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Matthew on Romans 9:25-29 (ko)

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> 호세아서에서도 말씀하신 것과 같습니다. "내가 내 백성이 아니었던 자들을 '내 백성'이라 부르고, 사랑받지 못하던 여자를 '사랑받는 자'라 부르겠다. 또 '너희는 내 백성이 아니다'라고 그들에게 말하던 그곳에서, 그들이 '살아 계신 하나님의 자녀'라 불릴 것이다." 또 이사야는 이스라엘에 대해 외칩니다. "이스라엘 자손의 수가 바다의 모래 같을지라도, 구원을 받을 자는 남은 자들뿐이다. 주께서 땅 위에서 그 일을 끝내시고 의로 신속히 행하실 것이니, 여호와께서 땅 위에서 그 일을 속히 이루실 것이기 때문이다." 또 이사야가 앞서 말한 것과 같습니다. "만일 만군의 주께서 우리에게 후손을 남겨 두지 않으셨다면, 우리는 소돔같이 되고 고모라같이 되었을 것이다." (롬 9:25-29)

약속을 설명하고 신적 주권을 증명한 후, 사도는 여기서 유대인들의 버려짐과 이방 사람들의 받아들여짐이 구약에서 예언된 것이며, 따라서 구약 조상들에게 주어진 약속과 매우 잘 일치한다는 것을 보인다. 어떤 진리가 성경에서 성취되는 것을 관찰하는 것은 그 진리를 명확히 하는 데 크게 도움이 된다.

**I. 호세아 선지자를 통해(호 2:23; 1:10 참조).** 선지자는 많은 이방 사람들이 받아들여지는 것을 말한다. 이방 사람들은 하나님의 백성이 아니었고, 그분을 소유하지 않았으며, 그분도 그 관계에서 그들을 소유하지 않으셨다. "그러나 내가 그들을 '내 백성'이라 부를 것이다." 복된 변화이다! 이전의 악함은 하나님의 현재 은혜와 긍휼에 장애가 되지 않는다. "사랑받지 못하던 여자를 '사랑받는 자'라 부르겠다." 하나님은 자신의 백성이라 부르시는 자들을 사랑하신다.

그리고 그들이 유대교에 개종하여 그 민족의 일원이 됨으로써 하나님의 백성이 될 것이라고 생각하지 않도록, 그분은 호 1:10에서 이렇게 덧붙인다. "'너희는 내 백성이 아니다'라고 그들에게 말하던 그곳에서 그들이 살아 계신 하나님의 자녀라 불릴 것이다." 그들은 유대인들과 하나로 합쳐질 필요도 없고, 예배하러 예루살렘에 올라갈 필요도 없다. 온 땅에 흩어진 어디서든 하나님은 그들을 소유하실 것이다. 성도들의 큰 존엄과 영예를 주목하라. 그들은 살아 계신 하나님의 자녀라 불린다. 그분이 그들을 그렇게 부르시는 것이 그들을 그렇게 만든다.

**II. 이사야 선지자를 통해, 두 군데에서.** 선지자는 많은 유대인들의 버려짐을 말한다.

1. 사 10:22-23. 이것은 이사야 예언에서 센나헤립과 그의 군대에 의해 닥쳐올 황폐와 멸망으로부터 남은 자들이 보존되는 것을 언급하는 것처럼 보이지만, 더 멀리 바라보는 것으로 이해되어야 한다. 이것은 하나님이 아브라함의 후손 중 많은 이를 멸망에 버려두시면서도 아브라함에게 하신 약속의 말씀은 완전한 효력으로 유지하시는 것이 전혀 이상한 일이 아님을 충분히 증명한다.

이 구원에서(롬 9:28) 우리는 다음을 듣는다. (1) 그분이 그 일을 완성하실 것이다. "그 일을 끝내실 것이다." 하나님께서 시작하실 때 그분은 마치실 것이다. 믿지 않는 유대인들의 버려짐은 하나님이 로마인들에 의해 그들의 장소와 민족을 완전히 가져가는 그들의 완전한 멸망으로 끝내실 것이었다. (2) 그분이 그것을 단축하실 것이다. 구약 아래서 그분은 지연되는 것처럼 보이셨고, 교회의 확장을 향해 더 느리고 더 길게 일하시는 것처럼 보였다. 그러나 이제 그분은 그것을 단축하시고 땅 위에서 신속하게 일하실 것이다. 이방 사람들이 구름처럼 날아오고 있었다. 그러나 그분은 의로 그것을 단축하신다.

2. 사 1:9. 이것은 앞의 것과 같은 목적이다. 하나님이 타락하고 배도한 세상에서 자신을 위해 씨를 보존하시는 것이 전혀 이상한 일이 아님을 보이기 위한 것이다. 주목할 것들이 있다.

(1) 하나님이 어떤 분이신지. 그분은 만군의 주이시다. 만군의 주(사바오트)란 곧 만군의 주를 의미하는 히브리어를 헬라어로 그대로 유지한 표현이다(약 5:4 참조). 하늘과 땅의 모든 군대가 그분의 명령과 처분에 있다.

(2) 그분의 백성이 어떠한지. 그들은 씨, 즉 적은 수이다. 다음 해 씨 뿌리기를 위해 보관된 곡식은 쓰이고 먹힌 것에 비하면 아주 적다. 그러나 그들은 유용한 수이다. 씨는 다음 세대의 실질이다(사 6:13). 그토록 많은 이가 멸망하고 파멸되는 것이 하나님의 의와 공의를 손상시키기는커녕, 모두가 파멸되지 않고 어떤 이들이 구원을 받는다는 것이 신적 능력과 긍휼의 기적이다. 씨로 남겨진 자들도 하나님이 그들의 죄에 따라 그들을 다루셨다면 나머지와 함께 멸망했을 것이기 때문이다.

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