Matthew on Revelation 2:1-7 (ko)

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> 에베소 교회의 사자에게 이렇게 써 보내라. 오른손에 일곱 별을 붙잡고 일곱 금 촛대 사이를 거니시는 분이 이렇게 말씀하신다. 나는 네 행위와 네 수고와 인내를 안다. 또 네가 악한 자들을 용납하지 못하는 것과, 사도라 자칭하나 실은 그렇지 않은 자들을 시험하여 그들이 거짓된 자임을 밝혀낸 것도 안다. 너는 인내하며 내 이름을 위해 견뎌 왔고 지치지 않았다. 그러나 너를 책망할 것이 있다. 네가 처음 사랑을 버린 것이다. 그러므로 네가 어디서 떨어졌는지 기억하고 회개하여 처음 행위를 행하여라. 만일 그렇게 하지 않으면 내가 네게 속히 가서 네 촛대를 그 자리에서 옮겨 버리겠다. 네가 회개하지 않는 한 그렇게 하겠다. 그래도 네게 이것이 있으니, 곧 네가 니골라당의 행위를 미워하는 것이다. 나도 그것을 미워한다. 귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들어라. 이기는 자에게는 내 하나님의 낙원에 있는 생명나무의 열매를 먹게 해 주겠다. (계 2:1-7)

### I. 수신자와 발신자 (서두)

**1. 수신자.** 이 첫 번째 편지는 에베소 교회에 보내진다. 에베소는 사도 바울이 세운 유명한 교회로(행 19장), 이후 요한이 주로 머물며 목양한 곳이다. 이 편지에서 책망을 받은 교회의 사역을 보면, 당시 디모데가 이 교회의 단독 목회자였을 것 같지는 않다. 영혼들의 복지에 대해 진정으로 관심을 가졌던 디모데가 이토록 나태해졌을 리가 없기 때문이다.

**2. 발신자.** 이 편지는 앞 장에서 요한에게 나타나셨던 그리스도의 칭호 가운데 하나를 가지고 보내어진다. 곧 "오른손에 일곱 별을 붙잡고 일곱 금 촛대 사이를 거니시는 분"(계 1:13, 16)이다. 이 칭호는 두 부분으로 이루어진다.

(1) **오른손에 별들을 붙잡고 계시다.** 그리스도의 사역자들은 그분의 특별한 보살핌과 보호 아래 있다. 하나님께서 별들의 수를 세시고 그 이름을 부르시는 것처럼, 주 예수 그리스도의 손에는 복음의 사역자들이 있다. 그들은 세상에 별이 되듯 교회에 복이 된다. 그리스도께서 그들의 모든 움직임을 이끄시고, 각자의 자리에 배치하시며, 빛과 영향력으로 채우신다. 그들을 붙들어 주지 않으시면 그들은 곧 떨어지는 별이 되고 말 것이다.

(2) **일곱 금 촛대 사이를 거니신다.** 이것은 교회와의 관계를 나타낸다. 그리스도께서는 교회와 친밀하게 동행하시며 교회의 상태를 아시고 살피신다. 마치 사람이 자기 정원에서 산책하며 기뻐하듯이 그러하다. 그리스도께서는 하늘에 계시지만 지상의 교회 가운데 거니시며 잘못된 것은 무엇이고 부족한 것은 무엇인지 살피신다. 이것은 교회를 돌보는 이들에게 큰 격려가 된다. 주 예수님께서 그들을 자신의 손바닥에 새기셨기 때문이다.

### II. 편지의 내용

**1. 칭찬.** 그리스도께서는 이 교회와 사역자들과 성도들을 칭찬하시는데, 언제나 "나는 네 행위를 안다"는 선언으로 시작하신다. 따라서 그분의 칭찬도, 책망도 진지하게 받아들여야 한다. 그분은 아는 것에 대해 말씀하시기 때문이다. 에베소 교회는 다음 세 가지로 칭찬받는다.

