Matthew on Song of Solomon 1:7-11 (ko)
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**교회의 그리스도를 향한 사랑.** "내 마음에 사랑하는 자여 당신이 양치는 곳과 오정에 쉬게 하는 곳을 내게 알게 하라 내가 당신의 동무들의 양 떼 곁에서 어찌 얼굴을 가리운 자 같이 있으랴. 네가 만일 알지 못하겠거든 양 떼의 발자취를 따라 목자들의 장막 곁에서 네 어린 염소들을 먹일지니라. 나의 사랑이여 내가 너를 바로의 병거의 준마에 비하였구나. 네 뺨은 노리개 줄로 하여 아름답고 네 목은 구슬 꿰미로 하여 아름답구나. 우리가 너를 위하여 은을 박은 금 노리개를 만들리라."
여기에는 세 가지가 있다. I. 신부가 자신의 사랑하는 이, 즉 목자에게, 교회와 모든 신자가 그리스도께 드리는 겸손한 청원이다. 그녀는 예루살렘 딸들에게서 신랑에게로 눈을 돌리며, 죄와 고난 양쪽으로부터의 구원을 위해 하늘을 향해 바라본다(아가 1:7).
1. **그녀가 그리스도에게 드리는 칭호.** "내 마음에 사랑하는 자여." 모든 참 신자는 영혼으로 예수 그리스도를 사랑한다. 이것은 그들의 사랑의 진실함과 강도를 의미한다. 온 마음으로 그분을 사랑한다. 그렇게 하는 사람들은 담대히 그분께 나아갈 수 있으며 이것을 그분께 겸손히 주장할 수 있다.
2. **선한 목자로서 그분에 대한 견해.** 그녀는 그분이 양 떼를 먹이고 정오에 쉬게 하신다고 의심하지 않는다. 예수 그리스도께서는 그분의 양들을 위해 먹이와 안식 모두를 은혜롭게 공급하신다. 그들은 굶주리지 않고 잘 먹이며, 산 위에 흩어지지 않고 함께 먹이며, 푸른 초장에서 먹이다가 한낮에 시원한 그늘 아래 잔잔한 물 곁으로 이끌어 눕힌다. 외적 고난과 내적 갈등이라는 한낮이 하나님의 백성에게 오는가? 그리스도께서는 그들에게 안식이 있으시다. 그분이 팔로 안아 드신다(사 40:11).
3. **그분의 교제 안으로 받아들여지기를 원하는 그녀의 간구.** "당신이 양 치는 곳을 내게 알게 하라." 알고자 하는 사람, 자신이 알고 행해야 하는 것을 가르침 받고 싶은 사람은 예수 그리스도께 구해야 한다. "당신을 어디서 만날 수 있는지, 당신과 대화할 수 있는 곳이 어디인지 알게 하소서. 당신이 양 떼를 먹이고 돌보시는 곳에서, 내가 몇 명의 동무들을 당신과 함께 두게 해 주소서." 이에 대해 주목하자. 우리는 친구들을 사랑한다고 해서 그들이 자기 일을 소홀히 하도록 유혹하거나 강요해서는 안 되며, 그들의 일과 양립할 수 있는 교제를 원해야 한다. 오히려 가능하다면 그들의 일에 함께 참여하여 도움을 주어야 한다. "당신이 양 치는 곳을 알게 하소서. 그러면 거기서 당신과 함께 앉고, 함께 걷고, 내 양 떼를 당신 것과 함께 먹이며, 당신을 방해하지도 나 자신을 방해하지도 않고 나의 일을 가져오겠습니다." 예수 그리스도를 영혼으로 사랑하는 사람들은 그분과의 교제를 간절히 원한다. 그분이 우리에게 말씀하시는 그분의 말씀을 통해, 우리가 그분께 말씀드리는 기도를 통해, 그리고 그분의 양 떼의 특권을 함께 나누기를 원한다.
