Matthew on Ruth 3:6-13 (ko)

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> 룻은 타작마당으로 내려가서 시어머니가 자기에게 일러 준 대로 다 행했다. 보아스가 먹고 마셔 마음이 즐거워지자, 그는 곡식 더미 끝으로 가서 누웠다. 룻은 가만히 다가가 그의 발치를 들치고 누웠다. 한밤중이 되었을 때에 보아스가 깜짝 놀라 몸을 돌이켜 보니, 한 여자가 그의 발치에 누워 있었다. 그가 물었다. "너는 누구냐?" 룻이 대답했다. "저는 당신의 여종 룻입니다. 당신의 옷자락을 펴서 이 여종을 덮어 주십시오. 당신은 저를 위해 기업을 무를 친족이시기 때문입니다." 보아스가 말했다. "내 딸아, 여호와께서 네게 복 주시기를 바란다. 네가 가난한 사람이든 부유한 사람이든 젊은 남자들을 따라가지 않았으니, 이 나중의 인애가 처음보다 더 크구나. 내 딸아, 이제 두려워하지 마라. 네가 말하는 대로 내가 다 해 주겠다. 네가 현숙한 여인인 줄을 내 백성의 온 성읍이 다 알고 있다. 이제 내가 기업을 무를 친족인 것은 사실이다. 그러나 나보다 더 가까운 친족이 하나 있다. 오늘 밤은 여기서 머물러라. 아침이 되어 그가 너를 위해 친족의 의무를 행하려 하면, 좋다, 그가 그 친족의 의무를 행하게 하여라. 그러나 만일 그가 너를 위해 친족의 의무를 행하려 하지 않으면, 여호와께서 살아 계심을 두고 맹세하니, 내가 너를 위해 친족의 의무를 행하겠다. 아침까지 누워 있어라." (룻 3:6-13)

**I. 보아스의 일상적인 일들을 잘 처리하는 모습이다.** 1. 일꾼들이 키질을 할 때 직접 지켜보았을 것이다. 일꾼들이 정직해도 부주의로 낭비할 수 있기 때문이다. 그것이 감독을 두어야 하는 이유다. 2. 특별히 일이 많을 때에는 일꾼들에게 특별한 대접을 하고, 격려하기 위해 함께 먹고 마셨다. 부유하고 큰 사람들은 자기 아래 있는 사람들에게 넉넉하고 친숙해야 한다. 3. 보아스는 일꾼들과 잠시 즐거운 시간을 보낸 뒤 제때에 잠자리에 들었다. 모든 훌륭한 청지기는 좋은 시간을 지키며, 자신과 가족들을 철야 잔치에 탐닉하게 두지 않는다. 아람어 역본에 따르면, 보아스가 먹고 마신 뒤 마음이 즐거워지자 하나님의 이름을 찬송했다. 그는 취하지 않고 깨어 잠자리에 들었으며, 평안한 마음으로 기도하고 하나님의 보호에 자신을 맡겼다. 그는 앞에 무슨 일이 있을지 몰랐지만 그것이 잘된 일이었다. 4. 그는 자리를 곡식 더미 끝에 폈다. 늦어서 성읍으로 가기 어려웠고, 여기에 있으면 일에 가까이 있게 된다. 그는 자신의 잠자리에 대해 까다롭지 않았다. 야곱처럼 필요하면 헛간에서도 편히 잘 수 있었다.

**II. 룻이 자신의 일을 잘 처리하는 모습이다.** 그는 어머니의 지시를 따라 가서 침대 발치에, 옆이 아니라 발치에 옷을 입은 채 누워 깨어서 말할 기회를 기다렸다. 보아스가 밤중에 깨어나 발치에 누군가 있음을 알고 물었을 때, 룻은 자신의 이름과 용건을 말했다(룻 3:9). 그의 보호 아래 들어가기 위해 왔다고 했다. 하나님의 율법에 따라 그의 보호자가 될 권리가 있는 사람으로서, "당신의 옷자락을 펴서 저를 덮어 주십시오." 이처럼 우리도 믿음으로 우리의 친족 구원자, 우리를 능히 구속할 수 있는 그리스도께 나아가야 한다. 초대받은 대로 그분의 날개 아래로 나아가야 하며(마 23:37), 그분이 우리의 옷자락을 덮어 주시기를 구해야 한다.

