력 안에 있다고 말한다. "에돔인들 안에 있는 모든 지혜를 내가 종식시킬 수 없겠느냐? 그들의 모든 현인들을 멸할 수 없겠느냐? 내가 그렇게 할 것이다."
이 구절은 주목할 만하다. 선지자는 에돔인들을 책망하면서 그들의 동맹자들과 친구들이 그들의 멸망이 될 것이라고 말한다. 그들이 정의와 공의를 넘어 서로 공모하였기 때문이다. 사람들이 이처럼 서로 연합할 때, 그들 중 자신의 이익을 탐욕스럽게 추구하지 않는 자가 없다. 그러나 양쪽 모두 속임을 당한다. 하나님께서 그들의 계획을 어그러뜨리시고 결말을 그르치시기 때문이다. 그들이 올바른 목적을 추구하지 않기 때문이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-oba-1-7-7(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역