Matthew on Ruth 4:13-22 (ko)
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> 이렇게 보아스가 룻을 맞아들이니, 그가 그의 아내가 되었다. 보아스가 그에게 들어가매 여호와께서 룻에게 임신하게 하셔서, 그가 아들을 낳았다. 여인들이 나오미에게 말했다. "여호와를 찬송합니다. 그분이 오늘 당신에게 가까운 친족이 없게 하지 않으셨습니다. 그의 이름이 이스라엘에서 이름을 떨치기를 빕니다. 그가 당신에게 생명을 회복시켜 주는 자가 되고, 당신의 노년을 봉양할 것입니다. 당신을 사랑하며 일곱 아들보다 당신에게 더 나은 당신의 며느리가 그를 낳았기 때문입니다." 나오미가 그 아이를 데려다가 품에 품고 그의 보모가 되었다. 이웃 여인들이 그에게 이름을 지어 주며 "나오미에게 아들이 태어났다" 하고는, 그의 이름을 오벳이라 불렀다. 그는 이새의 아버지요, 다윗의 할아버지다. (룻 4:13-17)
**I. 룻이 아내가 되었다.** 보아스는 그를 집으로 맞아들였다. 온 성읍이 덕이 있는 여인이 오직 덕 때문에 높여지는 것을 기뻐했을 것이다. 나오미에게 돌아가지 않고 자기 신들에게로 돌아간 오르바는 결코 이처럼 좋은 결혼을 하지 못했을 것이다. 그리스도를 위해 모든 것을 버리는 이는 그분과 함께 그 이상을 찾을 것이다. 지금 이 시대에 백 배로 받는다(막 10:30). 이제 오르바는 나오미와 함께 갔더라면 좋았겠다고 바랐을 것이다.
보아스는 이 경건한 개종자가 이스라엘의 하나님의 날개 아래 피하여 충분한 상을 받기를 기도했었다. 이제 그 기도의 응답으로 그 자신이 그 친절의 도구가 되었다. 이처럼 하나님은 때로 가난한 자를 티끌에서 일으켜 귀족들과 함께 앉히신다(시 113:7-8).
**II. 룻이 어머니가 되었다.** "여호와께서 룻에게 임신하게 하셨다. 태의 열매는 그분의 상급이다"(시 127:3). 오래 임신하지 못한 여인을 마침내 자녀들로 기뻐하는 어머니가 되게 하시는 것은 하나님이 손에 쥐고 계신 열쇠 중 하나다(시 113:9; 사 54:1).
**III. 룻은 여전히 나오미에게 좋은 며느리였다.** 나오미는 이 새로운 기쁨에서 가장 많이 나누는 사람이었다. 출산할 때 나오미를 축하한 여인들은 보아스나 룻보다 나오미를 더 축하했다. 그것은 나오미가 이 중매를 했고, 그 남편의 집안이 이로써 세워졌기 때문이다. 이스라엘 사람들 사이에서 일상적인 인사에도 얼마나 경건한 분위기가 있었는지 보라. "이 손자를 보내신 여호와를 찬송합니다"(룻 4:14-15). 그런 경건한 언어가 형식으로 전락하지 않고 살아 있어야 얼마나 좋은가.
1. 그 아이가 그 집안의 이름을 보존해 줄 것이고, 보아스처럼 명성 있는 아버지를 두었으므로 그도 명성 있게 되기를 바랐다. 2. 앞으로 나오미에게 효도하고 그를 돌봐 줄 것이고, 어머니가 그렇게 한 것처럼 그도 그럴 것임을 바랐다. 노년에 돌봐 주고 필요할 때 봉양해 주는 사람이 있다는 것은 늙어 가는 이들에게 큰 위로다.
주목하라. 그들은 룻이 나오미를 사랑했다고 말했다. 그래서 일곱 아들보다 더 나았다고 했다. 하나님은 때로 가장 위로를 기대했던 관계에서 위로를 주지 않으시고, 가장 위로를 기대하지 않았던 관계에서 주신다. 사랑의 끈이 자연의 끈보다 더 강하게 붙드는 경우가 있다. 한 친구가 형제보다 더 가까이 붙는다. 여기서도 아들보다 더 나은 며느리가 있었다. 지혜와 은혜가 얼마나 큰 일을 하는지 보라.
그 아이에 대해 두 가지를 살펴보자. (1) 아이의 이름은 이웃들이 지어 주었다(룻 4:17). 그들은 그 아이를 오벳이라 불렀다. '종' 또는 '섬기는 자'라는 뜻이다. 어머니의 비천함과 가난을 기억해서이거나, 장차 할머니에게 종과 같이 도움이 되는 사람이 되기를 바라서였다. 아무리 훌륭한 집안에서 태어났어도 하나님과 친구들과 자기 세대를 섬기는 종이 되는 것은 부끄러운 일이 아니다. 웨일스 왕자의 모토는 '나는 섬긴다'다. (2) 아이는 할머니가 키웠다(룻 4:16). 젖을 뗀 뒤에 나오미가 그를 품에 안고 돌봤다. 할머니들이 가장 다정한 경우가 많다.
**IV. 룻은 이로써 다윗과 그리스도의 조상 중에 들어가게 되었는데, 이것이 가장 큰 영예다.** 족보는 베레스에서 시작하여 보아스와 오벳을 거쳐 다윗까지 이어지며, 메시아를 향해 나아가므로 끝없는 족보가 아니다.
> 베레스의 족보는 이러하다. 베레스는 헤스론을 낳고, 헤스론은 람을 낳고, 람은 암미나답을 낳고, 암미나답은 나손을 낳고, 나손은 살몬을 낳고, 살몬은 보아스를 낳고, 보아스는 오벳을 낳고, 오벳은 이새를 낳고, 이새는 다윗을 낳았다. (룻 4:18-22)
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원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-rut-4-13-22(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반