Matthew on Revelation 20:1-10 (ko)
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> 나는 한 천사가 하늘에서 내려오는 것을 보았습니다. 그의 손에는 무저갱의 열쇠와 큰 쇠사슬이 들려 있었습니다. 그는 용, 곧 옛 뱀이며 마귀요 사탄이라 불리는 자, 온 세상을 미혹하는 그 자를 붙잡아 천 년 동안 결박하였습니다. 그리고 그를 무저갱에 던져 넣고 잠근 뒤 그 위에 봉인하여, 천 년이 끝날 때까지 다시는 민족들을 미혹하지 못하게 하였습니다. 그 후에는 그가 잠시 풀려나야 합니다. 또 나는 보좌들을 보았는데, 그 위에 사람들이 앉아 있었고 그들에게 심판할 권세가 주어졌습니다. 나는 예수의 증언과 하나님의 말씀 때문에 목 베임을 당한 사람들의 영혼을 보았습니다. 그들은 짐승이나 그 짐승의 형상에게 경배하지 않았고, 이마와 손에 그 표를 받지도 않은 사람들이었습니다. 그들은 살아나 그리스도와 함께 천 년 동안 다스렸습니다. 그 나머지 죽은 자들은 천 년이 끝나기까지 살아나지 못하였습니다. 이것이 첫째 부활입니다. 첫째 부활에 참여하는 사람은 복이 있고 거룩합니다. 이들에게는 둘째 사망이 아무 권세를 부리지 못하며, 그들은 하나님과 그리스도의 제사장이 되어 그분과 함께 천 년 동안 다스릴 것입니다. 천 년이 끝나면 사탄이 그의 감옥에서 풀려나, 땅의 사방에 있는 민족들, 곧 곡과 마곡을 미혹하러 나아가서 그들을 전쟁에 동원하려고 모을 것입니다. 그들의 수는 바닷가의 모래와 같습니다. 그들은 넓은 땅 위로 올라와 성도들의 진영과 사랑받는 도시를 에워쌌습니다. 그러나 하늘에서 하나님께로부터 불이 내려와 그들을 삼켜 버렸습니다. 그들을 미혹하던 마귀는 불과 유황의 못에 던져졌는데, 거기에는 그 짐승과 거짓 선지자도 있습니다. 그들은 영원무궁토록 밤낮으로 고통을 당할 것입니다. (계 20:1-10)
여기서 우리는 세 가지를 살핀다.
### I. 사탄이 일정 기간 동안 결박되리라는 예언 — 그 기간 동안 사탄의 권세는 크게 약해지고 교회는 이전보다 훨씬 큰 평안을 누리게 된다.
사탄의 권세는 복음 나라가 세상에 세워짐으로써 일부 꺾였고, 로마 제국이 그리스도교 국가가 되면서 더욱 약해졌으며, 신비의 바벨론이 무너지면서 한층 더 줄어들었다. 그러나 이 뱀에게는 머리가 여럿이어서, 하나가 다치더라도 다른 머리에는 여전히 생명이 남아 있다. 여기서 우리는 그 권세가 더욱 제한되고 약해지는 것을 본다.
**1. 사탄을 결박하는 일을 누구에게 맡기셨는가 — 하늘에서 온 한 천사이다.** 이 천사는 다름 아닌 주 예수 그리스도일 가능성이 매우 높다. 그분에 대한 묘사는 다른 어떤 존재에게도 쉽게 적용하기 어렵다. 그분은 완전 무장한 강한 자를 결박하고, 쫓아내고, 그 재물을 빼앗을 수 있는 분이시므로(마 12:29 참조), 그보다 더 강한 분이어야 한다.
**2. 이 일에 사용되는 수단 — 쇠사슬과 열쇠이다.** 사탄을 결박할 큰 쇠사슬과, 그를 가둘 감옥의 열쇠가 있다. 그리스도께서는 사탄의 권세를 꺾기 위한 적절한 수단과 도구가 결코 부족하지 않으시다. 그분은 하늘의 권세와 지옥의 열쇠를 모두 가지고 계시기 때문이다.
