Matthew on Psalms 92:1-6 (ko)
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하나님을 찬양하라는 권면. "안식일의 시편." "여호와께 감사하며 지극히 높으신 주의 이름을 찬양하는 것이 아름답습니다. 아침에 주의 사랑을 전하고 밤마다 주의 신실함을 전하는 것이 좋습니다. 열 줄 비파와 수금으로, 거문고 타며 찬양하는 것이 좋습니다. 여호와여, 주께서 행하신 일로 저를 기쁘게 하셨으니 주의 손이 하신 일로 인해 내가 기뻐 노래하렵니다. 여호와여, 주의 행하심이 어찌 그리 크십니까! 주의 생각이 얼마나 깊습니까! 우둔한 자는 알지 못하며 어리석은 자는 이것을 깨닫지 못합니다."
이 시편은 성소에서 안식일마다 불렸으며, 그날은 창조 역사와 하나님의 안식 그리고 그분의 섭리 안에서 이어지는 창조의 지속을 기념하는 날이었다. 주목해야 할 점이 있다.
**첫째,** 안식일은 거룩한 안식의 날일 뿐 아니라 거룩한 일의 날이어야 하며, 안식은 그 일을 위한 것이다. **둘째,** 안식일에 합당한 일은 하나님을 찬양하는 것이다. 안식일마다 감사의 날이 되어야 한다. 다른 모든 예배 행위는 이를 위한 것이어야 하므로, 결코 찬양을 구석으로 밀어내서는 안 된다.
유대인 주석가 중 한 사람은 이 시편을 메시아 왕국에 관한 시편으로 이해하며, "장차 올 시대를 위한 시편, 곧 온전히 안식일이 될 시대를 위한 시편"이라고 부른다. 믿는 자들은 그리스도 안에서 하나님의 백성에게 남아 있는 안식(히 4:9)을 누리니, 이는 영원한 안식일의 시작이다.
**I. 우리는 하나님을 찬양하도록 권면과 격려를 받는다(1-3절).** "여호와께 감사하는 것이 아름답습니다." 하나님을 찬양하는 것은 선한 일이다. 그 자체로도 선하고 우리에게도 유익하다. 이는 우리의 의무요, 위대하신 주님께 드려야 할 세금과 조공이다. 우리가 이를 드리지 않는다면 불의한 자이다. 하나님을 찬양할 수 있다는 것은 특권이며, 우리는 그 안에서 받아들여지리라는 소망을 가진다. 찬양은 선하다. 즐겁고 유익하며, 그 자체가 보상인 일이요, 천사들의 일, 하늘의 일이다.
이미 받은 은혜에 대해 감사하는 것이 선하다. 그것이 더 큰 은혜를 불러들이는 방법이기 때문이다. 지극히 높으신 그분의 이름을 찬양하는 것이 마땅하다. 그분은 모든 축복과 찬양 위에 높이 들리신 분이다.
찬양하는 방법에 대해 살펴보면, 우리는 그분의 사랑과 신실함을 나타냄으로써 찬양해야 한다. 그분의 영광스러운 속성과 완전함을 깨달아, 자신이 깊이 감동받았음을 드러내고 다른 이들도 감동받도록 해야 한다. 위대하심과 위엄, 거룩하심과 공의만이 아니라, 그분의 사랑과 신실함도 나타내야 한다. 그분의 선하심이 그분의 영광이기 때문이다(출 33:18-19). 그분의 자비와 진실은 우리의 믿음과 소망을 크게 붙들어 주고, 우리의 사랑과 순종을 강하게 격려한다. 이것들을 기도에서의 간구로, 기쁨의 내용으로 나타내야 한다.
이것은 당시에 노래만이 아니라 열 줄 비파와 수금 같은 악기 연주와 함께 행해졌다(3절). 그러나 장엄한 소리로 해야 했다. 마음을 들뜨게 하거나 흩어지게 하는 소리가 아니라, 마음을 진지하고 집중하게 하는 소리로 해야 했다.
