Matthew on Romans 14 (개요) (ko)

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로마서 14장은 사도 바울이 앞 장에서 시민적 의무—정의·화평·질서 등 사회 구성원으로서 지켜야 할 법칙들—를 다룬 데 이어, 이 장과 다음 장 일부에서는 교회 구성원으로서 양심과 신앙에 직결되는 거룩한 문제들을 다룬다. 특히 중립적인 사안(adiaphora, 무차별적 사항)에서 서로 다른 견해를 어떻게 처리할 것인지를 다루는데, 로마의 그리스도인들 사이에 이 문제로 인해 불화가 생겼고, 바울은 이를 바로잡으려 한다.

그러나 이 규칙들은 일반적이며, 교회 안에서 그리스도인의 사랑—앞 장에서 율법의 완성으로 그토록 힘주어 강조한 그 사랑—을 보존하는 데 있어 영원히 유효하다. 그리스도인 공동체에 있어 구성원들 사이의 다툼과 분열만큼 위협적이고 치명적인 것은 없다. 이러한 상처로 말미암아 종교의 생명과 정신이 소멸된다. 이 장에서 우리는 길르앗의 귀한 치료약을 얻는다. 복된 사도는 지혜로운 의사처럼 처방을 내린다. "그러면 어찌하여 내 백성의 딸이 낫지 못하는가"—오직 그의 지시를 따르지 않기 때문이다. 이 장을 바르게 이해하고 활용하며 그대로 살아간다면, 문제가 해결되고 우리 모두가 치유될 것이다.

이 장의 구조는 크게 두 부분으로 나뉜다.

**첫째(I)**, 로마 그리스도인들 사이에서 터져 나온 불행한 다툼의 실상이 기술된다. 주께서는 걸림돌이 올 것을 예고하셨고, 과연 그렇게 되었다—그들에게 불화를 막고 연합을 지켜 줄 지혜와 사랑이 부족하였기 때문이다. 음식과 절기—이 두 가지가 특히 지목된다. 음식에 관하여, 강한 자들은 모든 음식을 먹을 수 있다는 확신이 있었고, 약한 자들은 아직 정결 음식 규정에서 자유롭지 못해 채소만 먹었다. 절기에 관하여, 어떤 이들은 유대의 절기들을 여전히 지켜야 한다고 여긴 반면, 어떤 이들은 모든 날을 똑같이 여겼다. 더 큰 문제는 이 차이 자체가 아니라 그 차이를 처리하는 방식이었다. 강한 자들은 약한 자들을 경멸하였고, 약한 자들은 강한 자들을 정죄하였다.

**둘째(II)**, 이 다툼을 누그러뜨리고 그 폐해를 막기 위한 적절한 방향과 제안이 제시된다. 바울은 지혜로운 의사처럼 적절한 처방을 내리는데, 규칙과 이유를 함께 제시한다. 그는 어느 쪽도 파문하거나 정직시키지 않고, 양측 모두에게 서로를 향한 관용을 설득하는 온유한 방법을 택한다. 신실한 중재자로서 그는 양쪽 모두에게 손을 얹어, 강한 자들에게는 경멸을 버리도록, 약한 자들에게는 정죄를 버리도록 설득한다.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-rom-14-intro (Matthew Henry, PD)
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