**3. 이 일의 실행(계 20:2-3).** (1) 그가 용, 곧 옛 뱀이며 마귀요 사탄인 자를 붙잡았다. 용의 힘도, 뱀의 간교함도 그를 그리스도의 손에서 구해 내기에는 부족하였다. 그리스도께서는 잡아서 계속 잡고 계셨다. (2) 그를 무저갱에 던져 넣었다. 힘으로 던지고 마땅한 심판으로 제자리, 곧 그 감옥으로 되돌려 보냈다. 그는 그곳에서 나와 교회를 어지럽히고 민족들을 미혹하도록 허락받았었으나, 이제 그 감옥으로 끌려와 쇠사슬에 묶인다. (3) 그를 잠그고 봉인하였다. 그리스도께서 잠그시면 아무도 열 수 없고, 권능으로 잠그시고 권위로 봉인하신다. 그의 자물쇠와 봉인은 마귀들도 열어젖힐 수 없다. (4) 이 결박의 기한이 있다 — 천 년이다. 그 후에는 잠시 풀려나게 된다. 교회는 상당한 기간 동안 평화와 번성을 누리겠지만, 모든 시련이 끝난 것은 아니다.
### II. 같은 기간 동안 성도들이 다스린다는 기록(계 20:4-6)
여기서 주목할 것이 있다.
**1. 그런 영예를 받은 자들이 누구인가 — 그리스도를 위해 고난받은 자들, 그리고 짐승의 표를 받지 않고 그 형상에게 경배하지 않음으로써 그분께 신실하게 붙어 있던 모든 자들이다.** 우상 숭배(이교적·교황적 형태 모두)로부터 자신을 지킨 모든 이들이다.
**2. 그들에게 주어진 영예.** (1) 그들이 죽은 자들 가운데서 살아났다. 이것은 문자적으로 이해할 수도 있고 비유적으로 이해할 수도 있다. 즉 시민적·정치적 의미에서 죽어 있던 그들이 정치적 부활을 맞이한 것이다. 그들의 자유와 특권이 되살아나고 회복되었다. (2) 보좌와 심판의 권세가 그들에게 주어졌다. 그들은 큰 명예와 영향력과 권위를 가지게 되었는데, 나는 이것이 세속적이기보다 영적인 성격의 것이라고 생각한다. (3) 그들은 그리스도와 함께 천 년 동안 다스렸다. 그리스도와 함께 고난받은 자들은 그리스도와 함께 다스릴 것이다. 그들은 지혜와 의와 거룩함에 있어서 그분을 닮는 영광스러운 순응 가운데, 이전에 세상에서 알려진 것을 훨씬 뛰어넘는 수준으로 그분의 영적이고 하늘적인 나라에서 다스릴 것이다. 이것이 첫째 부활이라 불린다. 오직 그리스도를 섬기고 그를 위해 고난받은 자들만이 이 은혜를 입게 된다. 악인들의 경우, 사탄이 풀릴 때까지 다시 살아나 권세를 회복하지 못한다. 이것은 부활이라 할 수 있는데, 마치 유대인의 회심이 죽은 자들로부터의 생명이라 불리는 것(롬 11:15)과 같다.
**3. 이 하나님의 종들의 복이 선언되어 있다.** (1) 그들은 복이 있고 거룩하다(계 20:6). 거룩하지 않은 자는 복을 받을 수 없고, 거룩한 자는 모두 복을 받을 것이다. 이 영적 부활에서 그들은 하나님께 드리는 첫 열매와 같은 거룩한 자들이었으며, 그분께 복을 받았다. (2) 그들은 둘째 사망의 권세로부터 안전하다. 우리는 첫째 사망이 무엇인지 어느 정도 알고 있으며, 그것은 참으로 두렵다. 그러나 이 둘째 사망이 무엇인지는 알지 못한다. 그것은 훨씬 더 무서운 것임에 틀림없다. 영혼의 죽음, 곧 하나님으로부터의 영원한 분리이다. 주님, 우리가 이것을 경험으로 알게 되지 않게 하여 주시옵소서. 영적 부활을 경험한 자들은 둘째 사망의 권세로부터 구원받는다.