찬양해야 할 때에 대해서는, 아침마다 그리고 밤마다 해야 한다. 안식일만이 아니라 매일이다. 날마다의 의무가 요구하는 바이다. 공적 모임에서만이 아니라 은밀하게, 가정에서도 그분의 사랑과 신실함을 자신과 주변 사람들에게 나타내야 한다. 매일 아침, 신선하고 아직 하루의 일이 시작되기 전에 감사해야 하고, 매일 밤, 다시 마음을 정돈하고 자신을 돌아볼 때 감사해야 한다. 아침에는 밤 동안의 은혜에, 밤에는 낮 동안의 은혜에 감사해야 한다. 나가고 들어올 때 하나님을 찬양해야 한다.
**II. 시편 기자는 우리에게 직접 본을 보여 준다(4절).** "주님, 주께서 행하신 일로 저를 기쁘게 하셨습니다." 주목하라.
**첫째,** 찬양의 의무를 다른 이들에게 가장 잘 권면할 수 있는 사람은 자신이 그 즐거움을 경험한 사람이다. "하나님의 역사는 찬양받아야 합니다. 그것이 내 마음을 여러 번 기쁘게 했기 때문입니다. 그러므로 다른 사람들이 어떻게 생각하든, 나는 그 역사를 귀히 여기고 높여야 합니다."
**둘째,** 하나님이 우리에게 그분의 역사로 인한 기쁨을 주셨다면, 우리가 그 역사에 대한 영광을 그분께 드리는 것은 지극히 마땅하다. 그분이 우리 마음을 기쁘게 하셨는가? 그렇다면 그분의 찬양을 영화롭게 하자.
하나님이 섭리와 은혜의 역사로, 그리고 무엇보다 구속의 위대한 역사로 우리를 기쁘게 하셨는가? 그렇다면 이로부터 믿음과 소망의 용기를 얻자. 시편 기자는 "주의 손이 하신 일로 기뻐 노래하겠습니다"라고 한다. 하나님이 우리를 위해 하신 일의 기쁜 기억으로부터 그분이 앞으로도 하실 일에 대한 기쁜 기대를 끌어올릴 수 있다. 모든 반대를 넘어 승리를 기대하라(살후 2:13-14).
또한 거룩한 경외와 경이로움으로 하나님을 찬양하자(5절). "여호와여, 주의 행하심이 어찌 그리 크십니까!" 크다. 생각을 넘어서고 말을 초월한다. 위대한 능력과 지혜의 산물이요, 위대한 결과와 중요성을 가진다. 사람의 역사는 그에 비할 바가 없다. 우리는 하나님의 역사의 위대함을 헤아릴 수 없으므로 경외와 놀라움으로 그 장엄함을 바라보아야 한다. "사람의 역사는 보잘것없고 사소하니, 그 생각이 얕기 때문이다. 그러나 주님, 주의 역사는 크고 측량할 수 없으니, 주의 생각이 심오하여 헤아릴 수 없기 때문이다." 하나님의 경륜은 우리 지혜의 설계가 그분의 역사에 미치지 못하는 것처럼, 우리의 생각을 훨씬 넘어선다. 그분의 길이 우리의 길보다 높듯, 그분의 생각도 우리의 생각보다 높다(사 55:9). 아, 하나님의 계획의 깊이여!(롬 11:33) 하나님의 역사의 위대함은 우리로 그 생각의 깊이를 생각하게 한다.
**III. 우리는 하나님의 역사를 소홀히 여기지 말라는 경고를 받는다(6절).** 우둔하고 어리석은 자들, 곧 하나님의 역사가 얼마나 위대한지 알지도 이해하지도 못하며, 그것을 알려 하지 않고 그분께 영광을 돌리지도 않는 자들에 관해서이다. 그들은 하나님의 역사에 주목하지 않고 손의 행하심을 생각하지 않는다(시 28:5). 특별히 자신들의 번영이 무엇을 의미하는지 이해하지 못한다(7절에서 언급될 것이다). 그들은 번영을 자신의 행복을 보장하는 표시로 여기지만, 사실 그것은 멸망을 위한 준비이다. 하나님의 섭리의 뜻을 알지 못하고 알려 하지도 않는 자들이 이토록 많다면, 은혜로 그것을 알고 사랑하는 자들은 더욱 감사해야 할 이유가 있다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-psa-92-1-6(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반