(1) **의무에 부지런함.** "나는 네 행위와 네 수고를 안다"(계 2:2). 이것은 특히 이 교회의 사역에 관한 것으로, 사역자들이 부지런하고 열심이었다는 것이다. 높은 지위는 더 큰 의무를 요구한다. 그리스도의 손에 있는 별들은 항상 움직여 주위에 빛을 비추어야 한다. "내 이름을 위하여 견뎌 왔고 지치지 않았다"(계 2:3). 그리스도께서는 종들이 그분을 위해 하는 매일의 수고를, 매 시간의 수고를 기억하신다. 그들의 수고는 주 안에서 헛되지 않을 것이다.

(2) **고난 중의 인내.** "네 수고와 인내"(계 2:2). 부지런한 것만으로는 부족하다. 그리스도의 선한 군사로서 고난을 견뎌야 한다. 사역자들은 큰 인내를 갖추고 발휘해야 하며, 어떤 성도도 인내 없이는 살아갈 수 없다. 사람들의 불의와 섭리의 시련을 견디는 인내가 있어야 하고, 하나님의 뜻을 행한 후 약속을 받기 위해 기다리는 인내가 있어야 한다.

(3) **악한 것에 대한 열심.** "네가 악한 자들을 용납하지 못한다"(계 2:2). 그리스도인의 인내는 죄를 묵과하거나 허용하지 않는 것과 얼마든지 공존한다. 사람에게는 온유를 나타내야 하지만 그들의 죄에 대해서는 의로운 열심을 보여야 한다. 이들의 열심이 더욱 칭찬받을 만한 것은 앞선 시험에 기초한 분별 있는 열심이었기 때문이다. "사도라 자칭하나 실은 그렇지 않은 자들을 시험하여 그들이 거짓된 자임을 밝혀냈다." 진리를 공정하게 탐구하는 이들은 그것을 알 수 있게 된다. 이 교회에서 사도라고 자칭하는 자들이 나타났지만, 그들의 주장은 검토 끝에 허위로 드러났다.

**2. 책망.** "그러나 너를 책망할 것이 있다"(계 2:4). 많은 선한 점을 가진 이들도 잘못된 점이 있을 수 있다. 주 예수님께서는 공정한 주인이자 재판장으로서 두 가지 모두를 주목하신다. 먼저 선한 것을 살피시고 기꺼이 언급하시지만, 잘못된 것도 살피시고 충실히 책망하신다. 그리스도께서 이 교회에 대해 책망하신 죄는 거룩한 사랑과 열심의 쇠퇴와 퇴보였다. "네가 처음 사랑을 버렸다." 사랑의 대상 자체를 저버린 것이 아니라 처음에 나타났던 그 뜨거운 정도를 잃어버린 것이다.

주목하라. (1) 그리스도와 거룩함과 천국을 향한 사람의 첫 번째 애정은 보통 생생하고 뜨겁다. 하나님께서는 이스라엘이 처음 맺은 사랑의 약혼을 기억하셨으니, 그때 이스라엘은 어디든 그분을 따랐다. (2) 이 생생한 애정은 각별한 주의와 부지런함으로 늘 새롭게 발휘하지 않으면 식고 식어 버린다. (3) 그리스도께서는 자신의 백성이 그분을 향해 태만하고 냉담해지는 것을 슬퍼하시고 불쾌히 여기신다. 그분은 그것을 결코 좋게 보지 않으신다는 것을 어떤 방식으로든 그들이 느끼게 하실 것이다.

**3. 권고.** "그러므로 네가 어디서 떨어졌는지 기억하고 회개하라"(계 2:5).

(1) 처음 사랑을 잃은 자들은 자신이 어디서 떨어졌는지를 기억해야 한다. 지금의 상태와 예전 상태를 비교하고, 처음 사랑을 버림으로써 얼마나 많은 평안과 힘과 순수함과 기쁨을 잃었는지 생각해야 한다. 밤에 잠자리에 들 때 얼마나 편했는지, 아침에 깨어날 때 얼마나 활기찼는지, 고난을 얼마나 잘 견뎠는지, 하나님의 은혜를 얼마나 바르게 누렸는지, 죽음에 대한 생각이 얼마나 쉬웠는지, 천국을 향한 소망이 얼마나 강했는지를 기억해야 한다.

