Matthew on Titus 2:1-10 (ko)

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> 그러나 너는 바른 교훈에 맞는 것들을 말하여라. 나이 많은 남자들은 절제하고 신중하며 분별 있고 믿음과 사랑과 인내에 건실하게 하여라. 나이 많은 여자들도 마찬가지로 행실이 거룩하고, 남을 헐뜯지 않으며, 술에 빠지지 않고, 선한 것을 가르치는 사람이 되게 하여라. 그리하여 그들이 젊은 여자들을 가르쳐 남편을 사랑하고 자녀를 사랑하며, 분별 있고 정결하며 집안일을 잘하고 친절하며 자기 남편에게 순종하게 하여, 하나님의 말씀이 모욕을 당하지 않게 하여라. 마찬가지로 젊은 남자들도 권면하여 분별 있게 하여라. 모든 일에 너 자신이 선한 일의 본보기가 되며, 가르칠 때에는 진실함과 진지함과 순전함을 보이고, 책망할 것이 없는 건전한 말을 하여라. 그리하면 너를 반대하는 자가 우리에 대해 나쁘게 말할 것이 없어 부끄러워하게 될 것이다. 종들은 자기 주인에게 순종하여 모든 일에 그를 기쁘게 하고 말대꾸하지 말며, 도둑질하지 말고 오히려 온전히 신실함을 보여, 모든 일에 우리 구주이신 하나님의 교훈을 빛나게 하라고 권면하여라. (딛 2:1-10)

이것이 서신의 세 번째 주제이다. 앞 장에서 사도는 디도에게 교회의 치리 문제와 부족한 것들을 정비하는 일에 대해 지시하였다. 이제 여기서는 두 가지를 권면한다.

**첫째, 일반적으로 자신의 직무를 충실히 수행할 것을 권면한다.** 다른 사람들을 안수하여 설교하게 한다고 해서 자신이 설교를 면제받는 것은 아니며, 목사와 장로만을 돌볼 것이 아니라 일반 신자들도 그 의무를 가르쳐야 한다. 여기서 '그러나'라는 역접 접속사는 헛된 것들과 무익한 것들을 가르치는 거짓 교사들을 가리킨다. 그들과 반대로, 바울은 말한다. "그러나 너는 바른 교훈에 맞는 것들을 말하여라. 곧 말씀에 합당한 것, 순수하고 오염되지 않으며 영생에 이르도록 건전하고 영양이 되는 것들을." 주목하라. (1) 복음의 참된 교훈들은 건전한 교훈이다. 형식상으로도 효과적으로도 그러하니, 그 자체로 선하고 거룩하며, 믿는 자를 그렇게 만든다. (2) 목사들은 오직 이러한 진리들만을 가르쳐야 한다. 신자들의 일반적인 대화도 "덕을 세우는 데 선한 것"이어야 한다면(엡 4:29), 목사들의 설교는 더욱 그러해야 한다.

**둘째, 구체적이고 특별하게, 여러 부류의 사람들에게 이 바른 교훈을 적용하도록 가르친다(딛 2:2-10).** 목사들은 일반론에만 머물지 말고 각 사람의 몫을 나누어 주어야 한다. 곧 그 사람의 나이, 위치, 삶의 형편에 맞는 것을 가르쳐야 한다. 구체적이고 실천적인 설교가 필요하다. 이 장은 노인과 젊은이, 남자와 여자, 설교자 자신과 종들을 위한 탁월한 기독교 생활 지침서다.

**1. 나이 많은 남자들에게.** '나이 많은 남자들'을 직분으로서의 장로를 가리킨다고 보는 이들도 있으나, 오히려 연령으로 연로한 남자들로 보는 것이 옳다. 그리스도의 노련한 제자들은 모든 일에서 기독교 교훈에 합당하게 행해야 한다.

