Matthew on Psalms 88:10-18 (ko)

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하나님께 탄원함. 10 주님께서 죽은 자들에게 이적을 보여주시겠습니까? 죽은 자들이 일어나 주님을 찬양하겠습니까? (셀라) 11 무덤에서 주님의 사랑하심이 선포되겠습니까? 멸망 가운데서 주님의 신실하심이 선포되겠습니까? 12 어둠 속에서 주님의 이적이 알려지겠습니까? 망각의 땅에서 주님의 의가 알려지겠습니까? 13 그러나 여호와여, 내가 주님께 부르짖으며, 아침에 내 기도가 주님 앞에 나아갑니다. 14 여호와여, 왜 내 영혼을 버리시나이까? 왜 내게 얼굴을 숨기시나이까? 15 나는 어린 때부터 고난을 받으며 죽을 지경에 이르렀으며, 주님의 무서운 심판을 당하면서 정신이 혼란해졌습니다. 16 주님의 맹렬한 진노가 나를 지나가며, 주님의 두려운 심판이 나를 끊어버렸습니다. 17 그것들이 물처럼 날마다 나를 에워쌌으며, 함께 나를 에워쌌습니다. 18 주님께서 사랑하는 자와 친구를 내게서 멀리 떠나게 하셨으며, 내 아는 사람들은 어둠 속에 있습니다.

**I. 시편 기자는 지금 자신이 처한 비참한 상황에 대해 하나님께 탄원한다(시 88:10-12).** "주님께서 죽어 땅에 묻힌 자들에게 기적을 행하시어 다시 살려내실 것입니까? 죽은 자들이 일어나 주님을 찬양할 것입니까? 아니요, 그들은 자녀들이 그들의 자리에 서서 하나님을 찬양하도록 남겨 둡니다. 죽은 자들이 그렇게 해야 한다고 기대하는 사람은 없습니다. 그렇다면 왜 그들이 일어나겠습니까? 왜 살겠습니까? 하나님을 찬양하는 것 외에 달리 목적이 있겠습니까? 우리가 처음 태어나 맞이하는 삶도, 마지막에 부활로 맞이할 삶도, 그처럼 보내야 합니다. 그렇다면 주님의 백성들에 대한 주님의 사랑이 무덤에 있는 사람들에 의해 혹은 그들을 향해 선포되겠습니까? 그리고 약속에 대한 주님의 신실하심이 멸망 중에서 고해질 것입니까? 어둠 속에서 주님의 이적이 행해지거나 알려질 것입니까? 그리고 망각의 땅, 곧 아무것도 기억하지 못하고 그들 자신도 기억되지 않는 무덤에서 주님의 의가 알려질 것입니까? 물론 떠난 영혼들은 하나님의 이적을 알고 그분의 신실하심과 의와 사랑하심을 선포할 수 있습니다. 그러나 죽은 몸들은 그럴 수 없습니다. 그들은 편안함 속에서 하나님의 은혜를 받지도, 찬양으로 그것을 돌려드리지도 못합니다."

이제 이런 탄원이 절망의 언어라고, 즉 하나님이 도우실 수 없거나 도우시지 않을 것이라고 생각하는 것, 또는 마지막 날 죽은 자의 부활을 불신하는 것이라고 가정해서는 안 된다. 오히려 그는 신속한 구원을 위해 하나님께 이렇게 탄원하는 것이다. "주님은 선하시고, 신실하시고, 의로우십니다. 이 속성들은 내 구원 안에서 나타날 것입니다. 그러나 서두르지 않으시면 너무 늦을 것입니다. 내가 곧 죽어 어떤 도움도 받을 수 없게 될 것이며, 죽어서는 어떤 위로도 받지 못할 것입니다." 욥도 이렇게 자주 탄원했다(욥 7:8; 10:21).

