Matthew on Revelation 4:1-8 (ko)
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> 이 일들이 있은 뒤에 내가 보니, 하늘에 문 하나가 열려 있었습니다. 그리고 내가 처음에 들었던, 나팔 소리처럼 내게 말하던 그 음성이 말했습니다. "이리로 올라오너라. 이 일 후에 반드시 일어날 일들을 내가 네게 보여 주겠다." 그 즉시 내가 성령에 사로잡혔습니다. 보십시오, 하늘에 보좌 하나가 놓여 있었고, 그 보좌 위에 한 분이 앉아 계셨습니다. 앉으신 그분의 모습은 벽옥과 홍보석 같았고, 보좌를 둘러 무지개가 있었는데 그 모습은 비취옥 같았습니다. 보좌를 둘러 스물네 개의 보좌가 있었고, 그 보좌들 위에는 스물네 명의 장로가 앉아 있었습니다. 그들은 흰옷을 입고 머리에 금관을 쓰고 있었습니다. 보좌에서 번개와 음성과 천둥이 터져 나왔습니다. 또 보좌 앞에는 일곱 개의 불타는 등불이 있었는데, 이는 하나님의 일곱 영이십니다. 보좌 앞에는 수정과 같은 유리 바다 같은 것이 있었습니다. 그리고 보좌 한가운데와 보좌를 둘러 네 생물이 있었는데, 그들은 앞뒤로 눈이 가득했습니다. 첫째 생물은 사자 같았고, 둘째 생물은 송아지 같았으며, 셋째 생물은 얼굴이 사람 같았고, 넷째 생물은 날아가는 독수리 같았습니다. 네 생물은 저마다 여섯 날개를 가졌고, 그 둘레와 안쪽에 눈이 가득했습니다. (계 4:1-8)
사도 요한이 이 두 번째 환상을 받는 과정과 그 내용을 살펴본다. "이 일들이 있은 뒤에"라는 표현은 단순히 "금 등잔대 사이를 거니시는 그리스도를 본 환상 뒤에"만을 뜻하지 않는다. "그분의 입에서 전언을 받아 명령대로 여러 교회에 보내고 난 뒤에"라는 의미도 담고 있다. 이처럼 이미 받은 계시를 잘 활용하는 이들은 더 많은 계시를 받을 준비가 되어 있으며, 그것을 기대할 수 있다.
**첫째, 이 환상을 위한 준비 과정이다.**
1. 하늘에 문이 열렸다. 여기서 다음을 배울 수 있다. (1) 땅에서 일어나는 모든 일은 먼저 하늘에서 계획되고 결정된다. 모든 하나님의 일의 모형은 그곳에 있으며, 하나님은 모든 것을 눈앞에 두고 계신다. 하나님은 하늘의 거민들에게 그 일들에서 마땅한 만큼을 보여 주신다. (2) 우리는 하나님께서 기꺼이 나타내 주시지 않으면 미래의 일을 알 수 없다. 미래는 하나님께서 문을 여시기 전까지 베일 뒤에 가려져 있다. 그러나 (3) 하나님께서 우리에게 그 계획을 나타내시는 한, 우리는 그것을 받아들이고 마땅히 알아야 한다. 계시된 것 이상으로 지혜롭다고 자처해서는 안 된다.
2. 요한이 환상을 위해 준비되도록, 나팔 소리 같은 음성이 울려 퍼지고 그는 하늘로 불려 올라가 이후에 일어날 일들을 보게 된다. 그는 셋째 하늘로 불려 올라갔다. (1) 하나님의 지성소로 들어가는 길이 열려 있으니, 하나님의 자녀들은 지금 믿음과 거룩한 감정으로, 죽을 때에는 영혼으로, 마지막 날에는 온 인격으로 그 안에 들어갈 수 있다. (2) 우리는 하나님의 임재의 비밀을 억지로 침범해서는 안 된다. 부름을 받을 때까지 기다려야 한다.
3. 이 환상을 위해 사도는 성령에 사로잡혔다. 그는 전에 그랬듯이(계 1:10) 황홀경 속에 있었는데, 그것이 몸 안에서였는지 몸 밖에서였는지는 알 수 없으며, 아마도 그 자신도 몰랐을 것이다. 어쨌든 육신의 모든 행동과 감각은 잠시 정지되었고, 그의 영은 예언의 영으로 가득 차 완전히 하나님의 감화 아래 놓였다. 우리가 육신적인 모든 것에서 떠나면 떠날수록 하나님과의 교통에 더 적합해진다. 몸은 마음이 하나님과 교통하는 데 있어 가리개요, 구름이요, 걸림돌이다. 우리는 주님 앞에 나아갈 때 몸을 잊어버리다시피 해야 하며, 하늘의 하나님 앞에 올라가기 위해 기꺼이 몸을 내려놓을 수 있어야 한다. 이것이 환상에 대한 준비였다.
**둘째, 환상의 내용이다. 사도가 본 기이한 광경들이 나온다.**
1. 그는 하늘에 놓인 보좌 — 명예와 권위와 심판의 자리 — 를 보았다. 하늘은 하나님의 보좌이다. 그곳에서 하나님은 영광 중에 거하시며, 교회와 온 세상에 율법을 주시고, 모든 세상의 보좌는 이 하늘 보좌의 통치 아래 있다.