(2) 회개해야 한다. 영적 쇠퇴에 대해 내면으로 슬퍼하고 부끄러워해야 한다. 하나님 앞에서 스스로를 꾸짖고 부끄럽게 여기며 겸손히 고백하고 스스로를 판단하고 정죄해야 한다.

(3) 처음 행위로 돌아가야 한다. 처음으로 잘못 내딛은 발걸음을 찾을 때까지 한 걸음 한 걸음 되돌아가야 한다. 처음의 열심과 세심함과 진지함을 되살리고 회복하려 힘써야 하며, 처음 하나님의 길에 들어섰을 때처럼 열심히 기도하고 부지런히 깨어 있어야 한다.

**4. 권고에 뒤따르는 강조.**

(1) 무시할 경우의 엄한 경고. "내가 네게 속히 가서 네 촛대를 그 자리에서 옮겨 버리겠다." 그리스도의 은혜와 성령의 임재를 가볍게 여기면 그분의 진노의 임재를 기대해야 한다. 회개하지 않는 교회와 죄인들에게 그분은 갑자기 예상치 못하게 심판 가운데 임하실 것이다. 교회를 교회답게 하지 못하고 복음과 사역자들과 예식들을 거두어 가실 것이다. 그렇게 되면 교회와 교회의 사자들은 어떻게 될 것인가?

(2) 아직 선한 것들에 대한 격려 어린 언급. "네게 이것이 있으니, 곧 네가 니골라당의 행위를 미워하는 것이다. 나도 그것을 미워한다"(계 2:6). 선한 것에 대한 사랑은 쇠퇴했지만, 악한 것, 특히 심하게 악한 것에 대한 미움은 여전히 간직하고 있다. 니골라당은 그리스도교라는 이름 아래 자신들을 숨긴 방탕한 파이다. 그들은 혐오스러운 교리를 가르쳤고 혐오스러운 행위를 저질렀다. 그리스도와 모든 참된 그리스도인에게 혐오스러운 것이었다. 그리스도께서 에베소 교회에 대한 엄한 경고에 이어 이 온화한 칭찬을 덧붙이신 것은 권고를 더 효과적으로 하기 위해서이다. 진리와 거짓, 선과 악 사이에 무관심한 태도는 사랑과 온유라 불릴 수 있을지 몰라도 그리스도를 기쁘시게 하지 않는다.

### III. 결론

**1. 귀 기울이라는 부름.** "귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들어라."

주목하라. (1) 성경에 기록된 것은 하나님의 성령이 말씀하신 것이다. (2) 한 교회에 주어진 말씀은 모든 교회에, 모든 장소와 모든 시대에 해당한다. (3) 하나님의 말씀에 귀를 기울이는 것보다 더 잘 우리의 귀를 사용하는 것은 없다. 이를 위해 귀를 사용하지 않는 자들은 결국 아무것도 들을 수 없기를 바라게 될 날이 올 것이다.

**2. 이기는 자에 대한 약속.** 그리스도인의 삶은 죄와 사탄과 세상과 육신을 대적하는 싸움이다. 이 싸움에 참여하는 것만으로는 부족하고, 끝까지 밀고 나아가야 한다. 영적 원수들에게 결코 굴복하지 말고 선한 싸움을 싸워 승리를 얻어야 한다. 이것은 끝까지 인내하는 모든 그리스도인이 이룰 것이다. 이기는 자들에게 약속된 것은 "하나님의 낙원에 있는 생명나무의 열매를 먹게 해 주겠다"는 것이다. 아담이 시험을 잘 통과했다면 에덴동산 한가운데 있는 생명나무를 먹었을 것이고, 그것이 거룩하고 복된 상태에서 그를 견고하게 하는 성례가 되었을 것이다. 이처럼 그리스도인의 시험과 싸움을 끝까지 견딘 모든 이들은 생명나무이신 그리스도로부터 하나님의 낙원에서의 완전함과 거룩함과 행복의 견고함을 얻게 될 것이다. 이것은 땅의 낙원이 아니라 하늘의 낙원이다(계 22:1-2).

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-rev-2-1-7 (Matthew Henry, PD)
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