**II. 그는 기도에 항상 힘쓰기로 결심한다. 구원이 지연될수록 더욱 그렇게 한다(시 88:13).** "내가 이미 여러 번 주님께 부르짖었고 그 안에서 위로를 찾았으니, 계속 그렇게 할 것입니다. 아침에 내 기도가 주님께 나아갈 것입니다." 기도가 즉시 응답되지 않더라도 기도를 그쳐서는 안 된다. 이상은 정한 기한이 있으며 결국 이루어지고 거짓이 되지 않을 것이기 때문이다. 하나님은 우리의 인내와 기도의 항구함을 시험하시기 위해 응답을 지연하신다. 그는 영들이 생생하고 하루의 일이 몰려오기 전인 아침에, 또 밤의 침묵과 고독 속에서 염려와 슬픈 생각들에 시달린 후인 아침에 하나님을 일찍 찾기로 결심한다. 그런데 어떻게 "내 기도가 주님을 앞질러 나아갈 것입니다"라고 말할 수 있는가? 이는 하나님보다 더 일찍 일어나 기도할 수 있다는 뜻이 아니다. 하나님은 졸지도 주무시지도 않으신다. 다만 그가 평소의 기도 시간보다 더 일찍 일어나 기도하겠다는 뜻이며, 자비의 시작이 오기를 기다리지 않고 믿음과 기대함으로 그것을 향해 손을 뻗겠다는 것이다. 하나님이 자비로 우리의 기도와 기대를 앞지르실 때가 많다. 그러니 우리가 기도와 기대로 그분의 자비를 앞질러 나아가자.

**III. 기도 안에서 하나님께 드릴 말씀을 적는다.**

**1. 그는 지금 자신이 처한 비참하고 버림받은 상황에 대해 하나님께 겸손히 여쭈어 볼 것이다(시 88:14).** "주님, 왜 내 영혼을 버리시나이까? 무엇이 주님을 격분시켜 버림받은 자처럼 나를 대하시게 하는 것입니까? 주님께서 왜 나와 다투시는지 보여 주소서." 오래된 종을 버리고, 주님을 버리지 않겠다고 결심한 사람을 버리신다는 것에 그는 놀람을 금할 수 없다. "사람들이 나를 버리는 것은 놀랍지 않습니다. 그러나 주님, 당신의 은사와 부르심은 취소가 없거늘, 왜 주님께서 그러시는 것입니까? 왜 나에게 화내신 자처럼 얼굴을 숨기시는 것입니까? 나를 향한 은총이 없거나 있어도 내가 알지 못하게 하시는 것처럼." 하나님의 자녀에게 하나님의 얼굴이 가려지는 것보다 더 슬픈 일은 없으며, 그가 가장 두려워하는 것은 하나님이 자신의 영혼을 버리시는 것이다. 태양이 구름에 가려지면 땅이 어두워진다. 그러나 태양이 땅을 완전히 버리고 떠나간다면 그 땅은 어떤 어둠이 되겠는가!

**2. 그는 이전에 드렸던 것과 같은 탄식을 계속 하나님께 반복하여 드릴 것이다. 하나님이 자비를 베푸실 때까지.** 그가 하나님께 드리는 두 가지 고충이 있다.

**(1) 하나님이 그에게 두려움이 되심(시 88:15).** 그는 자신의 죄에 대한 하나님의 진노와 그 진노의 결과에 대해 끊임없이 두려운 인식을 가졌다. 하나님에 대해 생각하고, 그분의 손에 떨어지고, 그분 앞에 서서 선고를 받을 것을 생각하는 것이 그를 두렵게 했다. 그는 하나님의 불쾌함에 대한 두려움으로 몸을 떨었고 그분의 위엄의 두려움에 몸이 타들어갔다. 하나님의 은혜를 받도록 예정된 자들조차 때로는 하나님의 두려움을 당할 수 있다. 양자의 영은 먼저 두려움의 종의 영이 된다. 불쌍한 욥도 하나님의 두려움이 자신을 향해 전열을 펼친다고 탄식했다(욥 6:4). 시편 기자는 여기서 자신이 말하는 하나님의 두려움이 무엇인지 설명하여, 그것이 바로 하나님의 맹렬한 진노임을 밝힌다.

그 두려움이 어떤 무서운 인상을 그에게 남겼는지, 얼마나 깊이 그를 상처 입혔는지 살펴보자.