### III. 교회의 시련이 돌아오고 또 다른 강력한 충돌이 일어난다 — 매우 격렬하지만 짧고 결정적인 싸움이다.
**1. 오랫동안 사탄에게 가해졌던 제약이 마침내 풀린다.** 이 세상이 지속되는 한, 그 안에서 사탄의 권세는 완전히 파멸되지 않을 것이다. 제한되고 약해질 수는 있어도, 그는 하나님의 백성을 흔들기 위해 여전히 무언가를 행할 것이다.
**2. 사탄이 풀리자마자 예전의 일로 돌아간다 — 민족들을 미혹하고, 그들을 선동하여 하나님의 성도와 종들과 싸움을 벌이게 하는 것이다.** 사탄이 그들을 먼저 미혹하지 않았다면 그들은 결코 그렇게 하지 않았을 것이다. 그들은 두 가지 면에서 미혹당한다. 하나는 그들이 가담하는 명분에 관해서(그들은 그것이 좋은 명분이라고 믿지만, 실은 매우 나쁜 명분이다), 다른 하나는 그 결과에 관해서이다. 그들은 성공하리라 기대하지만 반드시 패배한다.
**3. 그의 마지막 노력이 가장 큰 것처럼 보인다.** 이제 그에게 허락된 권세는 이전보다 더 광범위한 것 같다. 그는 이제 땅의 사방에서 지원병을 모집할 자유를 얻어 바닷가의 모래 같은 수의 강력한 군대를 일으켰다(계 20:8).
**4. 용 아래 있는 이 군대의 주요 지휘관들의 이름이 있다 — 곡과 마곡이다.** 이 이름들이 가리키는 특정한 세력이 무엇인지 지나치게 파고들 필요는 없다. 군대가 온 세계 각처에서 모였기 때문이다. 이 이름들은 성경 다른 곳에서도 찾아볼 수 있다. 마곡은 창세기 10:2에 나온다. 그는 야벳의 아들 중 하나였으며, 시리아라 불리는 지역을 거주지로 삼았고, 그 후손들은 많은 다른 지역으로 퍼져 나갔다. 곡과 마곡이 함께 나오는 것은 에스겔 38:2에서뿐인데, 이 요한계시록의 예언은 그 이미지를 상당 부분 거기서 빌려오고 있다.
**5. 이 강력한 군대의 진군과 군사 배치가 있다(계 20:9).** 그들은 넓은 땅 위로 올라와 성도들의 진영과 사랑받는 도시, 곧 영적인 예루살렘을 에워쌌다. 거기에는 하나님 백성의 가장 귀한 것들이 모여 있기에 그들에게 사랑받는 도시이다. 성도들의 군대는 그 도시를 방어하기 위해 성문 밖으로 나와 성벽 아래에 진을 치고 있는 것으로 묘사된다. 그들은 예루살렘 주위에 진을 쳤으나, 적의 군대가 교회의 군대보다 훨씬 강대하여 그들과 그 도시를 에워쌌다.
**6. 전투와 이 전쟁의 결과가 있다.** 하늘에서 하나님께로부터 불이 내려와 적을 삼켜 버렸다. 이리하여 곡과 마곡의 멸망이 예언되어 있다(겔 38:22). "내가 그와 그 무리에게 쏟아붓는 비와 큰 우박과 불과 유황을 내리리라." 하나님께서는 이 마지막 결정적인 전투를 당신 백성을 위해 더욱 직접적이고 특별한 방식으로 싸우실 것이다. 그리하여 승리가 완전하고 영광이 그분께 돌아가도록 하실 것이다.
**7. 원수 마귀의 운명과 형벌이 있다.** 그는 이제 지옥에 던져지는데, 그의 두 강대한 부하인 짐승과 거짓 선지자, 곧 압제와 우상 숭배와 함께 던져진다. 그것도 일정 기간이 아니라 영원무궁토록 밤낮으로 고통을 받는다.
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원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-rev-20-1-10(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반