2. 그는 보좌 위의 영광스러운 분을 보았다. 보좌는 비어 있지 않았다. 그것을 채우시는 분이 계셨으니 하나님이시다. 그분은 우리 세상에서 가장 아름답고 귀한 것들로 묘사된다. 그분의 모습은 벽옥과 홍보석 같았다. 그분은 어떤 인간적 형상으로 묘사되어 형상으로 만들어질 수 있는 분이 아니라, 오직 탁월한 빛으로만 묘사된다. 이 벽옥은 선명하고 다양한 색을 보여 주는 투명한 돌로, 하나님의 영광스러운 완전성을 나타낸다. 홍보석은 붉은색으로, 하나님의 공의를 나타낸다. 공의는 하나님의 본질적인 속성으로, 그분은 어느 사람도 편애하여 이를 내려놓지 않으시고, 오히려 우리 주 예수 그리스도를 통해 교회를 통치하시는 가운데 영광스럽게 이를 발휘하신다. 이 속성은 용서함 속에도, 벌을 내리심 속에도, 죄인들을 구원하심 속에도, 죄인들을 멸하심 속에도 드러난다.
3. 그는 비취옥 같은 무지개가 보좌를 둘러 있는 것을 보았다(계 4:3). 무지개는 하나님께서 노아와 그 후손들과 맺으신 보존의 언약의 인호와 표징이었다. 이것은 그리스도를 머리로 하여 교회의 모든 사람과 맺으신 약속의 언약의 적절한 상징이기도 하다. 이 언약은 하나님께 있어서 노아의 홍수처럼, 모든 것이 준비되고 확실한 영원한 언약이다. 이 무지개는 비취옥처럼 보였다. 가장 두드러진 색이 아름다운 녹색이었는데, 이는 새 언약의 회복하고 상쾌하게 하는 성질을 보여 준다.
4. 그는 보좌를 둘러 스물네 자리가 있고, 비어 있지 않고 스물네 명의 장로들이 앉아 있는 것을 보았다. 이들은 아마도 구약과 신약 상태에서 하나님의 온 교회를 대표하는 것으로 볼 수 있다. 교회의 사역자들이 아니라, 오히려 백성의 대표들이다. 그들이 앉아 있다는 것은 그들의 명예와 안식과 만족을 나타낸다. 보좌 가까이에 앉아 있다는 것은 하나님과의 관계, 그분께 가까이 있음, 그분을 보고 즐기는 것을 나타낸다. 그들은 흰옷을 입었으니, 이는 성도의 의 — 전가된 것과 내주하는 것 모두 — 를 나타낸다. 머리에 금관을 썼으니, 하나님이 그들에게 주신 명예와 권위, 그리고 그분 안에서 그들이 누리는 영광을 나타낸다. 이 모든 것은 낮은 의미에서는 예배 모임에 있는 지상의 교회에도, 높은 의미에서는 하늘에서 온전해진 교회에도 적용될 수 있다.
5. 그는 보좌에서 번개와 음성들이 나오는 것을 느꼈다. 곧 하나님이 교회에 자신의 주권적 뜻과 기쁘신 뜻을 나타내시는 두려운 선언들이다. 이처럼 그분은 시내산에서 율법을 주셨으며, 복음은 율법보다 영적인 성질을 가지고 있지만 그것보다 못한 영광과 권위를 가지지 않는다.
6. 그는 보좌 앞에 하나님의 일곱 영이라 설명된 불타는 일곱 등불이 있는 것을 보았다(계 4:5). 이것은 그리스도의 교회들 안에 있는 하나님의 영의 다양한 은사와 은혜와 역사들이다. 이것들은 모두 보좌에 앉으신 분의 뜻과 기쁘신 뜻에 따라 베풀어진다.
7. 그는 보좌 앞에 수정 같은 유리 바다를 보았다. 성전에는 제사장들이 주님 앞에 섬기러 갈 때 그 안에서 씻는 물이 채워진 놋으로 만든 큰 그릇이 있었고, 이것을 바다라고 불렀다. 이와 마찬가지로 복음 교회에서 정결을 위한 바다 혹은 물두멍은 주 예수 그리스도의 피이니, 그것은 모든 죄에서 깨끗하게 한다. 이 안에서 땅에서 하나님의 은혜로운 임재 안으로, 혹은 하늘에서 그분의 영광스러운 임재 안으로 들어가는 모든 이들이 씻어야 한다.
8. 그는 네 생물을 보았다. 보좌와 장로들의 원 사이에 (가장 그럴 듯하게 보이는 위치에) 있는 살아 있는 피조물들이다. 이들은 하나님과 사람들의 장로들 혹은 대표들 사이에, 더 하나님 가까이에 서 있고, 사람들보다 수가 적다는 사실로 미루어 볼 때, 복음의 사역자들을 나타내는 것으로 보인다. 그들의 묘사를 보면, (1) 많은 눈들 — 통찰력, 경계심, 세심함을 나타낸다. (2) 사자 같은 용기, 소처럼 크게 수고하고 부지런한 모습, 사람으로서 합당한 분별력과 지혜, 독수리처럼 날개로 하늘을 향해 솟구치는 고상한 감정과 사색(계 4:7), 그리고 이 날개들에 안으로 가득한 눈들 — 모든 묵상과 사역에서 지식으로 행해야 하며, 특별히 자신들과 자신들의 영혼 상태를 잘 알고, 종교의 큰 교리들과 의무들에서 자신들의 관심사를 보며, 백성의 영혼을 살피듯이 자신의 영혼도 살펴야 함을 보여 준다. (3) 그들의 지속적인 일, 곧 하나님을 찬양하며 밤낮 그것을 쉬지 않는 것이다. 장로들은 앉아서 섬김을 받는다. 이 생물들은 서서 섬긴다. 그들은 밤낮 쉬지 않는다. 이제 이것이 다음 부분의 묘사로 이어진다.
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원주석
- 번역원본
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