Matthew on Romans 15:5-6 (ko)
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> 인내와 위로의 하나님께서 여러분이 그리스도 예수를 따라 서로 같은 마음을 품게 해 주시기를 빕니다. 그리하여 여러분이 한마음과 한입으로 우리 주 예수 그리스도의 하나님 아버지께 영광을 돌리게 되기를 바랍니다. (롬 15:5-6)
사도는 두 가지 권면을 전달한 뒤, 더 나아가기 전에 여기서 자신이 말한 것의 결실을 위한 기도를 끼워 넣는다. 신실한 사역자는 설교에 기도로 물을 준다. 씨를 뿌리는 것은 누가 하든, 자라게 하시는 분은 하나님이시기 때문이다. 우리는 귀에만 말할 수 있다. 마음에 말씀하시는 것은 하나님의 특권이다.
**I. 그가 하나님을 부르는 호칭을 주목하라.** "인내와 위로의 하나님"—성도들의 모든 인내와 위로의 저자이시며 토대이신 분. 그분은 인내의 은혜를 주시고, 위로의 하나님으로서 그것을 확증하고 유지하신다. 성령의 위로는 믿는 자들이 모든 환난 아래서 용기와 기쁨으로 견딜 수 있도록 붙들어 준다. 사랑과 연합의 영을 부어 달라고 구할 때, 그는 하나님을 인내와 위로의 하나님으로 부른다. 곧, (1) 우리를 참아 주시고 우리를 위로하시는 하나님으로서—우리의 허물을 낱낱이 기록하지 않으시고 낙심한 자를 위로할 준비가 되어 계신 분으로서—인내하며 서로를 위로함으로 형제를 향한 사랑을 나타내어 연합을 보존하고 유지하도록 우리를 가르치신다. (2) 우리에게 인내와 위로를 주시는 하나님으로서. 그는 방금(롬 15:4) 성경의 인내와 위로에 대해 말했다. 여기서는 하나님을 인내와 위로의 하나님으로 바라본다. 성경을 통해 흘러오지만, 근원은 하나님이시다. 하나님께로부터 인내와 위로를 더 많이 받을수록, 서로를 사랑할 마음이 더 커진다. 조급하고 짜증스럽고 불평이 많은 기질보다 평화를 더 깨뜨리는 것은 없다.
**II. 그가 하나님께 구하는 은혜를 주목하라.** "여러분이 그리스도 예수를 따라 서로 같은 마음을 품게 해 주시기를 빕니다."
1. 그리스도인의 사랑과 평화의 토대는 같은 마음에 있다. 이미 이른 데까지 판단에서 동의하거나, 적어도 애정에서의 화합과 일치이다. "같은 것을 생각하는 것"—모든 불화의 원인을 제거하고 모든 다툼을 내려놓는 것.
2. 이 같은 마음은 그리스도 예수를 따라야 한다. 그리스도의 계명, 사랑의 왕법, 그리스도의 모범과 본보기를 따라야 하니, 그것이 그들에게 모방의 모범으로 제시되었다(롬 15:3). 또는 "그리스도 예수를 여러분의 연합의 중심으로 삼으십시오. 오류가 아닌 진리 안에서 하나가 되십시오." 짐승에게 권세와 힘을 한마음으로 드린 자들의 일치는 저주받은 것으로(계 17:13), 이것은 그리스도를 따른 같은 마음이 아니라 그리스도를 거스르는 것이었다. 위로부터 오는 지혜의 순서처럼—먼저 순수하고, 그다음에 화평하다—우리의 기도도 먼저 진리를 위하여, 그다음에 평화를 위하여 해야 한다.
3. 그리스도 예수를 따른 그리스도인들 간의 같은 마음은 하나님의 선물이다. 그것은 귀한 선물이므로, 우리는 하나님께 간절히 구해야 한다. 그분은 영들의 아버지이시고 사람들의 마음을 다 같게 지으시며(시 33:15), 이해를 열고 마음을 부드럽게 하시며 감정을 달콤하게 하시고, 사랑의 은혜와 사랑의 영을 구하는 자들에게 주신다.
**III. 그의 소원의 목적을 주목하라.** "하나님께서 영광을 받으시도록"(롬 15:6). 이것이 기도에서 하나님께 올리는 그의 간청이며, 그들을 향한 논거이기도 하다. 우리는 모든 기도에서 하나님의 영광을 눈 앞에 두어야 한다. 그러므로 우리의 첫 번째 간청, 모든 나머지의 토대로서, 반드시 "아버지의 이름이 거룩히 여김을 받으시오며"가 되어야 한다.
그리스도인들 간의 같은 마음은 하나님께 영광을 드리기 위한 것이니,
1. 한마음과 한입으로. 그리스도인들이 모든 면에서 동의하여 이 일, 곧 함께 하나님을 찬양하는 일에 동의하는 것이 바람직하다. 하나이신 하나님, 그 이름도 하나이실 때, 그것이 하나님께 크게 영광이 된다. 한 입만으로는 충분하지 않다. 한마음이 있어야 한다. 하나님은 마음을 보시기 때문이다. 한마음이 없는 곳에서는 한 입도 없을 것이고, 이 둘의 달콤한 결합이 없는 곳에서는 하나님께서 좀처럼 영광을 받으시지 못할 것이다. 진리를 고백하는 한 입, 하나님의 이름을 찬양하는 한 입—일상 대화에서도 서로 다투고 물어뜯고 잡아먹지 않는 한 입—장엄한 예배에서 한 사람이 말할 때 모두가 함께하는 한 입.
2. 우리 주 예수 그리스도의 하나님 아버지로서. 이것이 신약성경의 호칭이다. 하나님은 이제 예수 그리스도의 얼굴에 자신을 계시하신 대로 영광을 받으셔야 하며, 복음의 규칙에 따라, 그리스도를 눈 앞에 두고 영광을 받으셔야 한다. 그리스도인들의 연합은 그리스도의 아버지로서의 하나님께 영광이 된다. 그것은 성부와 성자 사이의 하나됨을 어느 정도 반영하고 나타내기 때문이다. 우리는 그렇게 말할 근거가 있으며, 그것을 눈 앞에 두고 그것을 소망하고 기도할 수 있다(요 17:21). "아버지여, 아버지께서 내 안에, 내가 아버지 안에 있는 것같이 그들도 다 하나가 되어"—이것은 성도들의 연합의 명예와 달콤함을 높이 표현한 것이다.
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원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-rom-15-5-6(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반