Matthew on Song of Solomon 4:15-16 (ko)

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교회의 그리스도를 향한 사랑. "15 동산의 샘이요, 생수의 우물이요, 레바논에서 흘러내리는 시냇물이로다. 16 북풍아, 일어나라. 남풍아, 오라. 나의 동산에 불어서 향기를 날리라. 나의 사랑하는 자가 동산에 들어가서 그 귀한 과실을 먹기를 원하노라."

이것은 신부 곧 교회가, 신랑이신 그리스도께서 그녀를 즐거운 열매 맺는 동산으로 칭찬하신 데 대한 대답으로 하는 말인 것 같다. 그녀가 동산인가?

I. 그녀는 이 동산을 열매 맺게 하기 위해 그리스도 자신께 의존함을 고백한다(아 4:15). 그분에게 그녀의 눈을 둔다. 동산의 샘으로서, 그것들을 심으신 분으로서, 그들의 존재를 그분께 빚진 것으로서만이 아니라, 그것들에 물을 주는 샘으로서, 그분의 지속적인 공급 없이는 곧 마르고 메마른 광야가 될 것에 대한 연속성과 안녕을 그분께 빚지고 있는 샘으로서도. 그분께 그녀의 열매 맺음의 모든 영광을 돌린다. 그분 없이는 아무것도 아님을 인정하면서. "오, 동산의 샘이시여! 모든 선의 샘, 모든 은혜의 샘이여, 나를 실망시키지 마소서."

신자가 교회에게 "나의 모든 샘이 네 안에 있다, 시온 안에 있다"고 말하는가(시 87:7)? 교회는 그 찬양을 그리스도께 전달하며 "나의 모든 샘이 당신 안에 있습니다"라고 말한다. 당신은 생수의 우물이시며(렘 2:13), 거기서 레바논의 흐름들, 곧 레바논 산 기슭에서 발원하는 요단 강과 성소의 물들이 흘러나온다. 이 물들은 전에 문지방 아래에서 나왔다(겔 47:1). 그리스도께 신부가 된 이들은 그분을 자신들의 샘으로 인정해야 한다. 그분의 충만으로부터 그들이 받으며, 그들의 영혼이 물댄 동산 같음은(렘 31:12) 그분 덕분이다. 지상의 하나님의 성은 이 샘에서 흘러나오는 강으로 기쁨을 누리며(시 46:4), 새 예루살렘에는 하나님과 어린 양의 보좌에서 흘러나오는 생수의 강이 있다(계 22:1).

II. 그녀는 이 동산을 향기롭게 하시도록 성령의 영향들을 구한다(아 4:16). "북풍아, 일어나라! 남풍아, 오라." 이것은 기도이다.

1. 교회 전반을 위한 기도로, 그것이 번성한 상태가 되도록 교회 위에 성령이 풍성히 부어지기를 구한다. 목사들의 은사들은 향품들이다. 성령이 부어질 때 이것들이 흘러나오며, 그러면 광야가 기름진 밭이 된다(사 32:15). 이 기도는 성령이 강한 바람으로 시작되며(행 2:1) 오순절 날 성령을 부으심으로 응답되었다. 그때 전에 묶여 있던 사도들이 흘러나와 하나님께 달콤한 향기가 되었다(고후 2:15).

2. 개별 신자들을 위한 기도로.

(1) 거룩해진 영혼들은 동산들, 곧 그분을 위해 둘러싸인 주님의 동산들이다.

(2) 영혼 안의 은혜들은 이 동산들의 향품들, 곧 가치 있고 유용한 것들이다.

(3) 은혜의 향품들이 경건하고 헌신적인 감정들과 거룩하고 은혜로운 행동들 속에서 흘러나오는 것은 매우 바람직하다. 그것들로 우리가 하나님을 존귀히 여기고, 우리의 고백을 아름답게 하며, 선한 사람들에게 감사할 일을 행하기 위함이다.

(4) 복된 성령은 영혼 위에 역사하실 때 북풍과 남풍과 같으니, 그분이 원하는 곳에서 불며 여러 방향에서 불어오신다(요 3:8). 정죄의 북풍이 있고, 위로의 남풍이 있다. 그러나 모두 하나님의 보고에서 나와 그분의 말씀을 이루는 바람과 같다.

(5) 은혜의 향품들이 흘러나오는 것은 성령의 바람에 달려 있다. 그분은 선한 감정들을 일으키시며, 우리 안에서 뜻을 품게 하시고 행하게 하신다. 그분이 우리를 통해 그분의 지식의 향기를 나타나게 하신다.

(6) 그러므로 우리는 그분의 활기를 주시는 영향들을 위해 은혜의 성령을 기다리고, 그것을 위해 기도하며, 우리의 영혼을 그분 아래 두어야 한다. 하나님은 우리에게 그분의 성령을 주시겠다고 약속하셨으나, 이를 위해 그분에게 구해야 한다.

III. 그녀는 동산이 제공하는 최고의 대접으로 그리스도를 초대한다. "나의 사랑하는 자가 동산에 들어가서 그 귀한 과실을 먹기를 원하노라. 동산의 모든 산물의 영광을 그분에게(그것이 합당하다), 그리고 나에게는 그분이 그것들을 받으심의 위로를 주소서. 왜냐하면 그것들이 만들어질 수 있는 최고의 결산이 그것이기 때문이다."

관찰하라.

1. 그녀는 그것을 그분의 동산이라 부른다. 그리스도에게 정혼된 이들은 아무것도 자신의 것이라 하지 않고, 그분께 헌신하고 그분을 위해 쓰이기를 원하는 것을 자신의 것이라 한다. 향품들이 흘러나올 때 비로소 그분의 동산이라 불리기에 합당하며, 그 전에는 그렇지 않다. 동산의 열매들은 그분의 귀한 과실들이다. 왜냐하면 그분이 그것들을 심으시고 물을 주시고 자라게 하셨기 때문이다. 그리스도의 손에서 이미 그분의 것인 것 이상의 아무것도 우리가 그분께 드릴 것이 있다고 어찌 주장할 수 있겠는가?

2. 그녀는 그분이 그것을 방문하시고, 그것이 산출하는 것을 받아들이시기를 간청한다. 신자는 그의 영혼의 사랑하는 자이신 그리스도가 자신에게 오시지 않으면 동산에서 거의 기쁨을 누릴 수 없으며, 그것의 열매들에서 아무런 기쁨도 누릴 수 없다. 그리스도의 영광으로 어떤 식으로든 되돌아가지 않는 한, 또 그분이 자신이 가진 모든 것이 그분 위에 잘 쓰였다고 여기시지 않는 한 그렇다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-sng-4-15-16 (Matthew Henry, PD)
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