4. **그녀가 이 간구를 강화하기 위해 사용하는 논거.** "내가 당신의 동무들의 양 떼 곁에서 어찌 얼굴을 가리운 자 같이 있으랴. 그들은 당신의 동무인 척하지만 실제로는 당신의 경쟁자요 적수들입니다." 그리스도에게서 돌아서서 다른 연인들을 따르는 것은 은혜로운 영혼이 무엇보다도 두려워하고 피하고자 하는 것이다. "당신은 내가 돌아서기를 원치 않으실 것입니다. 아니, 돌아선 자처럼 보이는 것도 원치 않으실 것입니다. 그러니 내가 당신 곁에 있을 수 있는 곳을 알게 하소서. 그러면 당신을 절대로 떠나지 않겠습니다."
(1) "어찌 내가 의심받고, 당신이 아닌 다른 이에게 속한 것처럼 보이게 되겠습니까?" 선한 그리스도인들은 주변 사람들이 자신의 그리스도에 대한 믿음과 사랑을 의심할 계기를 줄까 봐 두려워한다. 그들은 자신의 영혼에 대해 무관심한 것처럼 보일 수 있는, 형제들에 대해 냉담한 것처럼 보일 수 있는, 거룩한 예식에 대해 무관심하고 반감을 보이는 것처럼 보일 수 있는 어떤 일도 하지 않으려 한다. 우리는 하나님께 간구하여 우리를 의무의 길로 인도하시고 지키셔서, 부족한 것처럼 보이지도 않게 해 달라고 기도해야 한다(히 4:1).
(2) "어찌 내가 당신 곁에 없는 동안 계속 유혹에 노출되겠습니까?" 우리는 그리스도를 통한 하나님과의 교제 안에서 안정된 평화를 간절히 구해야 한다. 그래야 들판을 헤매며 누구든지 지나가는 사람에게 줍힐 위험에 처해 있지 않게 된다.
**II. 신랑이 이 간구에 주시는 은혜로운 응답(아가 1:8).** 하나님께서 기도에, 특히 교훈을 구하는 기도에 얼마나 준비가 되어 계신지 보라. 아직 말하는 중에 그분이 들으신다. 주목하라.
1. **그분이 그녀에게 얼마나 따뜻하게 말씀하시는가.** "여자 중에 어여쁜 자여!" 믿는 영혼들은 다른 어떤 존재보다도 주 예수님의 눈에 아름답다. 그리스도께서는 거룩함에서 아름다움을 보신다. 신부는 자신을 검다고 했지만, 그리스도께서는 그녀를 아름답다고 부르신다. 자기 눈에 낮아 보이는 사람이 예수 그리스도의 눈에 더욱 사랑스럽다. 더람(Durham) 씨의 말처럼, 자신의 추함에 얼굴을 붉히는 것이 그들의 아름다움의 주된 요소다.
2. **그분이 그녀의 무지를 얼마나 온유하게 꾸짖으시는가.** "네가 만일 알지 못하겠거든"이라는 말씀은 그것이 그녀 자신의 잘못이 아니었다면 알았을 것임을 암시한다. 빌립의 비슷한 말에 대한 그리스도의 응답과 비교하라(요 14:9). "내가 이렇게 오래 너희와 함께 있으되 네가 나를 알지 못하느냐, 빌립아?"
3. **그분이 얼마나 따뜻하게 그녀가 그분을 어디서 만날 수 있는지를 알려주시는가.** 사람들이 "그리스도가 여기 있다, 또는 저기 있다"고 해도 믿지 말고 따르지 말라(마 24:23, 26). 대신에 (1) 선한 사람들의 길을 걸어라(잠 2:20). 양 떼의 발자취를 따라가고, 좋은 옛길을 물어서 찾으라. 경건한 사람들이 지금까지 실천해 온 것을 살펴보라. 그것이 우리의 실천이 되어야 한다(히 6:12; 고전 11:1). (2) 선한 목사들의 지도 아래 앉아라. "목자들의 장막 곁에서 네 어린 염소들을 먹여라. 네 양 떼를 데려오라"(새끼 양과 어린 염소는 관습상 여자들, 즉 목자 여인들에게 맡겨졌을 것이다). "그들 모두 환영받을 것이다. 목자들이 르우엘의 딸들에게 그랬던 것처럼(출 2:17) 방해하지 않고 오히려 도울 것이다. 그러므로 그들의 장막 곁에 머물러라." 그리스도와의 교제와 친밀함을 원하는 사람들은 거룩한 예식에 충실하고 성실하게 참여하며, 그분의 백성과 함께 하고 그분의 사역자들을 따라야 한다. 가정을 맡은 사람들은 그들을 종교적 집회에 함께 데려와야 한다. 그들의 어린 염소들, 즉 자녀들과 하인들도 목자들의 장막의 유익을 누리게 해야 한다.