• **절제하라**: 노년에 느끼는 체력 쇠퇴가 어떤 방종이나 무절제를 정당화하지 않는다. 건강을 위해서도, 젊은이들에게 조언과 모범이 되기 위해서도 모든 일에 적절한 한도를 지켜야 한다.
• **신중하라**: 경솔함은 누구에게도 어울리지 않지만, 특히 노인에게는 더욱 그렇다. 행동거지와 말과 습관에서 진지하고 안정감이 있어야 한다.
• **분별 있으라**: 자신의 감정과 정서를 잘 다스려, 그것에 끌려 나쁘거나 부적절한 일을 하지 않아야 한다.
• **믿음에 건실하라**: 복음의 진리에 진실하고 굳건히 붙어 있어야 한다. 새로운 것에 쉽게 빠지거나, 부패한 의견이나 파당에 빠지거나, 유대적인 허구나 전통에 현혹되지 않아야 한다. 세월이 쌓일수록 은혜와 선함도 더 풍성해야 하니, 겉사람은 쇠약해 가지만 속사람은 날마다 새로워져야 한다.
• **사랑에 건실하라**: 이것은 믿음과 나란히 놓이는 것이 적절하니, 믿음은 사랑으로 역사하기 때문이다. 하나님과 사람을 향한 사랑, 참되고 가식 없는 사랑이어야 한다.
• **인내에 건실하라**: 노인들은 화를 잘 내고 조급해지는 경향이 있으므로, 그러한 약점과 유혹을 특히 경계해야 한다. 믿음, 사랑, 인내는 기독교의 세 가지 주요 은혜이며, 이것에 건실한 것이 복음적 완성의 많은 부분을 이룬다.

**2. 나이 많은 여자들에게.** 이들도 가르침과 권면이 필요하다. '나이 많은 여자들'을 집사 여성들로 보는 이들도 있으나, 믿음을 고백하는 모든 연로한 여성들로 보는 것이 옳다.

• **행실이 거룩하라**: 남녀 모두 자신의 신앙고백에 맞는 행동거지를 가져야 한다. 노인 남성에게 권면한 덕목들(절제, 신중함, 분별, 믿음, 사랑, 인내)은 노인 여성에게도 동일하게 적용된다.
• **남을 헐뜯지 말라**: 원어(me diabolous)는 '마귀 같은 자들'을 뜻한다. 남을 중상하고 이간질하며 비방하는 것은 너무나 흔한 죄다. 그것은 사랑, 공의, 형평의 의무에 반하는 죄다.
• **술에 빠지지 말라**: 술에 중독되어 그 지배 아래 놓인 상태를 뜻한다. 이것은 누구에게나 부끄럽고 해로운 일이지만, 특히 이 성별과 나이에, 그리고 당시 그레코-로마 세계에서 더욱 그러했다.
• **선한 것을 가르치라**: 공적 설교자는 아니지만(고전 14:34), 본보기와 선한 생활로 가르칠 수 있다. 지혜와 친절의 율법으로 입을 여는 것(잠 31:26)이 그들의 부름이다.

**3. 젊은 여자들에게.** 나이 많은 여자들은 젊은 여자들을 가르치고 조언해야 한다.

(1) 좋은 개인적 성품을 갖도록: 분별 있고 정결하며, 집안일을 잘 하고 친절한 사람이 되도록. 분별과 정결함은 함께 어울린다. 처음에는 단지 경솔함에 불과한 것이 치명적인 유혹으로 이어지는 경우가 많다. "집을 잘 지킨다"와 "정결하다"는 것도 함께 묶인다. 디나가 그 땅의 딸들을 보러 나갔다가 정절을 잃었다. 집을 감옥처럼 여기는 자들은 정절을 족쇄처럼 느낀다 해도 과언이 아니다. 즐거움과 교제를 위해 집안일을 등한시하며 이 집 저 집을 쏘다니는 것은 흔히 다른 악들을 동반한다. "친절하라"는 것은 일반적으로 모든 악에 반대되는 것이요, 특별히는 온화하고 자비로운 것이며 건축적인 것이다.

