Matthew on Psalms 92:7-15 (ko)

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의인의 승리; 의인의 복됨. "악인이 풀같이 무성하고 모든 죄악을 행하는 자들이 번성함은 그들이 영원히 멸망하려 함이니, 지극히 높으신 주님은 영원토록 계십니다. 주님, 주의 원수들은, 주의 원수들은 반드시 망하겠고 죄악을 행하는 자들은 모두 흩어질 것입니다. 그러나 주께서는 야생 소의 뿔처럼 나의 뿔을 높이 드실 것이니, 나는 신선한 기름으로 부음을 받을 것입니다. 내 눈은 내 원수들에게 바라던 것을 볼 것이고, 내 귀는 나를 대적하여 일어난 악인들에게 당한 일을 들을 것입니다. 의인은 종려나무처럼 무성하고 레바논의 백향목처럼 성장할 것입니다. 여호와의 집에 심기운 자들은 우리 하나님의 뜰에서 번성할 것입니다. 늙어서도 여전히 열매를 맺으며 살이 올라 싱싱할 것이니, 여호와께서 정직하심을 나타내려 함이라. 그는 내 반석이시니 그 안에는 불의함이 없습니다."

시편 기자는 이미 4절에서 하나님의 역사를 인해 승리하겠다고 말했는데, 여기서 그것을 행한다.

**I. 그는 하나님의 원수들을 향해 승리한다(7·9·11절).** 그들의 멸망에 대한 예견 속에서 승리하는데, 이는 동족인 피조물의 비참함을 기뻐해서가 아니라, 하나님의 공의와 거룩하심의 영광이 드러날 것을 확신하기 때문이다.

그는 죄인들의 멸망을 확신한다.

**첫째,** 그들이 번성하는 중에도 그렇다(7절). 악인이 봄의 풀처럼 무성하고(그토록 많고 빼곡하고 무성하게 자라며), 불의한 자들이 모두 번영 속에 번창하여 위세 있고 세력 있고 모든 외적 형통의 요소들을 갖춰, 편하고 성공적일 때, 그것이 그들을 행복하게 하고 하나님의 은총의 증거요 더 좋은 것을 예약하는 표시인 것처럼 보일 것이다. 그러나 전혀 그렇지 않다. 그것은 그들이 영원히 멸망하려 함이다. 어리석은 자들의 형통이 오히려 그들을 죽인다(잠 1:32). 도살을 위해 정해진 양은 가장 살진 목초지에 놓인다.

**둘째,** 그들이 대담할 때에도 그렇다(9절). 그들은 주님의 원수들로서 그것을 뻔뻔하게 자인한다. 하나님과 반대되며 하나님과 싸운다. 그분의 왕권과 존엄에 반역하므로, 그들이 망할 것은 쉽게 예견된다. 하나님을 거슬러 마음을 완고하게 하고 번성한 자가 누가 있는가? 회개하지 않는 모든 불의한 자들은 하나님의 원수로 여겨지며 그렇게 처리될 것이다. 불의한 자들은 지금 하나님과 종교를 향한 연합 전선 속에 결속되어 있지만, 흩어지게 될 것이다. 내세에서 그들은 의인의 모임에서 분리될 것이다.

**셋째,** 그들이 시편 기자를 특별히 미워했고, 그 때문에 그가 두려움에 유혹받을 수 있었지만, 그럼에도 그는 그들을 향해 승리한다(11절). "내 눈은 내 원수들에게 바라던 것을 볼 것이다." 그는 그들이 더 이상 해를 끼치지 못하게 될 뿐 아니라 이미 끼친 해에 대해 심판받는 것을 보게 될 것이다. 이것이 그들에 대한 그의 소원이었다. 히브리어 원문은 더 간결하다. "내 눈은 내 원수들을 볼 것이며, 내 귀는 악인들에 대해 듣게 될 것이다." 그가 무엇을 보고 무엇을 들을지 말하지 않는다. 다만 그는 보고 들을 것인데, 그 안에서 하나님이 영광을 받으실 것이고 그는 만족할 것이다.

이것은 아마도 그리스도를 가리킬 것이다. 사탄·죽음·음부에 대한 그분의 승리, 그분을 박해하고 십자가에 못 박고 복음을 반대한 자들의 멸망, 그리고 마지막 날에 회개하지 않는 자들의 최후의 파멸을 가리킨다. 그리스도를 대적하여 일어나는 자들은 그분 앞에 엎드러지고 그분의 발판이 될 것이다.

