Matthew on Zephaniah 2:1-3 (ko)

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> 너희는 함께 모이라. 그래, 함께 모이라. 부끄러움을 모르는 민족아. 정해진 때가 이르기 전에, 그날이 겨와 같이 지나가 버리기 전에, 여호와의 맹렬한 진노가 너희에게 닥치기 전에, 여호와의 진노의 날이 너희에게 임하기 전에 모이라. 여호와의 규례를 지켜 온, 이 땅의 모든 겸손한 자들아, 여호와를 찾으라. 의를 구하라. 겸손을 구하라. 그리하면 여호와의 진노의 날에 너희가 혹시 숨겨질 수 있으리라. (스바냐 2:1-3)

앞 장에서 우리가 보았던 다가오는 심판에 대한 무서운 묘사에서 선지자가 의도한 바가 여기에 나타난다. 처음부터 끝까지 그의 목적은 백성을 절망에 빠뜨리는 것이 아니라, 그들을 하나님께와 자신들의 의무로 몰아가는 것, 즉 그들을 정신 잃게 하는 것이 아니라 죄에서 벗어나게 하는 것이었다. 그 목적을 위해 그는 국가적 파멸을 막을 유일한 길로서 국가적 회개를 촉구한다.

**I. 국가적 집회를 위한 소환(스바냐 2:1)**: "함께 모이라." 선지자는 전 장 마지막 말씀에서 하나님이 땅에 사는 모든 자들을 속히 끝장내실 것이라고 하였다. 그 말을 들은 이들은 "흩어져서 안전한 곳으로 피신하라"는 말이 이어질 것이라 생각했을 것이다. 로마 사람들에 의한 예루살렘의 마지막 멸망 때는 그것이 조언이었다(마 24:16). 그러나 여기서는 다르다. 하나님은 상처를 주지 않으려고 경고하시고, 치지 않으려고 위협하신다. 그래서 백성에게 하나님의 진노를 돌이킬 방법을 강구하라고 촉구하신다. 소환은 **욕망이 없는 민족**에게 주어진다. 이 단어는 두 가지 의미를 가질 수 있다. (1) 욕망하지 않는 민족, 즉 하나님이나 그분의 이름을 기억하는 것에 대한 소망이 전혀 없이, 그분의 은혜에 매우 무관심한 민족. "그래도 함께 모이고, 서로 안에 소망을 불러일으킬 수 있는지 보라." 이처럼 하나님은 그분을 구하지 않고, 그분에 대해 묻지 않는 자들에게서도 발견되신다(사 65:1). (2) 바람직하지 않은 민족, 전혀 사랑스럽지 않고, 하나님께 자신들을 추천할 만한 것이 아무것도 없는 민족. "그래도 함께 모여 하나님 앞에서 겸손히 자신을 낮추고, 금식하며, 기도하고, 그분의 얼굴을 구하라. 함께 모여 이 위기에 무엇을 해야 할지 서로 상의하라." 혹자는 이를 이렇게 읽기도 한다: "스스로를 살피라, 그래 스스로를 살피라. 양심을 살피라. 마음속을 들여다보라. 하나님이 너희에 대해 이렇게 불쾌해하시도록 한 죄가 무엇인지 찾아내어라."

**II. 최대한 진지하고 신속하게 이를 행하도록 촉구하는 논거(스바냐 2:2)**: "진심으로 하라. 서둘러 하라. 너무 늦기 전에, 명령이 이루어지기 전에, 그날이 지나기 전에." 여기서 말씀하는 방식은 매우 생동감 있고 각성을 촉구한다. 위험이 매우 크다는 것, 즉 삶과 죽음이 달린 문제임을 깨닫게 하기 위해서다. 거기에 지펴진 것은 여호와의 맹렬한 진노이며, 그들에게 막 쏟아지려 하고 있다. 그것은 여호와의 진노의 날이다. "그 날을 준비하기를 염려하지 않는가?" 그것이 매우 임박하다. 그리고 서두르지 않으면 기회는 영원히 사라진다. 명령은 말하자면 잉태하고 있어 날을 낳을 것인데, 그 두려운 날은 겨처럼 지나갈 것이다. 우리는 내일 어떤 일이 생길지 알지 못하지만(잠 27:1), 회개하지 않는 죄인들을 향해 명령이 무엇을 낳을지는 안다. 그러므로 제때에 회개하는 것이 지혜다. 주목하라. 하나님과 다툼이 있는 자들은 아직 길에서 그분과 빨리 화해하는 것이 지혜다. 이런 경우에 지연은 매우 위험하고 치명적일 수 있다.