(2) 상대적 역할에서: **남편을 사랑하고 그에게 순종하라.** 진정한 사랑이 있는 곳에서 이것은 어려운 명령이 아니다. 하나님께서 본성과 뜻으로 이 질서를 정하셨다. "나는 여자가 남자를 지배하는 것을 허락하지 않는다"(딤전 2:12). 이유도 덧붙여진다. 아담이 먼저 지음을 받고 나서 하와가 지음을 받았다. 아담은 속임을 당하지 않았으나 여자가 속임을 당하여 범죄에 빠졌다(딤전 2:13-14). 그녀는 먼저 넘어졌고 남편을 유혹한 도구가 되었다. 그리하여 종속의 굴레가 확인되고 더 강하게 매여졌다(창 3:16). 또한 **자녀를 사랑하라** — 단순한 자연적 애정만이 아니라, 거룩하게 성별된 마음에서 나오는 영적 사랑으로. 자녀를 악한 것에 방임하거나 꾸짖음과 교정을 게을리하는 어리석은 사랑이 아니라, 그들의 경건한 양육과 삶과 성품을 바르게 형성하는 규범적인 기독교적 사랑이어야 한다. "그리하여 하나님의 말씀이 모욕을 당하지 않게 하여라." 이런 상대적 의무에서 실패하면 기독교를 크게 욕되게 한다. "이 새 종교를 믿는다는 것이 저들에게 무슨 더 나은 점이 있는가?" 이방인들이 이렇게 말할 것이다. 이것은 그리스도가 친구들의 집에서 상처를 받는 것이다.

**4. 젊은 남자들에게.** 젊은이들은 충동적이고 경솔하며 조급하기 쉽다. 그러므로 분별 있고 경박하지 않으며, 겸손하고 온유하며, 거만하거나 오만하지 않도록 진지하게 권면해야 한다. 어떤 죄보다도 교만으로 망하는 젊은이가 더 많기 때문이다. 노인의 진중함과 젊은이의 생기와 활력이 함께하면, 젊은 시절도 선한 목적으로 보내어 결국 위로의 재료가 된다.

**5. 디도 자신에 대한 지시.** 사도는 여러 부류의 사람들에 대한 가르침 사이에, 디도 자신에 대한 지시를 삽입한다.

(1) 그의 생활에 대한 지시: "모든 일에 너 자신이 선한 일의 본보기가 되어라"(딛 2:7). 이것 없이는 한 손으로 세운 것을 다른 손으로 허무는 것이다. 선한 일을 가르치는 자는 그 본보기도 되어야 한다. 선한 교훈과 선한 삶은 함께 가야 한다. 모든 일에서, 혹은 누구보다도 먼저, 교사 자신의 본보기가 필요하다. "그들이 네 삶에서 네가 그들에게 가르쳐야 할 덕과 은혜의 생생한 모습을 보게 하라."

(2) 그의 가르침과 교훈에 대한 지시: "가르칠 때에는 진실함과 진지함과 순전함을 보이고, 책망할 것이 없는 건전한 말을 하여라"(딛 2:7-8). 설교의 목적이 하나님의 영광과 그리스도의 나라와 영혼의 행복을 증진시키는 것임을 분명히 해야 한다. 재기나 인간적인 학식과 웅변을 과시하려 하지 말고, 책망할 것이 없는 건전한 말, 곧 성경의 진리들을 성경의 언어로 표현하는 것이 건전한 말이다.

(3) 목사의 엄격한 생활과 진지한 설교에 대한 이유: "그리하면 너를 반대하는 자가 우리에 대해 나쁘게 말할 것이 없어 부끄러워하게 될 것이다." 반대자들은 비방거리를 찾으려 하지만, 교훈과 삶 모두가 바르다면 그런 목사들은 비방 자체를 무력화시킬 수 있다. 주목하라. 충성스러운 목사들에게는 실족하기를 기다리는 원수들이 있다. 그러므로 그들을 대항하여 정당한 빌미를 주지 않도록 더욱 자신을 살펴야 한다.

