Matthew on Psalms 91:1-8 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

**믿는 자의 안전**

1 지극히 높으신 분의 은밀한 곳에 거하는 자는 전능자의 그늘 아래 머물 것이다. 2 내가 여호와에 대하여 말하리니 그는 나의 피난처요 나의 요새시며 내가 신뢰하는 나의 하나님이시라 하리로다. 3 진실로 그가 새 사냥꾼의 올무에서와 심한 역병에서 너를 건지시리로다. 4 그가 그 깃털로 너를 덮으시리니 네가 그 날개 아래 피하리로다. 그의 진실함은 방패요 작은 방패로다. 5 너는 밤의 공포도 낮에 날아오는 화살도 두려워하지 아니하리로다. 6 어둠 속에 걷는 역병도 한낮에 황폐하게 하는 재앙도 두려워하지 아니하리로다. 7 천 명이 네 곁에서, 만 명이 네 오른편에서 엎드러지나 그 재앙이 네게 가까이 오지 못하리로다. 8 오직 눈으로 보리니 악인이 받는 보응을 네가 보리로다.

이 절들에서 우리는 다음을 살핀다.

**I. 크고 일반적인 진리 (91:1).** 하나님과 교제하며 사는 자는 누구나 항상 그분의 보호 아래 안전하며, 따라서 언제나 거룩한 평온과 확신을 유지할 수 있다. 지극히 높으신 분의 은밀한 곳에 앉아 거하는 자는 전능자의 그늘 아래 머물 것이다. 믿음으로 하나님을 자신의 보호자로 택하는 자는 그 안에서 자신이 필요로 하거나 바랄 수 있는 모든 것을 발견할 것이다.

주목할 점이 있다. 첫째, 지극히 높으신 분의 은밀한 곳에 거한다는 것은 참 믿는 자의 특성이다. 그는 하나님 안에서 집에 있다. 하나님께 돌아오고 그분 안에서 쉬며 그분을 안식처로 삼는다. 내면의 신앙을 훈련하고 하나님을 섬기는 일을 마음의 일로 삼는다. 휘장 안에서 예배하고 홀로 하나님과 함께 있기를 즐긴다. 둘째, 그렇게 행하는 자의 특권이자 위로는 전능자의 그늘 아래 머무는 것이다. 하나님이 그들을 품어 주시고, 폭풍이든 뙤약볕이든 그들을 해롭게 할 모든 것과 그들 사이에 서 주신다. 그들은 하나님의 보호 아래로 허락받을 뿐 아니라 그 안에 머물게 된다. 하나님은 영원히 그들의 안식처요 피난처가 되신다.

**II. 시편 기자 자신의 이 진리 적용 (91:2).** 다른 사람들이 어떻게 말하든, "나는 주에 대하여 말하리니, 그는 나의 피난처시라. 나는 그를 그런 분으로 택하고 신뢰한다. 다른 이들은 우상을 피난처로 삼지만 나는 여호와, 참되고 살아 계신 하나님께 대하여 그가 나의 피난처시라고 말하리라. 다른 피난처는 거짓 피난처다. 그는 나를 실망시키지 않으실 피난처다. 그는 나의 요새요 산성이시다." 우상을 섬기는 자들은 자신들의 우상을 마웃찜, 곧 견고한 산성이라 불렀다(다니엘 11:39). 그러나 그들은 그 안에서 속았다. 주를 자신의 하나님, 자신의 요새로 삼는 자만이 진정으로 안전하다. 그분의 충분함을 의심할 이유가 없으므로, "내가 그를 신뢰하리라"는 고백이 자연스럽게 따라온다. 여호와가 우리의 하나님, 우리의 피난처, 우리의 요새시라면, 우리가 그 안에서 반드시 얻으리라 확신할 수 없는 것이 무엇이겠는가?