[1] 그것은 거의 그의 생명을 앗아갈 뻔했다. "나는 고난에 짓눌려 죽을 지경에 이르렀으며 — 원문의 뜻대로 — 거의 숨을 거둘 것 같습니다. 주님의 두려운 심판이 나를 끊어버렸습니다(시 88:16)." 하나님의 두려움이 죄인들의 양심에 달라붙어 먹이를 삼키는, 죄인들을 하나님과 모든 행복에서 영원히 끊어버리는 저 영원한 절멸, 지옥이 무엇이겠는가?

[2] 그것은 거의 그의 이성을 앗아갈 뻔했다. "주님의 두려운 심판을 당하면서 정신이 혼란해졌습니다." 이런 슬픈 결과가 주의 두려움으로 인해 많은 사람에게, 심지어 어떤 선한 사람에게도 나타났다. 그들은 그것으로 인해 자신의 영혼의 소유를 완전히 빼앗겼다. 이것은 가장 불쌍한 경우이며, 큰 연민으로 바라보아야 한다.

[3] 그것은 오래 지속되었다. "나는 어린 때부터 주님의 두려운 심판을 당합니다." 그는 어린 시절부터 우울증에 시달렸고, 그 고통의 학교에서 훈련 아래 슬픔 속에 길러졌다. 만약 우리가 슬픔으로 날을 시작하고 애통의 날들이 오래 계속된다면 이상하게 여기지 말고, 환난이 인내를 이루게 하라. 훗날 탁월하게 지혜롭고 경건하게 된 헤만이 어린 시절부터 고난을 받고 죽을 지경이며 하나님의 두려움을 당했다는 것은 주목할 만하다. 이처럼 많은 사람이 젊어서 멍에를 지는 것이 자신에게 좋았음을 발견했다. 슬픔이 웃음보다 훨씬 더 나았고, 많은 고난을 받으며 자주 죽음의 위기에 처했던 것이 하나님의 은혜로 그들에게 세상에서 벗어난 습관적인 경건함과 진지함을 가져다주었으며, 이것이 평생 큰 도움이 되었다. 때로 하나님이 탁월한 사역을 위해 예정하신 자들은 이런 종류의 훈련을 통해 준비된다.

[4] 그의 고난은 지금 극심하여 전보다 더 나빴다. 하나님의 두려움이 지금 사방에서 그를 에워싸고 있어, 어느 방향에서도 위로의 바람이 불지 않는다. 그것들이 물이 밀려오듯이 함께 그에게 쏟아졌다. 날마다, 온종일 그러해서 쉼도 없고, 숨 쉴 틈도 없고, 밝은 간격도 없고, 희망의 한 줄기 빛도 없었다. 이것이 매우 지혜롭고 선한 사람의 비참한 상태였다. 그는 두려움에 그토록 에워싸여 피할 장소를 찾지 못하고, 바람을 피할 곳도 없었다.

**(2) 세상의 그 어떤 친구도 그에게 위로가 되지 않음(시 88:18).** "주님께서 사랑하는 자와 친구를 내게서 멀리 떠나게 하셨습니다." 어떤 이들은 죽었고, 어떤 이들은 먼 곳에 있으며, 아마 많은 이들이 불친절하다. 종교의 위로 다음으로 우정과 교제의 위로가 있다. 그러므로 친구가 없다는 것은 (이 세상에서는) 거의 위로 없음과 같다. 친구들을 두었다가 잃은 사람들에게 그 재앙은 더욱 가슴 아프다. 시편 기자는 이것으로 자신의 탄식을 마무리한다. 마치 이것이 그의 고통을 완성하고 음울한 작품에 마지막 획을 그은 것처럼.

친구들이 흩어지는 섭리로 우리에게서 멀어진다면, 나아가 지인들이 죽음으로 어둠 속으로 들어간다면, 그것을 혹독한 고난으로 여겨야 하지만, 다른 고난들을 대하듯 하나님의 손에 인정하고 복종해야 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-psa-88-10-18 (Matthew Henry, PD)
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