Matthew on Psalms 90:12-17 (ko)

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자비를 구하는 기도. "12 우리의 날 계수함을 가르쳐 주소서. 그러면 우리가 지혜로운 마음을 얻겠습니다. 13 여호와여, 돌이켜 주소서, 언제까지입니까? 주님의 종들에게 긍휼을 베풀어 주소서. 14 아침에 주님의 인자하심으로 우리를 만족하게 하소서. 그러면 우리가 평생 노래하며 기뻐하겠습니다. 15 주님이 우리를 괴롭히신 날수대로, 우리가 재난을 당한 연수대로 우리를 기쁘게 하소서. 16 주님의 행사가 주님의 종들에게 나타나며, 주님의 위엄이 그들의 자녀들에게 나타나소서. 17 우리 하나님 여호와의 은총이 우리에게 임하게 하시고, 우리 손의 수고를 견고하게 하소서. 우리 손의 수고를 견고하게 하소서."

이것들은 앞의 묵상과 고백에 근거한 이 기도의 탄원 내용이다. 고난 중에 있는가? 이렇게 기도하는 법을 배우라. 여기서 그들은 네 가지를 위해 기도하도록 인도된다.

첫째, 그들이 처한 슬픈 상황을 거룩하게 사용하도록 인도받기를 구한다(12절). 날수가 단축되는 선고를 받았으니, "주님, 우리의 날을 계수하는 법을 가르쳐 주소서. 이 세상에 살 날이 얼마나 적은지 우리가 마땅히 생각하도록 은혜를 주소서." (1) 날을 올바르게 계수하는 것은 훌륭한 기술이다. 앞으로 많은 세월이 남은 것으로 셈하다가 바로 그날 밤 영혼이 요구된 자처럼 계산이 틀리지 않으려면 그러해야 한다. 우리는 삶의 짧음과 불확실성, 그리고 죽음과 영원의 임박함을 끊임없이 깨달아야 한다. 우리는 우리의 날을 우리의 일과 비교하고, 빈둥거릴 시간이 없는 자처럼 배가 된 부지런함으로 일에 집중해야 한다. (2) 이 계산을 배우고자 하는 자는 하나님의 가르침을 구해야 한다. 하나님께 나아가 성령으로 생각하게 해 주시기를, 좋은 이해력을 주시기를 간구해야 한다. (3) 우리가 날을 계수함으로 마음이 진정한 지혜, 즉 진지한 경건의 실천으로 기울어지고 헌신될 때, 우리는 날을 잘 계수하는 것이다. 신앙을 갖는 것은 지혜로운 것이다. 이것은 우리가 마음을 쏟아야 할 일이며, 이 문제는 충분한 주의와 집중을 요구하는데, 여기에서의 체류가 불확실하고 여기를 떠나는 것이 확실하다는 생각이 크게 기여할 것이다.

둘째, 그들을 향한 하나님의 진노가 거두어지기를 구한다(13절). 비록 선고는 내려졌고 번복될 수 없었으며 그들이 광야에서 죽어야 하는 것은 피할 수 없었지만, "그래도 여호와여, 돌이켜 주소서, 우리와 화해하시고 주님의 종들에게 긍휼을 베풀어 주소서. 이 무거운 소식 후에 평화의 소식을 보내 주소서. 언제까지 우리가 주님의 진노 아래 있는 것으로 여겨야 합니까? 우리가 주님의 은총으로 회복되었다는 표가 언제 있겠습니까? 우리는 주님의 종들이요 백성입니다(사 64:9). 언제 주님이 우리를 대하시는 방식을 바꾸어 주시겠습니까?" 이 기도에 대한 응답으로, 그들이 회개를 선언한 후(민 14:39-40), 하나님은 다음 장에서 제사에 관한 율법들(민 15:1 이하)을 계속 주셨는데, 이것은 그분이 종들에게 긍휼을 베풀기로 마음을 돌이키셨다는 표였다. 하나님이 그들을 죽이기를 기뻐하셨다면 이런 것들을 보여 주지 않으셨을 것이다.

셋째, 하나님의 은총이 돌아올 때 위로와 기쁨을 구한다(14-15절). 그들은 하나님의 자비를 구하는데, 자신들의 공로를 내세우지 않는다. "오 하나님, 우리에게 자비를 베풀어 주소서"는 우리 모두가 아멘 해야 할 기도이다. 이른 자비, 즉 하나님의 자비의 시기적절한 전달을 구하자. 하나님의 인자하심이 젊고 꽃피울 때, 즉 아침 일찍 우리에게 먼저 임하기를 구하자(6절). 하나님의 은혜와 자비 안에서만 얻을 수 있는 진정한 만족과 행복을 구하자(시 4:6-7). 하나님을 가장 큰 기쁨으로 삼는 자는 그분의 인자하심에 만족할 수 있다면, 그것으로 충분히 만족하고, 그것 이하로는 만족하지 않는다.