**III. 다른 사람들에 대한 시편 기자의 강한 격려 (91:3-4 등).** 자신의 경험뿐 아니라(그것에는 혹시 착각이 있을 수도 있으므로) 기만이 없는 하나님의 약속의 진실에 근거한 격려다. "진실로 그가 너를 건지시리라." 자신이 하나님을 피난처로 삼은 위로를 경험한 자는 다른 이들도 그렇게 하기를 간절히 바란다.

약속의 내용은 다음과 같다.

첫째, 믿는 자들은 그들에게 극히 위험하고 치명적인 해악에서 지켜진다(91:3). 새 사냥꾼의 올무에서, 곧 보이지 않게 놓여 있어 방심한 먹이를 갑자기 낚아채는 올무에서, 그리고 심한 역병에서 지켜진다. 이 약속은 (1) 육신의 생명을 보호한다. 매우 위협적이고 매우 가까이 다가왔지만 우리 자신도 의식하지 못하는 위험에서, 마치 새가 새 사냥꾼의 올무를 모르듯, 우리가 보존되는 것이다. 우리가 이제까지 전염병에서, 악하고 불법적인 자들의 손에서 지켜진 것은 우리가 의식하는 것 이상으로 하나님의 섭리의 돌봄 덕분이다. (2) 영적 생명을 보호한다. 새 사냥꾼의 올무처럼 작용하는 사탄의 유혹에서, 그리고 심한 역병과 같은 죄의 전염에서 지켜진다. 영혼의 영광을 주신 분이 그 영광 전체를 위한 방어물을 만드실 것이다.

둘째, 하나님 자신이 그들의 보호자가 되신다(91:4). 그를 지키시는 분이 하나님이시고 그를 위해 나서시는 분이 하나님이시므로, 그들은 반드시 안전하다. "그가 너를 덮으시리니." 하나님이 믿는 자들을 보호하신다. (1) 가장 큰 부드러움과 애정으로. "그가 그 깃털로 너를 덮으시리니 그 날개 아래에 피하리로다." 이것은 새끼들을 날개 아래 모으는 암탉을 가리키는 비유다(마태복음 23:37). 어미 새는 본능적으로 새끼를 보호할 뿐 아니라 위험을 보면 그 보호 아래로 부르며, 그들을 안전하게 지킬 뿐 아니라 품어 따뜻하게 한다. 위대하신 하나님께서 자신의 백성에 대한 돌봄을 이처럼 비교하시기를 기뻐하신다. 그들은 병아리처럼 무력하고 쉽게 먹히지만, 하나님의 약속과 섭리의 날개 그늘 아래 피하도록 초대받는다. 참종교로 개종했다는 것의 완곡한 표현은 이스라엘의 하나님의 날개 아래 피하러 온 것이다(룻기 2:12). (2) 가장 큰 능력과 효력으로. 날개와 깃털은 아무리 넓게 펴도 연약하고 쉽게 뚫린다. 그래서 덧붙인다. "그의 진실함은 방패요 작은 방패로다." 하나님은 암탉이 병아리를 지키듯 자기 백성을 지키기를 원하시며, 전장에 선 무장한 용사처럼 지키실 능력도 갖추고 계신다.

셋째, 그분은 그들을 악에서뿐 아니라 악의 두려움에서도 지키신다(91:5-6). (1) 큰 위험이 상정된다. 언급만으로도 공포를 느끼기에 충분하다. 밤낮으로 우리는 노출되어 있다. 소심한 사람은 어느 시간에도 안전하다고 느끼지 못할 것이다. 우리가 방에, 침대에 물러나 최대한 안전을 확보해도 밤의 공포가 있다. 도적과 강도, 바람과 폭풍, 그리고 상상의 산물들이 있는데, 이것들이 종종 가장 무섭다. 솔로몬의 아가 3:8에 "밤의 두려움"에 대한 언급이 있다. 어둠 속에 걷는 역병도 있다. 이집트의 장자를 죽이고 앗시리아 군대를 친 역병이 그러했다. 어떤 자물쇠도 빗장도 질병을 막지 못한다. 우리는 몸 안에 질병의 씨앗을 품고 다니기 때문이다. 그러나 낮에는 주위를 살펴볼 수 있으니 위험이 덜하지 않겠는가? 아니다. 낮에 날아오는 화살도 있으며, 그것도 보이지 않게 날아온다. 한낮에 황폐하게 하는 재앙도 있다. 우리가 깨어 있고 모든 친구들이 곁에 있어도 우리 자신도 그들도 우리를 보호할 수 없다. 다윗이 인구 조사에 대한 벌로 온 역병이 낮에 덮쳤다. 일부 학자들은 이로 인해 이 시편이 기록되었다고 본다.