**II. 그는 하나님과 그분의 영광과 은혜 안에서 승리한다.**

**1. 하나님의 영광 안에서(8절).** "그러나 주님, 주는 영원토록 지극히 높으십니다." 우리를 대적하여 싸우는 불의한 자들이 한때는 높을 수 있고, 강한 손으로 모든 것을 제압할 것처럼 생각할 수 있다. 그러나 주께서는 높으시고, 지극히 높으시며, 영원토록 그러하시다. 그들의 높음은 낮아지고 끌어내려지겠지만, 주님의 높음은 영원하다. 그러므로 악인의 교만과 세력을 두려워하지 말라. 좀이 그들을 옷처럼 먹겠지만, 하나님의 의는 영원할 것이다(사 51:7-8).

**2. 하나님의 은혜 안에서, 곧 그 은혜의 열매 안에서.**

**(1) 자신에 대해(10절).** "주님, 지극히 높으신 주께서 내 뿔을 높이실 것입니다." 위대하신 하나님이 영예의 원천이시며, 그분이 영원토록 높으시기에, 그분의 백성을 영원히 높이실 것이다. 그분이 모든 성도의 찬양이시기 때문이다(시 148:14). 악인들은 뿔을 높이지 말라는 경고를 받지만(시 75:4-5), 자신의 영예나 권세를 하나님의 나라와 그분의 영광을 위해 사용하고, 그것을 지키시고 높이시고 사용하시고 처리하시도록 그분께 맡기는 자들은, 그분이 야생 소의 뿔처럼 그들의 뿔을 높이 드실 것을 소망할 수 있다. 이 세상에서든 저세상에서든 최고의 높이로. "내 뿔을 주께서 높이실 것입니다. 원수들이 망할 때 그렇게 될 것이니, 악인들이 수치와 영원한 멸시로 처해질 때 의인들은 태양처럼 빛날 것입니다."

그는 또한 "나는 신선한 기름으로 부음을 받을 것입니다"라고 한다. 이는 그가 기름 부음 받은 직분의 새로운 확증이거나, 신선한 기름을 원할 때마다 가질 수 있는 풍성함을 의미하거나, 기운이 떨어질 때 그를 새롭게 하는 위로의 갱신을 뜻한다. 은혜는 성령의 기름 부음이다. 때를 따라 돕는 은혜로 이것이 주어지고, 충만한 그리스도 예수 안에서 받게 될 때, 우리는 신선한 기름으로 부음을 받는 것이다. 어떤 이들은 이를 "내가 늙을 때 주께서 신선한 기름으로 부으실 것입니다"로 읽는다. 즉, "나의 노년을 풍성한 자비로 높이실 것입니다"(칠십인역). 15절의 "늙어서도 열매를 맺을 것이다"와 비교하라. 하나님의 성령의 위로와 구원의 기쁨은, 의의 길에서 발견되는 노인의 백발에 상쾌한 기름이 될 것이다.

**(2) 모든 성도에 대해.** 그들은 여기서 의의 나무로 묘사된다(사 61:3; 시 1:3).

**[1] 그들이 심겨진 좋은 장소.** 그들은 여호와의 집에 심겨진다(13절). 의의 나무들은 저절로 자라지 않는다. 심겨진 것이요, 보통 토양이 아닌 낙원에, 주님의 집에 심겨진다. 나무들은 보통 집 안에 심기지 않는다. 그러나 하나님의 나무들이 그분의 집에 심겨진다고 하는 것은, 그분의 은혜와 말씀과 성령으로부터 생명을 유지하고 열매를 맺는 모든 수액과 덕을 받기 때문이다. 그들은 거룩한 예배에 고정되고, 그 안에 뿌리를 내리며, 그 안에 거하고, 하나님의 보호 아래 자신을 두며, 모든 열매를 하나님의 영광과 영광을 위해 맺는다.

**[2] 그들이 머물게 될 좋은 상태.**

**첫째,** 그들은 자랄 것이다(12절). 하나님이 참된 은혜를 주시는 곳에 더 많은 은혜를 주실 것이다. 하나님의 나무들은 레바논의 백향목처럼 더 높이 자랄 것이다. 높은 백향목처럼 하늘을 향해 자라고, 거룩한 열망으로 위 세계를 향해 솟아오를 것이다. 백향목처럼 더 강해지고 쓰임에 적합해질 것이다. 손이 깨끗한 자는 점점 더 강해질 것이다.

