Matthew on Psalms 89:1-4 (ko)
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하나님의 인자하심과 성실하심
> 1 나는 여호와의 인자하심을 영원히 노래하며, 내 입으로 주의 성실하심을 대대에 알게 하리이다. 2 주의 인자하심은 영원히 세워질 것이며, 주의 성실하심은 하늘에 확립하리이다 하셨나이다. 3 주께서 이르시되 나는 내가 택한 자와 언약을 맺고, 내 종 다윗에게 맹세하여 4 이르기를 내가 네 씨를 영원히 견고하게 하며 네 보좌를 대대에 세우리라 하였나이다. 셀라.
시편 기자는 다윗 왕가의 이때 비참한 상황에 대해 슬픔의 호소를 해야 하지만, 그럼에도 불구하고 찬송의 노래로 시편을 시작한다. 우리는 모든 것 가운데서, 모든 상태 가운데서 감사를 드려야 한다. 이처럼 우리는 불 가운데서도 여호와를 영화롭게 해야 한다. 우리는 고통 중에 탄식함으로써 위안을 얻는다고 생각하지만, 찬양함으로써 그 이상의 것, 곧 기쁨을 얻는다. 그러므로 우리의 탄식이 감사로 바뀌게 하라. 이 절들에서 우리는 아무리 어려운 시절에도—개인적인 것이든 공적인 것이든—찬양과 감사의 재료를 찾을 수 있다.
1. 어떠한 상황에서도, 영원하신 하나님은 선하시고 진실하시다(89:1). 현재의 어두운 섭리를 하나님의 선하심과 진실하심과 어떻게 조화시킬 것인지 어렵게 느껴질 수 있지만, 우리는 이 원칙을 굳게 붙들어야 한다. 하나님의 인자하심은 무궁무진하고 그분의 진실하심은 결코 깨어지지 않는다. 이것이 우리의 기쁨과 찬양의 재료가 되어야 한다. "나는 여호와의 인자하심을 영원히 노래하리니, 하나님의 영광을 위한 찬양의 노래요, 나 자신의 위로를 위한 즐거운 노래요, 마스킬, 곧 다른 이들의 교화를 위한 교훈의 노래이다." 우리는 하나님의 인자하심을 영원히 노래할 수 있어도 그 주제가 결코 고갈되지 않는다. 우리가 살아 있는 한 하나님의 인자하심을 노래해야 하고, 우리가 떠난 후에도 다른 이들이 계속 노래하도록 가르쳐야 하며, 세상이 끝날 때까지 하늘에서 그것을 노래하기를 바라야 한다. 이것이 바로 여호와의 인자하심을 영원히 노래하는 것이다. "내 입으로, 또 내 글로(글도 말하는 것이기에) 주의 성실하심을 대대에 알게 하리이다." 내 스스로의 관찰과 경험으로부터 후세 사람들에게 하나님께서 말씀하신 모든 것에 신실하시다는 것을 증언함으로써, 그들이 하나님을 신뢰하는 법을 배우게 하리라(시 78:6).
2. 어떠한 상황에서도, 영원한 언약은 확고하고 확실하다(89:2-4). 여기서 우리는 다음을 발견한다. (1) 시편 기자의 믿음과 소망: "이제 상황이 어둡고 다윗 왕가의 완전한 멸절을 위협하는 것 같지만, 나는 하나님의 말씀으로부터 말하는 것이며, 인자하심은 영원히 세워질 것이라고 말할 수 있다." 하나님의 선하신 본성이 우리의 노래의 재료가 되는 것처럼(89:1), 언약 안에 우리를 위해 세워진 인자하심은 더욱 그러하다. 그것은 마치 집처럼 점점 더 세워지며 영원한 우리의 쉼터로 계속될 것이다. 인자하심은 영원히 세워질 것이다. 왜냐하면 우리가 새 예루살렘에서 바라는 영원한 거처가 이 세우심에서 비롯되기 때문이다. 인자하심이 영원히 세워진다면, 쓰러진 다윗의 장막이 폐허에서 일어나 옛날처럼 재건될 것이다(암 9:11). 인자하심이 영원히 세워질 것이다. 왜냐하면 주의 성실하심이 하늘에 확립될 것이기 때문이다. 즉, 그분의 영원한 뜻 안에 확립되어 이 낮은 세계의 변화를 초월하고 지옥과 땅의 반대를 벗어난 것이다. 물질적인 하늘의 안정성은 하나님 말씀의 진실성의 상징이다. 하늘은 지상에서 올라오는 수증기에 가려질 수 있지만 닿지도 않고 변하지도 않는다. (2) 이 믿음과 소망이 세워진 언약의 요약: "나는 말한다" 하고 시편 기자가 말하지만, 실은 하나님께서 맹세하신 것이며, 이는 약속의 상속자들이 그분의 뜻의 불변성에 완전히 만족하게 하려 하신 것이다. 하나님이 말씀하시는 것을 기자가 인용한다(89:3). "나는 언약을 맺었다. 그러므로 내가 그것을 이루리라." 언약은 다윗과 맺은 것인데, 왕권의 언약이 그 가문의 아버지인 그와 맺어지고, 또 그와 그의 씨와 함께 맺어졌다. 이는 교회의 머리이신 그리스도와 맺은 은혜 언약과, 그분의 영적 자손인 모든 믿는 이들과의 언약을 대표한다. 다윗은 여기서 하나님이 택하신 자, 그분의 종으로 불린다. 하나님은 변하지 않으시므로 자신이 선택하신 자를 버리지 않으시고, 또한 그분을 섬긴 자를 내치실 만큼 불의하지도 않으시다. 시편 기자가 이 언약 위에 믿음을 세울 두 가지 근거가 있다. [1] 그것의 비준: 맹세로 확증되었다. "여호와께서 맹세하셨고 변경하지 않으시리라." [2] 그것의 영속성: 언약의 복이 다윗 자신에게만 보장된 것이 아니라 그의 가문에 대대로 전해졌다. 다윗의 가문이 계속될 것이 약속되었으니—"내가 네 씨를 영원히 견고하게 하여 다윗에게 그 보좌에 앉을 아들이 끊이지 않게 하리라"(렘 33:20-21)—그리고 그것이 왕족 가문으로 계속될 것이니—"내가 네 보좌를 대대에 세우리라, 세상의 모든 세대에." 이는 다윗의 씨로 오시는 그리스도 안에서만 완전히 이루어진다. 그분은 영원히 사시며, 하나님께서 그분의 아버지 다윗의 보좌를 주셨고, 그분의 통치와 평화의 증가에는 끝이 없을 것이다. 이 언약에 대해 시편 기자는 이어지는 절들(89:19 이하)에서 더 상세히 다루리라.
원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-psa-89-1-4(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반