**III. 신랑이 신부에게 드리는 높은 칭찬.** 결혼으로 인도되는 것은 히브리 어법에서 칭찬을 받는 것이며(시 78:63, 난외), 이 신부도 그러하다. 남편이 덕스러운 아내를 칭찬한다(잠 31:28). 시에서 흔히 그렇듯이 비유를 통해 칭찬한다.
1. **그분이 그녀를 "나의 사랑"이라고 부르신다(아가 1:9).** 이 책에서 자주 사용되는 친근한 호칭이다. "나의 친구, 나의 동무, 나의 가까운 이."
2. **그분이 그녀를 바로의 병거의 준마에 비교하신다.** 이집트는 최고의 말들로 유명했다. 솔로몬은 그곳에서 말을 들여왔으며, 바로는 의심할 여지 없이 나라에서 가장 뛰어난 말을 자신의 병거를 위해 골랐다. 교회는 자신의 연약함과 원수들에게 먹잇감이 될 위험에 대해 불평했다. "두려워하지 말라"고 그리스도께서 말씀하신다. "내가 너를 말의 무리처럼 만들었다. 내가 말 안에 힘을 주었듯이(욥 39:19), 너에게도 힘을 주었다. 그래서 너는 은혜로운 담대함으로 사자처럼 두려움을 비웃고 겁내지 않을 것이다(잠 28:1). 여호와께서 너를 전쟁의 날에 아름다운 말처럼 만드셨다"(슥 10:3). "내가 너를 바로의 병거를 이기고 개선한 나의 준마들, 즉 불 말들인 거룩한 천사들에 비하였다"(합 3:15; 사 63:13). 우리는 스스로는 약하지만, 그리스도께서 우리를 말처럼 강하고 담대하게 만드신다면, 어둠의 모든 세력도 두려울 것이 없다.
3. **그분이 그녀의 얼굴의 아름다움과 장신구를 감탄하신다(아가 1:10).** "네 뺨은 노리개 줄로 하여 아름답고 네 목은 구슬 꿰미로 하여 아름답구나." 그리스도의 예식들은 교회의 장신구다. 성령의 은혜와 선물과 위로는 모든 믿는 영혼을 꾸미고 아름답게 한다. 이것들은 그것을 주시는 하나님의 눈에 크게 귀하다. 성도들의 장신구는 많지만, 모두 줄과 꿰미처럼 질서 있게 배열되어 있다. 서로 연결되고 의존한다. 아름다움은 뺨이나 목에서 나오는 것이 아니라, 장신구에서 나온다. "내가 너에게 아름다움을 입혔다"고 주 하나님께서 말씀하셨다(겔 16:14). 우리는 벌거벗을 뿐 아니라 더럽혀진 채로 태어났기 때문이다.
**IV. 그분이 그녀의 장신구를 더하시려는 은혜로운 목적.** 하나님께서 참된 은혜를 주신 곳에서 더 많은 은혜를 주실 것이다. 가진 자에게는 더 주실 것이다. 교회가 죄에 저항함에 있어 바로의 병거의 말처럼 용감한가? 그녀가 노리개 줄과 금 꿰미처럼 은혜를 발휘함에 있어 아름다운가? 그녀는 더욱 아름답게 될 것이다(아가 1:11). "우리가 너를 위하여 은을 박은 금 노리개를 만들리라." 부족한 것은 모두 채워질 것이다. 교회와 모든 참 신자가 아름다움에 완전해질 때까지(겔 16:14). 이것은 삼위 하나님의 공동 능력으로 이루어지겠다고 약속된다. "우리가 하리라." 마치 "사람을 만들자"(창 1:26)는 말씀처럼. "그러므로 우리가 그를 새롭게 만들고 그의 아름다움을 완성하자." 선한 일의 시작자가 곧 그것을 완성하실 것이다. 그것은 결코 실패하지 않는다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-sng-1-7-11(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반