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Matthew on Revelation 21:1-8 (ko)

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> 그리고 나는 새 하늘과 새 땅을 보았습니다. 처음 하늘과 처음 땅은 사라졌고, 바다도 더 이상 없었습니다. 또 나는 거룩한 도성, 곧 새 예루살렘이 하나님께로부터 하늘에서 내려오는 것을 보았는데, 마치 신부가 자기 남편을 위해 단장한 것처럼 준비되어 있었습니다. 그리고 나는 하늘에서 큰 음성이 이렇게 말하는 것을 들었습니다. "보아라, 하나님의 거처가 사람들과 함께 있다. 하나님께서 그들과 함께 거하실 것이고, 그들은 하나님의 백성이 될 것이며, 하나님께서 친히 그들과 함께 계셔서 그들의 하나님이 되실 것이다. 하나님께서 그들의 눈에서 모든 눈물을 닦아 주실 것이다. 다시는 죽음이 없고, 슬픔도 울부짖음도 고통도 더 이상 없을 것이다. 처음 것들이 다 사라졌기 때문이다." 그리고 보좌에 앉으신 분이 말씀하셨습니다. "보아라, 내가 모든 것을 새롭게 한다." 또 말씀하셨습니다. "기록하여라. 이 말씀들은 하나님의 신실하고 참된 말씀이기 때문이다." 그분이 나에게 말씀하셨습니다. "다 이루어졌다! 나는 알파와 오메가요, 처음과 마지막이다. 목마른 사람에게 내가 생명수 샘에서 값없이 마시게 하겠다. 이기는 사람은 이 모든 것을 내가 주겠다. 나는 그의 하나님이 되고, 그는 내 아들이 될 것이다. 그러나 비겁한 자들과 믿지 않는 자들과 죄인들과 혐오스러운 자들과 살인자들과 음행하는 자들과 점술가들과 우상을 숭배하는 자들과 모든 거짓말하는 자들은 불과 유황이 타오르는 못에서 그들의 몫을 받을 것이다. 이것이 둘째 사망이다." (계 21:1-8)

여기서 우리는 하늘의 상태로 이해하는 것이 가장 안전해 보이는 미래 상태에서 하나님의 교회가 누릴 행복에 대한 보다 일반적인 설명을 보게 된다.

**I. 이제 우리 눈앞에 새 세계가 펼쳐진다(계 21:1).** "나는 새 하늘과 새 땅을 보았다." 곧 새 우주를 본 것인데, 우리는 세계가 하늘과 땅으로 이루어져 있다고 생각하기 때문이다. 새 땅이란 사람들의 몸을 위한 새로운 상태를 가리키는 것으로도 이해할 수 있고, 그들의 영혼을 위한 하늘을 가리키는 것으로도 이해할 수 있다. 이 세계가 이제 새로 창조된 것이 아니라, 새롭게 열리고 그 상속자들로 가득 채워지는 것이다. 새 하늘과 새 땅은 그때에 더 이상 서로 별개가 아닐 것이다. 성도들이 거할 영화로운 몸 자체가 영적이고 천상적인 것이 되어, 저 순결하고 빛나는 처소에 걸맞게 될 것이다. 이 새 세계가 시작되기 위해 이전 세계는 그 모든 고통과 소란과 함께 사라져야 했다.

**II. 이 새 세계에서 사도는 거룩한 도성, 새 예루살렘이 하늘에서 내려오는 것을 보았는데(계 21:2),** 장소적으로 내려오는 것이 아니라 그 기원이 하늘에서 비롯된 것으로서이다. 이 새 예루살렘은 새롭고 완전한 상태에 처한 하나님의 교회로서, 마치 신부가 자기 남편을 위해 단장한 것처럼, 하나님의 지혜와 거룩함의 온전한 아름다움으로 장식되어 있고, 영광 가운데 주 예수 그리스도를 충만히 누릴 준비가 되어 있다.

