Matthew on Revelation 9:1-12 (ko)

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> 다섯째 천사가 나팔을 불자, 나는 하늘에서 땅으로 떨어진 별 하나를 보았습니다. 그에게 무저갱의 열쇠가 주어졌습니다. 그가 무저갱을 열자, 큰 화덕에서 나오는 연기처럼 구덩이에서 연기가 올라왔고, 그 구덩이의 연기 때문에 해와 공기가 어두워졌습니다. 그 연기 속에서 메뚜기들이 나와 땅 위로 퍼졌고, 땅의 전갈들이 가진 것과 같은 권세가 그것들에게 주어졌습니다. 그것들은 땅의 풀이나 어떤 푸른 것이나 어떤 나무도 해치지 말고, 오직 이마에 하나님의 인장이 없는 사람들만 해치라는 명령을 받았습니다. 그것들에게는 사람을 죽이지는 못하고 다섯 달 동안 괴롭히는 권세만 주어졌으니, 그 괴롭힘은 전갈이 사람을 쏠 때의 고통과 같았습니다. 그날에 사람들은 죽음을 찾아도 결코 찾지 못하고, 죽기를 바라도 죽음이 그들에게서 달아날 것입니다. 메뚜기들의 모습은 전쟁을 위해 준비된 말들과 같았고, 머리에는 금관 같은 것을 썼으며, 얼굴은 사람의 얼굴 같았습니다. 머리털은 여자의 머리털 같았고, 이빨은 사자의 이빨 같았습니다. 가슴에는 쇠 흉갑 같은 흉갑을 둘렀고, 날개 소리는 전쟁터로 달려가는 병거와 많은 말들의 소리 같았습니다. 그것들에게는 전갈과 같은 꼬리와 침이 있어, 그 꼬리에 다섯 달 동안 사람을 해치는 권세가 있었습니다. 그것들에게는 무저갱의 천사가 왕으로 군림하니, 그 이름은 히브리어로 아바돈이요, 그리스어로는 아볼루온입니다. 첫째 화는 지나갔습니다. 보십시오, 이후에 아직 두 화가 더 닥쳐올 것입니다. (계 9:1-12)

이 나팔이 울릴 때 주목해야 할 것들이 있다.

**첫째, 하늘에서 땅으로 떨어지는 별이다.** 어떤 해석자들은 이 별이 기독교회의 저명한 감독, 곧 교회의 천사 같은 인물을 가리킨다고 생각한다. 목자들이 별로 불리는 것과 같은 방식으로 교회도 하늘로 불리기 때문이다. 그러나 이것이 누구를 가리키는지에 대해서는 해석자들 사이에 의견이 일치하지 않는다. 어떤 이들은 이것이 로마의 세 번째 감독인 보니파키우스를 가리킨다고 이해한다. 그는 포카스 황제의 호의로 보편적 감독의 칭호를 차지하였는데, 포카스는 국가에서 찬탈자와 폭군이었고 보니파키우스가 그의 아첨에 대한 보상으로 교회에서도 그와 같이 행동하도록 허용하였다.

**둘째, 이 떨어진 별에게 무저갱의 열쇠가 주어졌다.** 이제 그리스도의 사역자이기를 그친 그는 적그리스도, 곧 마귀의 사역자가 된다. 그리고 교회의 열쇠를 그에게서 빼앗으신 그리스도의 허용으로, 그는 마귀의 문지기가 되어 지옥의 권세들을 그리스도의 교회들에 대항하도록 풀어 놓는다.

**셋째, 무저갱이 열리자 큰 연기가 올라와 해와 공기를 어둡게 했다.** 마귀들은 어둠의 권세들이다. 지옥은 어둠의 장소다. 마귀는 사람들의 눈을 멀게 하고, 빛과 지식을 꺼뜨리며, 무지와 오류를 조장함으로써 자신의 계략을 펼친다. 마귀는 먼저 사람들을 속이고, 그 다음에 그들을 멸망시킨다. 불쌍한 영혼들은 어둠 속에서 그를 따르는 것이니, 빛이 있다면 감히 그를 따르지 않을 것이다.

**넷째, 이 어두운 연기 속에서 메뚜기 떼가 나왔다.** 이것은 이집트의 재앙들 중 하나이며, 마귀의 특사들로서 적그리스도를 우두머리로 삼은 온갖 미신과 우상숭배와 오류와 잔인함을 조장하는 반(反)그리스도적 무리들이다. 이들은 하나님의 공의로운 허용으로 이마에 하나님의 인장이 없는 자들을 해칠 권세를 받았다.