**III. 이것을 효과적으로 행하기 위해 제시하는 지침(스바냐 2:3)**: 공황 상태에서 함께 모이는 것으로는 충분하지 않다. 당일의 의무를 진지하고 침착하게 수행해야 한다. "여호와를 찾으라." 대중은 대부분 무익하며, 만약 땅이 구원받는다면 경건한 소수의 중재와 간구로 구원될 것이다. 그러므로 권고는 특별히 그들에게 향한다.

1. **그들이 어떻게 묘사되는지를 살펴보라.** 그들은 땅의 겸손한 자들이다. 하나님의 백성의 특징은 그들이 땅의 겸손한 자들이라는 것이다. 이것이 그들의 표징이다. 그들은 자신의 눈에 낮고 겸손하며, 다른 사람들에게 온유하고 부드럽고 양보하며, 쉽게 화내지 않고, 매우 화내지 않으며, 오래 화내지 않는다. 그들은 그 땅의 조용한 자들이다(시 35:20). 또한 그들은 그들의 하나님께, 그분의 모든 계명과 모든 섭리에 순종하고 복종한다. 이 원리와 성향에 의해 행동하여, 그들은 그분의 법도를 지켰다. 즉, 그분의 율법에 순종하고, 그분의 제도를 지키고, 그분에 대한 의무를 양심적으로 이행하였다.

2. **그들에게 요구되는 것이 무엇인지를 살펴보라.** 그들은 구해야 하는데, 이는 신중한 탐구와 끊임없는 노력을 나타낸다. **(1) 그들은 여호와를 구해야 한다.** 그분의 은혜를 구하고, 모든 경우에 그분께 나아가며, 이른 시기에, 부지런히, 계속해서 그분을 구해야 한다. **(2) 그들은 의를 구해야 한다.** 하나님의 약속의 이행을 위해 그분께 구하고, 그분에 대한 의무에서 더욱 풍성하도록 힘써야 한다. 그리스도의 의가 자신에게 전가되기를, 하나님의 성령의 은혜가 자신 안에 심어지기를 구해야 한다. **(3) 그들은 겸손을 구해야 한다.** 이것은 그들이 너무 탁월하여 땅의 겸손한 자라고 불릴 정도의 은혜다. 그런데도 이것을 구해야 한다. 주목하라. 아무리 선한 자들도 더 나아지기 위해 힘써야 하며, 아무리 많은 은혜를 가진 자들도 더 많은 것을 위해 기도하고 힘써야 한다. 심지어 특정 은혜에서 탁월한 자들도 그 은혜를 더욱 구해야 한다. 다가오는 어렵고 시험적인 때에 겸손한 자들은 자신이 가진 모든 겸손을 발휘할 기회를 갖게 될 것이고, 그것이 충분히 발휘되기를 위해 간절히 구해야 한다.

**IV. 이 지침들을 따를 수 있도록 주어지는 격려**: "여호와의 진노의 날에 너희가 혹시 숨겨질 수 있으리라." (1) "특별히 땅의 겸손한 자들인 너희. 여호와의 진노의 날이 땅에 임할지라도, 너희는 안전할 것이다. 특별한 섭리의 보호 아래 있을 것이다. 네 생명을 네게 주어 노략물이 되게 하리라(렘 15:11). 내가 그날에 너를 건지리라(렘 39:17). 혹시 숨겨질 수 있으리라. 누군가가 숨겨진다면, 너희가 숨겨질 것이다." 선한 사람들은 일시적 보존을 확신할 수 없다. 그러나 그들은 숨겨질 가능성이 가장 높다. 이것은 그들이 하나님의 선하심을 신뢰할 것인지를 시험하기 위해 이처럼 불확실하게 표현된 것이다. 주목하라. 일반적 불의의 시대에 자신의 정직함을 굳게 붙드는 자들은, 일반적 재난의 시대에 하나님이 그들을 위한 피신처를 찾아 주실 것이라고 소망하는 것이 합당하다. (2) "비록 욕망이 없는 민족일지라도, 여호와의 진노가 이웃 나라들에게 임할 때, 그 날에 너희는 숨겨질 것이다. 너의 땅은 그 진노를 돌이킬 그 소수의 겸손한 자들 때문에 보존될 것이다." 하나님의 가장 큰 진노의 날에 우리가 숨겨질 것을 확신하도록 해야 한다. 의무의 방에 우리 자신을 숨기면 하나님은 안전의 방에 우리를 숨기실 것이다(사 26:20).

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-zep-2-1-3 (Matthew Henry, PD)
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