**III. 룻이 보아스에게 좋은 반응을 얻었다.** 나오미가 친척에 대해 좋게 생각한 것이 틀리지 않았다. 그는 룻의 요구가 정당하고 명예로운 것임을 알고 그에 맞게 대했다.

1. 그는 룻의 정절을 범하지 않았다. 기회가 충분했음에도 불구하고. 아람어 역본에 따르면 그는 욕심을 억제하고 그에게 가까이 가지 않았다. 요셉이 이집트 여주인에게 한 것처럼. 보아스는 그를 그곳으로 이끈 것이 죄악된 정욕이 아님을 알았으므로, 용감하게 자신의 명예와 그의 명예를 지켰다.

2. 그는 그의 행동을 나쁘게 해석하지 않았다. 뻔뻔한 여인이라거나 좋은 남편감을 만날 자격이 없다고 비난하지 않았다. 밭에서 행동이 바르고 단정했으므로, 이 경우에도 조금도 의심하지 않고 그에게 그런 것처럼 보이지도 않으려 했다.

오히려 다음과 같이 했다. (1) 그를 칭찬했다. 친절하게 말하며 딸이라고 불렀고, 매우 탁월한 덕을 지닌 여인으로 명예롭게 말했다. 그는 이 경우에 시어머니와 그 집안에게 처음보다 더 큰 친절을 보였다. 처음에 자기 나라를 떠나 이스라엘 땅에 온 것이 매우 친절한 일이었다. 그것을 위해 보아스가 이미 그를 축복했다(룻 2:12). 그러나 이제 "처음보다 더 큰 친절을 보였다"고 한다(룻 3:10). 그가 젊은 남자들에게 가지 않았기 때문이다. 가난하든 부유하든 상관없이. 자기 마음을 따르지 않고 남편의 집안을 위해 하나님의 율법이 이끄는 대로 결혼하려 했다. 비록 그것이 늙은 사람이었지만. 젊은 사람들은 자기 선택에서 자신의 눈을 기쁘게 하기보다 하나님과 부모를 기쁘게 하는 것을 목표로 해야 한다.

(2) 그는 결혼을 약속했다(룻 3:11). "두려워하지 마라. 네가 요구하는 것을 내가 다 해 주겠다." 온 성읍이 그가 현숙한 여인임을 안다. 주목하라. [1] 탁월한 덕은 마땅히 칭찬받아야 한다(빌 4:8). 가난이 덕의 빛을 흐리게 하는 경우가 많지만, 룻의 덕은 비천한 처지에서도 모든 이의 눈에 띄었다. 가난한 사람도 선하다면 하나님과 사람 앞에서 존귀히 여겨진다. 룻의 겸손이 이 명예를 위한 길을 닦았다. [2] 배우자를 선택할 때에는 덕이 특히 중요하다. 신앙이 선택을 결정하게 하라. 그러면 그 선택이 반드시 확실하고 편안해진다.

(3) 그는 약속을 조건부로 했다. 자신보다 더 가까운 친척이 있음을 알았기 때문이다(룻 3:12). 나오미는 오래 타지에 있었던 탓에 남편 집안의 정확한 족보를 몰랐고, 그래서 룻을 보아스에게 보냈을 것이다. 그러나 보아스는 그 다른 친척에게 직접 가라고 하지 않았다. 그것은 너무 힘든 일이었을 것이다. 오히려 [1] 자신이 직접 그 다른 친척에게 제안하고 그의 의사를 알아보겠다고 약속했다. "과부를 위해 말 못 하는 자를 대신하여 입을 열라"(잠 31:8). [2] 만약 그 다른 친척이 거절하면, 자신이 친족의 의무를 다하겠다고 약속했다. 이 약속을 그는 엄숙한 맹세로 뒷받침했다(룻 3:13). "여호와께서 살아 계심을 두고 맹세하니." 이렇게 일을 보류한 채로 그는 룻에게 아침까지 기다리라고 했다.

홀 주교는 이 대목을 이렇게 요약한다. "보아스는 방탕한 자처럼 그를 건드리는 대신, 아버지처럼 축복하고, 친구처럼 격려하며, 친척으로서 약속하고, 후원자로서 보상했다. 그리고 그를 희망과 선물을 가득 안고, 왔을 때보다 정결하고 더 행복하게 돌려보냈다. 아, 놀라운 절제여! 그의 입술과 마음에 거짓이 없는 분의 선조다운 모습이여!"

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-rut-3-6-13 (Matthew Henry, PD)
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