이 자비를 구하는 간청에는 두 가지 이유가 제시된다. (1) 그것이 앞으로의 기쁨의 충만한 샘이 되리라는 것. "주님의 자비로 우리를 만족하게 하소서. 주님의 진노 아래 있는 한 결코 쉴 수 없는 우리 안에 평안과 안식이 있을 뿐 아니라, 광야에서 보내야 하는 세월 내내 우리가 노래하며 기뻐할 수 있게 하소서." 하나님을 가장 큰 기쁨으로 삼는 자들의 기쁨은 충만할 수 있고(요일 1:4), 또한 변함없을 수 있다. 이것은 눈물의 골짜기에서도 그러하다. 그들이 평생 기뻐하지 못한다면, 그것은 그들 자신의 잘못이다. (2) 그것이 이전 슬픔에 충분한 균형이 되리라는 것. "주님이 우리를 괴롭히신 날수대로 우리를 기쁘게 하소서. 주님의 불쾌하심으로 인한 고통의 날들이 주님의 은총 안에서 누리는 기쁨의 날들만큼 많고 풍성하게 하소서. 주님은 한쪽을 다른 쪽에 맞추시는 것을 관례로 삼으십니다(전 7:14). 우리의 경우에도 그렇게 해 주소서. 우리가 두려움의 잔을 이미 오래 마셔왔으니, 이제 구원의 잔을 주소서." 하나님의 백성은 하나님의 인자하심이 돌아올 때 그것이 모든 환난에 충분한 보상이라고 여긴다.

넷째, 하나님의 일이 그럼에도 불구하고 그들 중에서 진행되기를 구한다(16-17절). (1) 하나님이 그것을 이루어 가심에서 자신을 나타내시기를 구한다. "주님의 행사가 주님의 종들에게 나타나소서. 우리를 주님 자신에게로 데려오시고 우리를 주님께 합당하게 하시는 역사가 나타나소서." 하나님의 종들은 하나님이 그들 위에 역사하시지 않으면 그분을 위해 일할 수 없다. 하나님이 우리 위에서 은혜의 역사를 명백히 하실 때, 우리를 위해 섭리의 역사를 명백히 하시리라 기대할 수 있다. "주님의 행사가 나타나소서, 그러면 그 안에서 주님의 영광이 우리와 우리 다음에 올 자들에게 나타날 것입니다." 하나님의 은혜를 구할 때 하나님의 영광이 우리의 목적이 되어야 한다. 또한 우리 자신뿐 아니라 자녀들도 바라보아야 한다. 어쩌면 이 기도에서 그들은 자신들과 자녀들을 구분하고 있는지도 모른다. 하나님도 최근의 말씀에서 그렇게 구분하셨기 때문이다(민 14:31). "주님, 주님의 행사가 우리에게 나타나 우리를 개혁하시고, 자녀들에게는 주님의 영광이 나타나 우리가 잃어버린 약속의 유익을 그들이 누리게 하소서."

(2) 하나님이 그들이 그 일을 이루어 가도록 격려하시고 강건하게 하시기를 구한다. 첫째, 하나님이 그들에게 미소 지으시기를 구한다. "우리 하나님 여호와의 은총이 우리에게 임하소서. 하나님이 우리를 은혜로 여기심이 나타나게 하소서." 일부는 이렇게 해석한다. 하나님의 규례들이 우리 가운데 지켜지고 하나님의 임재의 표징이 규례들과 함께 있게 하소서. 이 간청은 우리의 성화와 위로 모두에 적용할 수 있다. 거룩함은 우리 하나님 여호와의 아름다움이다. 우리가 말하고 행하는 모든 것에 그것이 우리에게 임하게 하소서. 우리 안에 있는 하나님의 은혜와 우리의 선한 행실의 빛이 우리의 얼굴을 빛나게 하소서(그것이 하나님이 우리에게 입히시는 아름다움이요, 그렇게 아름다워진 자들은 참으로 아름답다). 그리고 하나님의 위로가 우리의 마음에 기쁨을, 우리의 얼굴에 광채를 더하게 하소서. 그것도 우리 하나님의 아름다움이 우리에게 임하는 것이다.

둘째, 하나님이 그들의 수고를 번성하게 하시기를 구한다. "우리 손의 수고를 견고하게 하소서." 하나님이 우리 위에서 역사하신다고 해서(16절) 우리가 그분을 섬기고 구원을 이루어 가는 데 최선을 다하는 것이 면제되지는 않는다. 그러나 모든 것을 다 한 후에도, 우리는 성공을 위해 하나님을 기다려야 하며, 우리의 수고를 번성하게 해 주시기를, 우리가 하나님의 영광을 위해 목표하는 바를 이루게 해 주시기를 그분께 간구해야 한다. 우리는 하나님의 도움을 받기에 너무나 합당하지 않으며, 그것 없이는 아무것도 이룰 수 없을 만큼 무능하므로, 간절히 구하고 또 반복해야 한다. "우리 손의 수고를 견고하게 하소서" — 그리고 그것을 위해 우리를 그 안에서 견고하게 하소서.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-psa-90-12-17 (Matthew Henry, PD)
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