(2) 그러나 이 위험 가운데서 믿는 자들에게 큰 안전이 약속된다. "너는 두려워하지 아니하리로다." 하나님이 은혜로 너를 가장 큰 위험 한가운데서도 불안하고 불신하는 두려움(고통을 수반하는 두려움)에서 지키실 것이다. 지혜는 근거 없는 두려움에서, 믿음은 지나친 두려움에서 너를 지킬 것이다. 너는 화살을 두려워하지 않을 것이다. 그것이 너를 맞힐 수 있어도 해치지는 못할 것임을 알기 때문이다. 육신의 생명을 앗아가도 영적 생명에는 조금도 해를 끼치지 못하고 오히려 그것을 완성시킬 것이다. 믿는 자는 두려워할 필요도 없고 두려워해서도 안 된다. 화살의 독침은 뽑혔고 독은 제거되었기 때문이다. "오 죽음아, 네 쏘는 것이 어디 있느냐?" 또한 화살은 하나님의 지휘 아래 있어 하나님이 정하신 곳에 맞고 그 외에는 맞지 않는다. 모든 총알에는 임무가 있다. 무슨 일이 일어나든 하늘 아버지의 뜻이 이루어지는 것이다. 우리는 그것을 두려워할 이유가 없다.

넷째, 공통적인 재난 가운데서도 구별된 방식으로 보존된다(91:7). "사망이 승리하여 달리고 질병이 기승을 부려 수천, 수만 명이 쓰러질 때—질병으로 쓰러지든 전쟁터에서 쓰러지든, 네 곁에서, 네 오른편에서 쓰러지고 그 광경이 너를 두렵게 할 만하며, 역병으로 쓰러진 그들이 가까이 있어 너마저 감염될 것 같아도—그 재앙이 네게 가까이 오지 못할 것이다. 죽음도, 죽음의 두려움도 네게 다가오지 않을 것이다." 일반적인 부패의 시대에 순결을 지키는 자는 일반적인 파멸의 시대에 안전을 하나님께 맡길 수 있다. 우리 주변에서 수많은 사람이 죽어갈 때, 우리는 그것을 통해 자신의 죽음을 준비해야 한다. 그러나 놀라워하며 두려워하거나, 많은 사람이 평생 하는 것처럼 죽음의 두려움에 매여 종노릇해서는 안 된다(히브리서 2:15). 피 뿌림이 이스라엘의 장자들을 지켰다. 수천 명이 쓰러졌을 때.

더 나아가, 하나님의 백성은 하나님의 약속이 자신에게 이루어지는 것뿐 아니라 자신을 미워하는 자들에게 하나님의 경고가 이루어지는 것을 볼 만족을 얻을 것이다(91:8). "오직 눈으로 보리니 악인이 받는 보응을 네가 보리로다." 이는 아마도 역병으로 이집트의 장자들이 죽는 것을 가리킬 것이다. 그 죽음은 압제자들에 대한 벌이었고 압제받던 자들에게는 해방이었다. 이스라엘은 자신들이 해를 받지 않은 채 이것을 보았다. 죄인들의 저주가 의인들이 받는 보상을 눈으로 보게 된다는 사실로 더 심해질 것처럼(누가복음 13:28), 성도들의 구원도 악인의 멸망을 눈으로 보게 된다는 사실로 더 높아질 것이다(이사야 66:24; 시편 58:10).

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-psa-91-1-8 (Matthew Henry, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반