**III. 하나님께서 자기 백성과 함께 계신다는 복된 임재가 여기서 선포되고 경탄을 받는다.** "나는 하늘에서 큰 음성이 말하는 것을 들었는데, '보아라, 하나님의 거처가 사람들과 함께 있다'고 하였다"(계 21:3). 주목하라. 1. 하나님께서 자기 교회와 함께 계신다는 것이 교회의 영광이다. 2. 거룩하신 하나님께서 인간의 자녀들과 함께 거하신다는 것은 경이로운 일이다. 3. 하늘에서 하나님께서 자기 백성과 함께 계시는 것은 이 땅에서처럼 중단되는 일이 없을 것이고, 그분은 영원히 그들과 함께 거하실 것이다. 4. 지금 하나님과 그의 백성 사이에 있는 언약과 관계는 하늘에서 충만히 완성될 것이다. 그들은 그분의 백성이 될 것이니, 그들의 영혼이 하나님께 동화되고 그분의 사랑과 존귀와 기쁨으로 충만해져 온전한 거룩함을 이루게 될 것이다. 그분이 그들의 하나님이 되실 것이니, 그분의 직접적인 임재와 그분의 사랑과 그분의 영광이 그들의 온전한 행복이 될 것이다.

**IV. 이 새롭고 복된 상태는 모든 고통과 슬픔에서 자유로울 것이다.** 1. 이전 고통의 흔적들이 모두 사라질 것이다. 그들은 죄 때문에, 고난 때문에, 교회의 재앙 때문에 자주 눈물을 흘렸다. 그러나 이제 모든 눈물이 닦아질 것이다. 이전 슬픔의 표시나 기억도 남지 않을 것인데, 다만 그것이 현재의 행복을 더욱 크게 만드는 한에서 빼고는. 하나님께서 친히, 자상한 아버지로서, 자기 손으로 자녀들의 눈물을 닦아 주실 것이다. 그들은 하나님께서 친히 오셔서 눈물을 닦아 주실 때를 위해 그 눈물이 없었더라면 하지 않았을 것이다. 2. 미래의 슬픔의 모든 원인이 영원히 제거될 것이다. 죽음도 고통도 없을 것이고, 따라서 슬픔도 울부짖음도 없을 것이다. 이것들은 이전 상태에서 겪던 일들이었으나, 이제 이전 것들은 모두 지나가 버렸다.

**V. 이 복된 상태의 진실과 확실성은 하나님의 말씀과 약속으로 확증되고 영원한 기록으로 남겨지도록 명하여졌다(계 21:5-6).** 이 환상의 주제가 너무나 위대하고 하나님의 교회와 백성에게 너무나 중요하기 때문에, 그들에게는 가장 충분한 확신이 필요하다. 그래서 하나님은 하늘에서 그 진실을 반복하고 확증하신다. 또한 이 환상이 주어진 때부터 성취될 때까지 수많은 세대가 지나야 하고 많은 큰 시련이 그 사이에 있을 것이므로, 하나님께서는 이를 기록하게 하여 영원한 기억이 되고 자기 백성이 늘 사용할 수 있게 하셨다. 주목하라. 1. 약속의 확실성이 천명된다. "이 말씀들은 신실하고 참된 하나님의 말씀이다." 그리고 이어서 "다 이루어졌다"고 하셨으니, 이미 이루어진 것이나 다름없이 확실하다. 우리는 하나님의 약속을 현재의 지불로 받아들일 수 있고 또 그렇게 해야 한다. 하나님께서 모든 것을 새롭게 하겠다고 말씀하셨다면, 그것은 이루어진 것이다. 2. 하나님은 완전한 이행의 보증으로 알파와 오메가, 처음과 마지막이라는 명예로운 칭호를 주신다. 세상과 교회에 시작을 주신 것이 그분의 영광이었던 것처럼, 시작한 일을 완성하여 불완전하게 남겨 두지 않는 것도 그분의 영광이 될 것이다. 그분의 능력과 의지가 만물의 제일 원인이었던 것처럼, 그분의 기쁨과 영광이 마지막 목적이다. 그분은 그 목적을 잃지 않으실 것이니, 그렇게 되면 더 이상 알파와 오메가가 아니실 것이다. 사람들은 결코 완성에 이르지 못하는 계획을 시작할 수 있지만, 하나님의 경륜은 반드시 서고 그분은 자신의 기쁘신 뜻을 이루실 것이다. 3. 이 복된 상태를 향한 하나님의 백성의 갈망이 또 다른 증거가 된다. 그들은 죄 없는 완전함의 상태와 하나님과의 중단 없는 교제를 갈망한다. 하나님께서 그들 안에 이 거룩하고 천상적인 갈망을 일으키셨으니, 다른 어떤 것으로도 만족될 수 없는 이 갈망이 만족되지 못한다면 영혼에 고통이 될 것이다. 그러나 이것은 하나님의 선하심과 그분의 백성을 향한 사랑에 어긋나는 것이다. 그러므로 그들은 지금의 어려움을 이겨 냈을 때 하나님께서 값없이 생명수 샘에서 마시게 하실 것임을 확신할 수 있다.

