Matthew on Revelation 19:5-10 (ko)
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> 그리고 보좌에서 한 음성이 나와 말했습니다. "그분을 두려워하는 그분의 모든 종들아, 작은 자나 큰 자나 다 우리 하나님을 찬양하여라!" 그리고 나는 큰 무리의 음성 같기도 하고 많은 물소리 같기도 하며 우렁찬 천둥소리 같기도 한 소리를 들었습니다. 그들은 이렇게 말했습니다. "할렐루야! 주 우리 하나님 곧 전능하신 분께서 다스리십니다! 우리가 기뻐하고 크게 즐거워하며 그분께 영광을 돌립시다. 어린양의 혼인 날이 이르렀고, 그분의 신부가 자신을 단장하였기 때문입니다." 그 신부에게는 빛나고 정결한 고운 모시옷을 입도록 허락되었습니다. 이 고운 모시옷은 성도들의 의로운 행실입니다. 그러자 그분이 내게 말했습니다. "기록하여라. '어린양의 혼인 잔치에 초대받은 자들은 복이 있다.'" 그리고 그분이 내게 말했습니다. "이것은 하나님의 참된 말씀이다." 그래서 내가 그분의 발 앞에 엎드려 경배하려 하자, 그분이 내게 말했습니다. "보아라! 그러지 마라! 나는 너와, 또 예수의 증언을 굳게 붙드는 네 형제들과 함께 종 된 동료일 뿐이다. 하나님께 경배하여라. 예수의 증언은 곧 예언의 영이기 때문이다." (계 19:5-10)
승리의 노래가 끝난 뒤, 혼인 축가가 시작된다(계 19:6). 여기서 다음을 살펴본다.
**I. 하늘의 합창이다.** 그 합창은 크고 넓어서, 많은 물소리 같고 우렁찬 천둥소리 같았다. 하나님은 찬양 중에 두려운 분이시다. 하늘에는 불협화음이 없다. 아침 별들이 함께 노래한다. 어긋나는 현이나 음이 맞지 않는 줄이 없으며, 오직 순수하고 완전한 선율만이 있다.
**II. 이 노래의 계기이다.** 그것은 자신의 피로 교회를 구속하시고, 이제 더욱 공개적인 방식으로 교회를 자신과 약혼시키시는 전능하신 하나님의 통치권과 주권이다. "어린양의 혼인 날이 이르렀습니다"(계 19:7). 어떤 이들은 이것이 유대인들의 회심을 가리킨다고 생각하며, 이것이 바벨론의 멸망 뒤에 오는 일이라고 본다. 또 어떤 이들은 일반 부활을 가리킨다고 한다. 전자가 더 그럴듯해 보인다.
이제 다음 세 가지를 살펴본다.
1. **신부에 대한 묘사, 곧 그녀가 어떻게 나타나는가이다.** 음녀의 어머니처럼 화려하고 요란한 차림새가 아니라, 빛나고 정결한 고운 모시옷을 입고 있으니, 이것은 성도들의 의이다. 이는 칭의를 위해 전가된 그리스도의 의의 겉옷이요, 거룩함을 위해 나누어 준 그리스도의 의의 겉옷이다. 즉, 사면과 입양과 시민권의 흰 겉옷이요, 순결과 보편적 거룩함의 흰 겉옷이다. 신부는 어린양의 피에 자기 옷을 씻어 희게 하였으며, 이 혼인 예복은 어떤 가격으로도 스스로 구입한 것이 아니라, 복되신 주님의 선물과 은사로 받은 것이다.
2. **혼인 잔치이다.** 마태복음 22:4처럼 특별히 묘사되지는 않았지만, 초대받아 그 초청을 받아들인 모든 사람을 복되게 할 것이라고 선언되어 있다. 이 잔치는 복음의 약속들로 이루어진 하나님의 참된 말씀의 잔치이다(계 19:9). 성령에 의해 열리고, 적용되고, 인치고, 보증된 이 약속들은, 거룩한 성례전 안에서 혼인 잔치가 된다. 이 잔치에 참여하는 모든 집합적 무리가 신부, 곧 어린양의 아내이다. 그들은 한 몸을 먹고 한 성령을 마시며, 단순한 구경꾼이나 손님이 아니라, 약혼한 당사자, 즉 그리스도의 신비한 몸으로 하나가 된다.
3. **이 환상에서 사도가 느낀 기쁨의 격동이다.** 그는 그 천사의 발 앞에 엎드려 경배하려 하였는데, 이는 천사를 피조물 이상으로 여겼거나, 아니면 그 순간 격렬한 감정에 압도당하여 생각을 잃었기 때문이다. 여기서 다음을 살펴본다.
(1) **그가 천사에게 드린 경의:** 그의 발 앞에 엎드려 경배하려 하였다. 이 엎드림은 외적 경배의 일부요, 참된 흠숭의 자세이다.
(2) **천사가 이를 거절한 것, 그것도 다소 강하게:** "그러지 마라. 조심하라, 네가 잘못된 일을 하고 있다."
(3) **천사가 거절의 이유를 잘 제시한 것:** "나는 너와 예수의 증언을 굳게 붙드는 네 형제들과 함께 종 된 동료일 뿐이다. 나는 피조물이며 직분에서 너와 동등하다. 비록 본성에서는 동등하지 않지만, 나는 천사요 하나님의 사자로서 예수를 증언하는 임무를 맡았고, 너는 사도로서 예언의 영을 받아 같은 증언을 해야 한다. 그러므로 우리는 이 점에서 형제요 동료 종이다."
(4) **천사가 그를 참된 유일한 예배의 대상으로 인도한 것:** "하나님께 경배하여라, 오직 그분께만." 이것은 빵과 포도주의 요소들과 성인들과 천사들을 경배하는 교황주의자들의 관습을 정죄한다. 또한 그리스도가 참으로 본질적으로 하나님이라고 믿지 않으면서도 그에게 종교적 경배를 드리는 자들의 관습도 정죄한다. 그들이 자기변호를 위해 내놓는 모든 변명은, 하늘의 사자가 보기에 우상숭배로 정죄받은 형편없는 무화과 잎에 불과하다.
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원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-rev-19-5-10(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반