**6. 종들에 대한 지시.** 종들은 자신의 낮고 천한 신분이 하나님의 주목이나 그분의 법의 의무 아래에서 벗어나게 해 준다고 생각해서는 안 된다. 디도는 주인들에게도, 종들에게도 그 의무를 가르쳐야 하며, 공개 설교와 개인적 권고 모두에서 그렇게 해야 한다.

(1) 의무들:

• **자기 주인에게 순종하라**(딛 2:9): 이것이 주된 의무다. "그의 종들은 그가 순종하는 자의 것이다"(롬 6:16). 내면에서의 복종과 외적인 경의와 존중이 있어야 한다. "내가 주인이라면 나를 향한 네 경외는 어디 있느냐?" 종들의 의지는 주인의 의지에 복종해야 하고, 그들의 시간과 수고는 주인의 처분과 명령에 따라야 한다. "종들은 선하고 온화한 주인들에게만이 아니라 까다로운 주인에게도 두려운 마음으로 순종하라"(벧전 2:18).

• **모든 일에 그를 기쁘게 하라**: 모든 합당한 일에, 그리고 주인이 명할 권한이 있는 일에서 그렇게 해야 한다. 절대적이거나 무제한적인 순종이 아니라, 항상 하나님의 권리를 유보하는 순종이다. 만약 하나님의 명령과 세상 주인의 명령이 충돌한다면, 사람보다 하나님께 순종해야 한다. 그런데 어떻게 모든 일에 주인을 기쁘게 하면서도 사람을 기쁘게 하는 자가 되지 않을 수 있는가? 답은 이것이다. 책망받을 의미의 '사람을 기쁘게 하는 자'는 사람만을, 또는 주로 사람을 염두에 두고 하나님을 제쳐 두는 자다. 그러나 "종들이여 두려움과 떨림으로 성실한 마음으로 그리스도께 하듯 육신에 있어서의 주인들에게 순종하라"(엡 6:5).

• **말대꾸하지 말라**: 그들에게 반박하거나 무례하거나 도발적인 말을 하지 말라. 잘못을 인정할 때 그것을 변명하거나 정당화하려 드는 것은 죄를 두 배로 만든다. 그렇다고 이것이 온화한 대답으로 노여움을 돌리는 것을 배제하지는 않는다.

• **도둑질하지 말고, 온전히 신실함을 보여라**: 이것이 좋은 종의 또 다른 본질적인 요소다. 주인의 것을 자기 것으로 착복하거나 맡겨진 것을 낭비하는 일이 없어야 한다. 의롭고 진실하며, 자신에게 하듯 주인을 위해 행해야 한다. 훔치지 않는 것으로 그치지 않고 주인의 이익을 위해 최선을 다해야 한다. 신실함은 주인의 명령을 즉각적이고 철저하게 이행하고, 그의 비밀을 지키며, 그의 일을 처리하고, 아끼며 최대한의 이익을 꾀하는 데 있다. 이것은 그 사람 자신에게도 복을 가져다 준다.

(2) 이 의무들을 강화하는 근거: "모든 일에 우리 구주이신 하나님의 교훈을 빛나게 하라"(딛 2:10). 곧, 그들의 온화하고 겸손하며 순종적이고 신실한 행동으로 복음과 그리스도의 거룩한 종교를 믿지 않는 자들에게도 좋게 여기도록 하라는 것이다. 비록 종들이 자신처럼 낮고 천한 자들이 기독교의 명성에 기여할 수 있다고 생각하지 않을지라도, 충실히 의무를 다한다면 그것은 하나님의 영광과 종교의 신용에 이바지한다. 믿지 않는 주인들은, 기독교인인 종들이 다른 종들보다 낫다는 것을 — 더 순종적이고, 더 의롭고 신실하며, 더 부지런하다는 것을 — 알게 될 때 그 멸시받는 길을 더 좋게 여기게 될 것이다. 참된 종교는 그 고백자들에게 영예가 되며, 그들은 그것을 욕되게 하지 않고 오히려 모든 일에서 빛나게 해야 한다.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-tit-2-1-10 (Matthew Henry, PD)
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