**VI. 이 미래의 행복의 위대함이 다음과 같이 선포되고 설명된다.** 1. 그 자유로움으로—그것은 하나님의 자유로운 선물이다. "하나님께서 생명수를 값없이 주신다." 이것이 그것을 덜 귀하게 만들지 않고 오히려 더 귀하게 만든다. 2. 그 충만함으로. 하나님의 백성이 그때에는 모든 복의 원천에 다가가 있게 된다. "그들은 모든 것을 상속받는다"(계 21:7). 하나님을 누리는 것이 모든 것을 누리는 것이다. 그분이 모든 것 안에 모든 것이시다. 3. 그 소유의 권원과 자격으로—유업으로, 하나님의 아들로서 받는 권리로. 이것은 모든 칭호 중 가장 명예롭고, 하나님과의 가장 친밀한 관계에서 비롯된 것으로서 가장 확실하고 빼앗길 수 없는 것이다. 4. 악인들의 극히 다른 상태에 의해서. 그들의 비참함이 성도들의 영광과 복을, 그리고 그들을 향한 하나님의 구별된 선하심을 더욱 돋보이게 한다(계 21:8). 여기서 주목하라. (1) 멸망하는 자들의 죄악들. 그 목록에서 첫 번째로 언급되는 것이 비겁함과 불신이다. 비겁한 자들이 이 검은 목록의 앞에 선다. 그들은 감히 종교의 어려움들을 감당하려 하지 않았고, 그들의 비겁한 두려움은 불신에서 나왔다. 그러나 그리스도의 십자가를 질 용기도 없던 자들이 죄 때문에 지옥에서 불타야 할 만큼 무모한 짓을 저질렀다. 곧 살인, 음행, 점술, 우상 숭배, 거짓말이다. (2) 그들의 형벌. "그들은 불과 유황이 타오르는 못에서 자신의 몫을 받는다. 이것이 둘째 사망이다." [1] 그들은 그리스도를 위해 화형대에서 불태워질 수 없었지만, 죄 때문에 지옥에서 불태워져야 한다. [2] 그들은 육체적 죽음 이후에 또 다른 죽음을 죽어야 한다. 첫 번째 죽음의 고통과 공포가 그들을 영원한 죽음의 더 큰 공포와 고통으로 넘겨줄 것이다. 죽으면서도 항상 죽어 가는 것이다. [3] 이 비참함은 그들에게 합당한 몫이 될 것이니, 그들이 마땅히 받을 것이요, 사실상 그들이 선택한 것이요, 그들이 죄로 스스로 준비한 것이다. 이처럼 저주받은 자들의 비참함은 구원받은 자들의 복을 더욱 빛내고, 구원받은 자들의 복은 저주받은 자들의 비참함을 더욱 심화시킬 것이다.

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