**둘째,** 그들은 번성할 것이다. 믿음고백의 신뢰 안에서, 자신의 영혼의 위로와 기쁨 안에서. 그들 자신이 즐거울 것이고 주변 모든 이들에게 존중받을 것이다. 그들은 종려나무처럼 번성할 것이다. 종려나무는 장엄한 몸통(아 7:7)과 큰 가지를 가지며(레 23:40; 삿 4:5), 열매가 매우 달콤하지만, 특히 여기서는 항상 푸른 나무로 언급된다. 악인은 풀처럼 번성하는데(7절), 풀은 곧 시들어 버린다. 그러나 의인은 종려나무처럼 번성하니, 오래 살고 겨울에도 변하지 않는다. 종려나무에 대해 이런 말이 있다. "짓눌릴수록 더 자란다." 의인도 이와 같다. 짓눌릴수록 더 번성한다. 더 환난받을수록 더 번성한다. 여호와의 집에 심겨진(거기에 그들의 뿌리가 있다), 그들은 우리 하나님의 뜰에서 번성한다(거기서 그들의 가지가 뻗는다). 그들의 생명은 하나님 안에서 그리스도와 함께 감추어져 있다. 그러나 그들의 빛도 사람 앞에 빛난다. 하나님의 집에서 자리와 이름을 가지는 것이 바람직하다(사 56:5). 선한 그리스도인들은 탁월하기를 목표해야 한다. 그리하여 뛰어나고 번성하며, 번성하는 나무가 집의 뜰을 장식하듯 하나님 우리 구주의 가르침을 장식해야 한다. 하나님의 뜰에서 번성하는 자들은 그 영광을 그분께 돌려야 한다. "그들은 살이 올라 싱싱할 것입니다." 외적 번성은 내면의 풍성함, 곧 좋은 감람나무의 뿌리와 기름으로부터 온다(롬 11:17). 마음에 은혜의 생명 원리가 없으면 믿음고백도 오래 번성하지 못한다. 그러나 그것이 있는 곳에서는 잎도 시들지 않을 것이다(시 1:3). 여호와의 나무들은 수액이 가득하다(시 104:16). 호세아 14:5-6을 참고하라.

**셋째,** 그들은 열매를 맺을 것이다. 잎사귀만 있다면 아무 가치가 없는 나무겠지만, 그들은 열매를 맺을 것이다. 헌신적 신앙과 유익한 삶의 모든 모습들, 즉 하나님이 영광받으시고 다른 이들이 교화되는 선행들, 이것들이 의의 열매이다. 의인이 이것에 풍성한 것은 특권일 뿐 아니라 의무이다. 그들이 풍성히 열매 맺는 것은 약속의 내용이면서 동시에 명령의 내용이다.

"늙어서도 열매를 맺는다"는 약속은 특별하다. 다른 나무들은 늙으면 열매 맺기를 그친다. 그러나 하나님의 나무들에서는 은혜의 힘이 자연의 힘과 함께 쇠하지 않는다. 성도들의 마지막 날들이 때로는 최선의 날들이고, 마지막 일이 최선의 일이다. 이것은 진실로 그들이 정직하다는 것을 보여 준다. 그러나 여기서는 여호와께서 정직하심을 나타낸다고 말한다(15절). 그분은 약속에 진실하고 그분이 말씀하신 모든 것에 신실하며, 그분이 시작하신 일에 한결같으시다. 믿는 자들이 처음에 신성한 본성에 참여하는 것이 약속으로 말미암듯, 그 신성한 본성이 보존되고 유지되는 것도 약속으로 말미암는다. 그러므로 그 능력이 발휘되는 것은 여호와께서 정직하심의 증거이며, 그분은 정직한 자에게 정직하게 행하심을 나타내실 것이다(시 18:25).

시편 기자는 이것을 두고 승리한다. "그는 내 반석이시니 그 안에는 불의함이 없습니다. 나는 위에 건축하고, 그 틈새에 피하고, 그 꼭대기에 발을 두는 반석으로 그분을 선택하였습니다. 나는 그분이 반석이심을 발견하였다. 강하고 굳건하며 그분의 말씀은 반석처럼 견고하다. 나는 발견하였다"(그리고 각자 자신이 발견한 것을 말하게 하라). "그 안에는 불의함이 없다." 그분은 그분의 말씀이 그분을 표현하는 만큼 충분히 능력 있고 친절하실 것이다. 그분을 신뢰한 자들은 모두 그분이 신실하고 충분하심을 발견하였으며, 그 안에 소망을 두어 수치를 당한 자는 아무도 없었다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-psa-92-7-15 (Matthew Henry, PD)
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