**다섯째, 이들이 끼치는 해는 육신적인 것이 아니라 영적인 것이다.** 이들은 군사적인 방식으로 불과 칼로 모든 것을 파괴하지는 않는다. 나무와 풀은 건드리지 않고, 해를 입히는 자들도 죽이지 않는다. 이것은 박해가 아니라 영혼 속에 스며드는 독과 전염이니, 그들에게서 순결함을 빼앗고 결국에는 평안도 앗아 간다. 이단은 영혼 속의 독으로서 천천히 비밀스럽게 역사하지만 결국에는 쓴 결과를 맺는다.

**여섯째, 이들은 이마에 하나님의 인장을 가진 자들은 조금도 해치지 못한다.** 하나님의 선택하시는 효과적이고 구별하시는 은혜가 그분의 백성들을 완전하고 최종적인 배교로부터 보호한다.

**일곱째, 이 지옥의 앞잡이들에게 주어진 권세는 시간상 제한되어 있다.** 다섯 달, 곧 일정한 기간이지만 짧은 기간이다. 얼마나 짧은지는 우리가 알 수 없지만. 복음의 계절에는 한계가 있고 미혹의 때도 제한되어 있다.

**여덟째, 비록 짧겠지만 매우 혹독할 것이다.** 이 독의 악의(惡意)를 양심 속에서 느끼게 된 자들은 삶이 지겨워질 것이다(계 9:6). 상한 심령을 누가 감당할 수 있겠는가?

**아홉째, 이 메뚜기들은 기괴한 크기와 형상을 가졌다(계 9:7-8).** 이들은 전쟁을 위해 준비된 말들처럼 자신의 일을 위해 갖추어져 있었다.

(1) 이들은 큰 권위를 자처하며 승리를 확신하는 것처럼 보였다. 머리에 금관 같은 것을 썼으나, 그것은 참된 권위가 아니라 거짓 권위였다.

(2) 이들은 지혜와 통찰력의 모습을 지녔다. 사람의 얼굴을 가졌으나 그 속은 마귀의 영이었다.

(3) 이들은 사람들의 마음을 함정에 빠뜨리고 더럽히기 위한 온갖 아름다움으로 치장하였다. 여자의 머리털처럼 그들의 예배 방식은 화려하고 장식적이었다.

(4) 비록 여자의 부드러움으로 나타났지만, 사자의 이빨을 가졌으니, 실상은 잔인한 존재들이었다.

(5) 이들은 세상 권세들의 방어와 보호를 받았다. 쇠 흉갑이 이를 나타낸다.

(6) 이들은 세상에서 엄청난 소음을 냈다. 이 나라 저 나라를 날아다니며, 그 움직임의 소리는 병거와 말들을 거느린 군대의 소리와 같았다.

(7) 처음에는 공정한 외양으로 사람들을 달래고 아첨하였지만, 꼬리에는 침이 있었다. 그들의 혐오스러운 잔에 담긴 것은 처음에는 달콤하지만 결국에는 뱀처럼 물고 독사처럼 찌를 것이었다.

(8) 이 지옥 같은 무리의 왕과 사령관이 여기 묘사되어 있다.

• [1] 그는 천사다. 본성상 그는 한때 하늘의 천사들 중 하나였다.
• [2] 무저갱의 천사다. 여전히 천사이나 타락한 천사로서, 끝없이 깊고 거기서 나올 길이 없는 무저갱으로 떨어졌다.
• [3] 이 지하 세계에서 그는 일종의 통치자요 지배자로서 어둠의 권세들이 그의 통치와 지휘 아래 있다.
• [4] 그의 참된 이름은 아바돈, 아볼루온, 곧 파괴자다. 그것이 그의 일이요 목적이요 직분이니, 그는 이 파괴하는 일에 부지런히 힘쓰며 매우 성공적이고 소름 끼치는 지옥의 즐거움을 그 안에서 찾는다. 사람들의 영혼을 파괴하기 위해 그는 자신의 특사들과 군대를 보낸다.

이렇게 한 화가 끝나고, 한 화가 끝나자마자 다른 화가 시작된다.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-rev-9-1-12 (Matthew Henry, PD)
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